Vorbereitung auf den Tag des Gerichts - Al-muwahidun
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<strong>Vorbereitung</strong> <strong>auf</strong> <strong>den</strong> <strong>Tag</strong> <strong>des</strong> <strong>Gerichts</strong><br />
von Ìmām Ìbn Hajar al-’Asqalānī<br />
als sie es war; die dritte: mir wurde nicht entzogen, damit<br />
zufrie<strong>den</strong> zu sein; die vierte: ich hoffe dafür belohnt zu wer<strong>den</strong>.“<br />
[22] ‘Abd-<strong>Al</strong>lāh Ibn al-Mubārak sagte: „Ein weiser Mann<br />
sammelte zahlreiche Aussagen und von diesen wählte er<br />
vierzigtausend; von diesen vierzigtausend wählte er viertausend,<br />
von <strong>den</strong> viertausend wählte er vierhundert, von <strong>den</strong> vierhundert<br />
wählte er vierzig und von <strong>den</strong> vierzig wählte er vier – die erste:<br />
„Vertraue keiner Frau in keiner Situation“; die zweite: „Lasse dich<br />
nicht durch Vermögen täuschen“; die dritte: „Bürde deinem<br />
Magen nicht <strong>auf</strong>, was er nicht ertragen kann“; und die vierte:<br />
„Sammle nicht vom Wissen, das dir keinen Nutzen bringt.““<br />
[23] ‘<strong>Al</strong>ī (r-<strong>Al</strong>lāh-’a) sagte: „Dīn und Dunyā wer<strong>den</strong> weiterhin<br />
bestehen, solange vier Dinge bestehen – solange die Reichen<br />
nicht geizig damit sind, mit welchem sie gesegnet wur<strong>den</strong>;<br />
solange die Gelehrten praktizieren, was sie gelernt haben;<br />
solange die Unwissen<strong>den</strong> nicht arrogant damit sind, wovon sie<br />
nichts wissen; solange die Armen nicht das Jenseits für die<br />
Dunyā verk<strong>auf</strong>en.“<br />
[24] Der Prophet (š-<strong>Al</strong>lāh-’aws) sagte: „Am <strong>Tag</strong>e <strong>des</strong> <strong>Gerichts</strong><br />
wird <strong>Al</strong>lāh vier Personen als Beweis gegen vier (Arten) von<br />
anderen Personen anführen –Sulaymān (Prophet Salomon)<br />
gegen die Reichen, Yūsuf (Prophet Josef) gegen die Diener,<br />
Àyyūb (Prophet Hiob) gegen die Kranken und ‘Īsā (Prophet<br />
Jesus) gegen die Armen.“<br />
[25] Sa’d Ibn Bilāl sagte: „Trotz dem Begehen einer Sünde,<br />
erweist <strong>Al</strong>lāh Seinem sündigen Diener vier Segnungen – Er<br />
trennt ihn nicht von Seinem Unterhalt, Er bringt seine<br />
Gesundheit nicht ins Verderben, Er macht seine Sünde nicht für<br />
alle sichtbar und Er beeilt Sich nicht mit seiner Bestrafung.“<br />
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