Forschungsbericht 2010 â 2011 - Philosophische Fakultät - Friedrich ...
Forschungsbericht 2010 â 2011 - Philosophische Fakultät - Friedrich ...
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Fachbereich Theologie<br />
<strong>Forschungsbericht</strong><br />
<strong>2010</strong> – <strong>2011</strong>
Fachbereich Theologie<br />
<br />
Adresse<br />
Kochstraße 6<br />
91054 Erlangen<br />
Tel.: 09131/85-22206<br />
Fax: 09131/85-26506<br />
juergen.v.oorschot@theologie.uni-erlangen.de<br />
Departmentsprecher/in<br />
Prof. Dr. Jürgen van Oorschot<br />
Einleitung<br />
Theologie erforscht Quellen, Geschichte,<br />
gegenwärtige Bedeutung und praktische<br />
Umsetzungen und Auswirkungen des<br />
Christentums. Evangelische Theologie<br />
tut dies im Kontext reformatorischer Prägung<br />
christlichen Glaubens und trägt auf<br />
diese Weise zur Ausbildung von Pfarrerinnen<br />
und Pfarrern, von Lehrkräften<br />
und kulturschaffenden Berufen bei. Im<br />
Berichtszeitraum führte der Fachbereich<br />
„Evangelische Theologie“ seine langjährigen<br />
Forschungsschwerpunkte im Bereich<br />
der Editionswissenschaften fort, wie sie<br />
im Bereich der kirchengeschichtlichen<br />
Lehrstühle mit drittmittelfinanzierten Langfristprojekten<br />
etabliert sind. Kontinuität<br />
konnte hier trotz der altersbedingt realisierten<br />
bzw. bevorstehenden Wechsel in<br />
der Besetzung der Lehrstühle sichergestellt<br />
werden. Ergänzend verstärkte der<br />
Fachbereich seine Forschungen im Bereich<br />
anthropologischer und religionsbezogener<br />
Schwerpunkte. So gelang <strong>2011</strong><br />
auf Initiative und unter Federführung des<br />
Fachbereichs die Etablierung eines neuen<br />
Zentralinstituts der FAU, das als »Zentralinstitut<br />
Anthropologie der Religion(en)<br />
(ZAR)« Forschungen zur Anthropologie<br />
und Religion universitär und über die FAU<br />
hinaus vernetzt. Das ZAR bildet mit seinen<br />
gegenwärtig mehr als 30 Mitgliedern, davon<br />
12 aus dem Fachbereich Theologie,<br />
einen Nucleus des neuen Forschungsschwerpunktes<br />
Religion an der FAU, der<br />
mit der Gründung des Departements<br />
Islamisch-religiöse Studien (DIRS) seine<br />
zweite strukturelle Ausprägung gefunden<br />
hat. Als weiteres Moment solch neuer<br />
Schwerpunktbildung zeigte sich die Mitwirkung<br />
an der DFG-Forschergruppe »Sakralität<br />
und Sakralisierung« und dem DFG-<br />
Graduiertenkolleg »Präsenz und implizites<br />
Wissen«. Darüber hinaus realisiert sich die<br />
Forschungsvernetzung des Fachbereichs<br />
durch die <strong>2011</strong> erfolgte Bewilligung des<br />
FAU-internen Exzellenzprojektes „Bio-<br />
Objects and Bio-Subjects. Exploring the<br />
Interface of Science, Technology and Society“,<br />
das vom Lehrstuhl Systematische<br />
Theologie II (Ethik) koordiniert wird und in<br />
dem sämtliche Fakultäten der FAU vertreten<br />
sind.<br />
Zugeordnete Einrichtungen<br />
• Institut für Altes Testament<br />
• Institut für Neues Testament<br />
• Institut für Kirchengeschichte<br />
• Institut für Systematische Theologie<br />
• Institut für Praktische Theologie<br />
180 <strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)
Institut für Altes Testament<br />
