Læs meget mere om julens dyr (PDF-fil) - Bornholms Museum
Læs meget mere om julens dyr (PDF-fil) - Bornholms Museum Læs meget mere om julens dyr (PDF-fil) - Bornholms Museum
Gås, And og Fuglene Gås og And Gåsesteg og andestegen blev en del af den danske jul i 1800-tallet sammen med juletræet og andre nymodens skikke. Her på Bornholm blev gåsen i ældre tid solgt til folk i byen eller evt. afleveret som en del af afgiften til kongen/bonden. Andre steder i Danmark blev gåsen solgt eller afleveret til herremanden som afgift. Mortensgåsen, der blev spist Mortensaften d. 11. november (oprindeligt 15. november) var egentlig en julegås. Julen begyndte i middelalderen allerede i november - der var slagtemåned. I Østrig har de stadig gåsedag ”Gänzetag” 15.november. Andesteg blev i 1800-tallet på mange gårde en slags erstatning for gås, man havde solgt. I vores dage er and mere ”praktisk” i forhold til vores mindre familiejul. Efter 1864 ville man væk fra den tyske jul og flere i de bedre kredse begyndte på den engelske juleskik - kalkunsteg! Fuglene Fuglen er et frihedsymbol. Fugle bruges i Biblen som sendebud. Duen kommer med budskab om Marias graviditet. Der er mange historier om Jesus og fugle. En ofte brugt historie fortæller om, da Jesus som barn lavede lerfugle for at tiltrække de andre børn. Andre historier fortæller om, at han befriede fugle. Fugle hører sammen med juletræet, der bor de jo! En meget gammel skik er også juleneget. Når man høstede gemte man det sidste —og gerne store neg – til fuglene. Neget blev sat op juleaften, samtidig med at man havde givet gårdens dyr ekstra mad. Denne skik blev overført til byboerne i løbet af 1800tallet. Alle skal have det godt til jul! I Norge og Sverige satte man neget op på en høj stang. Dette blev af mange præster anset som en hedensk skik, da bønderne sagde juleneget bragte lykke til næste års høst.
- Page 2 and 3: Hesten og Rensdyrene Hesten 2. Jule
- Page 4 and 5: Rotter, Mus og Katten Rotter og mus
Gås, And og Fuglene<br />
Gås og And<br />
Gåsesteg og andestegen blev en del af den danske jul i 1800-tallet sammen<br />
med juletræet og andre nymodens skikke. Her på Bornholm blev gåsen i ældre<br />
tid solgt til folk i byen eller evt. afleveret s<strong>om</strong> en del af afgiften til kongen/bonden.<br />
Andre steder i Danmark blev gåsen solgt eller afleveret til herremanden<br />
s<strong>om</strong> afgift.<br />
Mortensgåsen, der blev spist Mortensaften d. 11. november (oprindeligt 15.<br />
november) var egentlig en julegås. Julen begyndte i middelalderen allerede i<br />
november - der var slagtemåned. I Østrig har de stadig gåsedag ”Gänzetag”<br />
15.november.<br />
Andesteg blev i 1800-tallet på mange gårde en slags erstatning for gås, man<br />
havde solgt. I vores dage er and <strong>mere</strong> ”praktisk” i forhold til vores mindre familiejul.<br />
Efter 1864 ville man væk fra den tyske jul og flere i de bedre kredse<br />
begyndte på den engelske juleskik - kalkunsteg!<br />
Fuglene<br />
Fuglen er et frihedsymbol. Fugle bruges i Biblen s<strong>om</strong> sendebud. Duen k<strong>om</strong>mer<br />
med budskab <strong>om</strong> Marias graviditet.<br />
Der er mange historier <strong>om</strong> Jesus og fugle. En ofte brugt historie fortæller <strong>om</strong>,<br />
da Jesus s<strong>om</strong> barn lavede lerfugle for at tiltrække de andre børn. Andre historier<br />
fortæller <strong>om</strong>, at han befriede fugle.<br />
Fugle hører sammen med juletræet, der bor de jo! En <strong>meget</strong> gammel skik er<br />
også juleneget. Når man høstede gemte man det sidste —og gerne store neg<br />
– til fuglene. Neget blev sat op juleaften, samtidig med at man havde givet<br />
gårdens <strong>dyr</strong> ekstra mad. Denne skik blev overført til byboerne i løbet af 1800tallet.<br />
Alle skal have det godt til jul!<br />
I Norge og Sverige satte man neget op på en høj stang. Dette blev af mange<br />
præster anset s<strong>om</strong> en hedensk skik, da bønderne sagde juleneget bragte lykke<br />
til næste års høst.
