… da berühren sich Himmel und Erde - church-web

… da berühren sich Himmel und Erde
Predigt vom 6. Februar 2011 in der EMK Tann
Bibeltexte: Jesaja 65,17-25; Matthäus 13,44-46
Predigttext: Matthäus 13,44
Liedtext
Wo Menschen sich vergessen, die Wege verlasen
und neu beginnen, ganz neu…
Wo Menschen sich verschenken, die Liebe bedenken
und neu beginnen, ganz neu…
Wo Menschen sich verbünden, den Hass überwinden
und neu beginnen, ganz neu…
…da berühren sich Himmel und Erde, dass
Frieden werde unter uns.
Th. Laubach, 1989; GB 568
I
„Da berühren sich Himmel und Erde…“, haben
wir im Refrain vorhin gesungen. „Da berühren
sich Himmel und Erde…“. In diesen wenigen
Worten steckt das ganze Evangelium! Mit den
Worten Jesu: „Das Himmelreich ist nahe!“ (Matthäus
4,17 1 ) Und an anderer Stelle: „Das Reich
Gottes ist zu euch gekommen“ (12,28). Diese
drei Formulierungen sagen nichts anderes, als
dass Gott seinen Himmel verlassen hat und auf
die Erde herunter gestiegen ist. In Jesus ist
Gott zu uns herunter gekommen, ist der Himmel
auf die Erde gekommen. In Jesus berührt
der Himmel die Erde!
Was steckt dahinter? Dahinter steckt Gottes
grosse Sehnsucht nach seiner Welt, nach seinen
Geschöpfen, nach uns Menschen, nach dir
und mir. Dahinter steckt sein Wille, mit all seinen
Geschöpfen zusammen zu sein. Dahinter
steckt seine unverbrüchliche Liebe, die seine
Geschöpfe niemals aufgibt, sondern ihnen in
jedem Augenblick ganz nah ist. Dahinter steckt
das brennende Herzensanliegen Gottes, den
Graben zwischen seiner Schöpfung und ihm,
zwischen uns Menschen und ihm endlich zuzuschütten,
den Abstand zwischen Himmel und
Erde zu überwinden.
Darum Jesus. Und die Botschaft: ‚Der Himmel
ist nahe; der Himmel ist zu euch gekommen‘. In
Jesus kommt Gott auf uns zu und streckt uns
1 Die genannten Bibelstellen beziehen sich alle auf das Mat-
thäusevangelium.
seinen Himmel entgegen mit der Einladung:
Nehmt! Er ist für euch, gratis, es ist ein Geschenk!
Damals hat Jesus begonnen, ihn zu
verschenken, ganz handfest und spürbar – er
heilte Kranke und befreite vom Bösen Gefangene.
‚Wenn ich Dämonen austreibe, dann ist
doch das Reich Gottes, der Himmel zu euch
gekommen‘, erklärte er einmal. Die Geheilten
und Befreiten sind im Moment, als sie geheilt
und befreit wurden mit dem Himmel in Berührung
gekommen. In diesem Augenblick hat für
sie ein neues Leben begonnen.
II
In Jesus ist also die Erde mit dem Himmel in
Berührung gekommen. Aber was geschieht
eigentlich, wenn der Himmel die Erde berührt?
Was passiert, wenn die Erde mit dem Himmel
in Kontakt kommt? Viele Gleichnisse, die Jesus
erzählt hat, berichten davon. Einmal erzählte er
das Folgende – wir haben es in der Lesung
bereits gehört:
„Mit dem Himmelreich ist es wie mit einem
Schatz, der in einem Acker vergraben war
und von einem Mann entdeckt wurde. Der
Mann freute sich so sehr, dass er, nachdem
er den Schatz wieder vergraben hatte, alles
verkaufte, was er besass, und dafür den
Acker kaufte“ (13,44).
