Dreieinigkeit - Trinität

GOTT“, sondern er erklärt drei Verse weiter, dass GOTT ihn erhöht hat. Einer, der GOTT
gleich sein oder nicht gleich sein will, ist eindeutig ein anderer als DIESER!
GOTT ist GOTT! Wie soll ER sich selbst gleich sein wollen?
Ernst-Martin Borst legt hier Paulus Worte in den Mund („Immer wieder spricht Paulus von
der Gottheit Christi“), die dieser nie gesagt hat!
Paulus hat immer darauf verwiesen, dass Jesus der Gesalbte GOTTES (der Christus) ist und
dass er diesen einen GOTT als Haupt über sich hat.
„Saulus aber … bewies, dass Jesus der Christus ist“ (Apg 9,22)
„Paulus legte ihnen dar, dass … dieser Jesus, - so sprach er - , der Christus ist“ (Apg 17,3)
„Paulus … bezeugte den Juden, dass Jesus der Christus ist“ (Apg 18,5)
„Wie viel mehr ist GOTTES Gnade … den Vielen überreich zuteil geworden durch die Gnade
des einen Menschen Jesus Christus“ (Röm 5,15)
„Dem GOTT, der allein weise ist, sei Ehre durch Jesus Christus“ (Röm 16,7)
„Christus Jesus, der uns von GOTT gemacht ist zur Weisheit und zur Gerechtigkeit und zur
Heiligung und zur Erlösung“ (1. Kor 1,30)
„GOTT aber ist das Haupt Christi“ (1. Kor 11,3)
„GOTT, der Vater unseres Herrn Jesus Christus“ (2. Kor 1,3; Eph 1,3;)
„Denn es ist ein GOTT und ein Mittler zwischen GOTT und den Menschen, nämlich der
Mensch Christus Jesus“ (1. Tim 2,5)
Wieso sind Trinitarier immer gezwungen, diese Tatsache zu übersehen oder wegzuerklären?
Ernst-Martin Borst versucht als nächstes den Apostel Johannes zu missbrauchen, der angeblich
auch „an vielen Stellen auf die Gottheit Jesu Christi hingewiesen“ hätte, und führt folgende
Beispiele an:
Joh 10,30:
Hat Jesus hier wirklich gesagt, dass er und der Vater der eine allein wahre GOTT sind? (Und
warum hat er bei dieser Aufzählung die „dritte Person“ vergessen?). Hat Jesus nicht viel eher
sagen wollen, dass niemand seine Schafe aus seiner und seines Vaters Hand reißen kann,
weil sie beide sich darin eins sind, das nicht zuzulassen?
Ernst-Martin Borst und viele seiner Kollegen, die sich angeblich zur Irrtumslosigkeit der Heiligen
Schrift bekennen, würden darin glaubwürdiger sein, wenn sie die Definition übernehmen
würden, die Jesus vom „Vater“ nach der Überlieferung von Johannes so vorgegeben
hat: „Vater, … der DU allein wahrer GOTT bist“ (Joh 17,3).
Joh 10,38; 14,11; 17,21:
Ernst-Martin Borst kann noch so oft darauf hinweisen, dass der Vater „in“ Jesus ist. Dennoch
hat diese Tatsache nichts mit der angeblichen „Gottheit“ Jesu zu tun.
Denn nach dieser trinitarischen Logik müssten alle Menschen, die an den biblischen Jesus
glauben, auch Personen der „Gottheit“ sein, denn Jesus hat seine Jünger gebeten: „Bleibt in
mir und ich in euch“ (Joh 15,4) und sie haben auch erkennen sollen, dass „ich in meinem Vater
bin und ihr in mir und ich in euch“ (Joh 14,20). Seinen GOTT und Vater hat er gebeten,
dass „sie alle eins seien. Wie du, Vater, in mir bist und ich in dir, so sollen auch sie in uns
sein“ (Joh 17,21); „ich in ihnen und du in mir“ (V. 23); „ich in ihnen“ (V. 26)
Jürgen Laub www.trinitaet.com