Vorbereitung auf den Tag des Gerichts - Al-muwahidun
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<strong>Vorbereitung</strong> <strong>auf</strong> <strong>den</strong> <strong>Tag</strong> <strong>des</strong> <strong>Gerichts</strong><br />
von Ìmām Ìbn Hajar al-’Asqalānī<br />
[11] Ein Asket sagte: „Jener, der <strong>Al</strong>lāh fürchtet, wird sicher vor der<br />
Verfehlung der Zunge sein; das Herz eines je<strong>den</strong>, der die<br />
Begegnung mit <strong>Al</strong>lāh fürchtet, wird sicher von <strong>den</strong> verbotenen<br />
(harām) Dingen sein, als auch von Dingen, deren Zulässigkeit<br />
zweifelhaft ist; jener, der die Abhängigkeit von Geschöpfen nicht<br />
abbricht, wird nicht sicher vor Habgier sein; jener, der nicht die<br />
(Aufrichtigkeit seiner) Taten schützt, wird nicht von der zur<br />
Schau-Stellung (Prahlerei) sicher sein; jener, der nicht um die<br />
Hilfe <strong>Al</strong>lāhs für <strong>den</strong> Schutz <strong>des</strong> Herzens bittet, wird nicht vor<br />
dem Neid sicher sein; und jener, der nicht <strong>auf</strong> die schaut, die<br />
besser als er im Wissen und in der Anbetung sind, wird nicht vor<br />
dem Hochmut sicher sein.“<br />
[12] <strong>Al</strong>-Hasan al-Basrī sagte: „Die Verdorbenheit in <strong>den</strong> Herzen<br />
der Leute besteht in sechs Dingen – das erste ist, dass sie<br />
sündigen mit der Hoffnung der Reue (um diese danach<br />
auszuführen); sie suchen nach Wissen, aber handeln nicht<br />
danach; wenn sie danach handeln, so sind sie nicht <strong>auf</strong>richtig<br />
dabei; sie essen die Nahrung, mit der sie <strong>Al</strong>lāh versorgt hat, aber<br />
zeigen keine Dankbarkeit dafür; sie sind nicht zufrie<strong>den</strong> mit der<br />
Zuteilung (qisma) <strong>Al</strong>lāhs; und sie beerdigen ihre Toten, aber<br />
ziehen keine Lehre daraus.“<br />
[13] <strong>Al</strong>-Hasan al-Basrī sagte auch: „<strong>Al</strong>lāh wird <strong>auf</strong> jenen, der die<br />
Dunyā dem Jenseits vorzieht, sechs Strafen verhängen – drei in<br />
dieser Welt und drei in der nächsten. Was die drei in dieser Welt<br />
angeht, so sind diese – Illusion und Hoffnung, ein langes<br />
endloses Leben zu haben; überwältigende Habgier, die keine<br />
Zufrie<strong>den</strong>heit lässt und dass ihm die Süße der Anbetung<br />
genommen wird. Was die drei in der nächsten Welt angeht, so<br />
sind diese – die quälende Probe am <strong>Tag</strong> <strong>des</strong> <strong>Gerichts</strong>; ein<br />
zerreißen<strong>des</strong> Herbeischaffen zur Abrechnung und eine ewiges<br />
Bedauern.“<br />
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