Ethik: Kontrolliertes Handeln ontrolliertes Handeln ohne Augenbinde

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

Ethik Ethik Eine Möglichkeit der Darstellung ethischer Standards hat der DBSH genutzt, indem er analog zu dem international gültigen Code of Ethics der IFSW berufsethische Prinzipien formuliert hat. Im folgenden einige Auszüge aus dem vom DBSH veröffentlichten Dokument, dass als Printversion und als elektronisches Dokument (www.dbsh.de/html/ prinzipien.html) vorliegt. Kapitel 2 – Allgemeine Grundsätze Die Mitglieder des DBSH erbringen eine für die demokratische Gesellschaft unverzichtbare Dienstleistung. Sie üben ihren Beruf unter Achtung ihrer beruflichen Werte aus. Die Dienstleistung kann von jedem Menschen unabhängig von Herkunft, Geschlecht, Alter, Nationalität, Religion und Gesinnung in Anspruch genommen werden. Die Mitglieder des DBSH begegnen jeder Art von Diskriminierung, sei es aufgrund von politischer Überzeugung, nationaler Herkunft, Weltanschauung, Religion, Familienstand, Behinderungen, Alter, Geschlecht, sexueller Orientierung, Rasse, Farbe oder irgendeiner anderen Neigung oder persönlichen Eigenschaft, eines Zustandes oder Status. Weder wirken sie bei solchen Diskriminierungen mit noch dulden oder erleichtern sie diese. Kapitel 2 – Allgemeine Grundsätze Die Mitglieder des DBSH mißbrauchen ihre Stellung nicht zur eigenen Vorteilsnahme. Die Mitglieder des DBSH achten die Privatsphäre und Lebenssituation der Klientel. Die Mitglieder des DBSH erkennen, respektieren und fördern die individuellen Ziele, die Verantwortung und Unterschiede der Klientel und setzen die Ressourcen der Dienststelle dafür ein. Kapitel 3 – Verhalten gegenüber Klientel Die Mitglieder des DBSH respektieren die Lebenssituation und Unabhängigkeit der beteiligten Menschen, bemühen sich um Verständnis und führen die Dienstleistung im Rahmen eines Kontraktes gewissenhaft und zuverlässig aus. Kapitel 4 – Verhalten gegenüber BerufskollegInnen Kollegiales Verhalten für Mitglieder des DBSH bedeutet Wertschätzung und Anerkennung der Berufskolleginnen und -kollegen. Dies setzt die Identi- fikation mit dem eigenen Berufsstand voraus. In diesem Sinne sind Mitglieder des DBSH dazu verpflichtet, dem beruflichen Nachwuchs Traditionen des Berufsstandes zu erschließen. Kapitel 5 – Verhalten gegenüber Angehörigen anderer Berufe Die Mitglieder des DBSH vertreten gegenüber den Angehörigen anderer Berufe ihre spezifische Fachlichkeit und achten die Fachlichkeit anderer Berufe. Bei Konflikten zwischen unterschiedlichen fachlichen Standpunkten zeigen sie sich parteilich für das Wohl der Menschen, denen der Hilfeprozeß dienen soll. Dabei berufen sie sich auf die Grundsätze dieser Berufsethik des DBSH. Kapitel 6 – Verhalten gegenüber ArbeitgeberInnen und Organisationen Die Mitglieder des DBSH überprüfen, ob die Zielsetzungen, Strategien und Maßnahmen möglicher Kooperationspartner/innen auf die Förderung der beruflichen Praxis gerichtet sind und im Einklang mit den „Berufsethischen Prinzipien des DBSH“ stehen. Nur beim Vorliegen schwerwiegender Gründe kooperieren sie mit Institutionen und Organisationen, die diese Voraussetzungen nicht erfüllen. Kapitel 7 - Verhalten gegenüber der Öffentlichkeit Die Mitglieder des DBSH treten der Ausgrenzung und Abwertung der Menschen entgegen, die die Dienstleistung in Anspruch nehmen. Epilog Wie wir sehen, setzen die berufsethischen Prinzipien neben bereits bestehenden gesetzlichen auf selbstbe- Dieser Text entstand in Folge der Auseinandersetzung und Zusammenarbeit mit Friedrich Maus, der innerhalb des Projektes „Schlüsselkompetenzen“ die ethische Kompetenz beschrieben hat. 6 DBSH-Landesrundbrief Niedersachsen/Hamburg/Sachsen-Anhalt 1/05 stimmte Regelungen und eine gewisse Art von Selbstverpflichtung der professionell Tätigen. Damit ist die ethische Seite insofern doppelt beschrieben, als hier über die von außen geforderten Regelungen hinaus auch ein profes- sionsinterner Codex zur Geltung kommt. Jeder Berufsangehörige ist an diesen Codex ebenso gebunden wie an die geltenden gesetzlichen Bestimmungen, oder sollte es zumindest sein. Ein noch zu entwickelndes System der Überprüfung und gegebenenfalls Sanktionierung ethischer Verstöße sollte in Ergänzung zur bereits bestehenden Berufsordnung des DBSH entwickelt werden. Schließlich ist davon auszugehen, dass dieser Themenbereich in der Regel während der Ausbildung zu kurz kommt. Außerdem hängen die vermittelten ethischen Aspekte vermutlich sehr stark mit der subjektiven Einstellung der jeweiligen lehrenden Person zusammen. Die Grundlagen einer Berufsethik müssen jedoch auch in der Ausbildung vermittelt werden. Wichtig ist dabei, dass gemeinsame Standards für die Vermittlung der berufsethischen Kompetenz von den Ausbildungsstätten entwickelt werden müssen bzw. die ethische Dimension sozialarbeiterischen Handelns in das Curriculum mitaufgenommen wird. Außerdem sollten wir innerhalb des gesamten Berufsstandes über diese ethischen Aspekte diskutieren und uns auch zu unethischem Verhalten äußern. Dieter Röh ist Landesvorsitzender des DBSH Niedersachsen
