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Vorbereitung auf den Tag des Gerichts - Al-muwahidun

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<strong>Vorbereitung</strong> <strong>auf</strong> <strong>den</strong> <strong>Tag</strong> <strong>des</strong> <strong>Gerichts</strong><br />

von Ìmām Ìbn Hajar al-’Asqalānī<br />

[16] Der Prophet (š-<strong>Al</strong>lāh-’aws) sagte: „Verschwiegenheit<br />

beschützt Geheimnisse, <strong>Al</strong>mosen beschützen <strong>den</strong> Besitz,<br />

Aufrichtigkeit beschützt gute Taten, Ehrlichkeit beschützt die<br />

Rede und Rat beschützt Meinungen.“<br />

[17] Der Prophet (š-<strong>Al</strong>lāh-’aws) sagte: „In der Ansammlung von<br />

Vermögen gibt es fünf (tadelnswerte) Dinge – sich selbst zu<br />

erschöpfen durch <strong>des</strong>sen (<strong>des</strong> Vermögens) Ansammlung;<br />

Vernachlässigung <strong>des</strong> Ge<strong>den</strong>ken (dhikr) <strong>Al</strong>lāhs durch <strong>des</strong>sen<br />

Aufbewahrung; Furcht vor Räubern und Dieben; durch <strong>des</strong>sen<br />

Abrechung als Geizhals bezeichnet zu wer<strong>den</strong>; <strong>auf</strong>grund <strong>des</strong>sen<br />

die Gemeinschaft der Rechtschaffenen zu verlassen. Durch<br />

Verteilen <strong>des</strong> eigenen Vermögens an die Armen gibt es fünf<br />

(lobenswerte) Dinge – Erleichterung der Seele durch Entsagung<br />

zu <strong>des</strong>sen (<strong>des</strong> Vermögens) Ansammlung; Zeit zu haben, um<br />

<strong>Al</strong>lāh zu ge<strong>den</strong>ken anstatt sich um <strong>des</strong>sen Aufbewahrung zu<br />

sorgen; Sicherheit vor Räubern und Dieben; als Freigiebiger<br />

angesehen zu wer<strong>den</strong>; und die Gesellung zu <strong>den</strong><br />

Rechtschaffenen, indem man es hinter sich lässt.“<br />

[18] Sufyān ath-Thawrī sagte: „Niemand von diesem Zeitalter<br />

sammelt Vermögen an, außer dass er fünf Merkmale hat – die<br />

Illusion, dass seine Lebensdauer lang sein wird; überwältigende<br />

Habgier; tiefer Geiz; Mangel in der Religiosität; und<br />

Vergessenheit <strong>des</strong> Jenseits.“<br />

[19] Ein Poet sagte:<br />

Oh du, der um die Hand der Dunyā zur Heirat hält!<br />

Wisse, dass sie einen neuen Liebhaber hat, je<strong>den</strong> <strong>Tag</strong><br />

Sie nimmt sich einen Ehemann, jetzt – jedoch gibt sie<br />

sich zur selben Zeit einem anderen sonst wo<br />

Sie akzeptiert Liebhaber nur um sie in ihrem Schoß zu<br />

vernichten, einen nach dem anderen<br />

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