Im Mittelpunkt dieses Gleichnisses stehen zum
einen der Schatz und zum anderen die Reaktion
des Mannes, der ihn entdeckt hat. Zuerst
zum Schatz: Interessanterweise beschreibt
Jesus nicht sein Aussehen oder seine Eigenschaften
oder seine Grösse oder seinen Wert.
All das wissen wir nicht. All das ist unwichtig.
Was Jesus beschreibt, ist die Wirkung des
Schatzes, das was seine Entdeckung auslöst.
Das ist das Thema.
Jesus gibt also nicht Auskunft darüber, wie das
Himmelreich beschaffen ist, sondern darüber,
was geschieht, wenn es entdeckt wird, was
geschieht, wenn der Himmel die Erde berührt.
Jesus lenkt den Blick seiner HörerInnen auf die
Kraft des Schatzes, auf die Dynamik, die von
ihm ausgeht und auf das, was nachher passiert.
1

Nämlich, er löst im Finder eine gewaltige Freude
aus, eine riesige Begeisterung und den
Wunsch, diesen Schatz zu haben, koste es,
was es wolle. Und so setzt der Finder alle Hebel
in Bewegung und geht und verkauft alles,
was er hat, und kauft den Acker mit dem
Schatz. Dieser Schatz ist so wertvoll und löst
eine so riesige Freude aus, dass für ihn in diesem
Moment alles andere seine Bedeutung
verliert, dass er alles andere vergisst, wie es
scheint inklusive seinen Bedürfnissen nach
einem Dach über dem Kopf und zu Essen, und
sein ganzes bisheriges Leben über den Haufen
wirft – wegen diesem Schatz. Kurz und gut,
dieser Schatz wird zum Zentrum seines Lebens,
zur Mitte. Von jetzt an dreht sich alles
andere um ihn.
Wie gesagt, dieser Schatz meint das Himmelreich.
So eine Kraft, sagt Jesus, hat der Himmel.
Was mit ihm in Berührung kommt, wird
neu und gut! Z. B. eben werden manche Menschen
geheilt und frei. Übrigens, was für andere
Erfahrungen Menschen machen, die mit dem
Himmel in Berührung kommen, hören wir in der
Predigtreihe ab dem 27. Februar: „Am Puls
Gottes – Gott erfahren“. Wo der Himmel die
Erde berührt, machen wir Erfahrungen, die das
Leben auf dieser Erde gut machen, weil der
Himmel Gott selber ist in seiner Güte und Liebe,
die nichts anderes will, als dass unser Leben,
das Leben aller ein Gutes ist und gelingt
und zu einem guten Ziel kommt, ja, dass die
Welt als Ganze neu wird und zu einem guten
Ziel kommt.
III
Jetzt zum Finder. Seine Reaktion ist ja unglaublich.
Dieser verkauft einfach alles, was er hat.
Eigentlich müssten wir doch sagen: Der ist verrückt!
Das ist eine Kurzschlusshandlung. Alles
verkaufen?! Aber es geht nicht darum, ob er
nach unserem Verständnis sinnvoll handelt. Es
ist ja ein Gleichnis. Der entscheidende Punkt
ist, dass er diesen Schatz zu seiner Lebensmitte
macht und von jetzt an alles daran ausrichtet.
Sein Leben ist gut, weil nun der Himmel, das,
was Ewigkeitswert hat, das Zentrum ist und
seinem Leben Ausrichtung gibt.
In diesem Gleichnis geht es um Hingabe und
um die Frage, woran geben wir uns hin. Wir
Menschen sind auf Hingabe angelegt. Wir wollen
uns an etwas hingeben. An etwas, das
grösser ist als wir selbst, an etwas, das ausserhalb
von uns ist und uns so fasziniert, so hinreisst,
dass wir uns daran verlieren.
