01.03.2013 Views

KUNSTEN AT FINDE HJEM - Afart

KUNSTEN AT FINDE HJEM - Afart

KUNSTEN AT FINDE HJEM - Afart

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

masonit-plader sammen til et nyt<br />

bord, smider utidssvarende personlige<br />

ejendele ud, maler alt med (lys<br />

og let) plastikmaling og køber et par<br />

blomster. I Ekstrem Hjemmeservice<br />

kommer der 100 håndværkere som<br />

river hele huset ned, og opbygger det<br />

igen på en uge, mens familien er på<br />

ferie på Hawaii (eller i Disney World):<br />

Nu med elevator til de handikappede,<br />

mindestuer for de heroiske, fuldt<br />

udstyrede musikstudier til de som<br />

altid har drømt om at blive musikere<br />

og med alt det nyeste og mest<br />

teknologisk avancerede udstyr, man<br />

kan forestille sig i et hjem. Herunder<br />

kolossale fjernsyn, der kan sænkes<br />

ned i gulvet, hjemmebiograf, avanceret<br />

elektricitet, gulvvarme overalt og<br />

naturligvis det sidste nye og allerstørste<br />

inden for køkkenteknologi og<br />

-design.<br />

Da der er tale om ”følelses-tv” er det<br />

naturligvis centralt at programmet<br />

ikke handler om kvantitet, som kun er<br />

et middel til programmets egentlige<br />

emne, nemlig kvalitet og menneskelige<br />

værdier. Der bliver derfor altid<br />

brugt ekstra programtid på designerens<br />

hjemmelavede, personlige<br />

og følelsesmæssige design, som<br />

f.eks. hylder af skateboard til ham<br />

der elsker skateboard, et værelse<br />

som en rumstation til ham der drømmer<br />

om at blive astronaut, en seng<br />

som er lavet af den gamle bil til ham<br />

som elsker biler (der bliver nemlig<br />

altid købt mindst én ny gigantisk bil,<br />

da det trods alt er et amerikansk<br />

program). Eller en særlig designmæssig<br />

konstruktion omkring billeder<br />

eller objekter som understreger den<br />

familiemæssige situation og den<br />

menneskelige historie, man ønsker<br />

at fortælle. For at understrege det<br />

følelsesmæssige får designerne og<br />

håndværkerne, som altid er under et<br />

ekstremt tidspres, hjælp fra lokalbefolkningen,<br />

naboer og folk som<br />

har forbindelse til den menneskelige<br />

historie, som f.eks. brandfolk fra 9/11,<br />

der var kolleger til hjemmets heroiske<br />

far eller et berømt baseballhold som<br />

familien beundrer. Det er altså ikke<br />

bare design, men et kollektivt projekt<br />

og en gave givet i kærlighed fra en<br />

gruppe mennesker til en anden.<br />

Mine børn kalder programmet for<br />

”Oh My God”, idet klimaks på alle<br />

programmer er den følelsesmæssige<br />

reaktion fra husets beboere, når de<br />

kommer hjem og ser de ekstreme forandringer.<br />

Reaktioner der i alle programmer<br />

altid kulminere med et vist<br />

antal ”Oh My God”s (som det i øvrigt<br />

er sjovt at tælle), gråd, hysteriske<br />

tilstande samt generel eksistentiel<br />

patos og en hel del lommefilosofi. Det<br />

er dyrt, det er spektakulært og det virker.<br />

Ideologien om hjemmet som individets<br />

og endda samfundets kerne<br />

bliver eksponeret, så vi (forhåbentligt)<br />

tror på det. De følelser, vi forbinder<br />

med hjemmet som vores særlige<br />

plads-verden, underbygges via en<br />

konstruktion af et helt nyt hjem, hvori<br />

rum, møbler og objekter bliver iscenesat<br />

som del af en fortælling om de<br />

eksistentielle menneskelige værdier,<br />

som udtrykkes i kraft af vores hjem.<br />

Ser man på det konstruerede hjem<br />

som arkitektur kunne man sige, at de<br />

100 håndværkere og designerne bygger<br />

et hjem, som er skræddersyet til<br />

de mennesker, der skal bo i hjemmet,<br />

og til det liv som skal leves i hjemmet.<br />

På den måde er programmet<br />

udtryk for en individualistisk tilgang<br />

til det at bygge en bolig og et hjem,<br />

individualisme og personliggørelse,<br />

som i høj grad kendetegner strategier<br />

inden for oplevelsesøkonomien, og<br />

som jeg mener også karakteriserer<br />

