Pfarrbrief - des Pfarrverbandes Bilk-Friedrichstadt

Johannes bringt es in seiner Offenbarung
noch knapper auf den Punkt.
Er verleiht Christus neben vielen
anderen Titeln den Beinamen „das
Amen“, ja, mehr noch: „So spricht
ER, der AMEN heiß, der treue und
zuverlässige Zeuge, der Anfang der
Schöpfung Gottes. (Offb 3,14)
Das ist großartig und wundersam.
Da sagt einer „Ja und Amen!“ zu
mir, unablässig und beständig, in all
den Ausformungen meines Lebens,
in all den Verwicklungen und Verknotungen.
Das lädt mich ein, das meine dazuzulegen,
mein „Ja und Amen!“ auszusprechen.
Zaghaft, stammelnd,
vorsichtig.
In der Eucharistiefeier kann jeder
dieses „Amen“ in drei Schritten ausüben:
Zunächst ist da das Amen am
Ende des Credos. Dabei tut es
gut, sich daran zu erinnern, dass
sich in der frühen Kirche die
Schritte ins Credo in einem Frage
– Antwort – Spiel vollzogen.
Man sagte das Credo nicht auf,
sondern der Bischof fragte den
erwachsenen, mündigen Taufbewerber:
„Glaubst Du? Und dieser
antwortete: „Amen, ich glaube!“
Da ist AnFRAGE, HerausFOR-
DERUNG, BeRUFung – nicht:
Überrumpelung oder stumpfes
Mitbeten.
Dieses Amen atmet:
große Freiheit
Editorial
heiliger Über-Gang -
göttlicher Ent-Grenzung.
Die Entscheidung: „Amen, ich
glaube!“ bindet und setzt frei.
Das zweite große Amen sprechen
wir am Ende des Hochgebetes
nach dem Lobpreis.
Es heißt: „Durch IHN und mit
IHM und in IHM ist dir, Gott,
allmächtiger Vater, in der Einheit
des Heiligen Geistes, alle Herrlichkeit
und Ehre jetzt und in
Ewigkeit.“
Und dann antwortet die Gemeinde:
„Amen!“
Eigentlich müsste dieses Amen
vertont werden: jubelnd, mehrstimmig,
als Fuge. Ist es doch
unser Zustimmen zur ureigenen
Berufung der Christen: Dankzusagen.
Dieses Amen fasst in einem
Brennpunkt die ganze große
Danksagung, das heißt nämlich
Eucharistie, zusammen; zunächst
im Hier und Jetzt, in meiner Verfassung,
so wie ich bin, dann
aber über das Hier und Jetzt hinaus
in die Ewigkeit, in die Dimension
Gottes hinein.
In diesem Amen stehe ich mit
einem Bein im Himmel, in der
Anschauung Gottes.
Es atmet:
Entwicklung,
heiliger Über-Gang,
göttliche Entgrenzung.
Deswegen bleibt der Lobpreis
nicht im Hier und Jetzt stehen,
sondern überschreitet es, greift
9