Albvereinsblatt_2009-2.pdf

SCHWÄBISCHER
ALBVEREIN
garter gesammelt. Horst Bohne ist seit 33 Jahren dabei,
sorgte u. a. für die Einbindung von Auszubildenden
regionaler Firmen und spielt den Nikolaus.
Brigitte Ziolkowski trat ihren Dienst beim Schwäbischen
Albverein im September 1992 an. Schwerpunkte ihrer
Tätigkeit waren die Mitorganisation
der Landesfeste und Wanderführerlehrgänge
sowie von Gremiensitzungen,
die Mitarbeit im
Bereich Naturschutz und bei den
Rundschreiben sowie Unterstützung
der Hauptfachwarte. Nach
Eintritt in den Ruhestand 2008 engagiert
sie sich für den Schwäbischen
Albverein stundenweise weiter
als Aushilfskraft.
Heidi Müller, im Ehrenamt in der
Familienarbeit aktiv – u. a. als stv.
Hauptfachwartin für Familien, ist
seit 1. Januar 2009 hauptamtlich
beim Schwäbischen Albverein tätig.
Zu ihren Aufgabengebieten gehören
u. a. die Bearbeitung von Ehrungsanträgen
und die Anzeigenabteilung.
INTERN
Spenden
für die Kultur: Wolfgang Büxenstein, Anne und Hans
Dieter Günter, Fa. Ideal Balingen, Harald Kaiser, Werner
Koch, Roland Luther, Eva Meßmer, Reinhold Schäfer,
Jürgen Scheff, Hildruth und Walter Schlegel, Arnulf
Wirth
für die Torfmoor-Schopfloch-Stiftung: Gerhard Bauer,
Klaus Beurlen, Wolfgang Büxenstein, Buhl, Ilse Csohanyi,
Kurt Edelmann, Wiltrud Ehrenspiel, Gisela Fischer,
Prof. Peter Giebler, Mathilde Glöckle, Gerda Härlin, R.
Hahn, Konrad Heber, Heinz und Marlies Heilemann, Manfred
Hinderer, Joachim Hinz, Edgar Hohmann, Dietmar
Imhof, Gundel Kicherer, Dr. Hermann Kugler und Dr. Ilse
Kugler, Siegmund Lang, Christoph Leuze, Walter Maier,
Gisela Mauz, Gerhard und Margarete Müller, Karl
Müller, OG Hepsisau, OG Kirchheim, Dr. D. und L. Ottmar,
Sylvia Ranft, Georg Riek, Dr. Heinz Riethmüller,
Günther Rodenbeck, Bernd Schmid, Hans Walter Schmidt,
Senner-Druck, Rolf Steinhilber, Dr. Berthold Günther
Stelzer, Stiftung der KSK Esslingen-Nürtingen, Helmut
Volz
Der Vorstand dankt allen Spenderinnen und Spendern
herzlich für die uneigennützige Unterstützung und
Förderung des Schwäbischen Albvereins.
aus dem Verein
Der Zink in der Volksmusik – Ein Plädoyer
Seit den ersten seriösen Versuchen der Wiederbelebung
historischer Musikinstrumente in der zweiten Hälfte des
20. Jahrhunderts hat sich der Zink in der komponierten
Musik längst wieder seinen angestammten Platz in der
Instrumentalmusik und der Chorbegleitung zurückerobert.
Seit dem 13. Jahrhundert in ikonographischen
Quel len nachgewiesen
und damit auch in der
Musik als Klangwerkzeug
verwendet, erlebte
er seinen Höhepunkt
im 16. – 18. Jahrhundert.
Dabei geriet er als
Melodieinstrument immer
mehr in Konkurrenz
mit der sich in der Zeit
zur Vollkommenheit
entwickelten Violine.
Dies wird schon dadurch
deutlich, dass
sich beide Instrumente
gleichzeitig derselben
Schulen mit ihren Diminutionsregeln
(Art der
Verzierungstechniken)
bedienten, die quer
durch Europa von Finnland bis Italien belegt sind. Anhand
der Unterlagen und Niederschriften in vielen süddeutschen
Chroniken und Archiven in größeren und kleineren
Kommunen (z. B. Stuttgart, Tübingen, Crailsheim,
Heilbronn, Urach usw.) lässt sich leicht belegen, dass
sich der Zink auch hier einer großen Beliebtheit erfreute,
und dies nicht nur in der städtischen Kirchen- und
Turm musik, sondern auch bei Hochzeiten, Festen, Be -
gräb nissen und weiteren Feierlichkeiten. Dem liegt nahe,
dass das Instrument nicht ausschließlich bei ernsten
musikalischen Anlässen Verwendung fand, sondern durchaus
auch bei Volksmusiken in unserem modernen Sinn.
Das Instrument war ja fester Bestandteil der Stadtpfeifer
eien und musste bei jedem Anlass, sei er freudiger,
festlicher oder trauriger Natur, aufspielen, ähnlich wie
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heute die Nachfolger der damaligen Stadtpfeifer, die
heuti gen Blas- und Stadtkapellen. Die Unterscheidung
der Be griffe U(nterhaltungs)-Musik und E(rnste)-Musik
ist ja bekanntermaßen nicht gewachsen, sondern eine
Erfindung der Rundfunkanstalten im 20. Jahrhundert.
Ein Blick in benachbarte Länder zeigt, dass z. B. die russischen
»Roschok«, eine gerade, aber baugleiche Form
der uns bekannten Zinken, sich nur in der Volksmusik
über die Zeiten gerettet haben. Es wird höchste Zeit,
diese hausgemachte Unterscheidung wieder über Bord
zu werfen und wichtigere Unterscheidungskriterien zu
verwenden, wie »gute« oder »schlechte« Musik. Im 18.
Jahrhundert verliert der Zink allmählich seine Bedeutung,
wofür auch die damaligen Theoretiker keine Erklä -
rung fanden. Allerdings ist noch in der ersten Hälfte des
19. Jahrhunderts ein bedeutender Zinkenbauer in Urach
belegt. Der Begriff des »Stadtzinkenisten« lebt aber in
der Bedeutung als Leiter der Stadtpfeifereien bis weit
ins späte 19. Jahrhundert fort.
Das Haus der Volkskunst mit seinem schwäbischen Kultur
archiv erscheint nun genau dazu geeignet, dieses
Klangwerkzeug wieder an seinen angestammten Platz
auch in der Volksmusik zurückzuführen, nicht in Konkurrenz
mit der Violine wie damals, sondern ebenbürtig
mit anderen Instrumenten. Dort lässt sich keine der erwähnten
Unterscheidungen zwischen E- und U-Musik
feststellen, sondern eben nur die Unterscheidung von
guter oder schlechter Musik. Der erste Bau- und Spielkurs
findet vom 14. – 21. Juni statt.
Eckhard Böhringer M.A.
Naturerlebnis auf dem Eschelhof
Gemeinsam mit den Umweltakademien der anderen Bundesländer
veranstaltet die Umweltakademie Baden-Württemberg
ein Naturerlebniswochenende für Einzelpersonen,
Familien und Vereine und Multiplikatoren aus allen
Bildungsbereichen, die sich für die Natur ihrer Heimat
interessieren. Diese bundesweite Aktion findet am 23. /
24. Mai 2009 statt. Themen, die an diesem Wochenende
vermittelt werden sollen, sind u. a.: die Faszination
Natur entdecken und erleben, Tiere, Pflanzen und heimische
Landschaften kennenlernen; Natur in der Stadt