Institut<br />
Institut für Altes Testament<br />
Lehrstühle und Professuren<br />
Lehrstuhl für Altes Testament I (Geschichte<br />
und Literaturgeschichte)<br />
(Prof. Dr. Henrik Pfeiffer)<br />
Lehrstuhl für Altes Testament II (Theologie)<br />
(Prof. Dr. Jürgen van Oorschot)<br />
Adresse<br />
Kochstraße 6<br />
91054 Erlangen<br />
Tel: 09131/85-29380<br />
Fax: 09131/85-26506<br />
silvia.schwab@theologie.uni-erlangen.de<br />
www.theologie.uni-erlangen.de<br />
Ansprechpartner/in<br />
Prof. Dr. Henrik Pfeiffer<br />
Tel: 09131/85-22204<br />
henrik.pfeiffer@theologie.uni-erlangen.de<br />
Prof. Dr. Jürgen van Oorschot<br />
Tel: 09131/85-22206<br />
juergen.v.oorschot@theologie.uni-erlangen.de<br />
Forschungsfelder<br />
• Alte Welt/Mittelalter<br />
• Neuere und Neueste Geschichte/<br />
Literatur- und Ideengeschichte<br />
Mitarbeiter/innen<br />
Lehrstuhl für Altes Testament I<br />
PD Dr. Martin Beck<br />
Prof. Dr. Henrik Pfeiffer<br />
Prof. Dr. Hans-Christoph Schmitt<br />
Sarah Schulz<br />
Lehrstuhl für Altes Testament II<br />
Dr. Dipl. Psych. Lars Allolio-Näcke<br />
Andrea Beyer<br />
Apl. Prof. <strong>Friedrich</strong> Fechter<br />
Philipp Herrmannsdörfer<br />
Delia Klingler<br />
PD Dr. Jochen Nentel<br />
Prof. Dr. Jürgen van Oorschot<br />
Selbstdarstellung<br />
Lehrstuhl für Altes Testament I<br />
Der Lehrstuhl widmet sich der historischkritischen<br />
Exegese des alttestamentarischen<br />
Schrifttums um Umfeld israelitisch-<br />
jüdischer Religionsgeschichte der<br />
klassischen Aufgabe alttestamentarischer<br />
Wissenschaft und betreibt damit theologische<br />
Grundlagenforschung. Im Fokus<br />
der wissenschaftlichen Arbiet stehen die<br />
philosophischen, literarhistorische und<br />
theologische Erschließung des Richterbuches,<br />
die in einem kritischen Kommentar<br />
münden soll, der übergreifende Zusammenhang<br />
des Enneateuchs sowie die Religionsgeschichte<br />
Israels im Kontext altorientalischer<br />
Religion.<br />
Lehrstuhl für Altes Testament II<br />
Das Fachgebiet »Altes Testament« spiegelt<br />
abendländische Wissenschaftsgeschichte,<br />
indem es Dimensionen verbindet,<br />
die ansonsten mittlerweile fachlich<br />
getrennt behandelt werden. Es wird in der<br />
Einheit einer philologischen, historischen<br />
und theologischen Disziplin betrieben.<br />
Auf Grundlage der hebräischen und<br />
aramäischen Quellen der israelitisch-frühjüdischen<br />
Schriften des Alten Testaments<br />
trägt es mit zum Verstehen der Literatur,<br />
Geschichte und vor allem der Religionsgeschichte<br />
Israels und des frühen Judentums<br />
im Rahmen der vorderorientalischen<br />
Kulturen bei. Diese Ergebnisse bringt es in<br />
den interdisziplinären Diskurs der Theologie<br />
sowie in denjenigen mit den Geistesund<br />
Sozialwissenschaften ein. Hierbei<br />
spielt die religionsbezogene Forschung<br />
zur Anthropologie eine besondere Rolle.<br />
Hermeneutik und Methodik werden im<br />
Gespräch mit der philosophischen Hermeneutik<br />
und der philologischen wie historischen<br />
Methodendiskussion reflektiert. Die<br />
exegetische Kompetenz der Pfarrer/innen,<br />
Religionslehrer/innen und Magisterstudierenden<br />
ist ein entscheidendes Ausbildungsziel<br />
