Liebe als Austausch elektro-magnetischer Kräfte

J. WILLIAM LLOYD: KAREZZA-PRAXIS
hervor, sind letzten Endes Betäubungsmittel – dies eine ist frei von unerfreulichen
Folgeerscheinungen. Solche stellen sich nur ein, wenn diese Kräfte fehlen, wenn sie
verloren gingen oder wenn sie verschleudert werden. Mut, Witz, sprühen und strahlen des
Geistes, Einbildungskraft, schöpferisches Feuer, religiöses Durchglühtsein – alles, was das
Leben über die lastende Eintonigkeit des Alltags hinaushebt, verdanken wir, körperlich
betrachtet, den im Blute kreisenden Sexualelementen. Aus ihr, als der Schöpfungsenergie,
Quellen fast alle Gedichte und Lieder, entstehen Gemälde, erwächst künstlerisches
Gestalten. Sie haben mehr Männer zum Kampfe geführt als alle Trompeten und
Kriegsgefahren. Sie sind es, die alles Ideale entfachen und hochhalten. Nur sehr wenige
verstehen dies oder sind sich der Tragweite dieser Erkenntnis genügend bewusst. Es wird
zwar allgemein beobachtet, dass Liebende aufblühen und strahlen, dass sie rings die Welt in
zauberhaftem Lichte sehen; doch man betrachtet dies einfach als Wirkung der Liebe an sich.
Das Gegenteil ist richtig. Es sind die im Blute rauschenden Zeugungskräfte, die der Liebe
ihre göttlichen Träume schenken. Dies ist leicht zu beweisen. Wo zwei Liebende sich
schrankenlos geschlechtlich austauschen, ausleben, wird der Freudentrunk der Liebe
verschüttet. Gelegentlich genügt schon ein einziger Samenerguss, den Mann seiner
magnetischen Kräfte zu berauben. Wohl lieben sich die beiden noch, wie sie unbeirrt
behaupten – doch die unwiderstehliche Anziehung, die lockende, beglückende Strahlung ist
dahingestorben. Es folgt ein jäher Sturz in die kühle Luft verstandesmäßiger Kritik,
Gleichgültigkeit, wenn nicht gar Abneigung. Zauber und Entzücken erwachen erst wieder,
wenn der Liebestrunk im Blute von neuem sich bildet, sich sammelt, steigt. Hier gibt uns die
Natur klar zu verstehen, welch wichtige Rolle dieser Freudenwein der Sexualität im
menschlichen Leben spielt. Dies führt uns zur Frage der Ethik des Liebeslebens. Es sind
nicht die nüchternen Tatsachen, die dem Leben seinen Reiz verleihen, sondern der
romantische Schimmer, mit dem eine lebhafte, frohe Einbildungskraft sie umkleidet. Jede
Führung des Liebeslebens, die dieses beglückende Leuchten schafft und erhält und aufs
höchste entfaltet, ist daher als ethisch anzusprechen. Asketen erkennen oft, dass die
Geschlechtskräfte geistig zeugen, inspirieren können und dass der Orgasmus sie auf
körperlicher Ebene verschleudert. Sie folgern daraus irrigerweise, jede Art Geschlechtsleben
könne nur Kraftverlust bringen und lehren daher für beide Geschlechter völlige
Enthaltsamkeit. Alle Sexualenergien sollen in die Kanäle eigenen Strebens, sozialen
Wirkens, religiöser Inbrunst usw. übergeführt werden. - Dies ist, wie wenn wir einem
Menschen sagten, er solle all sein Geld für wohltätige Zwecke ausgeben und zugleich streng
vermeiden, neues Geld zu verdienen. Diese Leute übersehen, dass
Geschlechtsbewusstsein, innere Verbindung mit dieser ganzen Tatsachenwelt nötig ist, um
die Zeugungskräfte richtig zu entfalten.
Andere erkennen auch dies und gehen daher einen Schritt weiter, indem sie eine
Verbindung der Geschlechter befürworten, jedoch nur eine solche platonischer Art. Diese
halten einem durstigen Menschen einen köstlichen Trunk ständig vor die Lippen, verbieten
ihm jedoch, zu trinken. Dies bringt nur Kraftvergeudung, reizt immer wieder Begierden auf
und versucht dauernd, sie niederzuknüppeln. Dies endet meist in Fehlschlägen, die von
niederziehendem, lahmendem Schuldbewusstsein gefolgt werden. Auf der anderen Seite
zeitigen die häufigen orgasmischen Umarmungen, denen die meisten Eheleute huldigen,
ebenso bedauerliche Wirkungen. Durch stetes Ausschütten halten sie den Wein der innern
Sexualkraft ununterbrochen auf kümmerlichem Stande, töten dadurch alle Romantik und
alles Entzücken, bis endlich auch die Liebe selber verhungern, dem Ekel, der Leere weichen
muss.
Hier nun springt die Anwendung von Karezza ein. Unermeßlicher Segen kann daraus
erblühen. Sie verlangt vollkommene Selbstbeherrschung, bietet aber zugleich, wenn richtig
verstanden und ausgeübt, eine solch vollkommene und umfassende Befriedigung, dass jede
Empfindung von Beschränkung oder Selbstverneinung sich auflöst im Erleben eines
höheren, weiteren, süßeren Ausdrucks, einer viel beglückenderen Liebeserfüllung. Karezza
beschenkt jede Ader mit dem Geschlechtswein frohen Selbstbewusstseins, köstlicher
Frohheit und hält den Becher gefüllt, beugt allen Verlusten und üblen Nachwirkungen vor,
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