Begegnungen - Evangelische Johannesgemeinde Bühl

Begegnungen
Evangelische Johannesgemeinde Bühl
A d v e n t / W e i h n a c h t e n
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2
Hallo erstmal...
Noch einigermaßen pünktlich zum neuen
"Schuljahr" legte der Kindergarten
einen fulminanten (Neu-)Start hin. Gefeiert
wurde am 2. Oktober nicht nur Erntedank,
sondern auch die Neueröffnung des komplett
renovierten evangelischen Johanneskindergartens
mit einem Fest für die
Großen und Kleinen - auch neue Mitarbeiter
wurden an diesem Tag in ihr Amt eingeführt
- lesen Sie dazu noch mehr auf S. 19!
Passend zu den beiden anderen "Jahreswechseln",
die in den kommenden zwei
Monaten auch schon wieder anstehen,
weiß Pfarrer Häuser einige interessante
Tatsachen über das "Kirchenjahr" zu berichten.
Wenn Sie schon jetzt den "Konsumterror"
in den Wochen vor Weihnachten
fürchten, empfehle ich Ihnen die Seiten 4/5
- Sie müssen sich ja nicht an die Planungen
der Marketingfachleute halten...
Unsere Lehrvikarin Frau Gholamvisy hat
sich nicht nur über den lyrischen Beitrag in
dieser Ausgabe Gedanken gemacht (Seiten
6/7), sie würde sich auch über Ihre sehr
zahlreiche Teilnahme an der Weihnachtslieder-Hitparade
freuen: S. 17 - versäumen
Sie also nicht den Termin, es werden
keine Nachwahlen stattfinden...�
An der neugestalteten Gemeindehomepage
www.evkirchebuehl.de können sich
übrigens alle beteiligen, indem sie einen
Kommentar zu einem oder mehreren Beiträgen
hinterlassen - wäre das nichts für
Sie/euch? Der Webmaster Ralph Audörsch
schaltet diese dann frei.
Ihnen allen eine nicht zu stressige Advents-
und Weihnachtszeit und kommen
Sie gut ins neue "Jahr"!
Ihr Jürgen Ellermann
Impressum & Kontakt
Herausgeber:
Evangelische Johannesgemeinde Bühl
Johannesstraße 5, 77815 Bühl
Redaktion:
Marliese Eppstein, Konstanze Gholamvisy,
Pfr. Dr. Götz Häuser (V. i. S. d. P.),
Dr. Holger Hüttemann, Kerstin Stopp,
Pfr. i. R. Reiner Lichdi,
Layout: Jürgen Ellermann
Druck: Gemeindebriefdruckerei Groß Oesingen,
Druckauflage: 2350 Exemplare
Mitwirkung an dieser Ausgabe:
Andrea Meier, Ulrike Harle-Lueb
Bilder: 15: Fam. Borho; 16: www.diakoniebaden.de;
19: Ulrike Harle-Lueb; alle übrigen:
eigene oder Google-Bildersuche
Pfarrer: Dr. Götz Häuser
Pfarrbüro: Andrea Meier
07223/22704
post@evkirchebuehl.de
www.evkirchebuehl.de
Öffnungszeiten: Di, Do, Fr 10 bis 12 Uhr
Do 15 bis 17 Uhr
Diakonin: Sonja Fröhlich,
07223/27286
Mail: sonjafroehlich@evkirchebuehl.de
Kindergarten: Ulrike Harle-Lueb,
07223/23122
Mail: Evang.KiGa.Buehl@gmx.de
Spendenkonten Johannesgemeinde Bühl
Volksbank Bühl eG
BLZ 662 914 00, Konto 609 900
Sparkasse Bühl
BLZ 662 514 34, Konto 13938

Aus dem Bauausschuss
Der Kindergarten ist runderneuert und
konnte am 2.10. im Rahmen des Erntedankfestes
bewundert werden (s. Bericht
S. 19). Nun geht es weiter mit der Fassade.
Während ich diese Zeilen schreibe, steht
ein großes Gerüst im Kindergartenhof, um
das Dach zu erneuern und die Wand des
Gemeindezentrums zu dämmen. Außerdem
werden die Fenster in den Gruppenräumen
und in der Wohnung der Familie Weber
ausgetauscht.
Umweltmanagement
„Grüner Gockel“
Der KGR hat die „Umwelterklärung
2011 der Evangelischen Kirchengemeinde
Bühl“ verabschiedet. Sie fasst die vielen
Zahlen zusammen, die Auskunft darüber
geben, was unsere Gemeinde aktuell verbraucht
(Gas, Wasser, Putzmittel, etc.), und
erläutert das Umweltprogramm für die
nächsten Monate und Jahre – ein herzliches
Dankeschön an das Umweltteam für
sein großes Engagement!
Menschen in unserer
Gemeinde
Diakonin Sonja Fröhlich wird nach der
Elternzeit im Dezember mit 25% (9,8 Wochenarbeitsstunden)
wieder einsteigen.
Manfred Jung möchte Ende November
seine Aufgabe als Singkreis-Leiter abgeben.
Ein besonderer Dank an Manfred für
das jahrelange Engagement! Tirza Härer,
Musikstudentin in Mannheim, ist bereit, das
Amt zu übernehmen. Danke, Tirza, für die
Bereitschaft weiterzumachen – wir freuen
uns auf Dich!
Ebenso freuen wir uns über die Kandidatur
von Bettina Hakius und Alexandra Unverhau
für die Prädikanten-Ausbildung, ein
Laienpredigeramt in unserer badischen
Landeskirche.
Neues aus dem KGR 3
Ergebnisse aus dem
Gemeindebeirat
Am 21.10.2011 trafen sich Mitarbeitende
unserer Gemeinde mit dem KGR, um über
folgende Fragen nachzudenken:
Was gehört zu unserer Geschichte und
zu unserer Identität als Evangelische Kirchengemeinde
Bühl? Wer sind wir, und wofür
stehen wir? Was trägt uns und kennzeichnet
unsere Mitte? Wer gehört zu uns?
Woran möchten wir erkannt werden? Wen
möchten wir ansprechen?
Die Ergebnisse sollen münden in die
Entwicklung eines neuen Logos. Folgende
Stickpunkte wurden wichtig:
Vielfalt der Menschen, Begegnungen,
Offenheit, Kreuz, Farbigkeit, Jesus, gelebter
Glaube, Tauffenster, abstraktes Symbol,
die Freude an der frohen Botschaft soll zum
Ausdruck kommen.
Visitation 2012
Dekan Thomas Jammerthal wird vom 1.
bis 7. Oktober 2012 mit einer Gruppe von
Bezirkskirchenrätinnen und -räten unsere
Gemeinde besuchen.
Bei der Vorbereitung dieses Besuchs
wird die „vorlaufende Berichterstattung“ im
Mittelpunkt stehen. Inhaltlich geht es vor allem
darum, gemeinsam für unsere Gemeinde
stimmige Ziele für die nächsten sieben
Jahre zu entwickeln. Bereits im nächsten
Frühjahr 2012 möchten wir mit Gemeindebeirat
und allen Interessierten loslegen. Dabei
unterstützen uns Berater der badischen
Landeskirche. Gemeinsam möchten wir
Gott fragen, wie sein Weg mit unserer Gemeinde
aussieht.
Herzliche Einladung für 7. Okt. 2012: Visitationsgottesdienst
und Gemeindeversammlung.
Für den KGR: Kerstin Stopp

