akhbarolmarkaz 13 -April 2020 A4

More documents

Recommendations

Info

ًًًًًًًًًًًًّلقاءات مع الذين عملوا معه 10قلیل الكلام،‏ كثیر العمل،"‏كاظم للغیظ،‏ شجاع في الحق”‏العدد - ١٣ أبریل ٢٠٢٠في سیاق جھدھا لتغطیة ما أمكن من أخبارسماحة الشیخ حامد الظاھري رحمه الله توجھت ‏"أخبارالمركز"‏ إلى مجموعة من الذين عاصروه وعملوا معهلتجري معھم لقاءات صحفیة حملت الأسئلة التالیة:‏١- بما انكم رافقتم سماحة الشیخ المغفور له حامدالظاھري رحمه الله لمدة من الزمن فما ھو أول ما يتبادرإلى الذھن عندما تذكرونه؟٢- ما ھي أھم صفة في المرحوم يقترن ذكرھا فيأذھانكم بذكر شخصه؟٣- كان للمرحوم مھام وأدوار كثیرة،‏ فقد كان معلماّ وموجھا ومديرا و إماما لصلاة الجمعة على سبیل المثاللا الحصر،‏ فما ھي-‏ برأيكم-‏ أھم الأدوار التي قام بھاعلى صعید الساحة السويدية عامة وساحة ستوكھولمخاصة؟٤- كان رحمة الله علیه لا يشیر إلى نفسه وإلى انجازاتهولا يتحدث عن سنوات شبابه رغم انه كانت له صولاتوجولات على جبھات الحق ضد الباطل في الثمانینات.‏ھل اطلعتم على شیئ من مشاركاته في تلك الفترة؟٥- ھل صادفتكم حادثة مع سماحته لھا دلالة خاصة أوفیھا عبرة مفیدة تذكرونھا للقارئ؟َفیما يلي أجوبة الذين طرحت علیھم ‏"أخبار المركز"‏اسئلتھا حسب تاريخ ورودھا.‏الشیخ عادل الفتلاوي:‏كان استاذا بارعا ومربیا فاضلا وادارياناجحاً‏ً ً ً ً*- معرفتي بسماحة الشیخ الظاھريرحمه الله تمتد الى ايام الدراسة فيالحوزة العلمیة المباركة في قم المقدسةفقد كان استاذا بارعا ومربیا فاضلا وادارياناجحا في مكتب اية الله العظمى السیدكاظم الحائري دام ظله.‏وعند وصولي لمملكة السويد وبعد مدةيسیرة طلب مني سماحة الشیخالظاھري الانضمام الى الكادر التدريسيالجديد لمدرسة الثقلین الاسلامیةواستمر العمل معه طیلة فترة وجودهالمبارك في السويدوعندما تتذكر الشیخ الظاھري تتذكرً ً ً ًً ً ً ًً ً ًانسانا عالما تذكرك با رؤيته،‏ تقیا ورعازاھدا وحريصا جدا على الجالیة الاسلامیةفي السويد.‏*- مع وجود العديد من الصفات والفضائلالخلقیة عند سماحة الشیخ المرحوملكن تبرز عنده صفة الحرص الكبیر علىتوفیر وتھیئة واقامة البرامج والنشاطاتالتي تحتاج الیھا شرائح الجالیة المؤمنةفي ستوكھولم والسويد.‏*- كان سماحة الشیخالظاھري رحمه الله يھتمبالشرائح المختلفه فيالمجتمع من اطفالوشباب ورجال ونساء.‏فقد اشرف لسنینعلى مدرسةالثقلین التيتدرس ابناءالجالیةمن صف الروضة الى الصف الثامن اوالتاسع.‏واسس جمعیة للشباب وطلب منيالاشراف على برامجھم والذھاب معھمفي السفرات الترفیھیة والبرامج الرياضیة.‏واسس حوزتین داخل مدرسة الثقلینواحدة للنساء والاخرى للرجال اضافة الىحرصه على اقامة كافة المناسبات الدينیةمن ولادات ووفیات لأئمتنا الاطھار علیھمالسلام.