Gottes Pfade sind zum Staunen und er weiß - auf den Seiten des ...

Wissenswertes
Freude über die
Auferweckung
Jesu
Ein Kirchenjahr umfasst
viele Feier- und Festtage.
Es beginnt bei den
sonntäglichen Gottesdiensten,
bis hin zu den großen Festen wie
Weihnachten, Epiphanias, Ostern,
Himmelfahrt und Pfingsten. Ostern
ist hierbei das Hochfest, wo zentrale
christliche Glaubensinhalte wie die
Kreuzigung und Auferstehung Jesu
Christi verbildlicht werden. Genau
vierzig Tage nach dem Hochfest
Ostern, wird der Tag der Himmelfahrt
Christi gefeiert. Mancherorts
begegnen uns an diesem Tag alkoholselige
Herrenpartien, die Himmelfahrt
zum Vatertag umbenennen.
Wenn man aber diesem Tag einen
tieferen Gehalt abgewinnen will,
macht es Sinn, nach dem biblischen
Motiv zu fragen. In der Apostelgeschichte
(Apg. Kapitel 1) erfahren
wir, dass Himmelfahrt die letzte Erscheinung
des am Osterfest auferstandenen
Christus vor seinen Jüngern
ist. Sie werden ihn jetzt nicht
mehr sehen, aber seine Gegenwart
auf eine neue Weise erfahren.
Wir Christen sehen uns in der
Nachfolge Jesu Jünger und können
ebenso Jesu Gegenwart erleben.
Dies kann geschehen: in der Feier
des Gottesdienstes, in der Gemeinschaft
von Christen, in der Hoffnung
aus der wir leben, in der Botschaft
des Evangeliums (Neue Testament),
in den sichtbaren Zeichen der Sakramente
(Abendmahl, Taufe), in
der Kraft des Heiligen Geistes. Sicher
klingt die Himmelfahrt Christi
sehr mystisch, aber dies Geheimnisvolle
lädt gerade dazu ein, einen
Sinn in den Berichten des Neuen Testaments
über Christi Himmelfahrt
zu suchen. Ebenso verhält es sich
auch, wenn über den Heiligen Geist
(oft mit einer Taube symbolisiert) gesprochen
wird. Bei diesem Begriff
tauchen die unterschiedlichsten Vorstellungen
auf. In der hebräischen
Sprache (die alte Sprache der Israeliten)
hat das Wort Geist mehrere Bedeutungen:
neben Geist heißt es auch
Wind und Hauch. Geist ist also auch
Wind – etwas Bewegendes, was wir
zwar wahrnehmen, spüren, aber
nicht sehen können. Hier im Norden
sind wir ja vertraut mit dem Wind,
manchmal sogar mit dem Sturm. Es
tut gut, sich mal so richtig durchpusten
zu lassen, aus der Enge der vier
Wände herauszutreten und tief
durchzuatmen. Dieses Durchpusten-
Lassen ist nicht nur äußerlich gemeint,
auch innerlich. Damit wieder
in Bewegung kommt, was in uns erstarrt
oder wieder zu hoffen beginnt,
was in uns verbittert ist. Die andere
Bezeichnung für Geist ist Hauch –
damit ist unser Atem gemeint. Noch
bevor wir es verstehen können, erleben
wir, wie wichtig unser Atem für
uns ist.
Zu den wichtigsten der mehr als
300 Bibelstellen, die über den Heiligen
Geist sprechen, gehört die
Pfingstgeschichte in der Apostelgeschichte
(Apg. Kapitel 2).
Damit sind wir bei einem weiteren
großen Fest im Kirchenjahr: das
Pfingstfest. Pfingsten beginnt fünfzig
Tage nach Ostern. Ursprünglich war
der fünfzigste Tag nach Ostern nichts
weiter als der Tag, an dem die Osterzeit
festlich abgeschlossen wurde. Im
vierten Jahrhundert wurde es allgemein
zum Brauch, an diesem Tag die
Sendung des Heiligen Geistes (gemäß
der Apostelgeschichte) in den Mittelpunkt
zu setzen. Damit erhielt Pfingsten
als Tag der Ausgießung des Heiligen
Geistes eine besondere Prägung
und wurde zum Gründungstag der
christlichen Kirche. Pfingsten ist somit
die Erfüllung der fünfzig Tage, die
durch die Freude über die Auferwekkung
Jesu und mit dem damit verbundenen
neuen Leben bestimmt sind. Die
damalige junge Christusgemeinde
wurde von einer Kraft ergriffen, die
ihnen Mut gab, anderen Menschen von
der frohen Botschaft Jesu zu berichten.
Christusgemeinschaften ergriffen das
Wort und nahmen eine soziale Gestalt
an, in dem sie für die Notleidenden eintraten.
So ist die Botschaft Jesu nicht
mit Himmelfahrt und Pfingsten abgeschlossen,
sondern sie setzt sich in der
Glaubensgemeinschaft von jedem einzelnen
Christen fort. ■
8 querbeet 2 /2006