4 Wie war das noch gleich
Nun geht es wieder los, am ersten
Advent: Das KIRCHENJAHR – jene
eigentümliche Zeitrechnung im
Raum der christlichen Kirchen, die
sich vom allgemeinen Rhythmus des
Kalenderjahres unterscheidet. Aber
warum eigentlich; und woher rührt
das? Warum beginnt unser kirchlicher
Festkalender am Jahresende,
ein paar Wochen vor Weihnachten,
und nicht am 1. Januar? – Das ist
eine lange Geschichte, und es hat
eine gute Zeit gedauert, bis sich das
christliche Kirchenjahr so entwickelt
hat wie wir es heute feiern (mit einigen
geographischen und konfessionellen
Unterschieden).
Begonnen hat alles mit dem Osterfest,
mit der Auferstehung Jesu Christi von den
Toten am ersten Tag der Woche (also an
einem Sonntag), weshalb wir nicht mehr mit
den Juden den Sabbat ("unseren" Samstag)
feiern, sondern den Sonntag als freien
Tag und wöchentlichen Feiertag (der erste
Schöpfungstag). Denn Ostern ist der Ursprung
unseres Glaubens, und mit dem
großen Neuanfang hat sich die Welt in ihrem
Lauf verändert. Darum feiern die Christen
seit jeher wöchentlich den Sonntag und
jährlich das Osterfest. Allerdings war der
richtige Termin für dieses Fest zunächst
umstritten. Seit dem 4. Jahrhundert steht er
aber fest: Ostern feiern wir immer am ersten
Sonntag nach dem Frühjahrsvollmond
(im kommenden Jahr am 9. April). Voraus
geht die Karwoche mit Palmsonntag (Einzug
Jesu in Jerusalem), Gründonnerstag
(Einsetzung des Abendmahls) und Karfreitag
(Jesu Kreuzestod). Wobei die Karwoche
nur der Abschluss des noch längeren
Vorlaufs der Passionszeit ist: 6 ½ Wochen
Besinnung, Fasten, Vorbereitung auf
das Osterfest. Im Anschluss wird ausgiebig
gefeiert. Fünfzig Tage dauert die Osterzeit,
die nach der Himmelfahrt Jesu in das
Pfingstfest mündet. Damals ermutigte der
auferstandene Jesus Christus seine Freunde,
gründete seine Gemeinde und stärkte
sie durch durch die Kraft des Heiligen Geistes.
Am Sonntag nach Pfingsten schließlich
wird seit dem 14. Jahrhundert das Trinitatisfest
gefeiert, in dem das Geheimnis des
Wesens Gottes entfaltet wird, der sich uns
in Jesus Christus als der Vater, der Sohn
und der Heilige Geist vorgestellt hat.
Erst im vierten Jahrhundert, ist zum Oster-
und Pfingstfest das Weihnachtsfest
dazu gekommen, die jährliche "Geburtstagsfeier"
Jesu Christi. Hier ist Gott selbst
aus seiner Ewigkeit herausgetreten in unsere
Zeit, in unsere Vergänglichkeit, und
hat den Lauf der Welt verändert. Seither gilt
die Geburt Jesu als die „Mitte der Zeit“ und
wir zählen unsere Jahre, jedenfalls in der
westlichen, christlich geprägten Kultur, im
Blick auf dieses Datum vor und nach Christi
Geburt. Entsprechend leben wir heute anno
Domini (im Jahr des Herrn) 2011. Dabei
kennt niemand das genaue Geburtsdatum
Jesu Christi. Es wurde willkürlich festgelegt,
aber mit Bedacht, nämlich auf den römischen
Termin der Wintersonnenwende,
auf den 25. Dezember. So wird die winterliche
Dunkelheit und Kälte zum Gleichnis für
die Dunkelheit und Kälte der von Gott entfremdeten
Welt. Und da, wo es besonders
finster ist, hat Gott einen neuen Anfang gesetzt:
„das Licht scheint in der FinSTERNis“
(Joh 1,5) und Christus als die „Sonne der
Gerechtigkeit“ (Mal 3,20) bringt neues Leben
in die Welt. Auch dieses Fest wird bei
uns an zwei Feiertagen begangen und ist

