VILSLEV KIRKE - Danmarks Kirker - Nationalmuseet

3128 GØRDING HERRED
Fig. 21. Nadveren, Himmelfarten og Indtoget i Jerusalem, kalkmalerier fra o. 1225-50 foroven på triumfmuren i
skibet (s. 3128f.). NE fot. 1985. – Abendmahl, Himmelfahrt Christi und Einzug in Jerusalem, Wandmalereien zuoberst
an Triumphwand. Um 1225-50.
Fig. 22-23. Kalkmalerier fra o. 1225-50 foroven på triumfvæggen (jfr. fig. 21). 22. Himmelfarten (s. 3130). 23.
Indtoget i Jerusalem (s. 3128). Tilstand efter afdækning, 1914. Eigil Rothe fot. – Wandmalereien zuoberst an der
Triumph wand (vgl. Abb. 21). 22. Himmelfahrt Christi. 23. Einzug in Jerusalem. Zustand nach Freilegung, 1914.
jyske korbuefremstillinger af Kains og Abels offer,
er Vilslevs usædvanlig ved topmedaljonens
orientering mod koret og Abels følgelige afma-
ling i syd. 67
På triumfvæggen findes foroven tre scener af
Jesu lidelseshistorie (fig. 21), begyndende i syd
med Indtoget i Jerusalem; i nord ses Nadveren
og midt over korbuen Himmelfarten. Mens den
sidste scene er næsten helt bevaret, er de to yder­
ste motiver ødelagt i de nedre partier og ud
imod sidevæggene. Kronfrisen, med akantus-
palmetter under bueslag, er kun for den midterste
del gammel, resten er ført igennem som rekonstruktion.
Tilsvarende er kun den øvre del af
en bort med halvlukkede akantusblade om korbuen
oprindelig, idet Rothe har fortsat den ned
til vederlaget, lige som han i denne højde ved
afstribning har markeret kalkmaleriernes nedre
afgrænsning. Den er uden baggrund i det
fundne. Det var derimod ikke en tilsvarende afstribning
til markering af grænsen mellem væggens
to formodede billedfriser, der blev fjernet
ved genrestaureringen 1958. Heraf var en stump
i syd original og kunne godtgøre, at øvre billed-
frise har været 124 cm høj.
Indtoget i Jerusalem (fig. 23) er orienteret
mod korbuen, idet Jesus kommer ridende mod
venstre, hvor Jerusalems port er angivet ved et
stykke tårnagtig, kreneleret arkitektur. Sydligst
er hovedsagelig bevaret æslets hoved samt omridset
af Jesus med højre hånd hævet velsig-
nende. Foran ham breder en ung mand et klædningsstykke
ud på vejen, mens ivrige drenge
(den ene med økse) bestiger en palme og kaster
grene ned. I og foran byporten står en gruppe
gestikulerende, langskæggede mænd med jøde-