Hesten og Rens<strong>dyr</strong>ene<br />
Hesten<br />
2. Juledag er Stefans dag. Han var den første, der blev helgenkåret, efter Jesus<br />
død. Det fortælles, at Stefan var en stalddreng, derfor er han hestens beskytter.<br />
I store dele af Tyskland var 2. juledag hestens dag med hestevæddeløb.<br />
I Norge og Sverige har de også hestetraditioner knyttet til 2. juledag,<br />
i Sverige havde man ”Steffansridning”. På helligtrekongersaften i Sverige<br />
red Stefansryttere med ledestjernen.<br />
I Holland rider Sinter Klaas - Sct. Nikolaus - på en hest. Hans dag er 6. december.<br />
Sct. Nikolaus er forbilledet for vore dages julemand.<br />
Den dag i dag fejres Sct. Nikolaus i bl.a. Holland og Tyskland. Børnene må<br />
pudse deres sko og sætte den udenfor døren d. 5. dec. <strong>om</strong> aftenen. I løbet af<br />
natten fylder Sinter Klaas skoene med slik mm. Er de ikke pudset, k<strong>om</strong>mer<br />
Sinter Klaas´s hjælper Svarter Piet og riser børnene, dvs. slår dem med et ris<br />
af grene.<br />
Nogle steder i Danmark red man julen ind (Ribe).<br />
Rens<strong>dyr</strong>ene<br />
Et andet kært jule<strong>dyr</strong> er rens<strong>dyr</strong>et. Rens<strong>dyr</strong>ene er Julemandens ”heste”.<br />
Den amerikanske digter Clement Clarke Moore udstyrede i en børnesang "A<br />
Visit fr<strong>om</strong> St Nicholaus" fra 1823 Julemanden med en lillebitte kane. Den<br />
blev trukket af otte bittesmå rens<strong>dyr</strong>. Julemanden og hans rens<strong>dyr</strong> fløj med<br />
susende fart gennem luften og landede på taget, hvor Julemanden afleverede<br />
sine gaver gennem skorstenen . Rens<strong>dyr</strong>ene hed på dansk: Springer, Danser,<br />
Smukke, Konge, K<strong>om</strong>et, Amor, Torden og Lyn.<br />
De oprindelige små rens<strong>dyr</strong> voksede efterhånden til normal størrelse, og i<br />
1939 k<strong>om</strong> rens<strong>dyr</strong> nummer ni, Rudolf med den røde tud. Han blev opfundet<br />
til en stormagasinkæde, der ønskede en fortælling, de kunne bruge til PR.<br />
Sangen er fra 1949, den k<strong>om</strong> på dansk i 1950.<br />
Julemanden med rød frakke, der bor på Nordpolen/Grønland er opfundet til<br />
en cola-cola reklame i 1950erne.
Oksen, Æslet og Gedebukken<br />
Oksen og Æslet<br />
Julekrybben er en fast del af den katolske julefejring, også mange andre har i<br />
dag en julekrybbe til jul. Til krybben hører en okse og et æsel. Oksen skal vise<br />
til trofasthed, men er også et symbol for det jødiske folk, Jesus folk. Jøderne<br />
ofrede okser til deres gud. Oksen er evangelisten Lukas symbol, det er bla.<br />
hos ham, vi har fortællingen <strong>om</strong> Jesu fødsel.<br />
J<strong>om</strong>fru Maria red på et æsel, men æslet er også et symbol på hedninge. Æslet<br />
var opfattet s<strong>om</strong> et urent <strong>dyr</strong>. Ingen kunne finde på at ofre et æsel.<br />
Når begge <strong>dyr</strong> er med i stalden i Betlehem, er det et symbol på, at Jesus k<strong>om</strong><br />
til verden for at frelse alle mennesker, både jøder og hedninge. Også hyrderne<br />
og de vise mænd kan forstås på den måde. Hyrderne var jøder, men de vise<br />
mænd var hedninge, der k<strong>om</strong> rejsende fra et fjernt land.<br />
Gedebukken<br />
Geden er et <strong>meget</strong> gammelt symbol. Symbol på Fanden selv! Så selv i julen<br />
må man passe sig…<br />
Der er lang traditionen for spøgelseshistorier/skræmmehistorier til jul. I middelalderen<br />
var det almindeligt at gå rundt og skræmme folk med alskens <strong>dyr</strong>emasker.<br />
Julebukken var en populær leg. En person klædte sig ud s<strong>om</strong> gedebuk og gik<br />
fra dør til dør og pressede sig indenfor og skræmte folk. De skulle give gedebukken<br />
æbler og andre lækkerier for at slippe af med den! Altså drive Fanden<br />
væk fra julen.<br />
Vore dages halmbuk er en tradition, fra Norge og Sverige, hvor man havde<br />
mange juletraditioner med halmgedebukken. Den blev brugt til at skræmme<br />
folk, eller man kunne sætte den under bordet og give den mad, så den ikke<br />
skræmte familien! Halmbukken blev først almindelig i Danmark efter 2. Verdenskrig.<br />
I dag er gedbukken et hyggeligt julesymbol, vi ikke forbinder med uhygge og<br />
Fanden selv.