mit dem "Kirchenjahr"?
wie Ostern und Pfingsten mit einigen Ferientagen
verbunden. Aber auch Weihnachten
geht eine Vorbereitungszeit voraus, die
Adventszeit, die je nach Wochentag des
Weihnachtsfests mit den vier Adventssonntagen
unterschiedlich lang sein kann. Dass
die Adventszeit ursprünglich ebenso eine
stille Zeit und eine Fastenzeit war wie die
Wochen vor Ostern, ist heute kaum noch
bekannt, da wir – getrieben vom Kommerz
– manchmal schon ab Ende August Weihnachtsplätzchen
und Lebkuchen genießen,
die doch eigentlich erst für das große Feiern
gedacht waren. Darum tut es gut, das
Warten und Verzichten-Können neu zu entdecken
und wieder zu üben. Dann wird das
Fest noch schöner und die Freude umso
größer! Und sie hält auch länger. Denn die
Weihnachtszeit ist keineswegs am 26. Dezember
oder an Silvester schon zu Ende,
sondern reicht weit in den Januar hinein,
manchmal sogar bis in den Februar (nächstes
Jahr bis zum 29. Januar), bevor das
Osterfest von Ferne wieder in den Blick gerät.
In die verlängerte Weihnachtszeit gehört
auch das Epiphaniasfest am 6. Januar,
das die Erscheinung (Epiphanie) Gottes
in der Welt hervorhebt.
So steht das Leben Jesu Christi im Zentrum
des Kirchenjahrs und zieht sich wie
ein roter Faden hindurch: Jesu Geburt und
Leben, Leiden und Sterben und schließlich
die Auferstehung. Dazu kommen weitere
Feiertage: Erntedank am 1. Sonntag im
Oktober; Reformationstag am 31. Oktober,
Buß- und Bettag am Mittwoch vor
dem Ende des Kirchenjahrs im November
und andere.
Zugleich bildet das Kirchenjahr im Kleinen
die ganze Welt-Zeit und die Geschichte
Gottes mit uns Menschen ab. Dabei
steht die Adventszeit für die Zeit der Erwartung,
die Epoche vor Jesu Geburt. Es folgt
die Zeit des irdischen Lebens Jesu von
Weihnachten bis Himmelfahrt und Pfingsten,
bevor die letzte Zeit im Kirchenjahr beginnt:
die Zeit der Kirche, die Zeit der Ausbreitung
des Evangeliums, die Zeit der Bewährung
des Glaubens in der Welt. Das ist
nicht ohne Grund die längste Strecke im
Kirchenjahr (Juni bis Ende November), eine
Zeit, die Geduld erfordert, die manchmal
auch ausgehalten werden muss (ohne
große Feste) und die zugleich viele Gestaltungsräume
lässt. Doch alle Zeit mündet
am Ewigkeitssonntag, dem letzten Sonntag
im Kirchenjahr, in die Hoffnung auf die Gemeinschaft
mit Gott in seiner Ewigkeit.
Ich wünsche uns, dass wir erfahren, wie
Gott uns in seine Geschichte mit hinein genommen
hat und wie unsere Vergangenheit,
Gegenwart und Zukunft umschlossen
ist von seiner Gegenwart. „Meine Zeit, Gott,
steht in Deinen Händen“ (Ps 31,16) – das
gilt persönlich uns im Kirchenjahr.
Herzlich Ihr Pfarrer Götz Häuser
5

6 a n g e d a c h t
Kennen Sie diese Antwort? „Ach, das
wäre doch überhaupt nicht nötig gewesen“.
Sie bekommen etwas geschenkt
und dann dieses „Ach, das
wäre doch überhaupt nicht nötig gewesen!“
Früher hatte ich diese Floskel
auch immer parat, bis mir eines
Tages bewusst wurde, was ich da eigentlich
von mir gab. Ich bekam etwas
geschenkt, und statt dem anderen
von Herzen zu danken und ihm
zu sagen, wie sehr ich mich freue,
diese seltsame Redewendung.
Steckte dahinter vielleicht gar die Befürchtung,
jetzt auch etwas schenken
zu „müssen“?
Warum schenken wir denn? Aus Freude,
aus Verpflichtung, weil wir lieben? Weihnachten
naht – für viele zum reinen Fest
der Liebe und der Geschenke mutiert. Normalerweise
können wir uns ja das ganze
Jahr lieben und beschenken, warum also
dieses besondere Fest?
Ist dieses überwältigende Ereignis an
Weihnachten, dass Gott uns seinen Sohn
geschenkt hat, noch die Motivation, anderen
Menschen eine Freude zu machen? An
Ostern rufen wir uns zu:“ Der Herr ist auferstanden,
er ist wahrhaftig auferstanden.“
Müssten wir da an Weihnachten nicht rufen:
“Der Herr ist zu uns auf diese Welt gekommen,
er ist wahrhaftig zu uns gekommen?“
Durch den Rummel an Weihnachten abgeschreckt,
gibt es inzwischen viele Menschen,
die sich zu Weihnachten gar nichts
mehr schenken oder Weihnachten überhaupt
nicht mehr feiern. Eigentlich auch
schade. Denn wir brauchen diesen Rummel
ja nicht mitzumachen. Es geht nicht
um einen großen Geldbeutel, sondern dar-
um, dem anderen zu zeigen, dass ich mich
mit ihm über das allergrößte Geschenk der
Liebe freue: der Liebe Gottes zu mir, und
dass ich daher einfach das Bedürfnis habe,
diese Liebe, die ich erfahren darf, an andere
weiterzugeben, auch mit einem Geschenk.
Wie dies aussieht, bleibt mir überlassen.
Doch es müssen nicht immer materielle
Werte sein. Kreativität ist gefragt.
Wenn Menschen verliebt sind, kommen sie
auf die tollsten Ideen, dem andern diese
Liebe zu zeigen. Da steckt auch kein
Zwang der Gegenleistung dahinter. Liebe
ist immer ein Geben und Nehmen.
Besonders ergreifend erfahren wir dies
in der ersten Strophe des wunderschönen
Weihnachtsliedes von Paul Gerhardt „Ich
steh an deiner Krippen hier, o Jesu, du
mein Leben; ich komme, bring und schenke
dir, was du mir hast gegeben. Nimm hin, es
ist mein Geist und Sinn, Herz, Seel und
Mut, nimm alles hin und lass dir’s wohl gefallen“.
Gott schenkt uns seinen Sohn. Können
wir da einfach sagen: „Ach, das wäre überhaupt
nicht nötig gewesen?“ Es wäre nur
dann nicht nötig gewesen, wenn wir dieses
Kind für immer in der Krippe ließen, es jedes
Jahr aus- und wieder einpackten. Dieses
Kind aber ist gewachsen und ist für uns
den Weg ans Kreuz gegangen. Wäre das
auch überhaupt nicht
nötig gewesen? Immer
gehören sie zusammen:
Krippe und
Kreuz. Ein unfassbares
doppeltes Geschenk.
Nehmen wir
es mit dankbarem
Herzen an!
Marliese Eppstein

