Musikken i Idrætten - Niels Kristian Hansen Skovmands Weblog

alle indeholder et element af tænkning og er udgangspunkt for at erkende og forstå
situationer. Emotioner, uanset om de kan kaldes reflekser eller højere emotioner, er
alle en måde at engagere sig i verden på.
Opfattelsen af emotioner som engagementer med verden grunder i opfattelsen af, at
mennesket må ses som i-verden-væren. Man kan populært sige, at forskellen på det
dualistiske verdensforhold og mennesket som i-verden-væren udmønter sig i
forskellen på ’at have en krop’ og ’at være en krop’: om man er i verden som sjæleligt
eller kropsligt subjekt. I den første forstand er emotioner primært indre fænomener – i
den anden forstand kan man sige, at emotionerne er ’ude i verden’. Dette vil sige, at
emotioner er engagementer med verden – et sæt af følelser, affekter, motiver,
aspirationer, forventninger, vurderinger, krav og ønsker, som vedrører menneskets
hele liv.
Emotionerne er verdensåbnende og årsag til at der gives en bestemt verden for et
menneske. Deres verdensåbnende karakter gør, at verden potentielt kan antage mange
udseender. Hvis ens engagementer med verden forandres, vil ens erkendelse og
handlen i verden altså også forandres. Enhver form for erkendelse er derfor åbnet på
baggrund af en stemning.
Menneskets emotioner udspringer af grundstemningerne melankoli og munterhed
samt grunddrifterne – graden af tilbøjelighed til aktiv indgriben i situationen. Det vil
sige at f.eks. en munter grundstemning vil være klangbund for mere partikulære
emotioner. Grundstemningerne og grunddrifterne kan som klangbund siges at være
grundlag for erkendelse og handling. Al verdenserkendelse og handling er altså
grundlæggende stemt.
Når verdens åbnes af emotionerne, erkender mennesket sig som stående i en bestemt
situation, hvorpå det kan handle. I og med at emotionerne er påvirkede af
grundstemningerne og grunddrifterne, vil en påvirkning af disse altså medføre at
mennesket erkender og handler anderledes. Ligeledes er erkendelse og handling
afhængig af emotioner som engagementer med verden. Ændres menneskets
engagementer med verden (motiver, aspirationer, forventninger, m.m.), ændres altså
38