‏كما اقیمت في عھده الكثیر من الندواتوالمؤتمرات لمواضیع ابتلائیة يحتاجھاالمجتمع المسلم في بلاد الغربة والمھجركما شارك في العديد من الاعتصاماتوالمظاھرات وزار العديد من المراكزالاسلامیة في السويد وكان يرعى رابطةالتبلیغ الاسلامي في السويد ويرأساجتماعاتھا عند غیاب سماحة الشیخالواعظي.‏*- الشیخ الظاھري رحمه الله قلیل الكلامكثیر العمل ولا يھتم ابداً‏ للحديث عننفسهولكن من خلال معرفتي به السابقةوحديث بعض الفضلاء عنه كالشیخ باقرالطائي والشیخ سلام العلي فقد تبلورتعندنا صورة العالم المجاھد والمضحيوالمربي الفاضل والمتواضع الذي لايرىلنفسه فضلا على الاخرين*- استفدت كثیراً‏ من فترة وجوده المباركةفي ستوكھولم على المستوى الدرسيفقد شرع لنا بحلقة تدريسیة لكتابيكفاية الاصول وشرح تجريد الاعتقاد شاركمعنا فیھا بعض الاخوة الفضلاء.‏ومن اھم الحكم التي استفدتھا منسماحته اني سالته يوماً‏ وبعدما تمانتخابي لاكون احد اعضاء اللجنة الاداريةفي موكب النجف الاشرف في السويدعن رأيه في ادارة الامور في مثل ھكذاتجمعات مباركة فقال لي جملة بقیتعالقة في ذھني وصارت منھج عمل ليوھي:‏‏"ان النجاح في العمل الديني يتحقق عندمراعاة المصلحة العامة ونبذ المصلحةالخاصة".‏ تغمده الله برحمته الواسعةكنا في زيارة للمراكز الاسلامیة في مدينةمالمو برفقته ورفقة الحاج فھد وعندرجوعنا لاستكھولم كان الطقس رديئا جداحیث الثلج يھطل بغزارة والرياح شديدة.‏وفي ھذا الحال رأينا شخصاً‏ يقف علىجانب الطريق يطلب مساعدة لمركبتهالتي تعطل دولاب الھواء فیھا فطلبالشیخ الظاھري من الحاج فھد التوقفلمساعدة الرجل دون معرفته به.‏وفعلا نزلنا لمساعدة الرجل الذي فرحكثیرا لتوقفنا لمساعدته وكان الجھد الاكبرقد وقع على عاتق الحاج فھد.‏فكان درسا بلیغا بمطابقة افعال الانسانالمصلح لاقواله في كون خیر الناس مننفع الناس.‏السید أحمد الحسیني:‏كان لي معلما بعلمه ومربیا باخلاقهبسم الله الرحمن الرحیم،‏ والحمدالعالمینرب*- اول مايتبادر الى ذھني عندما اذكرهصورته في المسجد وھو يودعني الى بابالمسجد ويبقى لوحده.‏ھذه الصورة تشرح لنا حقیقة التضحیةالتي عاشھا فلقد ترك اھله لسنین مناجل خدمة الجالیة وعاش في المسجدلوحده بكل مايصاحب مثل ھذه الحالة منعناء وصعوبة بمختلف الاصعدة مع انه غیرمضطر الى ذلك كما انه لیس ھناك ھدفاخر حتى ولو كان مشروعا غیر الخدمةوالتبلیغ.‏
