Theo Hug - European MediaCulture

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Massenmedien im Kontext des Nachrichtenwesens wie auch der Unterhaltung, Bildung
und Erziehung. Eine Ausnahme stellt in diesem Zusammenhang das Konzept der
kritischen Seherziehung, einer Anleitung zum bewußten Training des visuellen
Wahrnehmungsvermögens, von Adolf Reichwein (1938) dar.
In der Nachkriegszeit wurden die jugendschützerischen Motive im Rahmen der
Filmerziehung wieder aufgriffen und durch entwicklungspsychologische erweitert (cf.
Keilhacker 1953). Im Mittelpunkt standen dabei Filmgespräche zur Förderung des
Filmverständnisses und Filmerlebnisses der Heranwachsenden. Diese Bewahrpädagogik,
„deren Ziel es war, das ‘Gute und Echte’ den Kindern zu vermitteln, und das ‘Schlechte
und Gefährliche’ fernzuhalten“ (cf. Baacke 1995, 176), war zunächst auch im Kontext der
Fernseherziehung bedeutsam. Die Vorstellung von pädagogischen Schonräumen, die
damit verbunden waren, wurde mit der Idee des „kritischen Rezipienten“ (cf. Heinrich
1961; Kerstiens 1971, 44 f) und in der weiteren Folge durch die ideologiekritische
Medienpädagogik (cf. Baacke 1974) infragegestellt, die in den medienpädagogischen
Diskussionen bis heute eine Rolle spielt.
Gegenwärtig lassen sich grosso modo vier Ansätze mit entsprechenden
Ausdifferenzierungen ausmachen:
• Die normative Medienpädagogik, die an die Bewahrpädagogik der 50er und 60er Jahre
anschließt, ist heute eher in Form von Gelegenheitsargumentationen und nicht als
ausformuliertes wissenschaftliches Konzept anzutreffen. Diese Argumentationen, die in
alltagsweltlichen, berufspraktischen und bildungspolitischen Zusammenhängen eine
nicht zu unterschätzende Rolle spielen, basieren auf gesellschaftlichen Normen und
Werten, die in der Regel ihrerseits nicht mehr konsequent hinterfragt werden.
Charakteristisch ist auch der Rekurs auf bestehende Bestimmungen des
Jugendschutzes, auf Probleme der Reizüberflutung, der Aggression, der Verarmung
des Gefühlslebens und des Verlusts von kreativen Potentialen, „Wirklichkeitsbezügen“
und des selbständigen Denkens infolge intensiven Medienkonsums, sowie auf den
Verfall geistiger und kultureller Werte durch seichte Massenunterhaltung und
medienvermittelte Scheinwelten. Hand in Hand mit diesen Argumentationen werden
häufig Forderungen nach „entwicklungsangemessenen“ Medienangeboten erhoben.
Dabei werden die zugrundeliegenden psychologischen Konzepte einer stufenförmigen
Entwicklung „des“ Menschen oftmals nicht mehr weiter problematisiert. Ebenso werden
die (un–)erwünschten Medienwirkungen eher vermutet oder behauptet und nicht einer
differenzierten Prüfung unterzogen. Analog bleiben auch die Fragen nach dem Cui bono
der unterschiedlichen Varianten der Fremd– oder Selbstbewahrung notorisch
unterbelichtet, wenngleich offenkundig geworden ist, daß es zumeist Kinder,
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