Ich steh an deiner Krippen hier
Ich steh an deiner Krippen hier, o Jesu, du mein Leben;
ich komme, bring und schenke dir, was du mir hast gegeben.
Nimm hin, es ist mein Geist und Sinn,
Herz, Seel und Mut, nimm alles hin
und lass dir’s wohlgefallen.
Da ich noch nicht geboren war, da bist du mir geboren
und hast mich dir zu eigen gar, eh ich dich kannt, erkoren.
Eh ich durch deine Hand gemacht,
da hast du schon bei dir bedacht,
wie du mein wollest werden.
Ich lag in tiefster Todesnot, du warest meine Sonne,
die Sonne, die mir zugebracht Licht, Leben, Freud und Wonne.
O Sonne, die das werte Licht
des Glaubens in mir zugericht’,
wie schön sind deine Strahlen.
Eins aber, hoff ich, wirst du mir, mein Heiland nicht versagen:
Dass ich dich möge für und für in, bei und an mir tragen.
So lass mich doch dein Kripplein sein;
Komm, komm und lege bei mir ein
Dich und all deine Freuden.
(EG 37, 1-3.9)
7

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"Ich steh an deiner Krippen hier..."
Mit diesem Lied haben Paul Gerhardt
(1607 – 1676), der berühmte Liederdichter,
und Johann Sebastian Bach
(1685 – 1750), der große Kirchenmusiker,
uns ein wahres Kleinod in unserem
evangelischen Gesangbuch
hinterlassen. Es gehört zu den beliebtesten,
deutschen Weihnachtsliedern
überhaupt und hat eine recht interessante
Entstehungsgeschichte
hinter sich.
Paul Gerhardt schuf im 17. Jahrhundert
das ursprünglich 15-strophige Lied 1 als
weihnachtliches Andachts- und Anbetungslied.
Als Melodie legte er „Nun freut euch,
liebe Christen g’mein“ (EG 341) von Martin
Luther zugrunde. In dieser Form fand es
1653 auch Einzug in das musikalische Andachtsbuch
„Praxis Pietatis Melica“ von Johann
Crüger.
Im 18. Jahrhundert überarbeitete Nikolaus
Ludwig Graf von Zinzendorf (1700-
1760) das Lied für die Herrnhuter Brüdergemeinde.
Er kürzte wesentlich und nahm damit
hauptsächlich die von mittelalterlicher
christlicher Mystik geprägten Strophen heraus.
Sie muten uns heute eher romantisch
an, wie z. B. folgender Vers zeigt:
"Vergönne mir, o Jesulein,
daß ich dein Mündlein küsse,
Das Mündlein, das den süßten Wein,
auch Milch und Honigflüße
Weit übertrifft in seiner Kraft,
es ist voll Labsal, Stärk und Saft,
der Mark und Bein erquicket."
1 Der vollständige Text ist im Internet z. B. unter
www.wikipedia.org nachzulesen.
Hätten Sie's gewußt?
Im Jahr 1736 schließlich gab Georg
Christian Schemelli in Leipzig das „Musicalische
Gesang-Buch“ heraus, wofür Johann
Sebastian Bach zu Gerhardts Text eine
Arie in c-moll komponierte.
Bachs Melodie erfreute sich im 18. und
19. Jahrhundert zunehmender Beliebtheit,
so dass das Lied schließlich im 20. Jahrhundert
in das Evangelische Gesangbuch
mit neun Strophen übernommen wurde.
Parallel wurde aber weiterhin auch zu der
ursprünglichen Melodie von Martin Luther
gesungen, wie zahlreiche ältere Gesangbücher
beweisen.
In das katholische „Gotteslob“ wurde das
Lied schließlich auch übernommen, aber
erst 1975, mit Luthers Melodie und nur vierstrophig.
Warum nur zieht dieses alte Lied uns so
in seinen Bann? Mich persönlich fasziniert
die tiefe Gläubigkeit Paul Gerhardts, die so
ganz anders ist als der unverbindliche
Glaube vieler Menschen an ein fernes, höheres
Wesen. Seine Frömmigkeit durchdringt
Körper, Seele und Geist und offenbart
eine zutiefst enge Verbundenheit mit
dem lebendigen Gott. Er liefert sich ihm
aus, übergibt dem Kind Jesus in der Krippe
sein ganzes Leben. Paul Gerhardt gewährt
uns einen sehr persönlichen und zutiefst
ehrlichen Einblick in seine Seele.
Ich wünsche uns, dass auch wir beim
Singen des Lieds diesen tiefen Glauben
spüren.
Konstanze Gholamvisy

