De 10 bud under angreb - Natur-Drogeriet A/S

I dag er der sprækker i protestantismens lære om Bibelen alene. Den
historiske definition på protestanter er, at det er dem, der protesterer mod
pavens ultimative krav, når det gælder autoritet over alt, hvad der angår
troen på Gud. Vi tilhører dem, der tror på Bibelen og accepterer dens absolutte
autoritet som Guds ord.
Det er i hvert fald sådan, det burde være. Vidste du, at den katolske
kirke gør opmærksom på, at protestanter, der helligholder søndagen, ikke
holder sig til Skriften? Følgende citat af pastor John O’Brien vækker til
eftertanke:
”Men da lørdag, ikke søndag, er udpeget (som Herrens sabbat) i Bibelen,
er det så ikke besynderligt, at ikke-katolikker, som bekender sig til, at
deres tro er baseret på Bibelen og ikke på kirken, holder søndag i stedet for
lørdag? Ja, selvfølgelig er det inkonsekvent, men forandringen blev foretaget
omkring femten hundrede år, før protestantismen blev født.
De (protestanterne) har fortsat iagttaget denne skik, selv om den hviler
på den katolske kirkes autoritet og ikke på en bestemt tekst i Bibelen.
Denne helligholdelse forbliver en påmindelse om moderkirken, hvorfra
ikke-katolske sekter brød ud ligesom en stor dreng, der løber væk fra sin
mor, men stadig har et billede eller en hårlok fra hende i lommen“ (The
Faith of Millions, s. 421,422).
MED HVILKEN RET HAR MAN ÆNDRET GUDS SABBATSDAG?
Det er ingen hemmelighed! Den katolske kirke hævder, at den har overført
sabbattens, lørdagens, hellighed til søndagen.
”Naturligvis hævder den katolske kirke, at den foretog forandringen.
Og denne handling er beviset på dens kirkelige magt og autoritet i religiøse
anliggender“ (Faith of our Fathers, s. 14, C. F. Thomas, Charcellor of
Cardinal Gibbons). Denne lære findes i udstrakt grad i kirkens katekismer
samt i andre kirkelige skrifter.
Det efterlader helt naturligt spørgsmål som: Med hvilken ret påstår pavemagten,
at den har lov til at forandre Guds bud? Er det sandt, at de
kristnes helligholdelse af søndagen udelukkende bygger på pavens ord?
De fleste protestanter, som jeg har talt med, tror, at der må findes en
begrundelse i Skriften for helligholdelse af søndagen i stedet for Herrens
sabbat. Nogle af de præster, jeg har mødt, prøver efter bedste evne at finde
støtte i Skriften.
Andre kirkesamfunds ledere har også udtalt sig om sabbatten. Den store
leder af baptistkirken, dr. E. T. Hiscox, forfatter af ”Baptist Manual“, siger
følgende om sabbatten:
”Der var og er en befaling om at holde sabbatsdagen hellig, men den
sabbatsdag var ikke søndag. Det siges ganske ligefremt og med en vis stolthed,
at sabbatten blev overført fra den syvende dag til den første dag i ugen
med alle dens krav og privilegier.
Efter at have studeret emnet i mange år med et oprigtigt ønske om at
finde information herom spørger jeg, hvor finder man vidnesbyrd om en
sådan forandring? Absolut ikke i Det Nye Testamente. Der er intet skriftligt
vidnesbyrd om forandring af sabbatten fra den syvende til den første
dag i ugen.“
I en prædiken ved et stævne for baptistpræster, kom dr. Hiscox med følgende
udtalelse:
”For mig synes det ubegribeligt, at Jesus i løbet af de tre år, hvor han
ofte talte med sine disciple om sabbatshelligholdelse, dens forskellige
aspekter, fjernelse af det falske svøb (jødisk tradition), aldrig antydede nogen
som helst forandring af selve dagen. Der er heller ikke nogen som
helst antydning af noget sådant i perioden på de fyrre dage efter hans
opstandelse.
Så vidt vi ved, beskæftigede Ånden, som skulle minde dem om alle de
ting, Jesus havde sagt til dem, sig heller ikke med dette spørgsmål. Heller
ikke de inspirerede apostle, som prædikede evangeliet, grundlagde menigheder,
gav råd og undervisning, diskuterede eller beskæftigede sig med
emnet.
Naturligvis ved jeg udmærket, at søndagen blev indført i den tidlige
kristenheds historie som en religiøs dag, som vi læser om det hos de kristne
kirkefædre og andre kilder. Men hvor er det en skam, at den dukker op
med hedenskabets stempel, døbt med solgudens navn, herefter antaget og
helliget af den frafaldne pavemagt for endelig at blive overgivet til protestantismen
som en hellig arv“ (New York Examiner; 16. nov., 1893).
D. L. Moody fra Moody Bible Institute skrev: ”Sabbatten var bindende i
Eden og har stået ved magt lige siden. Det fjerde bud begynder med ordet
”husk“ og viser, at sabbatten allerede eksisterede, da Guds skrev loven på
stentavlerne ved Sinaj. Hvordan kan mennesker påstå, at dette ene bud er
82 DET ER INGEN HEMMELIGHED DEN KATOLSKE KIRKE ERKLÆRER SIG ANSVARLIG FOR ÆNDRINGEN 83