INDHOLDSFORTEGNELSE - Nadja Lund

ske inputs eller følelser hos modtageren og på den måde give afsenderen et udbytterigt eller værdifuldt
output.
SENMODERNE IDENTITETSDANNELSE
Begrebet identitet anvendes i nutidens dagligsprog om de træk og egenskaber ved en person, der tilsam-­‐
men kendetegner og adskiller vedkommende som forskellig fra andre. Desuden forstås begrebet som indi-­‐
videts selvforståelse, altså den opfattelse en person har af sig selv. 13
I det senmoderne samfund, hvor Gud ifølge den tyske filosof Friedrich Nietzsche er død, har væsentligt
forandrede samfundsmæssige og kulturelle forhold betydet, at menneskets stærke forankring i traditioner,
religion og tilhørsforhold til sociale grupper og miljøer i stor udstrækning er blevet svækket. De ændrede
samfundsforhold har betydet, at flere identitetsteoretikere i dag er enige om, at det senmoderne menne-­‐
ske ikke har andre end sig selv at forlade sig på, hvorfor individet har friheden men samtidig også ansvaret
for at skabe sin egen identitet. Det senmoderne menneske er således herre over sin egen identitet forstået
på den måde, at det selv løbende konstruerer den i modsætning til tidligere tider, hvor identitet var noget,
der blev betragtet som medfødt. 14 Herom proklamerer den franske filosof og professor Michel Foucault:
”From the idea that the self is not given to us, I think that there is only one practical consequence: we have
to create ourselves as a work of art.” 15 Dette er dog ikke absolut en hverken ligetil eller entydig opgave, da
det senmoderne samfunds ekstremt æstetiserede omgivelser som nævnt tidligere bevirker, at mennesket
konstant bliver bombarderet med en lind strøm af tilbud om mulige måder at leve på; tilbud der hele tiden
skal tages stilling til i forbindelse med en konstant pågående identitetsdannelse.
Begrebet identitet skal i forlængelse af ovenstående dermed ikke forstås som en fuldendt enhed, men der-­‐
imod som en relativ konstruktion, der kontinuerligt ændres gennem hele livet. Den engelske sociolog An-­‐
thony Giddens mener i den sammenhæng, at selvidentiteten skabes og opretholdes ved, at individet hele
tiden foretager valg, og identitetsdannelse bliver således et livslangt, refleksivt projekt. 16 Spørgsmålet
”Hvordan skal jeg leve” må løbende besvares gennem dag til dag-­‐beslutninger om valg af eksempelvis på-­‐
klædning, fritidsinteresser, forbrugs-­‐ og madvaner, karrierevalg, politisk holdning osv. 17 Desuden opfører og
forstår mennesket sig selv forskelligt, alt efter hvem det er sammen med, og hvilken situation det befinder
sig i. Således skal identitet tilmed forstås som en sammensat størrelse, der indeholder mange del-­‐
13 www.denstoredanske.dk
14 Ibid.
15 Hammershøj (2003): p. 98
16 Giddens (1991): p. 14
17 Stelter (2009): p. 1
6