November
Januar
Februar
März
Do 24.
Di 29.
So 15.
Treffen der Mitarbeiter im Besuchsdienst,
9:30 Uhr
Israel – ein Abend über Land und Leute und
Informationen zur Israelreise 2012, 19:30 Uhr
Gottesdienst mit dem Angebot, sich persönlich segnen
zu lassen, anschl. Stehempfang im Gemeindesaal
So 29. Mitarbeiterdank-Gottesdienst, anschl. kleiner Imbiss
Fr 03. Jugendgottesdienst Colored Praise, 19 Uhr
Fr -
So
T e r m i n k a l e n d e r
Fr 02.
10.-
12. Konfirmandenfreizeit
Weltgebetstag der Frauen „Malaysia“, ökumenische
Feier in Vimbuch/ Weitenung
nzb nzb Gemeindebeirat, 20 Uhr im Gemeindesaal
Sa 17. Konfirmandentag
Unsere Gottesdienstzeiten sonntags
9:00 Uhr Gottesdienst im Krankenhaus
9:45 Uhr Gottesdienst in der Johanneskirche
mit Mini-Kirche (0 – 6 Jahre) und Bibel-Bande (ab 1. Schulklasse;
Bibel-Bande nicht in den Schulferien)
Taufsonntage
11. Dezember 2011; 26. Februar und 25. März 2012
Abendmahlsgottesdienste
25. und 31. Dezember 2011; 05. Februar und 04. März 2012
Gottesdienste im Erich-Burger-Heim
freitags, alle 14 Tage um 15:30 Uhr; nächste Termine am 9. und 23. Dezember 2011
Taizé-Abendgebet (in der Kirche)
zweiter Mittwoch im Monat um 20 Uhr; nächste Termine am 14. Dezember 2011 und
11. Januar 2012
► Bitte beachten Sie: das Taizé-Abendgebet findet nur noch bis einschließlich Januar
2012 an jedem 2. Mittwoch im Monat statt! Danach werden Sie über weitere Termine
rechtzeitig durch die Abkündigungen, den Schaukasten und die lokale Presse informiert.
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Sponsorenlauf in Zahlen
Ein ganz herzliches Dankeschön an alle,
die sich beim ersten Sponsorenlauf am 2.
Oktober für die Sanierung unseres Johanneskindergartens
beteiligt haben: den Läufern
und Sponsoren, den Organisatoren,
Kuchenspendern und -verkäufern. 85 Läufer
gingen an den Start und haben mit insgesamt
1153 Runden eine Distanz von beachtlichen
576,5 km zurückgelegt. Dabei
wurde der Betrag von 3758,20 Euro „erlaufen“.
Zusätzlich gingen 3625 Euro als Geldspenden
für die Sanierung des Kindergartens
ein.
Ökumenisches
Frauenfrühstück
Zum neuen Jahr wird Helen Noll Ansprechpartnerin
für das ökumenische Frauenfrühstück,
sie ist dann zusammen mit Hildegard
Kist für die Organisation hauptverantwortlich.
Vielen Dank an dieser Stelle an Sylvia
Gleike, die diese Aufgabe bisher übernommen
hatte! Die Termine für 2012 sind bereits
geplant: 25.01., 25.04., 27.06., 26.09.
und 21.11.2012. Am 25.01. wird Pfarrer
Häuser mit dem Thema „Erwachsen glauben“
zu Gast sein.
Adventsbazar am 1. Advent
Nach dem Gottesdienst
am ersten Advent
wird der Johanneskindergarten
Plätzchen,
Linzertorten, Eierlikör
und andere Leckereien
zum Verkauf
anbieten. Der Erlös
ist für den Kindergarten
bestimmt, greifen
Sie zu!
K u r z n a c h r i c h t e n
Neujahrsempfang
Am Sonntag, 15. Januar 2012, findet der
Neujahrsempfang unserer Kirchengemeinde
statt. Nach dem Gottesdienst, bei dem
Sie sich für 2012 persönlich segnen lassen
können, wollen wir im Gemeindesaal mit einem
Glas Sekt oder Mineralwasser auf das
neue Jahr anstoßen und miteinander ins
Gespräch kommen.
Mitarbeiter-Dank
Am 29. Januar 2012 feiern wir einen besonderen
Gottesdienst mit und für alle unsere
vielen Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter unserer
Kirchengemeinde – ein großer
Schatz! Nach einem bunten feierlichen Gottesdienst
treffen wir uns zum Imbiss und
Zusammensein. Wir freuen uns auf und
über euch!
Glaubenskurs 2012
Nach den guten Erfahrungen in diesem
Jahr soll es auch 2012 wieder einen Glaubenskurs
in der Passionszeit geben, zu
dem alle Interessierten eingeladen sind
(unabhängig von Vorkenntnissen, Konfession,
Religion). Es geht an sechs aufeinander
folgenden Abenden um die Grundthemen
des christlichen Glaubens, mit Vortrag
und reichlich Zeit zum Austausch und zum
Gespräch. Der Kurs beginnt am Aschermittwoch
22. Februar um 19.30 Uhr im Gemeindesaal.
Herzlich Willkommen!
Neue Öffnungszeiten
im Pfarrbüro
Ab November 2011 sind wir am Dienstag,
Donnerstag und Freitag von 10 – 12 Uhr
und zusätzlich am Donnerstag von 15 – 17
Uhr für Sie da, montags und mittwochs
bleibt das Büro geschlossen.

Kinder und Jugendliche
Kindergruppe „KiKi“ (ab 6 J.) Di 16 30 bis 18 00 Uhr
Jugendgruppe "GON" (ab 13 J.) Di 18 30 Uhr bis 20 15 Uhr
Offenes Jugendcafé „Colored Break“ 1. Freitag im Monat, 20 00 Uhr
(Ansprechpartner für Kinder- und Jugendgruppen: Sonja Fröhlich, � 27286)
Erwachsene
Unsere Gemeindekreise 11
Bibelgesprächskreis: Di 20 00 Uhr, 14-tägig, Pfarrbüro, � 22704
Durchstarter: Do 20 00 Uhr, mtl., Pfarrbüro, � 22704
Gebetskreis Fam. Rienth � 902041
Gebetskreis Fam. Rouw � 901895
Gesprächsrunden über den Glauben: Do 20 00 Uhr, mtl., Pfarrbüro, � 22704
Hauskreis Fam. Gleike Mi 20 00 Uhr, � 808283
Hauskreis Fam. Rouw Fr 14-tägig, 20 00 Uhr, � 901895
Hauskreis Fam. Stopp Do 20 00 Uhr, � 40452
Kreis der älteren Generation: Mo, 14-tägig, 15 00 Uhr,
Charlotte Rienth, � 902041
Männergruppe „ST&P“ Mo 19 00 Uhr, mtl.,
Thomas Kotlarski, � 8007977
Meditatives Tanzen: Do 19 00 Uhr, mtl.,
Claudia Jäckel, � 27141
Ökumenisches Frauenfrühstück: Mi 9 00 Uhr, nach Bekanntgabe,
Helen Noll, � 2818610
Umweltteam (Grüner Gockel) 3. Dienstag im Monat, 19 30 Uhr
Karl Müller, � 27170
Versammlung der Aussiedler: Sa + So, 14 00 Uhr,
Johannes Blank, � 942808
Musikinteressierte
Posaunenchor: Mo 20 00 Uhr, Jürgen Fritz, � 20488
Blockflötenkreis: Fr 18 00 Uhr, nach Bekanntgabe,
Heidrun Gutt, � 944396
Singkreis: Fr 19 00 Uhr, nach Bekanntgabe,
Tirza Härer/Pfarrbüro, � 22704

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Gottesdienste im Advent,
zu Weihnachten und zum Jahreswechsel
1. Advent – Sonntag, 27.11.2011
9:45 Uhr Gottesdienst mit dem Männergesangverein
"Harmonie"
2. Advent – Sonntag, 04.12.2011
9:45 Uhr Gottesdienst
3. Advent – Sonntag, 11.12.2011
9:45 Uhr Gottesdienst mit Taufen, dem Flötenkreis
und dem Johanneskindergarten
4. Advent – Sonntag, 18.12.2011
9:45 Uhr Gottesdienst mit dem Posaunenchor
Heiliger Abend – Samstag, 24.12.2011
15:30 Uhr Familiengottesdienst
17:30 Uhr Christvesper
22:00 Uhr Christmette
1. Weihnachtstag – Sonntag, 25.12.2011
9:45 Uhr Weihnachtsgottesdienst mit Abendmahl
2. Weihnachtstag – Montag, 26.12.2011
9:45 Uhr Weihnachtsgottesdienst
Silvester – Samstag, 31.12.2011
18:00 Uhr Jahresschlussgottesdienst mit Abendmahl
Neujahr – Sonntag, 01. 01. 2012
9:45 Uhr Gottesdienst

