Brief history of Africans in Germany Introduction - American ...

hineinging. Sie sagten zu mir: “Hier sagen wir nicht “guten Morgen”, sondern “Heil
Hitler!” Hatte ich schon wieder etwas falsch gemacht? Da ich anscheinend keine andere
Wahl hatte, sagte ich ebenfalls “Heil Hitler”. “Was wollen Sie denn?” fragte mich der
Beamte scharf. “Meinen Pass verlängern”, antwortete ich. “Ihren Pass” sagte er. “Was
sind Sie denn, sind Sie etwa Deutscher?” “Ja, hier ist mein Pass”, antwortete ich. Er sah
ihn sich genauer an. “Geboren in Berlin am 2. Oktober 1916 und so weiter und so fort”.
Dann nahm er meinen Pass und und ging damit weg. Nach ungefähr einer Viertelstunde
oder auch länger kam er zurück—aber ohne meinen Pass. Ich sagte: “Ich dachte, Sie
würden mir meinen Pass zurückgeben”. Er sagte: “Nein, wir behalten Ihren Pass. Sie sind
kein Deutscher mehr. Schwarze Deutsche gibt es nicht”. Dann wurde ich richtig wütend.
Was sollte ich denn ohne Papiere machen? Nichts! Wie sollte ich beweisen, dass ich
wirklich in Berlin geboren bin? Das war der schlimmste Augenblick in meinem ganzen
Leben.
[Foto: Theophilus und Martha Wonja Michael, Berlin 1914]
Die afro-deutsche Bewegung
Deutsche afrikanischer Abstammung sind seit Jahrhunderten Teil der deutschen
Gesellschaft. Die genaue Zahl der Deutschen, die afrikanische Vorfahren haben, ist nicht
bekannt. Es wird aber geschätzt, dass es ca. 500.000 sind. Sie haben in vielen Bereichen
einen wesentlichen Beitrag geleistet, so beispielsweise in den Künsten, in der
Wissenschaft, in der Wirtschaft und in staatlichen Einrichtungen. Sie haben ebenfalls
dazu beigetragen, dass es in Deutschland mehr Vielfalt gibt. Sie haben die deutsche
Gesellschaft herausgefordert, ihr Verständnis von dem, was es heißt Deutscher zu sein,
auf Personen auzuweiten, die verschiedenen Rassen, Nationalitäten und religiösen
Gruppen angehören. Genau wie ihre afro-amerikanischen Brüder und Schwestern in den
USA kämpfen Deutsche afrikanischer Abstammung seit Generationen für die
Überwindung von Rassismus, Isolierung und Diskriminierung in Deutschland. Sie haben
den individuellen und kollektiven Rassismus der radikalen deutschen Nationalisten in der
Weimarer Republik überlebt. Sie haben auch die Sterilisierungen und Diskriminierungen
seitens des Nazi-Regimes überlebt. Und nach dem Zweiten Weltkrieg haben sie die
Isolierung und Marginalisierung und die Etikettierung als Minderwertige überlebt. Sie
wurden unter anderem als Besatzungsbabies und Mischlingsbabies bezeichnet.
Um das Jahr 1984 begründete eine kleine Grupper deutscher Frauen afrikanischer
Abstammung die afro-deutsche Bewegung. Diese Frauen vereinigten sich, um
gemeinsam den Prozess der Selbstfindung zu beginnen und die Schande ihre
afrikanischen Wurzeln zu beseitigen. Das Ergebnis war, dass diese Gruppe Ausdrücke
wie “afro” und “Schwarze Deutsche” benutzte, um sich zu beschreiben. Es entstanden
Selbsthilfegruppen wie die Afro-Deutschen Frauen (ADEFRA) und die Initiative
Schwarzer Deutscher (ISD), die für eine stärkere Integrierung in die deutsche
Gesellschaft kämpften. Diese Bewegung hat eine Literatur geschaffen, die es Afro-
Deutschen erlaubt, ihre Geschichte(n) zu erzählen.