Hochschulgottesdienst in der Laurentius-Kirche am 10 - Augustana ...

Es gibt aber Situationen, in denen keine Toleranz möglich ist. Dazu gehört Martin Luthers
„Hier stehe ich, ich kann nicht anders, Gott helfe mir“ auf dem Reichstag zu Worms. Auch
Luthers Toleranz hatte Grenzen.
Wenn wir heute für unsere Gegenwart sagen sollen, wo ein Gewähren-Lassen angebracht
und wo ein entschiedenes Nein erforderlich ist, tun wir uns oft schwer.
Wie würden Sie die Frage beantworten, ob Christen und Muslime an denselben Gott
glauben? Wie stehen Sie zum Beispiel zu der Frage des Verkaufs von christlichen Kirchen an
jüdische oder muslimische Gemeinden?
„Wieviel Toleranz (v)erträgt der Glaube?“ – keine, ein wenig, viel? Glaube und Toleranz
gehören zusammen. Der Glaube erträgt sie nicht nur, er verträgt sie, ja er braucht Sie!
Predigt zu Markus 7,24-30
Und Jesus stand auf und ging von dannen in die Gegend von Tyrus und ging in ein Haus und
wollte es niemand wissen lassen und konnte doch nicht verborgen bleiben.
Sondern alsbald hörte eine Frau von ihm, deren kleine Tochter einen unreinen Geist hatte,
und sie kam und fiel nieder zu seinen Füßen;
es war aber eine griechische Frau aus Syrophönizien, und sie bat ihn, dass er den unreinen
Geist von ihrer Tochter austriebe.
Jesus aber sprach zu ihr: Lass zuvor die Kinder satt werden; es ist nicht fein, dass man den
Kindern ihr Brot nehme und werfe es vor die Hunde.
Sie antwortete aber und sprach zu ihm: Ja, Herr; aber doch essen die Hunde unter dem Tisch
von den Brosamen der Kinder.
Und er sprach zu ihr: Um dieses Wortes willen gehe hin; der unreine Geist ist von deiner
Tochter ausgefahren.
Und sie ging hin in ihr Haus und fand das Kind auf dem Bette liegen, und der unreine Geist
war ausgefahren.
„Herr, segne unser Reden und unser Hören. Amen.“
Liebe Gemeinde,
der Predigttext beleuchtet nur eine kleine Szene. Sie ist gut zu überschauen. Da ist eine
syrische Frau, eine Nicht-Jüdin, eine Ausländerin, die Jesus um Heilung für ihre kranke
Tochter bittet. Jesus aber lehnt ab, denn zuerst sollen die Kinder Israels satt werden und
dann erst die „Hunde“. Mit „Hunden“ benutzt er ein Schimpfwort für die Nicht-Juden, zu
denen diese Frau gehört. Sie aber nimmt den Vergleich auf, bleibt in dem Bild und führt es
konsequent weiter: vom Tisch fallen doch auch Fladenstückchen für die Hunde ab! Und
deshalb gibt Jesus der Bitte der Frau nach und heilt die Tochter.
Die Geschichte kann uns in dem Wissen bestärken, dass der „Friede Gottes“, den Jesus
verkündigt, auch unter uns wirksam sein kann, obwohl wir Menschen eines anderen Volks
sind und zu einer anderen Zeit und an einem anderen Ort leben. Aber: Jesus tritt uns in