Ü - Perspektivwechsel

Im Auftrag der Antidiskriminierungsstelle des Bundes erschien 2010 eine weitere Studie zur Analyse alltäglicher
Diskriminierung aus subjektiver Sicht der Betroffenen, rekonstruiert im Rahmen von biographisch-narrativen Interviews.
Die Studie setzte sich zum Ziel, die bisher nicht thematisierten multiplen Dimensionen von Diskriminierung
sowohl im subjektiven als auch im rechtlichen Kontext zu erörtern und kritisch zu reflektieren. Hier berichteten die
meisten Interviewpartner/-innen, Diskriminierung in Form von schlechter Behandlung, Abwertung, Demütigung,
Belästigungen oder in Form verbaler und physischer Gewalt entlang gemischter Benachteiligungsdimensionen wie
z.B. Geschlecht und Herkunft, sexuelle Orientierung und Geschlecht direkt erlebt zu haben (vgl. Dern et al., 2010).
Diskriminierung kann daher als Erfahrung verstanden werden, in der sich viele „Achsen der Ungleichheit“ gleichzeitig
überkreuzen können. „Alle Menschen haben ein Geschlecht, eine sexuelle Identität, eine Herkunft etc., und nehmen
entlang dieser Achsen hinsichtlich aller Kategorisierungen unterschiedliche soziale Positionen ein. So hängen z.
B. an der Benachteiligung von alten Menschen Vorstellungen über Beweglichkeit, aber auch über Geschlechterrollen
und sexuelle Identitäten; Benachteiligungen von Frauen hängen eng mit Alter, Ethnizität oder auch Behinderung
zusammen...Ein eindimensionales Verständnis von Diskriminierung, das sich nur auf eine Kategorisierung bezieht,
„stereotypisiert, verzerrt und verkürzt die Probleme, um die es eigentlich geht.“ (Bauer et al., 2010, S. 4).
Diskriminierung muss folglich nicht spektakulär sein: Sie manifestiert sich auch durch Verweigerung von Grundrechten
und Bedürfnissen wie die der Anerkennung und Inklusion. Häufig resultiert sie aus indirekt institutionalisierter
Praxis – aus Vorkehrungen, die bestimmte Gruppen überproportional negativ treffen und ihre Verwirklichungspotenziale
verhindern. Je nach theoretischem Deutungsansatz gibt es unterschiedliche Erklärungen zu der Frage nach
den Ursachen, Mechanismen und Funktionen von Diskriminierung. Ausgrenzendes und diskriminierendes Verhalten
kann aus Vorurteilen resultieren; allerdings steht dieses Verhalten in keinerlei unmittelbarem Zusammenhang mit
„schiefen“ Einstellungen, da Diskriminierung auch aus gesetzlichen Regelungen oder allgemeinen gesellschaftlichkulturellen
Normen hervorgehen kann.
Um komplexe Diskriminierungsprozesse zu verstehen, arbeitet der Anti-Bias-Ansatz mit einem erfahrungsbasierten
Diskriminierungsmodell. Dem Modell zufolge kann es zur Benachteiligung kommen, „wenn ein gesellschaftlichideologischer
oder persönlicher ‚Bias‘ 10 mit einem gewissen Spielraum an Definitions- und Handlungsmacht zusammentrifft.
Der Begriff ‚Bias‘ soll dabei aussagen, dass zwischen Eigenem und Fremdem eine exakte Differenzierung
erfolgt und diese stark emotional besetzt wird.“ (Maier, 2010, S. 52). Dazu gehört sowohl das subjektive als auch
theoretische Verständnis von Diskriminierung gleichermaßen. Das Ziel dieses Diskriminierungsverständnisses ist
nicht der inflationäre Gebrauch des Begriffs, sondern die Anerkennung der Sicht der Betroffenen und der kritische
Blick auf diskriminierende Strukturen.
Die Arbeit am Thema Diskriminierung wird hier weiterhin von der Annahme getragen, dass Benachteiligung unterschiedliche
Formen – mittelbare wie unmittelbare – annehmen und auf verschiedenen Ebenen – durch Individuen,
Gruppen oder Gesetze – erfolgen kann. Kein Lebensbereich bleibt davon ausgenommen: Diskriminierung betrifft
Menschen auf der ideologisch-diskursiven Ebene in politischen und sozialen Diskursen, im interpersonellen Kontakt
sowie im strukturellen Kontext zum Beispiel im Bildungs-, Gesundheits- oder Versicherungswesen. Der komplexe
Zusammenhang zwischen diesen Formen und Ebenen reicht in vielen Fällen tief hinein in die institutionellen, rechtlichen
und organisatorischen Rahmenbedingungen des Alltags und des (pädagogischen) Handelns.
Vor diesem Hintergrund arbeitet der Anti-Bias-Ansatz systemisch und eröffnet ein breites Spektrum für die Analyse
des Ineinandergreifens unterschiedlicher Diskriminierungsformen und -ebenen. Das Grundprinzip ist es, alle
Ausgrenzungs- und Diskriminierungsdimensionen ohne Hierarchisierung zueinander in Beziehung zu setzen, wohlwissend,
dass jede Diskriminierungs- und Unterdrückungskategorie eine eigene „Handschrift“ aufweist. So ist es
beispielsweise wichtig, die spezifischen Unterschiede in der Diskriminierung verschiedener Gruppen, insbesondere
bei mehrfacher Benachteiligung, wahrzunehmen und zu würdigen.
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engl.Voreingenommenheit/Schieflage.
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