Sabine Malzkorn & Louisa Wickert

gezeigt. So nehmen die Künstler einerseits den mythologischen Stoff der Antike auf,
setzen ihn aber humanistisch rational um, indem sie den unwirklichen, mystischen
Vorgang der Verwandlung nicht darstellen. Der Buchdruck war schließlich im 16. und
17. Jahrhundert das Medium, das zur Verbreitung wissenschaftlicher Texte und des
anthropozentrischen, rationalen Weltbildes der Humanisten beigetragen hat.
Sowohl bei Virgil Solis als auch bei Johann Ulrich Krauss sind im Vordergrund auf
einem Felsen Soldaten zu sehen. Diese können entweder Turnus und seine Soldaten
darstellen und damit die Urheber des Brandes (vgl. v.530) oder Äneas und seine
Gefährten, die, aus ihren Verschanzungen hervorgeholt, den Brand ihrer Schiffe
bemerken, was allerdings in den Metamorphosen nicht geschildert wird.
Baur hat auf dieses Element verzichtet, dafür aber die Flammen und Rauchsäulen
bedrohlicher dargestellt, die fast zwei Drittel des Bildes ausmachen. Er stellt auch eine
größere Anzahl der Schiffe und der Nymphen dar, während die anderen beiden
Illustratoren nur ein Schiff ganz und nur drei Nymphen zeichnen. Insgesamt wird bei
Krauss und Virgil Solis das Geschehen aus einer näheren Perspektive betrachtet, als bei
Baur.
In allen drei Darstellungen ist in den Wolken Kybele auf einem Wagen zu sehen, der
bei Baur und Virgil Solis, wie von Ovid beschrieben, von einem Löwengespann
gezogen wird (vgl. v.538). Bei Krauss wird Kybeles Wagen von Vögeln gezogen. Hier
könnte Krauss die Metamorphose der Gefährten des Diomedes in Kraniche (vgl.
vv.494-511) mitverarbeitet haben und auf diese als erste der beiden von Ovid
rezipierten vergilischen Metamorphosen verweisen.
2.5 Unterrichtsvorschläge
2.5.1 Didaktische Analyse
2.5.1.1 Legitimation
Die Metamorphosen des Ovid sind eine wertvolle Quelle, um zu zeigen, dass
Phantasiegeschichten bereits in der Antike in großer Fülle vorhanden waren und einen
hohen Stellenwert hatten. Zaubern, Wunder tun, Verwandlungen waren von großer
Bedeutung in der Gesellschaft, nicht zuletzt durch den Glauben an die Götter und die
gesamte Mythologie.
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