1. Speciale, afhandling om alevier i Danmark - Moderate Muslimer

More documents

Recommendations

Info

The Constitution ofthe Turkish Republic. Ankara, 1982 Vorhoff, Karin: Zwischen Glaube, Nation und neuer Gemeinschaft: Alevittische Identitåt in der Tilrkei der Gegenwart. Berlin, Klaus Schwartz Verlag, 1995. Øvrigt materiale Aleviforeningen i Danmark: Vedtægter for Aleviforeningen i Danmark. Århus.,1998. Aleviforeningen i Danmark: Videobånd med optagelser fra forskellige foreningsaktiviteter. Århus, 1996. Aleviforeningen i Danmark: Undervisningsmateriale brugt ved en ungdomslejr i 1999. Aleviforeningen i Danmark: Brochure om Aleviforeningen i Danmark og om alevisme. 102
niveauer(makam)? 28a.Hvordan forholder du dig til/hvad forstår du ved de tre siinnet og de syv farz? 29.Går du til cem /har du været til cem? Hvor ofte? 29a Hvis nej,hvorfor ikke? 30.Går du i moske/har du været i moske? Hvor ofte? 30a. Hvis nej, hvorfor ikke? 31. Beder du privat? 32.Har du kontakt med en dede? 33.Følger du "initiering via de fire døre"? 33a.Hvis nej: Er det noget du har gjort tidligere? Er det noget du vil gøre i fremtiden 34.Faster du? 35.Deltager du i semah? 36.Hvilke hellige skrifter læser du/har du læst?(Torahen, salmerne, NT, Koranen, Buyrukl(tyrk.: Hadisler, Tevret, Zebur, Yncil, Kuran) div. hadith o.a. 37.Læser du/har du læst nyere alevittisk litteratur? 38.Besøger du helgengrave/tænder lys ved helgengrave? 39.Kysser du dørkamme ved hellige rum/rum generelt? 40.Undgår du at træde på dørtrin i hellige bygninger/dørtrin generelt? 41 .Opsøger du healere? Har du opsøgt healere? 42.Hvordan vil du placere dig selv politisk?Alevi generelt politisk? 43 .Hvordan identificerer du en der er alevi, hvis du fx er ude blandt folk du ikke kender? 44.Hvordan forholder alevier sig til forskellighed indenfor gruppen? 45.Kan du fortælle noget om alevitter i Danmark? Hvor mange tror du der er i Danmark/hvor stor del af de tyrkisk/kurdiske indvandrere er alevi? 46.Er der forskellige grupper i DK(kurdere,tyrkere(religiøse-ortodokse? Hvilke? Hvordan er de organiseret/hvordan kommer det til udtryk? 47.Er du medlem af en aleviforening? 48.Er du medlem af nogen anden klub eller forening? 49.Er der forskel mellem generationernes opfattelse/udførelse af religionen? Hvordan? Hvorfor tror du det er sådan?- 50.Hvordan vil du opdrage/opdrager du dine børn? 50a.Er der noget specifikt alevittisk de skal opdrages til? 51 .Har alevisamfundet i Danmark ændret sig i de senere år? Hvordan?Hvorfor mener du at det er sådan? 52.Alevi beskrives ofte som en undertrykt religion/befolkningsgruppe. Hvad mener du om det? Beskriv! 53.Hvordan vil du beskrive aleviers forhold i Tyrkiet(religiøst socialt, økonomisk, politisk)? 53a.I forhold til sunnimuslimer? 54.Hvordan vil du beskrive alevitters forhold i Danmark (religiøst, socialt, økonomisk, politisk)? 54a.I forhold til sunnimuslimer? 54b I forhold til det omgivende "danske" samfund? 55.Alevisme beskrives ofte som en hemmelig/skjult religion er det rigtigt at den er det?
Page 1 and 2:
Genoplivning af etnicitet blandt al
Page 3 and 4:
1. Indledning Gennem min studietid
Page 5 and 6:
position" mellem primordialisme og
Page 7 and 8:
I analysekapitlet inddrager jeg lø
Page 9 and 10:
Krizstina Kehl-Bodrogi har lavet hi
Page 11 and 12:
teorier, som giver en god forståel
Page 13 and 14:
lukkede enheder. Dette, siger Barm,
Page 15 and 16:
markant anderledes end oprindelsesl
Page 17 and 18:
traditionelle identitet og andengen
Page 19 and 20:
Kreoiiseringsteorien er, som Røgil
Page 21 and 22:
er i forskellige situationer, frem
Page 23 and 24:
det, der faldt dem ind. Efterfulgt
Page 25 and 26:
moské, er det relevant at få afkl
Page 27 and 28:
Informanterne var meget villige til
Page 29 and 30:
Der er både tyrkere og kurdere bla
Page 31 and 32:
4. Alevismens oprindelse og religio
Page 33 and 34:
turkmeneme blev bekendt med islam.
Page 35 and 36:
ekstra ihærdig i sin forfølgelse
Page 37 and 38:
offentligheden af frygt for, at han
Page 39 and 40:
Jeg vil i de følgende afsnit komme
Page 41 and 42:
Verdens skabelse Trosforestillinger
Page 43 and 44:
ortodoks sunnitisk religiøs lov, T
Page 45 and 46:
Jeg vil ikke gå i dybden med, hvor
Page 47 and 48:
p. 214. 79 Ibid.p. 188. slippes fri
Page 49 and 50:
man, at man vil følge 84 Kehl-Bodr
Page 51 and 52:
Hidirellezdag er en anden forårsfe
Page 53 and 54: 5. Alevisme i nyere tid Bektashiord
Page 55 and 56: solidaritet og integritet. Alevisme
Page 57 and 58: traditionelle alevisme tilpasset et
Page 59 and 60: politiske kampe angående bevarelse
Page 61 and 62: af medlemmerne er alevier. Ønsker
Page 63 and 64: teater og sang, og har studiekredse
Page 65 and 66: 5.6 Modernitetsidentitet Camuroglu
Page 67 and 68: 6. Analyse af interviews De følgen
Page 69 and 70: skilles ifølge informanterne mht M
Page 71 and 72: Skikke og ritualer Faste og højtid
Page 73 and 74: være ren. Jeg beder ikke fem gange
Page 75 and 76: tidligere, er cem nu stedet, hvor m
Page 77 and 78: spise den mad, de andre må så spi
Page 79 and 80: are var koranen, og det var det"(IP
Page 81 and 82: stående derhjemme om emnet, men at
Page 83 and 84: Sammenfatning Selvom alevierne unde
Page 85 and 86: 6.2 Bevidstheden om undertrykkelse
Page 87 and 88: informanterne fortalte om den episo
Page 89 and 90: 6.3 Alevisme og politisk tilhørsfo
Page 91 and 92: alevier går ind for menneskerettig
Page 93 and 94: vi to(informanten henviste til IP 1
Page 95 and 96: 7. Konklusion Aleviemes tilværelse
Page 97 and 98: støtter. De ønsker oversættelser
Page 99 and 100: alevisme er. Denne selvforståelse
Page 101 and 102: Kreoliseringsbegrebet giver et bill
Page 103: Jensen, Mogens Kjær: Kvalitative m
Page 107 and 108: 15.Kan du fortælle noget om alevis
Page 109 and 110: Bilag 6. Aleviligin kaynaklan: Alev
Page 111 and 112: Abstract of thesis Department of Hi
show all

1. Speciale, afhandling om alevier i Danmark - Moderate Muslimer

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?