Baltische Ktudien. - Digitalisierte Bestände der UB Greifswald

146 1578 September.
im Nilum, daruf etzlige Heuser und eine Moschea, so eine
Camer hat mit Vogen wie eine Brücke, unter deme steust
das Wasser an ein Colmnnia und wirt da gemessen, wie es
teglich zu oder abneme, den weil es hir nicht regnet, hebet
der Nilus auf die erste Mar') im Julie an zu wacksen, wan
128. nun die letzte Mar / im Auguste kumet, so löset er aus, vorfuchtel
2) die Statt und das ganze Lant, damit die Leute das
Laut buwen kunnen. Und in disse Kirchen, wie gemeltt, lest
man wider Mor noch Christen henein, alleine Türken und
ires Keisers Folk, dennoch werden die Moren einmal in
einem Iar zu einem Fest heneiugelassen.
Wie mir nun über den Nilo gekumen, sein mir durch
Alt Cairo geritten und zur linken Hant die Corneheuser ligen
lassen, welche Iosep in den guten Jaren gebuwet und das
Korne darin geschult, damit sich das Lant die künftigen teuren
Iar zu erneren, welche Komeheuser mit hogen Mauren umbfangen
und inwendich wie Keller gewelbet sein und sein noch
heutiges Tages der Bassane Korneheuser. Ein wenik weiter
auf die rechte Seiten sein 2 Christenlirchen, darein grekesche
Nunen ire Wesen bei haben, die eine Kirch ist zu Sante
Jürgen, die ander zu unser lieben Frowen genant.
Van dannen sein mir widerumb in Cairo nach unser
Herberg geritten, ehe mir aber henein kummen, haben mir
vor der Statt Cassienbome^) gesehn, tragen lange Frucht
etwan einer Elen tank, doch nur wie groß Nor dicke, man isset
i) Die Bedeutung dieses Wortes scheint mir schwierig. Entwe»
der ist es inar, luai-o und bedeutet die auf dem Nilmesser angebrachten
altä'gvptischen Maße, nach welchen, da der Brunnen, in welchem
sich die Säule befindet, mit dem Nil in Verbindung steht, das Eintreten
und der Nmfang der Ueberschwemmung berechnet werden kann. Oder
aber es ist inkr aus mai^ zu erklären (loie Moor oder die Maare in
der Eifel) und würde in diesem Falle das Wort etwa durch Fluth zu
erklären sein. Ich möchte mich für die erstere Erklärung entscheiden.
Die kindliche Berichterstattung, welche dieselbe zur Voraussetzung hat
und nach welcher die Wirkung zur Ursache gemacht wird, ist Wedel
eigen. 2) verfeuchtet. ^) Oass^i 5'istuig. l^. iProf. v/. Uschetson-Berlin).