Rotter, Mus og Katten<br />
Rotter og mus<br />
Der var mange rotter og mus på gårdene - og i byerne - i gamle dage!<br />
Rotterne hører sammen med nissen. Der er julesangen ”På loftet sidder nissen…<br />
”, hvor rotten er med. (Norsk tekst Margrethe Munthe (1860-1931) Melodi<br />
tysk Otto Teich død 1935.) Rotten er og var forbundet med noget dårligt -<br />
sygd<strong>om</strong> og død, derfor skal rotterne ved nissens grød jages bort.<br />
Musene hører også sammen med nissen og julen. Musen er - i modsætning<br />
til rotten - blevet til en hyggelig lille fyr. At spille mus med nødder, er en gammel<br />
juleleg. I dag spiller de fleste <strong>om</strong> pebernødder. Der er også sangen <strong>om</strong><br />
”Søren Banj<strong>om</strong>us”, skrevet/sunget af Otto Brandenburg (1969 )efter amerikansk<br />
forbillede. I DR-TVs børnejulekalender ”Sebastians jul”, havde Sebastian<br />
en mus – Herkules - s<strong>om</strong> ven.<br />
Katten<br />
Katten er Nissens ven, men traditionelt er katte blevet forbundet med troldd<strong>om</strong><br />
og hekse! Katte er også blevet kædet sammen med Fanden selv. I Ægypten<br />
var de hellige <strong>dyr</strong>.<br />
En masse overtro er knyttet til katten. Katte gør, hvad det passer dem, så de<br />
var ”mistænkelige” <strong>dyr</strong>. Man måtte ikke nævne kattens navn juleaften, det<br />
kunne bringe uheld!<br />
Nissen + grøden + katten har en lang tradition. Julegrød fik man lillejuleaften<br />
ikke juleaften! Man ville gerne have, at nissen, s<strong>om</strong> passede på gården og<br />
dens folk, havde det godt og ikke ”drillede”, derfor skulle nissen og hans kat<br />
have ekstra god grød i julen. På Bornholm er den traditionelle julegrød sødergrød<br />
- en grød kogt på byg. Til jul var den kogt på god mælk!
Torsk og Gris<br />
Torsk<br />
Mange spiser fisk i julen — nok mest sild. På Bornholm er saltstegt sild m.<br />
bløde løg, syltede rødbeder og god stærk sennep en særlig specialitet. Også<br />
rød sildesalat er egentlig en julespise.<br />
Tidligere var det mest almindeligt at spise torsk på juleaften. På Bornholm<br />
var/er kogt torsk med dyppe eller klipfisk en juleaftenspise. Kødretter var til<br />
juledagene. Nogle spiste torsken midt på dagen, det har også været almindeligt<br />
andre steder. I mange <strong>om</strong>råder af Tyskland spiser man karpe juleaften. I<br />
Sverige og Norge er det også almindeligt at spise lutefisk (torsk). I løbet af<br />
1800tallet blev torsken ”flyttet” til Nytårsaften.<br />
I katolsk tid var juleaften en fastedag, derfor spiste man fisk. Fisken er et<br />
gammelt kristent symbol. Da det var forbudt at være kristen eller holde gudstjeneste,<br />
viste man, at man var kristen, ved at tegne en fisk. Fisk er et symbol<br />
på Jesus. På græsk hedder fisk: IKTYS: Disse fem bogstaver er de første<br />
bogstaver i bekendelsen: Iesous, Kristos, Theos, Yios,<br />
Soter. (Jesus, Kristus, Guds Søn, Frelser)<br />
Gris<br />
November har været slagtemåned fra vikingetiden. Forløberne for vores jul<br />
var fejring af slagtningen ved midtvinter i november måned. Jul k<strong>om</strong>mer af<br />
gammelt nordisk jól – jiuleis = julefejring.<br />
En Galt er et frugtbarhedssymbol i nordisk religion. Guden Frej (mandlige udgave<br />
af Freja) er frugtbarhedsgud for bla. afgrøder. Han har tilnavnet SO! Grisen<br />
s<strong>om</strong> frugtbarhedssymbol holdt sig langt op i 1800tallet.<br />
Dværgen Brok gav guderne tre gaver: Draupner til Odin, Mjølner til Thor og<br />
Gyldenbørste til Frej. Gyldenbørste (oldnordisk : Gullinbursti, i Snorres Edda)<br />
havde børster af guld. Den kunne løbe hurtigere end en hest, gennem luft og<br />
over vand, og den oplyste <strong>om</strong>givelserne overalt, hvor den k<strong>om</strong> frem.<br />
I vore dages jul har vi grisen overalt! Der er flæskesteg, skinke, pølser, leverpostej,<br />
peberkagefigurer af gris, marcipangrisen s<strong>om</strong> mandelgave, pynt mm. I<br />
mange lande er gris i en eller anden form en del af julemaden. I muslimske<br />
og jødiske samfund er grisen et beskidt <strong>dyr</strong>, man ikke må spise.