„Sie verbrennen Dein Heiligtum...“ (Ps 74,7) - Augustana ...

FORSCHUNG
Die Nacht des 9. auf den 10. November gab dem Leben von Werner
Schwarz aus Nürnberg eine entscheidende Wendung. Im Januar 1939
würde er seine Bar Mizwa feiern und dann als religiös mündiger Jude
beim Beten die Gebetsriemen tragen. In den frühen Nachtstunden des
10. November verwüsteten SA-Männer die Wohnung und stahlen u.a.
die für Werner vorgesehenen neuen Gebetsriemen. Der sah wenig später
die brennende orthodoxe Nürnberger Synagoge Essenweinstraße,
in der seine Familie gebetet hatte. 1939 entkam Werner als einziges
Familienmitglied der Schoa und nahm in seiner neuen Heimat Palästina/
Israel den Namen Me’ir an. Als er Jahrzehnte später in seine Geburtsstadt
zurückkehrte, konnte sich kaum noch jemand an die Synagoge
seiner Kindheit erinnern. Um die jüdischen Bethäuser dem Vergessen zu
entreißen, gründete Me’ir Schwarz das Synagogue Memorial und stieß
die Erarbeitung von Synagogen-Gedenkbänden in Deutschland an.
Der 1920 geborenen Meta Hamburger gelang es 1940, in die USA zu
emigrieren und der Vernichtung zu entkommen. Doch was sie am 10.
November 1938 erlebt hatte, hatte sich tief eingebrannt. Nach dem Krieg
hoffte sie deshalb auf Vergeltung: Der Mob hatte in ihrem unterfränkischen
Heimatort Alzenau die Synagoge verwüstet, das ganze Inventar
in ihrem Elternhaus zerstört, Bargeld und Schmuck geraubt und die Familienmitglieder
drangsaliert. Ihr Vater Julius wurde für zwei Wochen inhaftiert,
sie und ihre Mutter Else fanden nur mit Mühe ein Obdach für die
Synagoge Kitzingen. Rechte: Stadtarchuv Kitzingen
nächste Zeit. Metas Eltern Julius und Else Hamburger wurden 1942 in
den Osten deportiert, wo sich ihre Spur verliert.
Manche Nichtjuden halfen im Verborgenen, einige öffneten ihren Mund für die Juden.
Johannes Zwanzger war 1938 Pfarrer in der unterfränkischen Marktgemeinde Thüngen.
Dreimal brachen dort in diesem Jahr antijüdische Ausschreitungen aus, dreimal
kritisierte Zwanzger auf der Kanzel die Übergriffe gegen die wehrlosen jüdischen
Nachbarn und die Mitwirkung von Gemeindegliedern. Am 16. November, dem Bußtag
1938, erinnerte Zwanzger in seiner Predigt daran, dass kein Leugnen, Verkleinern
oder Abschieben die Schuld abtragen könne und beklagte, wie tief „der Mensch in
seiner teufl ischen Wut und in seinem satanischen Haß sinken“ könne. Mit einem für
diesen Bußtag angeordneten Gebet des Augustinus kritisierte Zwanzger den „Mißbrauch
der Güte Gottes zu neuen, schweren Sünden“ und drückte seine „innere Not
und inneres Leid über die Schuld seiner Mitchristen“ aus. Johannes Zwanzger hatte
Prof. Me’ir Schwarz.
Glück: Seine mutigen Predigten blieben für ihn und seine Familie ohne Folgen.
Rechte: Hans-Christoph Dittscheid
Dr. Axel Töllner
FORSCHUNG
60 Jahre Studentinnen an der Augustana-Hochschule
Im kommenden Wintersemester 2014/15
feiert die augustana ein kleines Jubiläum.
Zum Wintersemester 1954/55 konnten
sich erstmals Theologiestudentinnen an
der Augustana-Hochschule Neuendettelsau
immatrikulieren. Hatte man zunächst
die Anfragen einzelner interessierter
Frauen abgelehnt mit Hinweis auf den
„eigentümlichen Charakter“ der Hochschule,
an der das gemeinsame Lernen
auch das gemeinsame Leben umfasste,
so kam man nach wenigen Jahren zum
Entschluss, Studentinnen aufzunehmen.
Ein Grund für diesen Gesinnungswandel
der Hochschulleitung unter Rektor Merz
war der jährliche, intensive Kontakt mit
dem Theologinnenkonvent im Pastoralkolleg
Neuendettelsau. Die Dozenten der
Augustana gestalteten gemeinsam mit
Vertrauensvikarin Liesel Bruckner diese
von der Landeskirche eingerichtete
Fortbildungsveranstaltung für die ersten
bayerischen Vikarinnen. So lernten die
Dozierenden das Engagement der jungen
Theologinnen kennen und schätzen,
erfuhren aber auch von den Problemen,
die sie in ihrem noch jungen Beruf, dem
„Amt der Vikarin“, hatten. Georg Merz leitete
daraus im Mai 1954 die Erkenntnis
ab, die Landeskirche müsse sich ent-
2 8 - Oktober 2013