Hedwigsbote - St. Hedwigs-Kathedrale Berlin

chen, meinen wir den Bereich,
über den die Menschen nicht
verfügen können und in dem ich
offen bin für Gott, in dem ich in
seine Wirklichkeit selbst hineinreiche.
Für mich bezeichnet daher
die Seele den göttlichen
Glanz meines Inneren, den
Reichtum an Ahnungen und Bildern,
die ich in mir vorfinde und
die mich alle auf Gott verweisen.
In der Seele hat er seine Spur in
mich eingegraben, um mich immer
wieder an sich zu erinnern.
Anselm Grün, aus
„Buch der Antworten“
Warum soll ich mich für
andere einsetzen?
Der Mensch – so sagen schon die
Griechen – ist ein zoon politikon:
ein Lebewesen, das in Gesellschaft
lebt. Wir sind in unserem
Sein immer schon auf andere
bezogen. Wir sind auf die anderen
angewiesen und ohne die
Mitmenschen könnten wir nicht
existieren – von Geburt an. Jedes
Kind ist angewiesen auf Zuwendung,
auf Betreuung und Liebe.
Und diese Zuwendung und dieses
Vertrauen ist wiederum die
Grundlage für die Zuwendung
des anderen. Wir leben in Solidarität
und Verbundenheit mit anderen.
„Nur sämtliche Menschen
leben das Menschliche“, dieser
Satz Goethes weist auf die
grundlegende Verbundenheit
aller hin. Wir erfahren uns zwar
als Ich und den anderen als den
Anderen, aber nur in der Beziehung
zum anderen, zum Du,
können wir „wir selbst“ werden.
Daher gehört es auch zum
Menschsein, dass wir die Augen
nicht vor der Not der anderen
verschließen, sondern eingreifen,
wenn wir den Bruder oder die
Schwester in Not sehen.
Dass die Beziehung zwischen den
anderen nicht nur harmonisch ist,
gehört zur Urerfahrung der Menschen.
Die Bibel berichtet uns
vom Brudermord im Anfang der
Menschheitsgeschichte. Kain ist
neidisch auf seinen Bruder Abel
und ermordet ihn. Als ihn Gott
zur Rechenschaft zieht und ihn
fragt: “Wo ist dein Bruder Abel?“,
antwortet Kain: „Ich weiß es
nicht. Bin ich der Hüter meines
Bruders?“ (Gen 4,9) Kain verweigert
die Verantwortung für sein
Tun. Doch das führt dazu, dass
er sein Leben lang mit schlechtem
Gewissen ruhelos umherwandern
muss. Wir können die
Augen nicht vor dem andern
verschließen. Wir sind als Gemeinschaftswesen
geschaffen
und haben daher Verantwortung
für den Bruder und die Schwester.
Wir können nicht so tun, als
ob uns die andern nichts angingen.
Wenn wir die Augen und
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Februar / März 2009