Es gibt eine widersprüchliche Erfahrung in unserem
Leben: Es wird viel über Selbstfindung
diskutiert und alles Mögliche angeboten, um
sich selbst zu finden. Aber – und das ist eben
das Widersprüchliche – wir finden uns selbst
immer da, wo wir uns an etwas verlieren. Wir
finden uns da, wo wir uns an etwas verlieren
können, das uns zutiefst hinreisst und fasziniert.
Wir finden uns in der Hingabe an etwas,
was uns erfüllt.
Wo wir etwas entdecken, an das wir uns verschenken,
an das wir uns hingeben können,
erfahren wir unser Leben als sinnvoll. Oder
habt ihr schon einmal ein frisch verliebtes Paar
gesehen, das eng umschlungen auf einer Parkbank
sitzt und klagt: ‚Oh je, es ist alles so sinnlos!‘?
Liebe – die wohl grossartigste und gleichzeitig
waghalsigste Form der Hingabe – erfüllt
unser Leben mit Sinn.
Hingabe heisst, dass ein Mensch durch etwas
Faszinierendes, das grösser ist als er selbst,
dazu verlockt wird, sich loszulassen und sein
Leben daran zu verschwenden. Wenn Hingabe
gelingt, wenn wir uns an etwas verloren haben,
dann stellt sich in aller Regel etwas sehr Schönes
ein: grosse Freude, tiefes Glück, Lebenslust.
Und danach sehnen wir uns doch?
Es gibt ein schönes Bildwort für die Hingabe
unserer ganzen Person – ‚sein Herz verlieren‘.
Herz meint unsere Personmitte, unser Denken,
Fühlen, Wollen, Handeln. Wir möchten etwas
finden, das uns so hinreisst, dass wir uns ganz
daran verschenken können, rückhaltlos und
dauerhaft. Erst wer sein Herz verliert, hat sich
ganz gefunden. Etwas ganz Ähnliches sagte ja
einmal Jesus, nämlich ‚wer sein Leben verliert,
wird es gewinnen‘. Erst wer sein Herz verliert,
hat sich ganz gefunden. Wo mein Herz ist, da
ist nämlich auch mein Zuhause, da gehöre ich
hin.
Jetzt ist selbstverständlich entscheidend, woran
ich mein Herz verliere. In Jesu Gleichnis ist es
der Schatz. Der Finder hat sein Herz daran
verloren. Er war von diesem Schatz hin und
weg. Dieser Schatz hat ihn zutiefst fasziniert.
Dieser Schatz hat alle seine Gedanken erfüllt.
Er hat nur noch von diesem Schatz geträumt.
Er war seine ganze Triebkraft.
Jesus sagt mit diesem Gleichnis: ‚Verliert euer
Herz an den Himmel! Der Himmel und nur der
Himmel soll euer ganzes Denken, Wollen, Fühlen
und Handeln erfüllen. Macht es wie der
Mann im Gleichnis! Macht den Himmel zu eurer
Lebensmitte.‘
Jetzt ist unser Herz unteilbar; es kann sich nicht
gleichzeitig an verschiedene Dinge verlieren.
2

Entweder oder. Darum will der Himmel unser
Herz ganz. Entweder oder. Damit ist eine grosse
Verheissung verbunden. Wer es aber wagt
und sein Herz nicht zurück behält, sondern
ganz verschenkt, sich ganz vergisst vor lauter
Freude am Himmel, sich hingibt an den Himmel,
wird erleben, wie sich in seinem Leben
Himmel und Erde berühren. Oder mit den Worten
des Liedes: Wer sich vergisst, wer vorgespurte
Wege verlässt, wer ganz neu anfängt,
erlebt, wie sich Himmel und Erde berühren.
Das tat der Mann, der den Schatz im Acker
gefunden hat: er hat sich vergessen, vorgespurte
Wege verlassen und ganz neu angefangen.
Das Gleichnis lädt uns ein, es ebenso zu machen,
und alles, aber auch wirklich alles auf
eine Karte zu setzen, auf den Himmel.
