De 10 bud under angreb - Natur-Drogeriet A/S
De 10 bud under angreb - Natur-Drogeriet A/S
De 10 bud under angreb - Natur-Drogeriet A/S
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
dag tramper på Herrens dag! <strong>De</strong> fleste er ikke klar over, at de har forvildet<br />
sig ind på hellig grund. ”Hvis du tager dig i vare på sabbatten og ikke<br />
driver handel på min hellige dag, hvis du kalder sabbatten frydefuld og<br />
Herrens hellige dag ærværdig … så skal du glæde dig over lykken hos<br />
Herren …“ (Es 58,13-14).<br />
Lagde du mærke til, at Gud kalder den syvende dags sabbat ”min hellige<br />
dag“ og ”Herrens hellige dag“? Vi forbryder os mod Herrens autoritet, hvis<br />
vi træder hans hellige dag <strong>under</strong> fode.<br />
”… den syvende dag er sabbat for Herren din Gud.“ (2 Mos 20,<strong>10</strong>). <strong>De</strong>n<br />
syvende dag tilhører Gud. <strong>De</strong>n er Herrens dag. Ifølge Bibelen blev alle<br />
ting skabt ved Kristus – alt blev til ved ham (Joh 1,3). Lige efter at Jesus<br />
havde skabt mennesket, indstiftede han sabbatten til gavn for mennesket.<br />
Jesus proklamerede sit herredømme over denne hellige syvende dag. ”<strong>De</strong>rfor<br />
er Menneskesønnen herre også over sabbatten.“ (Mark 2,28).<br />
Hvordan kan det gå til, at så mange kristne er blevet bedraget og har<br />
erstattet Guds hellige sabbat med en anden dag på grund af en tradition?<br />
Hvordan er dette falske alternativ til Guds overherredømme blevet indført?<br />
<strong>De</strong>r skal mere til end disse indledende bemærkninger til at overbevise<br />
om bedraget, fordi denne fejl er så dybt forankret i det kristne samfund.<br />
Hvis du ikke allerede overholder det fjerde <strong>bud</strong>, har du sikkert mange<br />
spørgsmål, som jeg vil prøve at besvare. <strong>De</strong>rfor indbyder jeg dig til at følge<br />
mig til slutningen af denne bog. Jeg har brugt flere kapitler på at svare på<br />
spørgsmål, som jeg tror, er i dine tanker<br />
HVORFOR LIGE DEN SYVENDE DAG?<br />
Lad os lægge det fjerde <strong>bud</strong> til side et øjeblik. Bortset fra dette <strong>bud</strong> om at<br />
huske den syvende dags sabbat (lørdag) og holde den hellig er der ingen<br />
jordisk begrundelse for, at denne dag skulle være noget særligt. Uden dette<br />
<strong>bud</strong> er der faktisk ikke nogen jordisk begrundelse for en ugentlig cyklus. Ugen<br />
har ikke noget at gøre med solens stilling eller jordens og månens rotation.<br />
Set med jordiske øjne, hvorfor kunne vi så ikke have en fem- eller tidages<br />
uge? Hvad forskel ville det gøre, hvilken dag vi holdt hellig? Hvilken<br />
fordel ville der være ved at tilbede og hvile om lørdagen i stedet for om<br />
søndagen, eller for den sags skyld på en hvilken som helst anden dag?<br />
Hvorfor har hele verden en syv dages cyklus? Jeg kan ikke se nogen jordisk<br />
grund, men der er en himmelsk grund. Gud oprettede og indstiftede en<br />
syv dages cyklus ved sit ords autoritet alene. Lige efter at Gud havde skabt<br />
mennesket, indstiftede Gud en syv dages cyklus.<br />
”På den syvende dag var Gud færdig med det arbejde, han havde udført,<br />
og på den syvende dag hvilede han efter alt det arbejde, han havde udført.<br />
Gud velsignede den syvende dag og helligede den, for på den dag hvilede<br />
han efter alt det arbejde, han havde udført, da han skabte.“ (1 Mos 2,2-3).<br />
<strong>De</strong>t var Gud, der inspirerede Moses til at skrive ”den syvende dag“ ikke<br />
bare en gang, men tre gange i denne tekst. Hvorfor er den syvende dag den<br />
sidste dag i vor ugentlige cyklus? Fordi Gud besluttede, at den skulle være<br />
en hviledag, en hellig dag.<br />
<strong>De</strong>r er kun en eneste grund til, at den syvende dags sabbat (lørdag) er<br />
hellig – Gud velsignede og helligede denne særlige dag og kaldte den ”min<br />
hellige dag“. <strong>De</strong>t er grund nok for mig. Hvad med dig?<br />
Men hvordan kan vi forklare apostlen Johannes’ kommentar i Åbenbaringens<br />
bog? Da Johannes modtog Jesu Kristi åbenbaring, skrev han:<br />
”Jeg, Johannes … var på den ø, der hedder Patmos, for Guds ords og Jesu<br />
vidnesbyrds skyld. På Herrens dag blev jeg grebet af Ånden og hørte bag<br />
mig en høj røst som af en basun …“ (Åb 1,9-<strong>10</strong>).<br />
Hvilken dag var den ”Herrens dag“, hvor Johannes fik sin åbenbaring?<br />
Nogle mener, at Johannes henviste til Herrens store dag (da Gud udgyder<br />
sin vrede over jorden). Men læg mærke til, at Johannes beskriver, hvor han<br />
befinder sig, hvorfor han er der, og at han var ”grebet af Ånden“, da han<br />
fik sit syn.<br />
Er det ikke mere sandsynligt, at Johannes talte bogstaveligt om den<br />
dag, da han fik synet? <strong>De</strong> fleste bibelfortolkere hælder til det synspunkt.<br />
Johannes sagde: ”På Herrens dag blev jeg grebet af Ånden.“ På græsk<br />
står der ganske enkelt ”Herrens dag“. <strong>De</strong>r er ingen henvisning til den første<br />
dag i ugen, søndag. Hvor stammer tanken om søndag så fra?<br />
I Romerriget blev den første dag i ugen (søndag) kaldt ”Herrens [kejserens]<br />
dag“, fordi søndag var den dag, hvor kejseren modtog skatteindbetalinger.<br />
Hedningerne, der tilbad solen, fejrede også søndagen som ”solens<br />
ærværdige dag“. Romerne havde forvist Johannes til den ensomt beliggende<br />
ø Patmos, fordi han vidnede om Jesus. Kan man forestille sig, at<br />
Johannes ville anerkende søndag som Herrens dag og derved ære den romerske<br />
kejser eller solens dag?<br />
Johannes holdt sabbatten sammen med Jesus. Han vidste, at Gud kaldte<br />
den syvende dags sabbat ”min hellige dag“. Johannes var til stede, da<br />
60 DE TI BUD UNDER ANGREB HERRENS DAG<br />
61