der akademischen Ausbildung<br />
protestantischer Theologie.<br />
Forschungsprojekte<br />
Lehrstuhl für Altes Testament I<br />
Religionsgeschichte Syriens und<br />
Palästinas<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Henrik Pfeiffer<br />
Laufzeit: seit 2008<br />
Förderer: Verlag Vandenhoeck & Ruprecht,<br />
Göttingen<br />
Projektart: Auftragsforschung<br />
Kommentierung des Richterbuches<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Henrik Pfeiffer<br />
Laufzeit: seit 2004<br />
Förderer: Verlag Mohr Siebeck, Tübingen<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Durchsicht der Übersetzung des<br />
Buches der „Richter“ im Rahmen der<br />
Durchsicht der Lutherbibel<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Henrik Pfeiffer<br />
Laufzeit: seit <strong>2010</strong><br />
Förderer: Evangelische Kirche Deutschlands<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Die Komposition der sog. „Anhänge“<br />
zum Richterbuch (Diss.)<br />
Projektleitung: Sarah Schulz<br />
Laufzeit: seit 2009<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Lehrstuhl für Altes Testament II<br />
Etablierung des Forschungsnetzwerks<br />
Zentralinstitut »Anthropologie der<br />
Religion(en)« (ZAR)<br />
Projektleitung: Prof. Dr .Jürgen van<br />
Oorschot<br />
Mitarbeiter/innen: Dr. Dipl.-Psych. Lars<br />
Allolio-Näcke<br />
Laufzeit: 2009-<strong>2011</strong><br />
Förderer: Eigenmittel Lehrstuhl AT II<br />
Projektart: Eigenforschung zur Etablierung<br />
von Verbundforschung<br />
Alttestamentliche und theologische<br />
Anthropologie - Interdisziplinäre<br />
Ansätze<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Jürgen van<br />
Oorschot<br />
Mitarbeiter/innen: Markus Iff (Systematische<br />
Theologie)<br />
Laufzeit: <strong>2011</strong><br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Alttestamentliche Anthropologie - Zur<br />
Anthropologie des Hiobbuches<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Jürgen van<br />
Oorschot<br />
Laufzeit: <strong>2011</strong>-2013<br />
Projektart Eigenforschung<br />
Kulturpsychologie der religiösen<br />
Entwicklung<br />
Projektleitung: Dr. Lars Allolio-Näcke<br />
Laufzeit: <strong>2010</strong>-2012<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Publikationen<br />
Lehrstuhl für Altes Testament I<br />
Zeitschriftenartikel<br />
Schmitt, Hans-Christoph (<strong>2011</strong>): Der Zorn<br />
Gottes im Alten Testament. In: Orientalistische<br />
Literaturzeitung 106, S. 75-80.<br />
Artikel in Sammelbänden<br />
Pfeiffer, Henrik (<strong>2010</strong>): König Jahwe und<br />
das Chaos. Zur Rezeption des Chaoskampfmotivs<br />
im Alten Testament. In: Gemeinhardt,<br />
Peter/Zgoll, Annette (Hrsg.),<br />
Weltkonstruktionen. Religiöse Weltdeutung<br />
zwischen Chaos und Kosmos vom<br />
Alten Orient bis zum Islam, Orientalische<br />
Religionen in der Antike 5. Tübingen, S.<br />
65-85.<br />
Pfeiffer, Henrik (<strong>2011</strong>):Die Trennung von<br />
Himmel und Erde im ägyptischen Weltbild.<br />
In: Markschies, Christoph u.a. (Hrsg.): Atlas<br />
der Weltbilder. Berlin, S. 2-11.<br />
Schmitt, Hans-Christoph (<strong>2010</strong>): „Deuteronomistische“<br />
und „spätdeuteronomistische“<br />
