1 - BORGERSKOLEN

159
stort mere end den halve Tid. — Streget, vi rede igjennem,
var stygt; der var ikke et Trce at see, og Jorden var
ligesom stoUet af, saa at det bare Bjerg ståk frem, og vi
kunde ride lange Stykker uden at sine en Bust eller
Vcezt, hvoraf en Gjed kunde nappe. Men rundt om os
saaes Steder med hellige Minder, saasom det hsitliggende
Mizpa, der nu kaldes Neby Samvil (): Profeten Samuel),
hvor Saul kaaredes til Konge/) og Råma, hvor Samuel
boede og havde en Profetstole.^)
Vi reiste vore Telte udenfor Betel ved en Dam,
hvor Byens Piger kom ned for at hente Vand. Vakkre
vare de ikke, og de blaae Striber, som de bare paa Hage
og Hamder, ligesom Sofolk ofte boere blaae Mcerker af
Ankere og Saadant paa Armene, skulde ikke gjsre dem
vakkrere. Men deres Holdning var rank; thi de vcennes
fra Barnsbeen til at bcere Alting paa Hovedet, og de
gik opad den bratte Bakke, som forte til Byen, med Krukken
paa Hovedet uden at stolte den med Haanden.
Medens Maden lavedes, gik jeg op paa Heiden,
hvor Betel ligger. Betel, som det nu er, ligner andre
Smaastcrder i Palcrstina: det er ikke let strax at afgjore,
om de Steenrss, man seer, ere Boliger for Mennesker eller
Kve for Sauder og Gjeder (Storfce findes ncesten ikke i
Bjerglandet). Skidne og Mede Mcend og Kvinder sad
paa Hug udenfor og rogte, Mcrndene Cigarretter og
Kvmderne Snadder. De raabte som med een Mund:
Baksjis og rakte Haanden frem uden at gide at reise
sig. En Svcerm af mindre Gutter og Piger gik foran
og bag mig og raabte Baksjis. — Paa Toppen laa et
') 1 Sam 10, 1? — 25.
2) 1 Sam 7, 17; 19, 20. — Man troede engang, at Råma,
hvor Samuel boede, laa der, hvor Mizpa laa, og derfor fik den
sidste By Navn af Neby Samvil eller Profeten Samuel. Råma
kaldes nu Er-Ram.