ideologier i samtidens boligbyggeri.<br />

Pizza-Hjem<br />

Selv om typehuse måske ikke<br />

“Jo mindre vi er hjemme og jo mere hjemløse,<br />

vi føler os, desto stærkere bliver ideologien<br />

om hjemmet”<br />

ligefrem falder ind under kategorien<br />

arkitektur (en kategori der som bekendt<br />

er stærkt omdiskuteret), falder<br />

de både ind under kategorien bolig<br />

og hjem, idet rigtig mange mennesker<br />

stadig vælger at deres nye bolig<br />

og derfor hjem skal være et typehus.<br />

Hos typehusfirmaet Lind og Risør<br />

kan man vælge forskellige typer af<br />

huse som f.eks. klyngehus, rækkehus,<br />

funkisvilla, rustik funkisvilla,<br />

længehus eller vinkelhus. Disse typer<br />

er alle tæt forbundet med en særlig<br />

ideologi om bolig og hjem, som kan<br />

understøtte ens egen individuelle<br />

og personlige plads-verden. Vælger<br />

man f.eks. klyngehus eller rækkehus<br />

understøtter man sin egen position<br />

i verden som et socialt, men stadig<br />

individuelt menneske. Vælger man<br />

derimod funkisvilla, understøtter man<br />

positionen som moderne individ og/<br />

eller familiemenneske, og vælger<br />

man den rustikke funkistype, moderne<br />

individ/famile med traditionelle<br />

rødder. Denne individualisering af<br />

hjemmet kan også foregå i henhold til<br />

valg af de elementer, som skal indgå<br />

i boligen. Et særligt charmerende<br />

eksempel på dette finder man på<br />

hjemmesiden for ABC Husene (www.<br />

abc.huse.dk). Her sammenlignes<br />

boligen og hjemmet med en pizza<br />

og man vælger derfor boligtype,<br />

som man vælger pizza. Hvis man er<br />

typen som godt kan lide en enkelt<br />

pizza og plejer at vælge de pizzaer<br />

som findes på menukortet, skal man<br />

vælge ”Basic-typen”. Den smager<br />

ens hver gang, der er ingen overraskelser<br />

og den ligner til forveksling<br />

den som sidemanden har valgt, om<br />

end man ”måske kan lokkes med lidt<br />

ananas på toppen”. Er man derimod<br />

typen som godt vil have en almindelig<br />

pizzabund, men selv vil vælge<br />

fyldet samt have ekstra ost, skal<br />

man vælge ”Classic-typen”, her er<br />

gulvene af træ, mens der var tæpper<br />

på i Basic-typen (vel for at dække<br />

over et billigt og grimt gulv?), og<br />

man får 125.000 til sit nye HTH- eller<br />

Vordingborg køkken, mens man kun<br />

fik 75.000 i Basic-typen. Disse typer<br />

kan individualiseres yderligere i form<br />

af ting som f.eks. valg af knæk på<br />

vinkelhuset og typer af vognly, hvilket<br />

naturligvis har en effekt på prisen.<br />

På niveauet over disse finder man<br />

”Arkitekt-typen”, som er beregnet<br />

på de mennesker, der selv vil lave<br />

dej til pizzaen, bage den, bestemme<br />

faconen og vælge sin livret som fyld.<br />

Som i de andre typer taler man til<br />

individet og skriver følgende: ”Du<br />

finder dig ikke i at en pizza altid<br />

skal være rund, når du selv har så<br />

mange andre gode idéer til, hvordan<br />

en anden facon kunne være meget<br />

smartere og mere praktisk. Samtidig<br />

vil du sikre dig at din pizza ikke ligner<br />

nogen af de andres på restauranten,<br />

for du vælger fyld efter eget hoved.”<br />

Fyldet, de livretter som man individuelt<br />

kan vælge, består af forskellige<br />

elementer som gavltyper, karnapper,<br />

vinkler og vognly, der dog, for at<br />

holde prisen nede på typehus-niveau,<br />

ikke helt kan individualiseres alligevel<br />

og derfor består af (efterprøvede og<br />

kvalitetssikrede) standardmoduler.<br />

Mens prisen på Basic- og Classictypen<br />

fremgår tydeligt, var det ikke<br />

muligt (for mig), at finde prisen på<br />

Arkitekt-typen, og det passer godt til<br />

en almindelig strategi i oplevelsesøkonomien.<br />

Den følelse og oplevelse<br />

man får ved at tilegne sig et individualiseret<br />

(produkt)hjem, som ikke<br />

22 Institut for Kunst- og Kulturvidenskab, AFART 23

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!