Vortragsmanuskript - StrickRausch

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10 Stricken war ein wertbeladenes Thema. Ein ordentliches, tüchtiges Mädchen musste Stricken können. Lange Zeit war die Motivierung zum Stricken mit Hilfe eines Wunderknäuels üblich. (In den Knäuel wurde eine Leckerei oder Stammbuchblümchen eingewickelt) Stricken zur Kommunikationspflege Im ländlichen Bereich: Transportable textile Arbeiten wie das Spinnen und Stricken wurden bevorzugt an „Lichtstuben“abenden ausgeführt. Grund: Arbeit im geselligen Kreis macht mehr Spaß Kostbares Heizmaterial und Beleuchtung wird gespart Jeweils rundum in jeweils einer anderen Bauernstube. Eine Frau vom Kaiserstuhl berichtet, dass noch in 60er Jahren / 20.JH das „Z’Licht gehen“ üblich war. Für sie war es selbstverständlich, immer was zum Stricken dabei zu haben: „ganz und gar ohne geht man nur zu nem Kranken“ Auch im städtischen Bereich wurden Handarbeiten oft im geselligen Kreis ausgeführt. Das stärkte das Zusammengehörigkeitsgefühl in der Familie: Dass Stricken mit Unterhaltung mehr Spaß macht, empfindet auch das Nesthäkchen Annemarie, als sie bei Großmama stricken lernt: … Großmuttchen, …, wenn Du mir was erzählst, stricke ich bis heute Abend, dann ist es kein bisschen langweilig. Nesthäkchen sprang vor Freude aus dem Stühlchen auf. Da sprangen auch gleich ein paar Maschen von der Nadel. Aber Großmutter wurde nicht ungeduldig, den Schaden immer wieder zu heilen. Bald klapperten aufs neue eifrig die Stricknadeln von Großmama und Enkelchen. Und Großmama erzählte… Handarbeiten waren zur Legitimation des „Damentreffs“ notwendig. Vielfach haben solche Handarbeitstreffs auch als Alibi für Versammlungen mit frauenpolitischen Zielsetzungen gedient. Die Forderung des ständigen Beschäftigseins führte im 19.Jh zu einer wahren Mode des Strickens in jeder denkbaren Situation. So weiß Krünitz in seiner Encyklopädie 1840 zu berichten:
11 In jeder Gesellschaft, auf jedem Spazierganz sah man die Frauen und Jungfrauen mit dem Strickstrumpfe beschäftigt keine Unterhaltung im Kaffee- und Theezirkeln, als bei oder mit dem Strickstrumpfe“ Stricken aus Fürsorge Im aufstrebenden Bürgertum ein wichtiges Thema: Die Fürsorge auch für Leute außerhalb des engen Familienkreises sollte ebenfalls in der Erziehung kleiner Mädchen gefördert werden. Bei Nesthäkchen heißt es: „Die Großmutter lehre sie auch Strümpfchen stricken für die kleinen Füße, die sie nackt sehen“ Wie in der Mädchenerziehung spielt im Leben der bürgerlichen Damen das selbstlose Stricken für Familienangehörige und bedürftige Personen eine entscheidende Rolle. Vor allem in der 2.Hälfte des 19.Jh. wurden zahlreiche gemeinnützige Vereine gegründet. Die Beliebtheit bei Frauen aus dem Großbürgertum und der oberen Mittelschicht ist verständlich: Schließlich war es für die Frauen die einzige erlaubte Beschäftigung außerhalb des Hauses und bot Abwechslung. Stricken als Ausdruck gern gesehener Häuslichkeit Handarbeiten eigneten sich dazu, die Mädchen für ihre Rolle als Hausfrau und Mutter zu prägen. Denn Tugenden wie „Sparsamkeit, Reinlichkeit und die Sorge und Beachtung des Kleinen“ konnten damit eingeübt werden. Aus dem Lebensbericht von Fanny Lewald ist zu entnehmen, dass sie sich ca. 5 Stunden am Tag mit Nähen und Stricken zu beschäftigen hatte, um sich im häuslichen Fleiß zu üben. Der Autor Heinrich Seidel beschreibt seine Erwartungshaltung (und vermutlich die seiner Gesellschaft) an eine künftige Ehefrau so: „Ein jeder gern aufs Mädchen blickt, wenn es hübsch fleißig näht und strickt. Gewöhnt man sich an Arbeit leicht, Dann wird ein schönes Ziel erreicht.“
Seite 1 und 2: 1 Das Phänomen Stricken Stricken.
Seite 3 und 4: 3 In Londons U-Bahnen, Nachtclubs o
Seite 5 und 6: 5 Wer warum strickte Gewerbliches S
Seite 7 und 8: 7 In Colmar lautete 1739 eine Vorsc
Seite 9: 9 Stricken im Dienste der Kindererz
Seite 13 und 14: 13 Singen, Malen. Die Ausübung der

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