Redaktion in 1Sam 18. In: Schäfer-Lichtenberger,<br />
Christa (Hrsg.): Die<br />
Samuelbücher und die Deuteronomisten.<br />
Stuttgart, S. 119-128.<br />
Schmitt, Hans-Christoph (<strong>2010</strong>): „Eschatologie“<br />
im Enneateuch Gen 1-2Kön 25. Bedeutung<br />
und Funktion der Moselieder Dtn<br />
32,1-43* und Ex 15,1-21*. In: Diller, Carmen<br />
u.a. (Hrsg.): Studien zu Psalmen und<br />
Propheten. Festschrift für Hubert Irsigler.<br />
Freiburg im Breisgau, S. 131-163.<br />
Schmitt, Hans-Christoph (<strong>2011</strong>): Zu Form,<br />
Sitz im Leben und Funktion prophetischer<br />
„Kritik“. Beobachtungen zu den von einem<br />
rib Jahwes sprechenden Texten der alttes-<br />
<strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)<br />
181
Fachbereich Theologie<br />
Institut für Altes Testament<br />
tamentlichen Prophetie. In: Wischmeyer,<br />
Oda/Scornaienchi, Lorenzo (Hrsg.): Polemik<br />
in der frühchristlichen Literatur. Texte<br />
und Kontexte. Berlin und New York, S. 17-<br />
37.<br />
Sonstiges<br />
Schmitt, Hans-Christoph (<strong>2010</strong>): Artikel<br />
Gehorsam (Altes Testament). In: Wissenschaftliches<br />
Bibellexikon im Internet. Stuttgart,<br />
10 Seiten.<br />
Lehrstuhl für Altes Testament II<br />
Herausgeberschaften<br />
van Oorschot, Jürgen, und Iff, Markus<br />
(Hrsg.) (<strong>2010</strong>): Der Mensch als Thema<br />
theologischer Anthropologie. Beiträge in<br />
interdisziplinärer Perspektive, BThSt 111,<br />
Neukirchen-Vluyn.<br />
Tschuggnall, Karoline & Allolio-Näcke,<br />
Lars (Hrsg.). (<strong>2010</strong>): Indigene Psychologien.<br />
Lengerich: Pabst Science Publishers.<br />
(=Psychologie & Gesellschaftskritik, Band<br />
134).<br />
Zeitschriftenartikel<br />
Allolio-Näcke, Lars (<strong>2010</strong>).: Eine Generation<br />
protestiert und gibt auf. Analysen eines<br />
gescheiterten Protestes. Psychologie &<br />
Gesellschaftskritik, 33/34 (4/1), S. 69-85.<br />
Allolio-Näcke, Lars (<strong>2010</strong>): Diskursanalyse<br />
– Bestandsaufnahme und interessierte<br />
Anfragen aus einer dichten Foucault-Lektüre<br />
[69 Absätze]. Forum Qualitative Sozialforschung/Forum:<br />
Qualitative Social Research,<br />
11(3), Art. 26, http://nbn-resolving.<br />
de/urn:nbn:de:0114-fqs1003261.<br />
Allolio-Näcke, Lars (<strong>2011</strong>). Religion revisited<br />
– anthropological and psychological<br />
standpoints. Estudios de Psicología, 32<br />
(1), S. 37-49.<br />
Schmidt, Ludwig (<strong>2010</strong>): Im Dickicht der<br />
Pentateuchforschung. Ein Plädoyer für die<br />
umstrittene Neuere Urkundenhypothese,<br />
VT 60, S. 400-420.<br />
Artikel in Sammelbänden<br />
van Oorschot., Jürgen (<strong>2010</strong>): Zur Grundlegung<br />
alttestamentlicher Anthropologie<br />
- Orientierung und Zwischenruf, In: Jürgen<br />
van Oorschot, Markus Iff (Hrsg.), Der<br />
Mensch als Thema theologischer Anthropologie.<br />
Beiträge in interdisziplinärer Perspektive,<br />
BThSt 111, Neukirchen-Vluyn, S.<br />
1-41.<br />
van Oorschot, Jürgen (<strong>2010</strong>): Bildungs-<br />
Momente. Alttestamentliche Anmerkungen<br />
anhand der Rede von »Frau Weisheit«,<br />
in: Holger Eschmann, Achim Härtner<br />
