Ethik: Kontrolliertes Handeln ontrolliertes Handeln ohne Augenbinde

Ethik
Ethik
und Menschenrecht. Das heißt aber
auch, dass alle berufsethischen Prinzipien
der Sozialen Arbeit sich hieran
messen lassen müssen.
Doch „der Teufel“ steckt wie immer im
Detail. Wie lässt sich die Förderung
und Bewahrung von Menschenwürde
und Menschenrecht, konkret in den
beruflichen Bezügen umsetzen?
Hierbei hat sich der DBSH sehr verdient
gemacht, indem er auf der Basis
von Vorarbeiten durch die IFSW berufsethische
Prinzipien für das berufliche
Handeln mit Klienten, Berufskollegen,
Angehörigen anderer Berufe
sowie Arbeitgebern und Organisationen
erstellt hat. Jeder, der über Berufserfahrung
in der Sozialen Arbeit
oder anderen sozialen Berufen verfügt
und der diese Prinzipien in der vom
DBSH herausgegebenen Broschüre
liest, weiß, dass diese nicht so selbstverständlich
sind, wie es auf den ersten
Blick scheint. Daher bedarf es von
jedem Angehörigen der Profession einer
stetigen Achtsamkeit hinsichtlich
seines eigenen Handelns wie dem der
Kolleginnen und Kollegen.
Richten wir nun noch den Blick auf
eine andere Fragestellung, die im Zusammenhang
der Berufsethik nicht so
in den Vordergrund rückt und dennoch
der Aufmerksamkeit bedarf. Erinnern
wir uns daran, dass die Ethik
neben oder mit dem guten Handeln
auch das gute Leben hinterfragt, so
beinhaltet die Berufsethik Sozialer Arbeit
auch eine Besinnung auf die Fragestellung
des guten Lebens als Sozialarbeiterin
oder Sozialarbeiter. Diese
Fragen sind immer im Hintergrund
präsent, wenn wir über das gute berufliche
Handeln nachdenken und
sprechen.
Die Antworten hierauf sind wohl mannigfaltig
und fließen nicht in einen
Ethikkodex ein. Dennoch ist es sinnvoll,
sich diesen Fragen immer wieder
zu stellen. Denn nur, wenn wir um uns
selber wissen bezüglich der Werte und
Normen, Ziele und bleibenden Fragen
unserer je eigenen Lebensführung,
können wir auch den Adressaten unseres
beruflichen Handelns in seinem
Streben nach einem guten Leben nach
seiner Fasson wahrnehmen und ver-
stehen. Zu diesen Fragen gehören unter
anderem die folgenden:
- Warum bin ich überhaupt SozialarbeiterIn
geworden, was hat mich
hierzu bewegt und motiviert?
- Bin ich mit meinem Beruf und –
nicht zu vergessen – dem Verdienst
zufrieden und glücklich?
- Lässt sich mein Berufsleben mit
meinem Privatleben, beispielsweise
der Familie, vereinbaren und in
ein harmonisches Miteinander
integrieren?
- Wie möchte ich mich weiterentwickeln
in oder außerhalb meiner
jetzigen Tätigkeit? Wünsche ich mir
eine Fort- oder Weiterbildung?
Oder möchte ich auf lange Sicht
sogar aus dem Beruf Soziale Arbeit
aussteigen?
Eine professionelle Haltung im Sinne
der Paradigmen von Carl Rogers –
Wertschätzung des Adressaten (und
meiner selbst!), Empathie und Kongruenz
- zu entwickeln und zu bewahren,
ist im Angesicht der hohen psychischen
und existentiellen Belastung
einer Sozialarbeiterin in ihrem alltäglichen
Geschäft eine hohe Kunst. Denn
im Augen-Blick auf den Adressaten
mit seinen biographischen Brüchen
und existentiellen Krisen schaut sie
auch in einen Spiegel und in die eigenen
existentiellen Abgründe. Um diesen
Blick zuzulassen und ihm standzuhalten,
ist das Wissen um die Frage
nach dem eigenen guten Leben als
Sozialarbeiterin unabdingbar.
Benötigt Soziale Arbeit also eine Berufsethik?
Ich denke ja. Denn – wie
schon gesagt - in und aus der Ethik
lernen wir eines: Nichts ist so selbstverständlich,
wie es scheint!
Literatur
Schneider, Johann: Gut und Böse –
Falsch und Richtig. Zu Ethik und
Moral der sozialen Berufe, Frankfurt
a.M. 1999.
Mührel, Eric (Hg.): Ethik und Menschenbild
der Sozialen Arbeit, Essen
2003.
DBSH (Hg.): Professionell handeln auf
ethischen Grundlagen. Berufsethische
Prinzipien des DBSH.
4 DBSH-Landesrundbrief Niedersachsen/Hamburg/Sachsen-Anhalt 1/05
„W „Wenn „W „W enn dein dein Kind Kind dich
dich
morgen morgen fragt...“
fragt...“
Der DBSH auf dem Ev. Kirchentag in
Hannover
„Wenn dich morgen dein Kind fragt:
Warum achtet ihr auf die Satzungen,
die Gesetze und Rechtsvorschriften,
auf die unser Gott euch verpflichtet
hat?“ (5. Mose 6,20) ist das auch eine
spannende Frage für die Fachkräfte
der Sozialen Arbeit. Wie werden
christliche Werte und Soziale Arbeit
verbunden? Werden die berufsethischen
Prinzipien beispielsweise des
Deutschen Berufsverband für Soziale
Arbeit geachtet?
Wie können und werden berufsethische
Prinzipien geachtet, wenn soziale
Leistungen gekürzt werden und
gleichzeitig die Anforderungen sowie
die Hilfenachfrage steigt? Welche Antworten
gibt es auf die Unsicherheiten
hinsichtlich der Veränderungen, die
mit der so genannten globalisierten
Welt verbunden werden? Was wollen
wir an unsere Erben weitergeben? Diskutieren
Sie mit uns über diese und
andere Fragen.
Besuchen Sie uns am Abend der Begegnung
(25. Mai 2005) auf der
„Osnabrücker Meile“ in Hannover.
Gemeinsam mit anderen Zehntausenden
werden sie Dialog, Kultur und
Kulinarisches am Abend der Begegnung
finden können.
C. Brörmann
Eric Mührel, Dr. phil., Diplom-Sozialarbeiter
(FH), Diplom-Pädagoge –
Studienschwerpunkt Sozialpädagogik
ist Professor für Sozialarbeitswissenschaft
und Sozialpädagogik
an der Fachhochschule Oldenburg/
Ostfriesland/Wilhelmshaven. Im Jahr
2003 ist sein Buch „Ethik und Menschenbild
der Sozialen Arbeit“ in Essen
erschienen.