Haben wir es mit einer Krise der Ethik zu tun? Was bedeutet es, eine professionelle Ethik für die Soziale Arbeit in Anspruch zu nehmen? Robert Langen hat sich mit Fragen dieser Art intensiv beschäftigt. Ein Sonews-Gespräch mit dem Ethik- Fachmann der FHS Soziale Arbeit in Rorschach. ? In neueren Veröffentlichungen lässt sich nachlesen, dass sich die Ethik der Sozialen Arbeit in Schwierigkeiten befindet. Wie ist das zu verstehen? ! Wenn z. B. Ernst Martin feststellt, dass sich sozialpädagogische Berufsethik in einer Krise befindet, dann meint er unter anderem damit, dass die generelle Gültigkeit weitreichender ethischer Prinzipien in modernen Gesellschaften – und damit auch im Bereich der Sozialen Arbeit - nicht mehr gegeben ist. ? Was könnten die Gründe für diese Feststellung sein? ! Die wachsende technische Verfügbarkeit über die Welt wie auch ökonomische Veränderungen betreffen das Soziale immer stärker. Dabei tauchen neue, äußerst vielfältige und hochkomplexe Problemstellungen auf, die nach differenzierten Entscheidungen verlangen und daher mit der ausschließlichen Anwendung eher abstrakter Prinzipien nicht zufriedenstellend bearbeitet werden können. ? Welche Konsequenzen hat dies für eine professionelle Ethik? ! Professionelle Ethik muss sich von einer umfassenden Orientierungsinstitution zu einer kontextge- Krise Krise der der Ethik? Ethik? bundenen, wertegeleiteten Instanz wandeln, die buchstäblich „vor Ort“ professionelles Handeln der Sozialen Arbeit auf seine Moralität hin überprüft. Dabei muss sie einen schwierigen Balanceakt zwischen der Ausrichtung an universellen moralischen Leitlinien einerseits und einer kurzschließenden Kasuistik andererseits vollziehen. ? Weshalb soll gerade die Soziale Arbeit ethisch handeln? ? Es ist sicher nicht so, dass die Soziale Arbeit die Moral, also einen wie auch immer gearteten Werte – und Normhintergrund , oder die Ethik als kritische Reflexion zur Moral und zum moralischen Handeln für sich gepachtet hat. Die Vielzahl an Ethikkommissionen, die sich mit moralisch relevanten Fragen in Wirtschaft, Wissenschaft und Technik auseinandersetzen, ist m.E. ein Indiz dafür, dass auch andere gesellschaftliche Bereiche die Notwendigkeit der wertebezogenen Auseinandersetzung sehen. DBSH-Landesrundbrief Niedersachsen/Hamburg/Sachsen-Anhalt 1/05 ? Das beantwortet noch nicht die Frage, ob und allenfalls inwieweit es eine spezielle Nähe der Sozialen Arbeit zur Ethik gibt … ! … Die Profession Soziale Arbeit im pliziert ganz besonders die Nähe zu Menschen in schwierigen Lebenssituationen, d.h. die Nähe zu Menschen, Fragen Fragen an an Robert Robert Langen, Langen, FHS FHS Soziale Soziale Arbeit, Arbeit, Rorschach Rorschach Rorschach Ethik Ethik die mehr als andere unterstützungsbedürftig, angreifbar oder verwundbar sind. Wenn man davon ausgeht, dass der Mensch und die vielfältigen Bezüge, in denen er lebt, der Orientierungspunkt aller Werte ist und diese menschgebundenen Werte bei Klienten der Sozialen Arbeit tendenziell gefährdet sind, dann ist die Frage nach der ethischen Angemessenheit sozialpädagogischen bzw. sozialarbeiterischen Handelns allgegenwärtig. ? Welche ethischen Standards definierst du für die Soziale Arbeit? ! Ich möchte ethisches Handeln lieber nicht an Standards binden. Standards implizieren normierte Vorgaben, messbare Größen, mit denen man gerne versucht, Aussagen zu einer bestimmten Qualität zu machen. Dies wird aber dem Wesen der Ethik nicht gerecht. ? Du sprichst vom „Wesen der Ethik“. Kannst du das in Bezug auf die Soziale Arbeit verdeutlichen? ! Ethisch zu handeln im Kontext der Sozialen Arbeit bedeutet vor allem, der Würde des Menschen in schwieriger Lebenslage nach besten Möglichkeiten Geltung zu verschaffen und Achtung entgegenzubringen. Dies heißt z. B, seine Autonomie eingebunden in die Beziehungen zu Mitmenschen und Umwelt zu fördern und zu respektieren und ihm dabei das Maß an Fürsorge zukommen zu lassen, das er braucht, solange er es braucht. 7
Seite 1 und 2: Landesrundbrief Niedersachsen/Hambu
Seite 3 und 4: Ethik wird allgemein mit Begriffen
Seite 5: Prolog Fachkräfte der Profession S
Seite 9 und 10: Freie Plätze in folgenden Kursange
Seite 11 und 12: Der Der DBSH DBSH im im Radio Radio

Ethik: Kontrolliertes Handeln ontrolliertes Handeln ohne Augenbinde

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

Template löschen?

Als Template speichern?