(Hrsg.), Glaube bildet. Bildung als Thema<br />
von Theologie und Kirche, Göttingen, S.<br />
88-107.<br />
Allolio-Näcke, Lars (<strong>2010</strong>): Diskursanalyse.<br />
In Günter Mey & Katja Mruck (Hrsg.),<br />
Qualitative Forschung in der Psychologie.<br />
Wiesbaden, S. 662-675.<br />
Dissertationen<br />
Jonathan Miles Robker (<strong>2011</strong>)<br />
The Jehu Revolution: A Royal Tradition<br />
of the Northern Kingdom and its Ramifications<br />
Stipendium des Ev. Studienwerks Villigst<br />
Betreuung: Prof. Dr. Jürgen van Oorschot<br />
Mitarbeit<br />
Lehrstuhl für Altes Testament I<br />
Schmitt, Hans-Christoph<br />
DFG Fachgutachter<br />
Dauer: 2006-<strong>2010</strong><br />
Lehrstuhl für Altes Testament II<br />
Prof. Dr. Jürgen van Oorschot<br />
Berliner Theologische Zeitschrift<br />
Mitherausgeber, Dauerhaft<br />
Prof. Dr. Jürgen van Oorschot<br />
Zeitschrift für die alttestamentliche<br />
Wissenschaft – de Gruyter, Herausgeber,<br />
Dauerhaft<br />
Prof. Dr. Jürgen van Oorschot<br />
Wissenschaftliches Bibellexikon im<br />
Internet, Fachherausgeber „Theologie“,<br />
Dauerhaft<br />
Prof. Dr. Jürgen van Oorschot<br />
Mitglied des „Interdisziplinären Zentrums<br />
‚Alte Welt’“<br />
Prof. Dr. Jürgen van Oorschot<br />
Sprecher der Graduiertenschule Theologie,<br />
2009-<strong>2011</strong><br />
Prof. Dr. Jürgen van Oorschot<br />
Sprecher des Zentralinstituts „Anthropologie<br />
der Religion(en), <strong>2011</strong>ff.<br />
Dr. Dipl.-Psych. Lars Allolio-Näcke<br />
»Psychologie & Gesellschaftskritik«,<br />
Psychologische Fachzeitschrift, Mitherausgeber<br />
Dr. Dipl.-Psych. Lars Allolio-Näcke<br />
Mitglied der International Society for Theoretical<br />
Psychology (ISTP)<br />
Dr. Dipl.-Psych. Lars Allolio-Näcke<br />
Vorsitzender und Vorstandsmitglied der<br />
Gesellschaft für Kulturpsychologie<br />
Dr. Dipl.-Psych. Lars Allolio-Näcke<br />
Mitglied des wissenschaftlichen Beirats<br />
der Zeitschrift Erwägen – Wissen – Ethik<br />
Dr. Dipl.-Psych. Lars Allolio-Näcke<br />
Mitglied des wissenschaftlichen Beirats<br />
des Forschungsprojekts »Interkulturelle<br />
Kompetenzen KMU 2.0« der Fachhochschulen<br />
Technische Hochschule Wildau<br />
(FH) und Hochschule für Wirtschaft und<br />
Recht Berlin (FH).<br />
Dr. Dipl.-Psych. Lars Allolio-Näcke<br />
Mitglied des Advisory Editorial Board of<br />
the international Encyclopedia of Critical<br />
Psychology (ECP).<br />
Dr. Dipl.-Psych. Lars Allolio-Näcke<br />
Gutachtertätigkeit für den Fonds zur Förderung<br />
der wissenschaftlichen Forschung<br />
(FWF) zur Habilitationsförderung durch<br />
das Elise-Richter-Programm; Österreich.<br />
Kongresse<br />
»Anthropologie und Kulturpsychologie<br />
der Religion(en) - Hermeneutiken-Praktiken-Lebensfelder«<br />
Zentralinstitut „Anthropologie der<br />
Religion(en)“ und die Gesellschaft für Kulturpsychologie,<br />
11.-14.9.<strong>2011</strong>, Erlangen,<br />
Schwaiger-Stiftung und Fond zur Internationalisierung<br />
der FAU<br />
182 <strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)
Institut für Neues Testament<br />
Institut<br />
Institut für Neues Testament<br />
Lehrstühle und Professuren<br />
Lehrstuhl für Neues Testament I (Neutestamentliche<br />