ًًًًٍلقاءات مع الذين عملوا معه 11العدد - ١٣ أبریل ٢٠٢٠*- لیست صفة ولو تسمح لي ان يكونالسؤال ماھي اھم صفات الشیخالظاھري رحمه الله؟اھم صفاته التحمل وكظم الغیظ ونكرانالذات والتواضع وكان ايضا شجاعا شديدافي الحقوكان عارفا بامور الساحة في استكھولمومشخصا لكل فعالیاتھا على المستوىالشخصي والمؤسساتي.‏وھذا ماجعل مواقفه في غاية الحكمة الىاخر يوم له في استوكھولم وكان دقیقا فيتشخیصه ومعالجته لكل الامور وكانيشاور ويستشیر مع معرفته بالاوضاع كمااسلفتوفي تقديري ان مغادرة الشیخ الظاھريرحمه الله كانت خسارة كبیرة بل اكبرخسارة تعرضت لھا الجالیة.‏*- بالنسبة لي شخصیا كان الشیخالظاھري رحمه الله يعني لي الكثیر الكثیر.‏فقد كان لي المعلم بعلمه والمربيباخلاقهاما بعلمه فانه اختصني بدروس علمیةودرست عنده فقه الحج ولما رأيت علمهوبیانه طمعت فطلبت منه ان نعیدالدورةمرة اخرى وفعلا وافق على ذلك فكانالمعلم بحقواما الثانیة واعني انه كان مربیا فان دماثةخلقه وتواضعه وتربیته وزھده في زخارفھذه الدنیا وتحمله وصبرة جعلته مربیا دونان يتكلم فقد وعظنا بخلقه النبیل وادبهالجمولعلي لا ابالغ اذا ماقلت ان الشیخ عاششظف العیش ومرارة الغربة وقسوةالوحدةومع ذلك لم يظھر ھذا الامر لاحد او تبرمفي يوم من الايام او حتى حاول الرجوعللتخلص من مثل ھذه الظروف كان بالفعلمعلما ومربیا يدعو الى الدين بخلقه الكريم*- ابدا لم يتحدث امامي بشيء من ھذاولم اعرف انه له شھیدين الا بعد موتهولم يتحدث في يوم عن علمه ولم يضع اوحتى يسمح بان يضع احد لقبا علمیا قبلاسمه مع استحقاقه لذلك ولم يذكرجھاده قطمع انه كانت بیني وبینه جلسات واحاديثرحمه الله عاش نكران الذات وھم الجالیةوخدمة المؤمنین صادقا مخلصا*- نعم في احد المرات وكنت على برنامجالبالتوك في مناظرة علمیة واثناءالمناظرة تصرف احد الاخوة المومنینتصرفا استفز الاخرين وحاول اقحامي فيھذه القضیة وفي ھذا الاثناء وصلتنيرسالة على الخاص ومن اسم لا اعرفه )مستعار ( جاء فیھا:‏سیدنا لاتدخل في ھذا الامر انا الشیخالظاھريوفعلا امتثلت لامره.‏ماكنت اعرف انه يدخل على ھذا البرنامجفتبین انه يدخل ويتابع ولم يكتف بذلك بلتدخل لتوجیھي في الوقت المناسب.‏قبل ان اختم حديثي اقول ان الشیخالظاھري رحمه الله واعلى الله درجاتهخدم الجالیة بصدق وتفاني فعلینا ان نردجزءا من جمیله وخدماته التي اسداھا لناالحاج ابو احمد الاسدي:‏كان شديد الكتمان عن انجازاته*- اول مايتبادر لذھني ھدوءه ودماثةاخلاقه الجاذبة .*- أھم صفة ھي التواضع والتكتم وقلةالحديث الا فیما يرضي الله وينفع الناس.‏*- في الحقیقة انه قام بكل الادوار علىاتم مايرام لكن باعتقادي كان ابرز دور میزهعن اقرانه ھو احتكاكه بالجالیةواجتماعیته المعروفة والمكتسبة منمحل ولادته وھي جنوب العراق حیثيتمیز الموالین ھنالك بذلك.‏*- كان شديد الكتمان لانجازاته ولايتحدثعنھا الا اذا توصلنا لھا من طريق آخر.‏٥- كانت لي معه احداث انحفرت فيالذاكرة وسأذكر واحدة أخذتھا حكمة فيالحیاة،‏حدثت مشكلة بین موالین وكل ٍ موالاصطف الى جانبه مجموعة من الموالینوكبرت المشكلة ولم تصغر!