Ausgabe 1/2012 Ausgabe 1/2012 - Film und Buch

Max Pechmann
Eine haarige Angelenheit
Frauen im modernen japanischen Horrorfilm
Parallel zum gesellschaftlichen Wandel veränderte sich auch die Ausdrucksform des
japanischen Horrorfilms. Die Entwicklung ging weg von sadistischen Folterfilmen hin
zu Horrorfilmen, welche sich mit dem Konflikt zwischen Tradition und Moderne
beschäftigten. Damit änderte sich zugleich die Darstellung der Frau in diesem Genre.
Exte (2006); ©rapid eye movies
Der moderne japanische Horrorfilm beginnt mit
einem unbeschrifteten Videoband. Die Geschichte
dieses unheimlichen Videos stammt
aus der Feder des japanischen Thrillerautors
Koji Suzuki. Suzuki ahnte wahrscheinlich nicht,
dass „Ring“ Mitauslöser für die Entwicklung
des modernen japanischen Horrorfilms werden
sollte. Sieben Jahre nach der Erstveröffentlichung
nahmen Drehbuchautor Takahashi Hiroshi
und Regisseur Nakata Hideo sich des Stoffes
an und produzierten einen Film, der als Wendepunkt
im japanischen Genrekino betrachtet
wird. In ihm verbindet sich die neuzeitliche Lebenswelt
mit traditionellen Aspekten japanischer
Geisterfolklore: Unheimliche
Wesenheiten und Dämonen bemächtigen sich
der Moderne. Die menschliche Rationalität ist
nicht Gewinnerin der Aufklärung, sie bleibt
oberflächlich. Unterbewusst tummeln sich weiterhin
Aberglaube und uralte Ängste.
Das Konzept, Volksglauben mit dem hektischen
Alltag einer hypermodernen Megalopolis wie To-
kio zu verbinden, ging auf. In Japan wurde
„Ring“ ein enormer Erfolg, dem zwei Fortsetzungen
mit den Titeln „Ring 2“ und „Ring 0“
folgten. Zusätzlich löste er eine Welle weiterer
Films aus, die nach einem ähnlichen Konzept
funktionieren und mit schauriger Eindringlichkeit
zeigen, dass sich in der japanischen Genrewelt
etwas Wesentliches vollzogen hat.
Vor „Ring“ hörte man nur wenig aus Japan,
wenn es um das Thema Horror ging. Natürlich
war da Godzilla: In den 60er Jahren produzierten
die Toho-Studios eine Unmenge Godzillafilme
und erschufen damit eine Kreatur, die
weltweit berühmt wurde. Filmanalytiker entdeckten
in Godzilla sofort die Manifestation der
ständigen Angst vor Naturkatastrophen, welche
die Insel immer wieder heimsuchen, sowie
(besonders in dem Original aus dem Jahre
1954) die gesellschaftliche Verarbeitung der
Atombombenabwürfe in Nagasaki und Hiroshima.