Druckvorlage PDF - Kloster Olsberg

Vorwort des Gemeindeammanns
Es freut mich ganz besonders, dass ich der Gemeinde Olsberg in einem Moment vorstehen kann,
wo die Jubiläumsfeier begangen wird.
Jeder bedeutsame Gedenktag ist eine ausgezeichnete Gelegenheit, aus der Vergangenheit jene
Lehren zu ziehen, mit denen wir die Gegenwart bereichern und die Zukunft aufbauen können. Wer
sich also in unserer sogenannten hektischen Gegenwart die Zeit zum Lesen der vorliegenden Festschrift
oder gar zum breiteren Geschichtsstudium nimmt, muss ehrlicherweise zum Schluss kommen,
dass der heutzutage allzu oft strapazierte Begriff «der guten alten Zeit) auf gar keinen Fall ohne Vorbehalte
gepriesen werden kann. Zwar standen unsere Berge immer am gleichen Ort und die Flüsse zogen
mehr oder weniger unverändert ihre Schlaufen durch unsere Heimat. Aber es gab beispielsweise im
letzten Jahrhundert etwa ein Fünftel weniger Wald als heute, weil die etwa 2,5 Millionen Einwohner
grösstenteils mit Holz heizen mussten. Stauseen und damit elektrischen Strom gab es noch nicht und
das Strassennetz zur besseren Verbindung untereinander war nur spärlich ausgebaut. Dampfgetriebene
und ungeheizte Züge fuhren sporadisch durch Bahnhöfe ohne Elektrizität. Die Industrie konnte sich
nur entlang von Flussläufen ansiedeln, weshalb nahezu die Hälfte aller Erwerbstätigen ihr mehr oder
weniger mageres Auskommen in der von Missernten gekennzeichneten Landwirtschaft suchen musste.
Die Schweiz war in dieser Epoche das Armenviertel Europas, ein Entwicklungsland wie heute viele
Drittweltländer. Genau wie dort waren die Bewohner zur Umsiedlung und Auswanderung gezwungen,
wenn sie der Dezimierung wegen mangelnder Hygiene oder der auftretenden Hungersnöte und der
Armut entgehen wollten. Würden wir aber noch weiter zurückgehen, so könnten wir noch die Schüsse
unseres letzten Bürgerkrieges krachen hören, und das Stimmrecht würde noch nach dem Vermögensstand
gewährt. Fremde Heerscharen würden von allen Seiten eindringen und uns brandschatzen.
Von den Menschen, die einst hier lebten und sich zur Gemeinschaft bekannten, ist keiner mehr
unter uns. Aber unsere Gemeinschaft lebt weiter, setzt das vor langer Zeit begonnene Werk unserer
Vorfahren fort. Die heute viel kritisierte Veränderung des Landschaftsbildes ist - von Ausnahmen abgesehen
– Ausdruck der permanenten Antwort der Erwerbstätigkeit der Menschen, ihres Kampfes um
die Existenz, ihres Strebens nach Selbsterhalt in Freiheit, ihres Fortschritts und Wohlstands.
Es hat also einen tieferen Sinn, wenn wir in diesen Tagen den Gedenkanlass begehen. Nicht weil
wir Heutigen uns nur mit den positiven Taten der Vorfahren brüsten wollen, sondern um uns in aller
Bescheidenheit wieder einmal daran zu erinnern, dass unser gegenwärtiges Dasein die Folge und ein
Teil einer langen Reihe von positiven und negativen Ereignissen ist. Weniger ein Verdienst als eine
Verpflichtung. Die Verpflichtung, die Geschichte im Sinne des allzeit berechtigten Fortschrittglaubens
unserer Vorfahren weiterzuführen, es - wo notwendig - besser zu tun ohne über die Gegenwart dauernd
in zerstörerischem Pessimismus und Weltuntergangsstimmung zu machen, jeder an seinem Platz.
Eine solche Jubiläumsfeier und die vorangegangene geschichtliche Entwicklung zeigen auch, dass die
Zukunft vor und nicht hinter uns liegt. Nehmen wir also die Herausforderung einer lebenswerten Welt
an, wie dies auch unsere Vorfahren getan haben, getreu einem Zitat von Johann Wolfgang Goethe:
«Man sieht die Blumen welken und die Blätter fallen, aber man sieht auch die Früchte reifen und
neue Knospen keimen. Das Leben gehört den Lebendigen an, und wer lebt, muss auf Wechsel gefasst
sein.»
Heinz Wittlin,
Gemeindeamman
5