‏ جاء إلي أحدأطراف المشكلة وطلب مني التوسط لحلالمشكلة فوعدته خیراً‏ وذھبت فاستشرتالشیخ رحمه الله،‏ فقال لي:‏ لا انصحكبذلك حجینا ابو احمد!!‏قلت : سمعا وطاعة،‏ ولكن ھل لي بمعرفةالسبب للاستزادة والاستفادة؟فأجابني:‏ الطرف الآخر تدينھم عشائري!‏فلم افھم ورأى ذلك باد علي فقال:‏ البعضيكون عشائريا قبل أن يكون متدينا،‏ فإذاتماشى الدين مع العشائرية كان متدينا،‏وإذا افترقا كان عشائريا وترك الدين!!‏الطرف الاخر من ھذا النوع والمشكلةوصلتالىمفترقالطرق بین الدينوالعشائرية واناتدخلت بطلب منالطرفین لحل المشكلةدون جدوى.‏رحم الله الشیخ برحمتهالواسعة لقد كان للشیخ فضلكبیر على مدرسة الثقلین التيأديرھا الان.‏ فبوجوده كمشرف وابروحي للمدرسة بثقله العلمي وخبرتهوصفاته أثر كبیر في تطور المدرسة،‏ طلبمني شخصیاً‏ إدارتھا بعد عزم المدير ابومحمد الكربلائي ترك السويد والرجوع الىالعراق،‏ لكن ظروفي آنذاك لم تسمحوكنت اخجل ان أرد طلب الشیخ فطلبتمنه أن أستخیر وكانت الخیرة غیر جیدةفاعتذرت منه ً خجلا،‏ فلم أر منه الا التقبلالعمیق رحمه الله.‏وأذكر آخر كلمة قالھا لي قبل رحیله منالسويد:‏ حجي ابو احمد دير بالكعالمدرسة فھي امانة في اعناقكم .رحمه الله برحمته الواسعة‏(خادم التحرير يستمیح القارئ عذرا ھنالینقل حادثة لھا صلة بعلاقة المرحومبمدرسة الثقلین.‏ فبعد إغلاق مدرسةالمصطفي عام ٢٠١٠ باتت صفوف وقاعاتمدرسة المصطفى فارغة ومدفوعة الإيجارلسنة ونصف من تاريخه.‏تحدثت مع سماحة الشیخ حامد الظاھريوعرضت علیه انتقال مدرسة الثقلین إلىصفوف مدرسة المصطفى بسببالمساحات الواسعة في مدرسةالمصطفى وبسبب وفرة التجھیزات.‏ فقاللي:‏ لا تطرح ھذا الاقتراح على أحد.‏ أبقهسراً‏ بیني وبینك.‏ لیس ھناك مصلحة فياخراج مدرسة الثقلین من المسجد.‏ولیس ھناك مصلحة في الابتعاد ‏-ولومؤقتا-‏ عن المسجد.‏ ولعل خروج مدرسةالثقلین من المسجد يحول دون عودتھا.‏على الأخوة أن يتمسكوا بإبقاء مدرسةأولادھم في كنف المسجد وأجوائه."‏تأثرت ببعد نظرته خاصة وأني لم ألتفت إلاإلى الأمور المادية في المسألة،‏ وصرتبعد ذلك اللقاء أبرر رفضي بمبررات ثانويةحفظاً‏ لوصیته بإبقاء تلك العلاقة العضويةبین المؤسستین على حالھا).‏
Page 1 and 2: بسمه تعالىالمرکز أ
Page 3 and 4: 3كلمة التحريرالعدد
Page 5 and 6: ًًًًًًًًًًٍَِِِّْ
Page 7 and 8: ًًًًًًّّ ًًًًًٌَُّ
Page 9: ًًًًًًًًًٍّّّّّّّ
Page 13 and 14: َِّ َّّْ َّ13ردود ش
Page 15 and 16: 17أربعينية المغفور
Page 17 and 18: 16العدد - ١٣ أبریل ٢٠
Page 19 and 20: ًًّ19أربعینیة المغف

akhbarolmarkaz 13 -April 2020 A4

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?