Vorbereitung auf den Tag des Gerichts - Al-muwahidun
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<strong>Vorbereitung</strong> <strong>auf</strong> <strong>den</strong> <strong>Tag</strong> <strong>des</strong> <strong>Gerichts</strong><br />
von Ìmām Ìbn Hajar al-’Asqalānī<br />
[20] Es wurde gesagt: „Die Perfektion <strong>des</strong> Verstan<strong>des</strong> liegt darin,<br />
das Wohlgefallen <strong>Al</strong>lāhs zu erreichen und Seinem Zorn aus dem<br />
Weg zu gehen.“<br />
[21] Es wurde gesagt: „Es gibt keine Verbannung für <strong>den</strong><br />
Wissen<strong>den</strong> und es gibt keine Heimat für <strong>den</strong> Unwissen<strong>den</strong>.“<br />
[22] Es wurde gesagt: „Jener, der durch seine Gehorsamkeit <strong>Al</strong>lāh<br />
nahe ist, wird ein Fremder unter <strong>den</strong> Menschen sein.“<br />
[23] Es wurde gesagt: „Der Schritt zur Gehorsamkeit ist der<br />
Beweis <strong>des</strong> Wissens, genauso wie der Schritt <strong>des</strong> Körpers der<br />
Beweis seines Lebens ist.“<br />
[24] Der Prophet (š-<strong>Al</strong>lāh-’aws) sagte: „Die Wurzel aller Sün<strong>den</strong><br />
ist die Liebe zur Dunyā (Diesseits) und die Wurzel aller Drangsal<br />
ist das Zurückhalten von Steuern und Zakā.“<br />
[25] Es wurde gesagt: „Jener, der seinen Mangel zugibt, der wird<br />
immer gelobt und <strong>den</strong> eigenen Mangel zuzugeben, ist ein<br />
Zeichen der Akzeptanz (durch <strong>Al</strong>lāh).“<br />
[26] Es wurde gesagt: „Undankbarkeit für Segen ist Schande und<br />
die Begleitung eines Narren ist ein Unglück.“<br />
[27] Ein Poet sagte:<br />
Oh, der mit seiner Dunyā Beschäftigte!<br />
Den die Illusion eines langen Lebens täuschte<br />
War er nicht in seinem Zustand unachtsam?<br />
Bis seine vorbestimmte Zeit nahe kam?<br />
Wahrlich, der Tod kommt plötzlich<br />
Und das Grab ist die Sammelkiste der Taten<br />
Sei geduldig mit der Dunyā und ihrem Mühsal<br />
Es gibt keinen Tod außer an einem bestimmten<br />
Zeitpunkt<br />
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