IV
In Jesus streckt uns Gott den Himmel entgegen,
und wer sich in seiner Freude hingibt an
den Himmel, wird im eigenen Leben erfahren:
Da berühren sich Himmel und Erde. Jetzt gibt
es aber eine gefährliche Tendenz: Wer einmal
Himmelsluft geschnuppert hat, möchte am
liebsten immer Himmelsluft schnuppern – gerade
auch in der Frömmigkeit, z. B. in der Anbetung,
wo man die Erde mit ihren Problemen
gerne ausklammert.
Wir haben in uns einen Zug nach oben. Aber
Gott hat einen Zug nach unten, zu denen, die
im Dreck sitzen. Denn Gott ist ein „heruntergekommener“
Gott. Und wer bei diesem Gott bleiben
will, muss seinen Blick auf die Erde richten,
sonst übersieht er ihn plötzlich. Gott ist nicht
nur da, wo frische Himmelsluft die Erde durchweht
und das Atmen ring macht. Er ist da, wo
das Atmen schwer geht, weil es stinkt. Darum
schickt er die, die sein Himmelsluft geatmet
haben, auch in das Stickige der Welt.
Hingabe an den Himmel ist nicht nur eine Herzensangelegenheit.
Hingabe ist auch eine Sache
der Hände und Füsse, will konkret werden
im Tun. Hingabe ist nicht nur eine Sache des
Lobpreises am Sonntag, sondern heisst zupacken
am Werktag. Hingabe an den Himmel
muss zur Hingabe an die Erde werden. Wer mit
dem Himmel in Verbindung bleiben will, muss
mit der Erde verbunden bleiben, weil Gott mit
ihr verbunden bleibt.
‚Ins Himmelreich kommt, wer den Willen meines
Vaters tut‘, hat Jesus einmal gesagt, und er
forderte seine NachfolgerInnen auf zu tun, was
gerecht ist. Und das ist das, was jetzt notwendig
ist, das im Augenblick „Not-Wendende“,
soweit es mir möglich ist. Nein, ich muss mir
nicht das ganze Elend der Welt aufladen. Diese
Last trägt Christus. Aber er beteiligt mich daran.
Wie das aussehen könnte, erzählt Jesus ebenfalls
in einer eindrücklichen Geschichte. Dort
sagt ein König zu den einen:
„Kommt her, ihr seid von meinem Vater gesegnet!
Nehmt das Reich in Besitz... Denn
ich war hungrig, und ihr habt mir zu essen
gegeben; ich war durstig, und ihr habt mir zu
trinken gegeben…“
Ich war fremd, und ihr habt mich aufgenommen;
ich hatte nichts anzuziehen, und ihr habt
mir Kleider gegeben; ich war krank, und ihr habt
euch um mich gekümmert, usw.
Dann werden ihn die Gerechten fragen: ›Herr,
wann haben wir dir das alles getan? Die Antwort
des Königs:
„Ich sage euch: Was immer ihr für einen
meiner Brüder getan habt – und wäre er
noch so gering geachtet gewesen –, das
habt ihr für mich getan“ (25,34ff).
Merkt ihr? Da berühren sich Himmel und Erde.
Wo Menschen am eigenen Leben erfahren haben,
wie sich Himmel und Erde berühren, und
durch ihre Worte und Taten, durch ihre Hingabe
mit Herz und Händen an Himmel und Erde auf
den hinweisen, in dem Himmel und Erde sich
berühren: Jesus Christus, da wird es immer
wieder neu geschehen – ganz nach der Art, wie
es unser Lied formuliert:
Wo Menschen sich verschenken, die Liebe
bedenken und neu beginnen, ganz neu…
Wo Menschen sich verbünden, den Hass
überwinden und neu beginnen, ganz neu, da
berühren sich Himmel und Erde, dass Frieden
werde unter uns.
Amen.
4. Februar 2011
Pfr. Stefan Zürcher
3