De 10 bud under angreb - Natur-Drogeriet A/S

Det Gamle Testamentes profetier om Messias’ komme og verdens
undergang vil ikke blive endelig opfyldt, før Guds folk bliver iklædt
udødelighed ved lyden af den sidste basun (se 1 Kor 15,50-58).
3. ”For ligesom den nye himmel og den nye jord, som jeg skaber, skal
bestå for mit ansigt, siger Herren, sådan skal jeres slægt og jeres navn
bestå … og hver uge på sabbatten skal alle mennesker komme for at
tilbede mig, siger Herren.“ (Es 66,22-23). Hvis sabbatten blev afskaffet
ved hans opstandelse, fordi vi har fundet hvile i Kristus, hvorfor
skulle Gud så genindføre den på den nye jord? I al evighed vil den
skare, som Gud har genløst, samles hver syvende dag – på sabbatten –
for på en særlig måde at have samfund med ham og tilbede Gud som
Skaberen.
4. ”Husk sabbatsdagen og hold den hellig.“ (2 Mos 20,8). Hvorfor er det
fjerde bud det eneste, som begynder med ordet ”husk“?
FLERTALLET HAR IKKE ALTID RET
Mange kirkesamfund er enige om, at Guds bud stadig gælder, men vælger
alligevel at ignorere det fjerde bud. I denne bog vil vi henvise til udtalelser,
der støtter tibudsloven – udtalelser fra katolikker, baptister, metodister,
lutheranere, episkopaler og andre. De bekræfter alle, at den syvende dag,
sabbatten (lørdag), aldrig er blevet forandret eller afskaffet i Det Nye Testamente.
De bekræfter faktisk, at søndagshelligholdelse mere er en tradition
end et påbud inspireret af Gud i den hellige skrift. De går så langt, at
de indrømmer, at der ikke er ét skriftsted i hele Bibelen, som autoriserer et
skift fra lørdag til søndag. Det er klart for alle disse kristne, at Gud aldrig
har befalet den ændring i loven, som mennesker har foretaget. Alligevel
praktiserer de søndagshelligholdelse.
Spurgeon, en populær baptistpræst, der levede i det nittende århundrede,
sagde om Guds lov:
”Guds lov er en guddommelig lov, hellig, ophøjet, fuldkommen. De,
der finder fejl ved loven, eller som i mindste måde forklejner den, forstår
ikke dens natur og har overhovedet ingen indsigt i dens ånd. Paulus siger:
”Vi ved, at loven er af ånd. Men jeg er af kød, solgt til at være under
synden.“ (Rom 7,14). Når som helst vi udtaler os om retfærdiggørelse ved
tro, er det aldrig vor hensigt at formindske vore tilhøreres respekt for loven,
for loven er et af Guds mest ophøjede mesterværker …
Der er ikke et overflødigt bud, og der mangler ikke et eneste. Loven er
så ”uforlignelig“, at dens ” fuldkommenhed“ er et bevis på dens guddommelighed.
Ingen menneskelig lovgiver kunne have forfattet en lov som
den, vi finder i dekalogen [de ti bud]. Den er en fuldkommen lov; for alle
menneskelove, som er retfærdige, kan rummes i denne kort formulerede
lovsamling, ret over for Gud og menneske og mennesker imellem.“ (C. H.
Spurgeon: Sermons. 2nd series, sermon 18, s. 280).
”Herrens lov er fuldkommen, den styrker sjælen.“ (Sl 19,8). Kan vi som
dødelige mennesker tillade os at forandre, slette eller ignorere et eneste af
Guds fuldkomne bud? Hvad får oprigtige, gudfrygtige kristne til at ignorere
Guds klare formulering af det fjerde bud?
De ti bud – overholde eller ikke overholde? Det er et alvorligt spørgsmål.
Du skylder dig selv at undersøge dette vigtige emne i lyset af Guds ord for
at finde svar. Det er vigtigt at finde frem til sandheden.
Du tænker måske: Kan flertallet af bibeltroende kristne tage fejl på dette
punkt? Lad mig stille dig et spørgsmål – var de fleste ikke på vildspor, da
Jesus kom første gang?
Jeg tror ikke, vi kan stole på, at flertallet har ret. Jesus advarede mod
dette, da han sagde, at de fleste ville følge den brede vej, som fører til fortabelse.
Han fortsætter og siger, at den port, der fører til evigt liv, er trang,
og kun få finder den (Matt 7,13-14).
Satan ønsker at ødelægge os ved at skabe adskillelse mellem vor himmelske
Fader og os. Synd skaber adskillelse. Tidligere fandt vi frem til,
at den bibelske definition på synd er overtrædelse eller lovbrud. Hvis du
undersøger Bibelen fra Første Mosebog til Johannes' Åbenbaring, vil du
ikke finde en mere klar og omfattende definition på synd.
Når jeg har fremholdt denne sandhed, har mine tilhøreres reaktion undret
mig. ”Vel, det er din mening!“ Jeg vil påstå, at det ikke kun er min
personlige mening.
Metodisternes historiske forståelse af de ti bud, som den fremsættes af
John Wesley, lyder således: ”Dette ”gældsbevis med alle dets bestemmelser“
fjernede Herren ved at nagle det til korset (Kol 2,14), men den moralske
lov, der indeholder de ti bud, og som blev fremholdt af profeterne,
20 DE TI BUD UNDER ANGREB OVERHOLDE ELLER IKKE OVERHOLDE?
21