Overtal ikke andre

Indre Stilhed (Antar Mauna) giver en grundlæggende
træning af opmærksomheden.
Meditationen begynder i den helhed hvor du
befinder dig, i den verden som du oplever
gennem dine sanser, på det sted og i de
omgivelser hvor du i øjeblikket mediterer.
Du træner din evne til at opleve. Fra sanserne
bevæger du dig gradvist og uundgåeligt
gennem de tilstande, vaner, tanker og følelser
som din personlighed normalt indeholder.
Du lærer at opleve personligheden uden
straks at skulle være kritisk eller analyserende
overfor den, uden at skulle hæmme den eller
ændre på den. Du lærer den at kende. Så går
du endnu dybere, ind gennem forskellige
dimensioner i dit indre univers, til det
inderste i dit væsen, hvorfra du oplever.
„Godt eller ondt, jeg er seeren; forstyrrelse
eller samlethed, jeg er seeren. Hvis jeg
ændrer på kroppens stilling, er jeg seeren.
Jeg er ikke den som koncentrerer mig, jeg
er ikke den som mediterer. Nej, jeg er blot
seeren af alt det som sker i mig. Jeg er upartisk,
objektiv og klynger mig ikke til noget.“
(Swami Satyananda)
Det er en meditation som bedst læres direkte
fra lærer til elev, så man hele tiden bliver ledt
tilbage til sig selv, til den der oplever bag
det hele. Den bygger på love eller tendenser
i sindet som er fælles for alle mennesker.
Derfor er det måske ikke mærkeligt at vi
også i Europa, til forskellige tider finder henvisninger
som peger på en lignende indsigt,
som den Indre Stilhed bygger på.
„I meditationen gennemlever du en proces,
ikke af selvanalyse, men af selvoplevelse.
Det er her at meditation når længere end
psykoanalysen i den moderne psykologi.
Du analyserer ikke dig selv; du ser dig
selv.“
(Swami Satyananda)
Den viden eller indsigt der vokser ud af
meditationen, præger også hverdagen. Den
repræsenterer kernen i Tantra, den tantriske
holdning. Du accepterer dig selv sådan som
du er, sådan som du lever. Du behøver ikke at
være en anden, for at realisere dig selv - eller
for at leve. Du behøver ikke at ændre dig, du
er allerede - dig selv.
„Du alene er tilskueren og som sådan har
du faktisk altid været fri. Det eneste som
bandt dig var at du anså en anden for at være
tilskueren.“
(Ashtavakra Gita)
Ajapa Japa og Kriya Yoga. Som en ægte
tantrisk meditation bygger Ajapa Japa på
et forløb af forskellige metoder der bringer
dig mod stadig finere tilstande: et bestemt
åndedræt, det psykiske åndedræt, et mantra,
chakra og et par dybere metoder.
Processen i Ajapa Japa består af flere
dele; først styrkes og renses dit energifelt, så
samles dit sind og din tilstand fordybes.
På denne måde opbygger meditationen
et energifelt og en tilstand, hvor blokeringer
og begrænsende forestillinger har svært at
finde fodfæste. Det giver stabilitet og reel
handlekraft. Vel at mærke hvis du forstår at
bruge handlekraften i dit daglige liv, se også
Karma Yoga side 14.
På kurset vil du først opleve en kort og
enkel variation (Energiens Kilde), og så en
mere avanceret form der består af ni trin.
Ajapa Japa er begyndelsen til Kriya Yoga
(se side 12 og 13).
Chakra
Den viden vi i dag har om Chakra kommer
udelukkende fra yogatraditionen. Tidligere
var de kendt hos alkymisterne i Europa, i
den jødiske tradition i Kabbalaen og i Nordamerika
hos bl.a. Hopi-indianerne.
Yogaøvelserne balancerer dine chakra
på en grundlæggende måde. Hver af de
klassiske stillinger har sit chakra. I den
dybe tilstand du oplever når du er helt stille
i stillingen, samler du opmærksomheden
ved et særligt område i kroppen, stillingens
chakra. Med Mudra og Bandha vil du
gennem din energi kunne påvirke disse
områder. I Yoga Nidra nås de med symboler
og mantra.
Chakrane har betydning for kroppens
psykosomatiske balance, og for hvordan
man kan beherske de funktioner som normalt
er uden for viljens eller bevidsthedens
kontrol (det autonome nervesystem). Fordøjelsen
kan reguleres bevidst, og talrige
rapporter beskriver yogier der er i stand til at
nedsætte hjerteaktiviteten, så kun følsomme
instrumenter kan måle at de er i live.
Under meditationen vokser indsigten
om hvad chakraerne egentlig er efterhånden
frem, nemlig hvirvler eller korridorer ind
gennem dit væsen - hvor krop, sind, energi
og dit inderste flyder sammen. (Chakra
betyder cirkel, hjul eller hvirvel, energihvirvel.)
I dag er begrebet chakra blevet devalueret
og brugt om forskellige værdiladede forestillinger,
langt fra den viden som yogatraditionen
besidder.
„Når du har lært chakrane at kende vil
du opdage at de fungerer som „sanser“ i de
psykiske dimensioner, som øjne, ører og
også stemmen fungerer i den fysiske
dimension.“ (Swami Janakananda)
I Chakra Rohana & Avarohana trænes
den indre følsomhed ved at du synger eller
koncentrerer på bestemte toner i de områder
af kroppen som står i forbindelse med de
forskellige chakra. (Fortsættes side 14)
11