handout 17.01.03 (pdf) - Ethnologisches Seminar

5. Lösungsansätze der Nachkriegszeit zu Problemen Angewandter Ethnologie: Aktionsethnologie und reziproke
(dialogische) Ethnologie
Während eine ”klinische” Richtung (streng objektiv/Wertenthaltung) noch die Beschränkung des/der EthnologIn
auf die (passive) Beratungstätigkeit und das Aushändigen von Instrumenten, des erarbeiteten Materials an
die Erforschten gefordert hat, gehen Aktionsethnologie und reziproke Ethnologie andere Wege. Die Action
Anthropology (früher auch Liberation oder Committed Anthropology) wurde während des ”Fox-Projekts” (Fox
= Mesquakie in Tama, Iowa) zwischen 1948 – 1958 entwickelt. Sol Tax und seinen Studenten wandelten ihr
Feldforschungsausbildungsprogramm zu einem Unterstützungsprogramm für die Fox um. Action Anthropology
stellte einen Gegenentwurf zur bisherigen Angewandten Ethnologie dar. Sie arbeitet ebenfalls problemorientiert,
aber die Definitions- und Entscheidungsmacht über Probleme und Lösungswege liegt nicht bei einer Regierung/Organisation
oder einem Ethnologen, sondern bei der ”target group” selbst. Unbeabsichtigte Schlussfolgerungen
können sich ergeben, gegen die sich der Ethnologe als aktiver Anwalt ”seiner” Gruppe nicht stemmen
sollte. Es besteht nach Sol Tax kein Recht Vorlieben & Wertsysteme des eigenen Volkes anderen Völkern einzupflanzen.
Sol Tax forderte auch, dass die Gastgesellschaften an den Veröffentlichungen des Aktionsethnologen
beteiligt sind. Allerdings geriet die Aktionsethnologie danach bald in Vergessenheit und erst im revolutionären,
intellektuellen Klima der späten 60er Jahre wurde sie wieder ausgegraben. Karl Schlesier, ehem. Student
von Sol Tax und der heutige Hauptvertreter dieser Richtung, war an der Wiedereinführung der Aktionsethnologie
beteiligt. Heute werden auf der Welt viele eigentliche aktions-ethnologische Projekte durchgeführt, welche
die oben erwähnten Prinzipien anwenden, aber häufig den Namen ”Action Anthropology” nicht gebrauchen.
Reziproke oder dialogische Ethnologie bezeichnet allgemein eine Ethnologie, die der Ethik der Reziprozität
verpflichtet ist, d.h. wechselseitiges Nehmen und Geben durch den Forscher, die Forscherin wie durch die Erforschten.
Die im Forschungsakt automatisch vorhandene Assymetrie (ForscherIn & Erforschte) soll beseitigt
werden, indem die Forschungssubjekte zu aktiven Dialogpartnern oder auch selbst zu Forschern werden. Aktionsethnologie
wie reziproke Ethnologie stiessen aber ebenso auch schon auf Kritik (ungenügende Beseitigung
der Assymetrie, ungenügende Entschädigung der Erforschten, Vorwurf des Paternalismus und der Aufrechterhaltung
eines kolonialen Bewusstseins etc.). Mit Leitlinien wurden dem ethischen Problem einer Intervention
ebenfalls schon beizukommen versucht. So entwickelte z.B. die Society for Applied Anthropology 1949 einen
allerdings eher medizinischen ”Code of Ethics”, und 1971 entwarf die American Anthropological Association
unter dem Eindruck des Project Camelot und des Vietnamkriegs die ”Principles of Professional Responsibility”.
6. Literatur
Asad, Talal (Hg.): Anthropology & the Colonial Encounter, London 1973 • Bastide, Roger: Anthropologie appliquée, Paris 1971 • Barnard,
Alan: History and Theory in Anthropology, Cambridge 2000 • Foster, George M.: Applied Anthropology, Boston (USA) 1969 •
Gregg, Dorothy u. Williams, Elgin: The dismail of functionalism. In: American Anthropologist, 1948, Nr. 1: 594 - 611• Grillo, Ralph u.
Rew, Alan (Hg.): Social Anthropology and Development Policy, London/New York 1985 • Gothsch, Manfred: Die deutsche Völkerkunde
und ihr Verhältnis zum Kolonialismus. Veröffentlichungen Institut für Internat. Angelegenheiten Uni Hamburg, Bd 13. Baden-Baden
1983 • Kuper, Adam: anthropology & anthropologists, 1973 London/New York • Leclerc, Gérard: Anthropologie und Kolonialismus,
München 1973 (Übersetzung) • Malinowski, Bronislaw: Practical Anthropology. In: Africa 1929, Vol. 2: 22 – 38 • Malinowski, Bronislaw:
The Rationalization of Anthropology and Administration. In: Africa 1930, Vol. 3: 405 –430 • Radcliffe-Brown, A.R., Applied
Anthropology (1930). In: Research in Economic Anthropology, 1980, Bd 3: 123 – 134 • Brown, G. und Hutt, A.: Anthropology in Action.
London 1935 • Schupp, Sabine: Die Ethnologie und ihr koloniales Erbe. Interethnische Beziehungen und Kulturwandel, Bd 26.
Hamburg 1997 • Tyrnauer, Gabrielle: Handeln und Ethik in der Angewandten Ethnologie. In: Kölner Zeitschrift f. Soziologie u. Sozialpsych.
1984, Nr 26: 113 – 123 • van Willigen, John: Anthroplogy in Use. A Bibliographic Chronology of the Development of Applied
Anthropology, New York 1980 • Richards, A.I.: Practical Anthropolology in the Lifetime of the International African Institute. In: Africa,
1944, Nr 6: 289 – 301.
Weitere Literaturangaben zu einzelnen hier erwähnten Themen/Stichwörtern finden sich auch in Fachwörterbüchern wie z.B. Müller,
Wolfgang (Hg.): Wörterbuch der Völkerkunde (begr. von W. Hirschberg), Berlin 1999 oder Panoff, Michel u. Perrin, Michel (Hg.): Taschenwörterbuch
der Ethnologie, Berlin 2000.
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