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Antike Bildwerke in Rom : mit Ausschluss der ... - Warburg Institute

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36 Racchisch.<br />

e<strong>in</strong> Satyr, <strong>der</strong> die Querflöte bläst. Unter demselben kniet <strong>in</strong> klei-<br />

ner Figiu- [n. 1.] e<strong>in</strong>e Mänade, die Cista mystica öffnend, aus wel-<br />

cher die Schlange fährt. Die Darstellung wird begränzt von zwei<br />

P<strong>in</strong>ien. Über <strong>der</strong> Grvippe des Dionysos <strong>mit</strong> se<strong>in</strong>em Satyr ragt e<strong>in</strong>e<br />

dritte hervor. Auf <strong>der</strong> Cob.-Z. ist noch <strong>der</strong> diesem zuletzt be-<br />

schriebenen auf <strong>der</strong> an<strong>der</strong>en Seite entsprechende Iheil des Eeliefs<br />

erhalten, [^kann nur e<strong>in</strong> schmaler, alle<strong>in</strong> übrig gebliebener Streifen<br />

<strong>der</strong> 1. Hälfte se<strong>in</strong>] : man sieht hier e<strong>in</strong>e Mänade im doppelten Ge-<br />

wände vor e<strong>in</strong>em kle<strong>in</strong>en Altar stehend ; <strong>mit</strong> <strong>der</strong> <strong>in</strong> <strong>der</strong> gesenkten<br />

r. Hand gehaltenen Fackel ist sie im Begriff, die auf dem Altar<br />

liegenden Früchte zu entzünden. Der <strong>mit</strong> e<strong>in</strong>em Tuche bedeckte<br />

Kopf ist n. 1. gcAvendet. H<strong>in</strong>ter ihr erhebt sich e<strong>in</strong>e P<strong>in</strong>ie.<br />

2258. P. Rospigliosi.<br />

Beschr. von Zoega A. 138. Zeichnung beim Institut.<br />

[Vgl. Zoega, Basslr. 11, 206, 15; 210, 28.]<br />

S.-P. An den Ecken je e<strong>in</strong> großes, ziemlich flach gehaltenes<br />

Medusenhaupt ;<br />

unter beiden e<strong>in</strong> von e<strong>in</strong>em Eros gerittener Ziegenbock.<br />

R. von dem zur L. steht auf e<strong>in</strong>em von zwei Kentauren<br />

n. r. gezogenen Wagen <strong>der</strong> jugendliche, unbekleidete Dionysos (»die<br />

erhobene L. <strong>mit</strong> <strong>der</strong> Traube ist neu«), auf e<strong>in</strong>en Satyr gestützt. Auf dem<br />

Rücken des vor<strong>der</strong>en <strong>der</strong> Kentauren, <strong>der</strong> bärtig ist und sich n. 1.<br />

umwendet, steht e<strong>in</strong> Eros. Im H<strong>in</strong>tergrunde ersche<strong>in</strong>t e<strong>in</strong>e Mä-<br />

nade n. r. gewendet ,<br />

den<br />

Kopf erhebend ; sie blies ursprünglich<br />

vermuthlich die Doppelflöte. Vor den Kentauren ersche<strong>in</strong>t e<strong>in</strong> rie-<br />

siger Löwe, den e<strong>in</strong> Eros reitet. Derselbe wird von e<strong>in</strong>em gi-oßen<br />

Pan <strong>mit</strong> Menschenbe<strong>in</strong>en und Thierfüßen geführt. Im H<strong>in</strong>tergrunde<br />

e<strong>in</strong>e Mänade <strong>mit</strong> segelartig flatterndem Mantel, welche, sich um-<br />

schauend, n. 1. schreitet. Vor Pan e<strong>in</strong> Satyr über die Cista spr<strong>in</strong>-<br />

gend, aus <strong>der</strong> sich die Schlange hervorr<strong>in</strong>gelt. Silen, bärtig, ganz<br />

<strong>in</strong> se<strong>in</strong> Gewand gehüllt , schreitet auf se<strong>in</strong>en Stab gestützt n. r.<br />

N. 1. lagert Ariadne. Eroten s<strong>in</strong>d im 13 e griff" sie zu entblößen: »sie<br />

drückt <strong>mit</strong> <strong>der</strong> L. e<strong>in</strong> K<strong>in</strong>d gegen ihre 1. Brust: dieses K<strong>in</strong>d legt<br />

die r. Hand gegen ihre Brust und schläft <strong>mit</strong> auf diesen Arm ge-<br />

neigtem Haupte.«<br />

2259. V. Panfili.<br />

Beschr. von Zoega A. 354.<br />

S.-Fr. Von dem Wagen des Dionysos ist nichts erhalten als<br />

die vorgespannten Kentauren, die n. r. schreiten ; auch diese nur<br />

zur Hälfte, <strong>der</strong> vor<strong>der</strong>e <strong>mit</strong> <strong>der</strong> Lyra im r. Arm, sich umschauend,

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