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Vorbereitung auf den Tag des Gerichts - Al-muwahidun

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<strong>Vorbereitung</strong> <strong>auf</strong> <strong>den</strong> <strong>Tag</strong> <strong>des</strong> <strong>Gerichts</strong><br />

von Ìmām Ìbn Hajar al-’Asqalānī<br />

[20] Es wurde gesagt: „Die Perfektion <strong>des</strong> Verstan<strong>des</strong> liegt darin,<br />

das Wohlgefallen <strong>Al</strong>lāhs zu erreichen und Seinem Zorn aus dem<br />

Weg zu gehen.“<br />

[21] Es wurde gesagt: „Es gibt keine Verbannung für <strong>den</strong><br />

Wissen<strong>den</strong> und es gibt keine Heimat für <strong>den</strong> Unwissen<strong>den</strong>.“<br />

[22] Es wurde gesagt: „Jener, der durch seine Gehorsamkeit <strong>Al</strong>lāh<br />

nahe ist, wird ein Fremder unter <strong>den</strong> Menschen sein.“<br />

[23] Es wurde gesagt: „Der Schritt zur Gehorsamkeit ist der<br />

Beweis <strong>des</strong> Wissens, genauso wie der Schritt <strong>des</strong> Körpers der<br />

Beweis seines Lebens ist.“<br />

[24] Der Prophet (š-<strong>Al</strong>lāh-’aws) sagte: „Die Wurzel aller Sün<strong>den</strong><br />

ist die Liebe zur Dunyā (Diesseits) und die Wurzel aller Drangsal<br />

ist das Zurückhalten von Steuern und Zakā.“<br />

[25] Es wurde gesagt: „Jener, der seinen Mangel zugibt, der wird<br />

immer gelobt und <strong>den</strong> eigenen Mangel zuzugeben, ist ein<br />

Zeichen der Akzeptanz (durch <strong>Al</strong>lāh).“<br />

[26] Es wurde gesagt: „Undankbarkeit für Segen ist Schande und<br />

die Begleitung eines Narren ist ein Unglück.“<br />

[27] Ein Poet sagte:<br />

Oh, der mit seiner Dunyā Beschäftigte!<br />

Den die Illusion eines langen Lebens täuschte<br />

War er nicht in seinem Zustand unachtsam?<br />

Bis seine vorbestimmte Zeit nahe kam?<br />

Wahrlich, der Tod kommt plötzlich<br />

Und das Grab ist die Sammelkiste der Taten<br />

Sei geduldig mit der Dunyā und ihrem Mühsal<br />

Es gibt keinen Tod außer an einem bestimmten<br />

Zeitpunkt<br />

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