Sonntag, den 10. Februar 2013

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auch mit Augenzeugen gesprochen. Einer der zwölf engen Freunde von Jesus hat ihm vielleicht folgendes berichtet: Mit Jesus unterwegs zu sein war ein zutiefst bewegendes Erlebnis für mich. Nicht nur zu hören, was er über Gottes Reich zu sagen hat, über Gottes Liebe und die Möglichkeit das jetzt zu leben, war großartig, sondern auch zu erleben wie er kranke Menschen geheilt hat oder andere Zeichen der Nähe Gottes Reichs gesetzt hat, hat uns alle beeindruckt. Wir waren überzeugt, dass in Jesus der längst versprochene Messias gekommen war, der gesalbte Gottes. Wir konnten nicht warten dass er uns sagt: jetzt gehen wir nach Jerusalem. Ja, wenn er das sagt, denn waren wir sicher; der Weg nach Jerusalem wird ein großer Triumph sein. Das Volk wird aufstehen und die gehassten Römer aus dem Land werfen. Die Hohen Priester im Tempel werden Jesus zu Füßen sitzen. Dort werden wir Gottesdienst feiern, wie es noch nie gegeben hat, dort im wirklichen Hause des Herrn Jesu. Aber damals als Jesus doch sagte: Seht, wir gehen hinauf nach Jerusalem, und es wird alles vollendet werden, was geschrieben ist durch die Propheten von dem Menschensohn. Wir konnten es überhaupt nicht verstehen oder begreifen, dass er nicht von Triumph oder Festgottesdienste sprach, sondern, dass die Hohen Priester ihn an die Römer übergeben würden, die ihn anspucken, schlagen und töten würden. Nein, das war der absolute Gegensatz zu dem was, wir glaubten, was geschehen würde. Wir waren verunsichert. Wir haben uns gefragt, was ist mit Jesus? Warum erzählt er solch Unfug in krassem Widerspruch zu dem was wir so sicher glaubten? Und dann geschah etwas was mich noch mehr verunsicherte. Wir waren auf der Straße in der Nähe von Jericho. Da war ein blinder, der saß am Straßenrand und bettelte. Nun es gab damals viele Bettler in Israel. Und wenn wir bei jedem einzelnen Bettler anhalten würden, wären wir nie nach Jerusalem gekommen. Irgendwie fand der Bettler heraus, wer gerade vorbei ging, und schrie: Du Sohn Davids, erbarme dich meiner! Natürlich haben wir versucht ihn ruhig zu stellen. Die Ankunft nach Jerusalem war für uns höchste Priorität. Wir wollten Jesus nicht von seinem großen Ziel ablenken. Aber nein, entweder hat der Bettler besonders laut geschrieen oder Jesus wollte uns etwas deutlich machen. Jesus bleibt stehen. Normalerweise wäre er gleich zu einer Person in Not hingegangen. Aber dies Mal bleibt er stehen und ließ uns den Bettler zu ihm bringen, als ob wir genau merken sollten, was jetzt geschieht. In aller Seelen Ruhe fragt er den blinden Bettler, was er, Jesus, für ihn tun solle. War das 2
Jesus nicht sowieso klar? Er hätte gleich handeln können und dann weiter nach Jerusalem gehen können. Der blinde Bettler sagt, er will sehen. Wer hätte das nicht gedacht! Aber dann sagte Jesus etwas was ich lange nicht verstand: Sei sehend! Dein Glaube hat dir geholfen. Wir waren die glaubende, nicht der blinde Man. Wir waren so lange mit Jesus unterwegs gewesen, wir hatten so viele von seinen Gleichnissen gehört und mit ihm über Gott und die Welt gesprochen und diskutiert. Wir hatten so oft gesehen wie er Menschen geheilt hatte und Wunder vollbracht hatte. Wir konnten unseren Glauben, ja, buchstabieren. Aber dieser blinde Mann, dieser Bettler am Straßenrand, was wusste er von Jesus. Er konnte ihn nicht einmal sehen. Jesus hat nicht gesagt: dein Glaube an Gott oder an mich hat dir geholfen, sondern einfach dein Glaube. Was ist das denn? Eine Haltung, ein Gefühl, etwas vielleicht unausgegorenes, angehängt an frommen Floskeln aber nichts genaues. Es fiel mir erst später ein: Jesus sprach nie von Glaube an etwas, sondern immer nur von Glaube an sich. Ich habe mir überlegt: Vielleicht ist die Haltung wesentlicher als der Inhalt des Glaubens. Die Hoffnung, Liebe und Erwartung, was dadurch zum Ausdruck gebracht wird, trägt. Ich habe mich gefragt: wer in diese Begegnung waren die Blinden, wer die Glaubenden? Lukas hat unseren Augenzeugen bestimmt von dem Brief berichtet, den sein Freund Paulus an die Gemeinde in Korinth geschrieben hat. Wir haben vorher daraus sein Lied an die Liebe als Lesung gehört. Da wird die Liebe Gottes als Haltung durchdekliniert, und doch wird am Ende alles auf diesen Satz reduziert: Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei; aber die Liebe ist die größte unter ihnen. Ich lese im Lukas Evangelium Kapitel 18 ab Vers 31: Jesus nahm aber zu sich die Zwölf und sprach zu ihnen: Seht, wir gehen hinauf nach Jerusalem, und es wird alles vollendet werden, was geschrieben ist durch die Propheten von dem Menschensohn. Denn er wird überantwortet werden den Heiden, und er wird verspottet und misshandelt und angespien werden, und sie werden ihn geißeln und töten; und am dritten Tage wird er auferstehen. Sie aber begriffen nichts davon, und der Sinn der Rede war ihnen verborgen, und sie verstanden nicht, was damit gesagt war. Es begab sich aber, als er in die Nähe von Jericho kam, dass ein Blinder am Wege saß und bettelte. Als er aber die Menge hörte, die vorbeiging, forschte er, was das wäre. Da berichteten sie ihm, Jesus von Nazareth gehe vorbei. Und er rief: Jesus, du Sohn Davids, erbarme dich meiner! 3
Seite 1: Liebe Gemeinde, Predigt über Lukas

Sonntag, den 10. Februar 2013

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