Der schmale Weg - Dr. Lothar Gassmann

kehrung – und diese Möglichkeit gibt
der Kontext eindeutig.
c) Die Schrift zeigt jetzt, dass derjenige
im selben, ja schlimmeren Zustand
als ein Ungläubiger ist. Sie sagt außerdem,
dass es besser wäre, wenn derjenige
nie zur Bekehrung gekommen
wäre. Dies setzt aber voraus, dass er
vorher wiedergeboren war. Dass es
sich hier um Wiedergeborene handelt,
ist aus dem Kontext wiederum eindeutig
ersichtlich. Entflohen der Welt
usw.
3) Hebr 6,1-12: Darum wollen wir
die Anfangsgründe des Wortes von
Christus lassen und zur vollen Reife
übergehen, wobei wir nicht nochmals
den Grund legen mit der Buße
von toten Werken und dem Glaubend
an Gott, mit der Lehre von
Waschungen, von der Handauflegung,
der Totenauferstehung und
dem ewigen Gericht. Und das wollen
wir tun, wenn Gott es zulässt. Denn
es ist unmöglich, die, welche einmal
erleuchtet worden sind und die
himmlische Gabe geschmeckt haben
und Heiligen Geistes teilhaftig geworden
sind und das gute Wort Gottes
geschmeckt haben, dazu die
Kräfte der zukünftigen Weltzeit, und
die dann abgefallen sind, wieder zur
Buße zu erneuern, da sie für sich
selbst den Sohn Gottes wiederum
kreuzigen und zum Gespött machen!
Der schmale Weg Nr. 2 / 2012 39
Denn ein Erdreich, das den Regen
trinkt, der sich öfters darüber ergießt,
und nützliches Gewächs hervorbringt
denen, für die es bebaut
wird, empfängt Segen von Gott; dasjenige
aber, das Dornen und Disteln
trägt, ist untauglich und dem Fluch
nahe; es wird am Ende verbrannt.
Wir sind aber überzeugt, ihr Geliebten,
dass euer Zustand besser ist
und mit der Errettung verbunden
ist, obgleich wir so reden. Denn Gott
ist nicht ungerecht, dass er euer
Werk und die Bemühung in der Liebe
vergäße, die ihr für seinen Namen
bewiesen habt, indem ihr den
Heiligen dientet und noch dient. Wir
wünschen aber, dass jeder von euch
denselben Eifer beweise, so dass ihr
die Hoffnung mit voller Gewissheit
festhaltet bis ans Ende, damit ihr ja
nicht träge werdet, sondern Nachfolger
derer, die durch Glauben und
Geduld die Verheißungen erben.
Es handelt sich um Gläubige, Wiedergeborene,
Gotteskinder:
a) sie sind „erleuchtet“ = gerettet, s.a.
Hebr 10,32;
b) sie haben die „himmlische Gabe“
geschmeckt. Dieses Wort, gr. dorea,
wird in der Regel für „Gabe des Heiligen
Geistes“ verwendet und bedeutet
Wiedergeburt, s.a. Apg 2,38; „schmecken“
= erleben, s.a. Hebr 2,9; Petr
2,3. Bei „schmecken“ steht in Hebr 6;
und Hebr 2,9 dasselbe Wort und die-