Personen in der Bibel: N O A H 13
Er war ein gerechter, untadeliger Mann,
zählt zu den "tollen Typen Gottes". In
der Bibel (Gen 6,8) wird von ihm gesagt,
dass er "Gnade fand vor dem HERRN".
Dies zu einem Zeitpunkt, als Gott bedauerte,
den Menschen überhaupt erschaffen
zu haben und im Begriff war, die
Welt zu vernichten.
Noah war kein Berufsspezialist sondern
ein Allroundman. So verstand er etwas vom
Schiffsbau und legte Weinberge an. Zoologische
Gärten gab es noch nicht, aber er sammelte
schon Tiere und pflegte sie. Beispiellos
war sein Gehorsam: Auf Gottes Weisung hin
baute er mitten auf dem Lande ein Schiff. Wie
werden die Leute gefragt und gespottet haben!
Wie wird er auch mit seiner Vernunft gerungen
haben! Gottes Wort aber war seine
Hoffnung, seine Zuflucht.
Gott weihte Noah in seinen Plan ein und
wies ihn an, eine Arche zu bauen: 150m
lang, 25m breit und 15m hoch, mit einem
Dach, einer Tür und drei Stockwerken. Mit
hineinnehmen sollte er nur seine Frau, seine
Söhne Sem, Ham und Jafet und deren Frauen.
Außerdem ein Paar von allen Tieren und
Nahrungsmittel jeglicher Art.
Dann kam die Sintflut. Vierzig Tage und
Nächte regnete es, bis das Wasser sogar die
höchsten Bergspitzen überflutete. Die Arche
trieb auf dem Wasser, während draußen alles
Lebendige ertrank. Nach 150 Tagen sandte
Gott einen Wind, das Wasser begann zu fallen.
Noah ließ einen Raben hinaus, der ein-
und ausflog, solange noch Wasser auf der
Erde stand. Eine ausgesandte Taube fand
keinen Grund zum Niedersetzten und kehrte
zurück. Zum zweiten Mal freigelassen, kam
sie am Abend mit einem frischen Olivenzweig
im Schnabel zurück. Nach sieben Tagen
schließlich kehrte sie, von Noah ein drittes
Mal ausgesandt, nicht mehr zur Arche zurück.
Das Wasser auf der Erde hatte sich verlaufen,
die Arche ließ sich auf dem Berg Ararat
nieder.
Gott sprach erneut zu Noah und befahl
ihm in einem langen, geordneten Zug die Arche
zu verlassen, um die Erde wieder neu zu
"beleben". Gott selbst hatte die wieder bewohnbare
Erde für die Überlebenden freigegeben.
Es nahm alles eine positive Wendung.
Nicht nur Noah und seine Familie erfuhren
Rettung nach der großen Katastrophe, sondern
die ganze Menschheit.
Als Reaktion auf die Errettung vor der Flut
baute Noah dem HERRN einen Altar. Das
erste "Gebäude" nach dem Neuanfang war
also kein "Wohnhaus" für ihn und seine Familie,
sondern ein Altar für Gott. Noah brachte
Gott ein Opfer dar und dankte nach der Flut.
Sie wussten warum. Und dann machte Gott
eine Zusage, von der wir bis heute leben:
»Gott sprach in seinem Herzen: "Solange die
Erde steht, soll nicht aufhören Saat und Ernte,
Frost und Hitze, Sommer und Winter, Tag
und Nacht."« (Gen 8,22)
Gott schloß nun einen Bund mit Noah und
seinen Nachkommen und "allem lebendigen
Getier". Als Zeichen dieses ewigen Bundes
zwischen Gott und der Erde setzte er in die
Wolken den Regenbogen. Er wollte die Erde
zukünftig nicht mehr um der Menschen willen
der Vernichtung aussetzen. So wurde der
nach dem Sündenfall ausgesprochene Fluch
in einen Segen verwandelt. Die "Bestrafung"
der Erde um des Gott-los-seins des Menschen
hatte ein Ende. Und damit war das
Böse im Menschen nicht mehr das alles Bestimmende,
obwohl es nicht verschwunden
war. Die Geschichte des Noah, der Erde und
des Menschen endet also nicht im Chaos der
Vernichtung, sondern mit dem neuen, erneuerten
Segen Gottes.
Pfr. Reiner Lichdi

14 Portrait Familie Borho:
Harare im Jahr 1991 – in einem afrikanisch
gut gefüllten, das heißt eigentlich
überfüllten Bus aus der
Hauptstadt Simbabwes hinaus an
den Flughafen sitzt inmitten der lebhaften
schwarzen Einheimischen
eine große, blonde Weiße. Sie hat die
Augen geschlossen, offenbar betet
sie. Mit einem Mal wird ihre Mimik
fröhlich, sie reißt die Augen auf und
lacht, lacht laut aus sich heraus –
sehr zum Erstaunen ihrer Mitfahrer.
In ihrem Gebet, das eigentlich einer
Freundin galt, die gerade mit dem
Flugzeug zu ihr unterwegs war, bekam
die junge deutsch-schwedische
Ärztin Antwort auf eine Frage, die sie
eigentlich gar nicht gestellt hatte.
Ein Jahr zuvor war sie in Taizé einem
jungen Mann begegnet. Er hatte gerade
seinen Zivildienst hinter sich und wollte in
der Ruhe der Gemeinschaft von Taizé Klarheit
über seinen weiteren Lebensweg finden.
Er hieß Gerhard. Schnell entwickelte
sich zwischen ihm und Karin Borho – so
hieß die junge Frau – eine tiefe Vertrautheit:
Beide waren im christlichen Glauben
aufgewachsen. Karin wurde 1965 im katholischen
Durbach geboren. Ihr Vater ist Deutscher,
ihre Mutter Schwedin. Früh lernte sie
die Lebenssituation in der Diaspora kennen.
Sie ging sogar mit ihren Schulkameraden
zum Kommunionsunterricht. Nach dem
Abitur wollte sie gerne die schwedische
Staatsangehörigkeit behalten. Dafür musste
sie aber gute Kenntnisse der schwedischen
Sprache nachweisen. Deshalb entschloss
sich Karin zu einem Medizinstudium in ihrem
„Mutterland“.
Gerhard erblickte 1968 im württembergischen
Kupferzell das Licht der Welt. Er engagierte
sich in den evangelischen Jugendgruppen
und wurde schließlich Jugendleiter.
Mit seinen Jugendgruppen kam er auch
immer wieder nach Taizé. In der Nachbarschaft
seines Elternhauses gab es einen
Blumenladen. Gerne half Gerhard während
seiner Schulzeit hier mit. Nach der mittleren
Reife begann er deshalb auch eine Lehre
zum Floristen, die er 1989 abschloss.
Zurück zu den Tagen in Taizé: Sie vergingen
viel zu schnell. Beide waren realistisch
genug, die trennenden 1500 km zwischen
Süddeutschland und Schweden als
zu große Entfernung für einen gemeinsamen
Weg zu sehen. Sie verabschiedeten
sich in der Gewissheit, sich wohl nie im Leben
wieder zu begegnen. Doch dieses „Nie“
wurde immer wieder durch gegenseitige
Besuche unterbrochen. Die Verabschiedung
fiel jedoch regelmäßig „endgültig“ aus,
bis Gerhard Karin bei ihrem Praktikum in
Simbabwe einen Überraschungsbesuch abstattete.
Davon weiß die junge Ärztin im Bus aber
noch nichts. Aber im Gebet wird ihr auf einmal
klar, dass Gott ihr diesen Gerhard zur
Seite stellen will. Und aus der Ahnung des
Gebets wird Gewissheit, als er ihr in der
Sonne Afrikas wieder gegenüber steht.

