Infobrief 12 2010 - Deutsch-Russisches Forum eV

an den Missstand durch die Medien und Politi-
ker geboten. Im Falle Sacharow in der Sowjet-
zeit war das lebensrettend. Dieses prononcierte
Einfordern von Menschenrechten ist aber weder
die Aufgabe der Wirtschaft, die eine ganz ande-
re gesellschaftliche Funktion zu erfüllen hat,
und auch nicht der kulturellen Mittler. Auch
zivilgesellschaftliche Institutionen, wie das
Deutsch-Russische Forum und auch der Peters-
burger Dialog, letzterer ist zum Dialog, und
nicht zur Konfrontation berufen, haben in dem
breiten Spektrum der Gesprächs- und Politik-
kontakte eine verbindende, nicht abgrenzende
Funktion. Sie können und dürfen sich nicht von
Organisationen vereinnahmen lassen, deren
Vorgehensweisen konfrontativ ist.
Dass auf diese unterschiedlichen Aufgaben
einmal mehr hingewiesen werden muss, hat
seinen Grund darin, dass sich in der nachsowje-
tischen Zeit viele Menschen und Gruppen mit
Russland befassen, die Land und Leute wenig
kennen und westliche Vorstellungen ungeprüft
auf russische Verhältnisse übertragen. Das
Deutsch-Russische Forum stellt sich die Aufga-
be, hier im Interesse der deutsch-russischen
Beziehungen zur Klärung beizutragen.
Mit den besten Grüßen
Ihr
Ernst-Jörg von Studnitz
Уважаемые члены и друзья Германо-
Российского Форума!
В последнем информационном письме этого
года Вы найдете позицию Форума по вопросу,
активно обсуждающемуся у нас в Германии в
последнее время, после выхода статьи по этому
поводу в одном из немецкий научных
журналов. Речь идет о давно наболевшем
вопросе, как политические, экономические
деятели и организации должны относиться к
процессам и событиям политической и
общественной жизни в России, которые в связи
с совершенно разными историческими
условиями значительно отличаются от нашей
системы ценностей и нашего понимания
правопорядка. Вопрос, в частности,
заключается в том, кто и как должен
реагировать на вопросы защиты прав человека
и реализацию правопорядка в стране.
Недостаточное влияние западных протестов
против подобных недостатков в развитии
российской системы в целом вынуждает
лидеров этих протестов требовать
солидарности от всех и каждого, кто каким-
либо образом активен в германо-российских
отношениях. Это неизбежно ведет к
конфронтации и, рано или поздно, к угрозе
столь необходимого диалога с Россией.
Осознающие свою национальную уникальность
россияне не терпят, когда иностранцы
начинают указывать им на их демократические
недостатки. Чувство понимания этого
российского состояния попросту отсутствует у
многих западных сторонников демократии. Это
находит свое отражение в утверждении, что
среди друзей можно открыто высказывать свое
мнение. Среди немцев это возможно и так, но
надо принимать к сведению, что в России это
воспринимается по другому. Ведущие
политики могут (и должны) затрагивать
н а б о л е в ш и е в о п р о с ы в р а м к а х
конфиденциальных встреч. Если тем самым
они помогут российским партнерам сохранить
лицо, то подобное вмешательство вполне
может быть успешным.
Опыт Германо-Российского Форума,
например, в рамках Потсдамских встреч или
«Петербургского диалога», показывает, что с
русскими вполне можно обсуждать даже очень
чувствительные вопросы, если это происходит
не в виде указаний на ошибки другого, а если
немецкая стороны стремится сосредоточить