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Lernen
Hexen und Heilige
| Jaqueline Steigner, 3. Trimester
Im Januar hatten wir eine Woche
lang bei Frau Yaroslava Black,
Pfarrerin in Köln, einen Hauptkurs
mit dem Titel „Hexen und
Heilige“. Wir waren gespannt,
wussten wir doch nicht, was
auf uns zukommen sollte. Wilde
Spekulationen belebten den Frühstückstisch.
Hungrige Blicke, auf der
Suche nach der Hexe im Alltag, auf
der Suche nach den Heiligen unter uns,
streiften die Köpfe der Mitstudenten und
zuletzt auch die der Dozenten.
In der ersten Stunde erhielten wir einen
Überblick über die geografische Ausbreitung
der Hexenverfolgung. Dem
Osten blieb die Hexenverfolgung
erspart, da die orthodoxen Kirchen
ein anderes Menschen- und Christusbild
pflegen. Die letzte offizielle
Hexenverbrennung in der Schweiz fand im Jahr
1782 statt. Schon der Philosoph Sophokles sprach
eine in diesen Zusammenhang passende Wahrheit
aus: „Viel des Unheimlichen ist, doch nichts ist
unheimlicher als der Mensch.“
Im März des Jahres 415 nach Christus wurde Hypatia
von Alexandrien von der frühchristlichen Kirche als
Hexe verurteilt und hingerichtet. Sie war eine griechische
Philosophin und Mathematikerin. Sokrates
von Konstantinopel beschreibt sie als sehr schön,
selbstständig, außerordentlich gebildet. Sie war
ledig und lebte allein für die Wissenschaft.
Hypathia war für ihre außergewöhnliche Unterrichtsweise
bekannt, z.B. schockierte sie ihre Schüler
zunächst mit ungewöhnlichen Gedanken und ließ
diese dadurch zur Erkenntnis des Neuen kommen
Hypatias Unterricht war beliebt, von überall her
kamen die Menschen, sodass ihre Vorlesungen bes-
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ser besucht waren als der
kirchliche Gottesdienst am
Sonntag. Sie machte keinen
Unterschied zwischen Menschen
verschiedener Religionen,
alle waren herzlich eingeladen.
Außerdem unterrichtete sie
gerne die Philosophie von Aristoteles
und Plato und galt als die
meist gebildete Person ihrer Zeit.
Alexandrien galt als umkämpfte
Stadt. Hier lebte die letzte
Bastion der Freidenker, und
auch die Gnostiker fühlten
sich hier wohl. Seit das Christentum
zur römischen Staatsreligion
erklärt worden war, wurde es mit Gewalt
verbreitet. In seinem Namen vernichtete man
alles, was andersartig erschien. Theophilos von
Alexandrien, damaliger Patriarch, ließ viele Kulturstädte
zerstören, verbrannte Bibliotheken, Universitätsräume
wurden in Viehställe verwandelt. Es gab
blutige, brutale Kämpfe zwischen Juden und
Christen. Theophilos' Nachfolger Kyril scharte gewaltbereite
Mönche aus der Wüste als Miliz um sich.
Orestes, Präfekt von Alexandrien war Schüler von
Hypatia. Er konnte sich Kyril gegenüber nicht durchsetzen
und wurde, obwohl christlich getauft, von
ihm bedroht.
Kyril, der den Einfluss der Hypatia fürchtete, weil er
durch sie Macht zu verlieren drohte, erklärte sie zur
Hexe. Dabei stützte er sich auf Paulus, den er dahingehend
auslegte, dass er die Frau wegen des
Sündenfalls als unwürdig und dem Teufel verfallen
erklärte.
Hypatia wurde mit Scherben und Muscheln das
Fleisch vom Leibe gerissen. Man schleifte sie durch
die Straßen der Stadt, zerrte sie in eine Kirche und
ermordete sie dort.
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