Von Taizé nach Afrika und zurück...
In dieser Gewissheit geht die Fernbeziehung
aber zunächst weiter. Karin arbeitet
an einer Klinik in Schweden. Gerhard hat
inzwischen das Abitur nachgeholt und studiert
Pharmazie in Heidelberg. Karins Kollegen
an der Klinik nehmen viel Rücksicht auf
das Privatleben ihrer Kollegin und tauschen
Schichten und Notdienste, so dass Karin
ihre Besuche in Heidelberg entsprechend
ausdehnen kann. Die Arbeit als Ärztin in
Schweden fällt Karin nicht immer leicht.
Denn dort ist die Trennung von Kirche und
Staat so strikt, dass sie ihren Patienten
nicht einmal andeuten darf, dass sie Christin
ist. Aber eine Stelle in Deutschland zu
bekommen, ist in diesen Jahren sehr
schwierig. Wie durch ein Wunder (warum
eigentlich „wie“?) bekommt sie eine Stelle
in der Gynäkologie der Uniklinik Heidelberg.
Endlich können die beiden eine gemeinsame
Wohnung beziehen. Sie genießen das
„Sich-nicht-mehr-trennen-müssen“ sehr, unternehmen
fast alles gemeinsam.
1997 heiraten die beiden in Heidelberg,
wo im Jahr 2000 der erste Sohn Jonas geboren
wird. Nach abgeschlossenem Studium
im selben Jahr sucht Gerhard eine Stelle
als Apotheker. Sie suchen die Nähe zu
Karins Eltern, die nach wie vor in Durbach
wohnen. Kurz vor Weihnachten findet Gerhard
eine Anstellung in der
Apotheke am Johannesplatz
in Bühl. Die Lebendigkeit
der evangelischen
Gemeinde begeistert sie
beide. Sie engagieren sich
im Hauskreis. 2002 wird
der zweite Sohn Nils geboren.
Über das Frauenfrühstück
knüpft sich eine
Freundschaft zu Christa
und Martin Kuhlmann, in
dessen Praxis Karin seit
2007 mitarbeitet.
Dass Taizé im Leben
der Familie Borho natürlich
weiterhin eine große Rolle spielt, erklärt
sich, denke ich, von selbst. So sind sie
maßgeblich an der Ein- und Durchführung
der Taizé-Abendgebete in unserer Gemeinde
beteiligt. Und auch im Gespräch mit den
beiden wird immer wieder viel von der Tiefe
und der Dichte und von der Tragfähigkeit
des Glaubens spürbar.
Dr. Holger Hüttemann
15

16
Land zum Leben – Grund zur Hoffnung
Unter diesem Motto steht die diesjährige
Aktion von BROT FÜR DIE WELT. In der
53. Auflage sind wir dieses Mal in Baden
dazu aufgerufen, durch unsere Spende die
Lebenssituation der Menschen in Indien
und Peru zu verbessern.
Indien – Hilfe für
Kleinbauern
Noch in den 30er Jahren stellten die Ureinwohner
im indischen Bundesstaat Jharkand
70 % der Bevölkerung. Heute machen die sogenannten
Adivasi nicht einmal mehr ein Drittel
aus. Der Bundesstaat im Nordosten ist
reich an Rohstoffen, und so werden die Vorkommen
an Kohle, Eisenerz, Kalkstein und
Uran rücksichtslos ausgebeutet und mit ihnen
gleich auch noch die Menschen. Mit falschen
Versprechungen, Enteignung und sogar körperlicher
Gewalt werden die Menschen von
ihrem Land vertrieben. Und haben die Bauern
erst mal Grund und Boden verloren, finden
sie sich oft in den Slums der Großstädte wieder.
Die dortige Menschenrechtsorganisation
BIRSA, ein Projektpartner von BROT FÜR
DIE WELT, gibt den vom Landraub bedrohten
Kleinbauern juristische Unterstützung, um
ihre in der Verfassung verankerten Grundrechte
zu verteidigen. So gelang es erst vor
kurzem, dass ein Stahlkonzern von seinem
Vorhaben abließ, über 10000 Menschen in 16
Dörfern die Existenzgrundlage zu nehmen.
Peru – „Das Comeback der
tollen Knolle“
Die Region um das zu Inkazeiten blühende
Vilcashuamán in den Anden ist heute bettelarm.
Sechs von zehn Kindern sind unterer-
nährt. Eine auf Export ausgerichtete industrialisierte
Landwirtschaft, Guerillakriege und
Missernten durch den Klimawandel sind der
Grund für die Not der Kleinbauern. BROT
FÜR DIE WELT fördert mit Hilfe der Bauernorganisation
CHIRAPAQ die Wiedereinführung
vieler traditioneller Nutzpflanzen, darunter
über einhundert verschiedene Arten von
Kartoffeln, deren robuste Sorten sich bewähren.
Nach dem Prinzip des unentgeltlichen
Tauschs unter Kleibauern – schon bei den Inkas
praktiziert – teilen die Familien ihr Wissen
mit den Nachbarn und geben sich so gegenseitig
Hilfestellung.
Marliese Eppstein
Spendenkonto
Empfänger: Diakonie Baden,
Bank: EKK Karlsruhe,
BLZ: 520 604 10
Konto: 4600
Kennwort „Brot für die Welt“
Außerdem liegen Spendentüten im Foyer
des Gemeindezentrums aus.

