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Antike Bildwerke in Rom : mit Ausschluss der ... - Warburg Institute

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2211. P. Rospigliosi.<br />

A D N I S.<br />

Beschr. von Zoega A. 138'1 (sehr kurz). — Zeichnung beim Institut.<br />

[Vgl. Ann. 1833, 155 (Welcker); 1864, Ü8 G und 75, 1 (Hirzel).]<br />

S.-P. <strong>in</strong> fünf Scenen. I. Aufbruch zur Jagd. Aphrodite im dop-<br />

pelten Gewand sitzt n. r. auf e<strong>in</strong>em Stuhl, <strong>in</strong> <strong>der</strong> L. das Scepter,<br />

die li. wie zur Ermahnung erhebend. L. h<strong>in</strong>ter dem Stuhl im ge-<br />

gürteten, ärmellosen Chiton e<strong>in</strong> Mädchen, die erhobene (abgebro-<br />

chene) II. dem im H<strong>in</strong>tergrunde aufgehängten Vorhange nähernd.<br />

Neben dem Stuhle Eros <strong>mit</strong> gekreuzten Be<strong>in</strong>en zu Aphrodite emporblickend<br />

und sie am Gewände fassend. Vor dieser steht Ado-<br />

nis, augensche<strong>in</strong>lich im Begriff, sich n. r. zu entfernen, ganz nackt<br />

bis auf e<strong>in</strong> über die 1. Schulter geworfenes Gewandstück; die r.<br />

Hand ist gegen die Hüfte gesetzt; <strong>der</strong> 1. Arm ist gebrochen. Im<br />

H<strong>in</strong>tergrunde zwei bärtige Männer :<br />

<strong>der</strong><br />

e<strong>in</strong>e ganz <strong>in</strong> e<strong>in</strong>en Man-<br />

tel gehüllt, <strong>der</strong> an<strong>der</strong>e im Profil n. 1. <strong>in</strong> Chiton <strong>mit</strong> flachem Hute,<br />

e<strong>in</strong>e Lanze (?) schulternd. — II. Durch e<strong>in</strong>en Pfeiler getrennt<br />

Aphrodite von Eros n. r. gezogen im ärmellosen, gegürteten Chiton.<br />

Mit <strong>der</strong> R. fasst sie <strong>in</strong> <strong>der</strong> Hüftengegend e<strong>in</strong>en Zipfel ihres nach<br />

h<strong>in</strong>ten im Bogen flatternden Mantels. Die L. ist nach vorn aus-<br />

gestreckt (Z. :<br />

»come<br />

per far buon augurio (?)«). Weiter n. r. wird<br />

von e<strong>in</strong>em unbärtigen Manne <strong>in</strong> gegürtetem Chiton e<strong>in</strong> Pferd n. r.<br />

geleitet. Über se<strong>in</strong>en 1. Arm hängt e<strong>in</strong> Mantel herab, <strong>in</strong> <strong>der</strong> Hand<br />

ruht e<strong>in</strong>e Lanze ; [vor dem l^ferde e<strong>in</strong> Hund] . Über den lieschrie-<br />

benen Figuren kommen noch vier an<strong>der</strong>e zum Vorsche<strong>in</strong> , alle <strong>in</strong><br />

Bewegung n. r. Zunächst l<strong>in</strong>ks n. r. schreitend e<strong>in</strong> bärtiger Mann,<br />

die II., <strong>in</strong> <strong>der</strong> er e<strong>in</strong>en rundlichen Gegenstand hält, erhebend; e<strong>in</strong><br />

bärtiger Jäger <strong>mit</strong> flachem Hut (<strong>in</strong> <strong>der</strong> Zeichnung Helm) ; e<strong>in</strong> bär-<br />

tiger Mann, <strong>in</strong> dessen r. Arm e<strong>in</strong>e Lauze ; vom vierten Manne ist<br />

nur <strong>der</strong> bärtige Kopf sichtbar. Aus dem Umstaiule, dass Adonis<br />

felilt, sche<strong>in</strong>t hervorzugelieu, dass sich Aphrodite liier auf den Schau-<br />

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