KKK 2803-2865 4.Teil: Das Vaterunser • Die sieben Bitten

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DIE SIEBEN BITTEN DES VATERUNSER
2843 So nehmen die Worte des Herrn über die Vergebung, das heißt über
diese Liebe, die bis zum Äußersten liebt (1), Leben an. Das Gleichnis vom
unbarmherzigen Knecht, das die Lehre des Herrn über die kirchliche Gemeinschaft
abschließt (2), endet mit den Worten: „Ebenso wird mein himmlischer
Vater jeden von euch behandeln, der seinem Bruder nicht von ganzem Herzen
vergibt“. Davon, vom ganzen „Herzen“, hängt alles ab. Es liegt nicht in 368
unserer Macht, erlittenes Unrecht nicht mehr zu spüren und zu vergessen;
doch das Herz, das sich dem Heiligen Geist öffnet, läßt diese Verletzung
zu Mitleid werden und reinigt das Gedächtnis, indem es die Schuld zu einer
Fürbitte werden läßt.
2844 Das christliche Gebet geht so weit, den Feinden zu vergeben (3). Es 2262
verklärt den Jünger, indem es ihn seinem Meister gleichgestaltet. Die Vergebung
ist ein Höhepunkt des christlichen Betens. Deshalb kann nur ein
Herz, das mit dem göttlichen Mitleid übereinstimmt, die Gabe des Gebetes
in sich aufnehmen. Die Vergebung bezeugt auch, daß in unserer Welt die
Liebe stärker ist als die Sünde. Die Märtyrer von gestern und heute legen
für Jesus dieses Zeugnis ab. Die Vergebung ist die Grundbedingung für
die Versöhnung (4) der Kinder Gottes mit ihrem Vater und der Menschen
untereinander (5).
2845 Diese der Natur nach göttliche Vergebung kennt weder Maß noch 1441
Grenzen (6). Wenn es sich um Schuld (nach Lk 11,4 „Sünden“; nach Mt 6,12
„Schulden“) handelt, sind eigentlich immer wir die Schuldner: „Bleibt niemand
etwas schuldig; nur die Liebe schuldet ihr einander immer“ (Röm 13, 8).
Die Gemeinschaft der heiligsten Dreifaltigkeit ist Ursprung und Maßstab der
Echtheit jeder Beziehung (7). Im Gebet, vor allem in der Eucharistie wird sie
gelebt (8).
„Gott nimmt das Opfer unversöhnlicher Menschen nicht an und schickt sie
vom Altar weg, um sich zuvor mit ihrem Bruder auszusöhnen, damit sie dann
durch ihre friedfertigen Bitten auch bei Gott Frieden finden. Das schönste
Opfer in Gottes Augen ist es, wenn Friede und brüderliche Eintracht unter
uns herrschen und wenn das Volk in der Einheit des Vaters und des Sohnes
und des Heiligen Geistes verbunden ist“ (hl. Cyprian, Dom. orat. 23).
(1) Vgl. Joh 13,1. – (2) Vgl. Mt 18,23–35. – (3) Vgl. Mt 5,43–44. – (4) Vgl. 2 Kor 5,18–21. –
(5) Vgl. Johannes Paul II., Enz. „Dives in misericordia“ 14. – (6) Vgl. Mt 18,21–22; Lk 17,3–4.
(7) Vgl. 1 Joh 3,19–24. – (8) Vgl. Mt 5,23–24.