Weihnachtslieder-Hitparade
„O du fröhliche, o du selige,
Gnaden bringende Weihnachtszeit…“
So beginnt eines unserer beliebtesten
Weihnachtslieder. Und es gibt noch viel
mehr davon. Nur leider ist die Weihnachtszeit
immer viel zu kurz, um all die schönen
Lieder auch zu singen. Darum wollen wir
am 26. Dezember einen musikalischen Gottesdienst
feiern, in dem wir ganz viel singen
werden.
Zur Vorbereitung suchen wir die beliebtesten
Bühler Weihnachtslieder. Wer
macht mit und nennt uns seine persönlichen
Favoriten? Vielleicht schaffen sie es
am 26. Dezember unter die beliebtesten
Zehn und werden in unserem Gottesdienst
gesungen.
Bitte kreuzen Sie Ihre fünf (bitte nicht
mehr!) liebsten Lieder an oder ergänzen
Sie die Liste auf den freien Plätzen. Danach
schneiden Sie mit der Schere den Stimmzettel
ab (eventuell kopieren Sie diesen vorher)
und werfen ihn spätestens bis zum 4.
Advent (18.12.2011) im Pfarramt in den
Briefkasten. Oder Sie schicken eine E-Mail
an post@evkirchebuehl.de (Betreff: Weihnachtslieder).
Vielen Dank!
Ihre Konstanze Gholamvisy
Meine 5 liebsten
Weihnachtslieder:
○ Vom Himmel hoch, da komm ich her
○ Den die Hirten lobeten sehre
○ Es ist ein Ros entsprungen
○ Zu Bethlehem geboren
○ Brich an, du schönes Morgenlicht
○ Nun singet und seid froh
○ Fröhlich soll mein Herze springen
○ Ich steh’ an deiner Krippen hier
○ Kommt und lasst uns Christus ehren
○ Ihr Kinderlein kommet
○ O du fröhliche
○ Herbei, o ihr Gläub’gen
○ Stille Nacht, heilige Nacht
○ Macht hoch die Tür
○ Kommet, ihr Hirten
○ Stern über Bethlehem
○ Freu dich, Erd’ und Sternenzelt
○ Wisst ihr noch, wie es geschehen?
○ Hört der Engel helle Lieder
○ Tochter Zion
○ Lobt Gott, ihr Christen alle gleich
○ Der Morgenstern ist aufgedrungen
○ Es kommt ein Schiff geladen
○ Wie soll ich dich empfangen
○ …
○ …
17

18
Taufen
(August bis Oktober 2011)
20.08. Schieferdecker, Mira,
Vogesenstr. 17
21.08. Kästner, Sinah und Indira,
Am Grasweg 42
25.09. Haupt, Laura Sophie,
Waldstr. 7, Unzhurst
25.09. Peters, Jan, Erlenstr. 11
25.09. Prohaska, Melissa, Erlenstr. 9
25.09. König, Philipp, Johannesstr. 4a
30.10. Koberstädt, Nayeli,
Karl-Fanz-Str. 9
30.10. Schlenzig, Leon Matteo,
Klotzbergstr. 19
30.10. Feist, Alicia und Louis,
Hauptstr. 29
Aus den Kirchenbüchern
Bestattungen
(September bis November 2011)
02.09. Vögele, Agnes Marie,
Bühlertalstr. 23, 90 Jahre
02.09. Broß, Paul Walter,
Bühlertalstr. 23, 90 Jahre
09.09. Heyne, Adelheid,
Herrmannstr. 8, 74 Jahre
15.09. Salomon, Hella,
Herrmannstr. 8, 84 Jahre
21.09. Töckelt, Hans-Erich,
Kellerstück 6, 80 Jahre
06.10. Kintz, Erna,
Herrmannstr. 8, 85 Jahre
08.11. Künzel, Elisabeth,
Bühlertalstr. 23, 100 Jahre
10.11. Kragh, Annemarie, Hermannstr. 8,
93 Jahre

Neues aus dem Johanneskindergarten 19
Start in neuen Räumen
So spannend war der September im
Kindergarten selten! Mit vielen Neuerungen
sind wir in das neue Kindergartenjahr
gestartet.
Drei neue Mitarbeiter/innen sind ins
Team gekommen. Die Kolleginnen und
die Gemeinde haben sie sehr herzlich
aufgenommen. Aber auch neue Kinder
und deren Eltern durften begrüßt werden.
Den September verbrachten die Kinder
und die Erzieher/innen in den Gemeinderäumen,
weil im Kindergarten selbst
die Bauarbeiten noch im vollen Gange
waren: neue Fenster wurden eingebaut
und eine neue Decke eingezogen, ein
fröhlich gelber Fußboden verlegt, und
schließlich kam eine neue Küche dazu.
Die Kinder haben die Bauarbeiten in ihrem
Kindergarten mit gespanntem Interesse
verfolgt. Aber selbst die größten
"Baumeister" unter ihnen konnten sich
nicht vorstellen, dass sie Anfang Oktober
ihre neuen Räume erobern durften!
Doch pünktlich zum Erntedankfest war
alles fertig: Nach dem Gottesdienst mit
anschließendem Sponsorenlauf für den
Kindergartenumbau haben sich viele Eltern
und Gemeindemitglieder die neuen
Räume angeschaut. Vielen Dank an alle,
die an den Tagen davor die Räume geputzt
und die Kindergartenmöbel zurückgetragen
haben.
Ein herzliches Dankeschön auch an
alle Läufer und Sponsoren für ihr besonderes
Engagement für den Kindergarten.
Wir alle, Kinder, Eltern und Team, freuen
uns über unseren „runderneuerten“
Kindergarten.
Ulrike Harle-Lueb

Jahreslosung 2012
Adressaufkleber
(2. Kor 12,9)