Theologie) (Prof. Dr. Peter<br />
Pilhofer)<br />
Lehrstuhl für Neues Testament II (Literatur<br />
und Geschichte des Urchristentums)<br />
(Prof. Dr. Lukas Bormann)<br />
Adresse<br />
Kochstraße 6<br />
91052 Erlangen<br />
Tel: 09131/85-22216<br />
carola.eggeler@theologie.uni-erlangen.<br />
de<br />
www.theologie.uni-erlangen.de<br />
Ansprechpartner/in<br />
Prof. Dr. Peter Pilhofer<br />
Tel: 09131/85-22208<br />
pilhofer@philippoi.de<br />
Forschungsfelder<br />
• Alte Welt/Mittelalter<br />
• Sprache/Text/Edition<br />
Mitarbeiter/innen<br />
Lehrstuhl für Neues Testament I<br />
Dr. Jens Börstinghaus<br />
Prof. Dr. Martin Meiser<br />
Prof. Dr. Otto Merk<br />
PD Dr. Markus Müller<br />
Prof. Dr. Peter Pilhofer<br />
Lehrstuhl für Neues Testament II<br />
Prof. Dr. Lukas Bormann<br />
Prof. Dr. Oda Wischmeyer, em.<br />
Prof. Dr. Theo Heckel<br />
Johanna Elbert<br />
Dr. Stefan Scholz<br />
Akad. Dir. Ekkehard Weber<br />
Selbstdarstellung<br />
Lehrstuhl für Neues Testament I<br />
Dieser Lehrstuhl erforscht wichtige Schriften<br />
des Neuen Testaments mit Hilfe der<br />
lokalgeschichtlichen Methode. Diese hat<br />
das Ziel, die AdressatInnen der neutestamentlichen<br />
Schriften, insbesondere der<br />
paulinischen Briefe, stärker als bisher üblich<br />
in den Blick zu nehmen. So wird beispielsweise<br />
die Erforschung der makedonischen<br />
Stadt Philippi für die Interpretation<br />
des Philipperbriefs und des einschlägigen<br />
Abschnitts Apg 16 nutzbar gemacht. Mehrere<br />
laufende Forschungsvorhaben sind<br />
hier einzuordnen (vgl. im einzelnen unter<br />
9.!).<br />
Ein Schwerpunkt der Forschung dieses<br />
Lehrstuhls ist die Apostelgeschichte des<br />
Lukas (vgl. die <strong>2010</strong> publizierte Dissertation<br />
von Jens Börstinghaus unter 10.!). Das<br />
Ziel ist die Publikation eines großen Kommentars<br />
zur Apostelgeschichte, der zunächst<br />
ein textkritisch solide begründetes<br />
Fundament für die weitere Auslegung erarbeiten<br />
soll. Bei dieser gilt den wechselnden<br />
Schauplätzen des Buches besondere<br />
Aufmerksamkeit. Über die historischen<br />
und theologischen Einzelfragen hinaus<br />
soll die Endgestalt des Buches das Ziel der<br />
Interpretation bilden.<br />
Für diese Vorhaben sind ausgedehnte<br />
Reisen zu den Schauplätzen des Neuen<br />
Testaments erforderlich, die Peter Pilhofer<br />
seit 1979, Jens Börstinghaus seit 2001<br />
durchführt (Palästina; Zypern; Türkei;<br />
Griechenland mit den einschlägigen Inseln<br />
des Ägäischen und des Ionischen Meeres;<br />
Albanien; Kroatien). Diese Reisen werden<br />
regelmäßig mit studentischen Exkursionen<br />
verbunden, von denen die meisten<br />
auf www.antike-exkursion.de ausführlich<br />
dokumentiert werden.<br />
Eine Besonderheit dieses Lehrstuhls ist<br />
die umfassende Dokumentation von Forschungsergebnissen<br />
im Internet, wie dies<br />
beispielsweise die Seite www.philippoi.<br />
de versucht: Hier werden alle publizierten<br />
Inschriften der Stadt Philippi vom 5. Jahrhundert<br />
v. Chr. bis ins 9. Jahrhundert n.<br />
Chr. im Bild vorgestellt (sofern ein solches<br />
existiert); die seit dem Jahr 2000 neu publizierten<br />
Inschriften werden mit Text, Übersetzung<br />
und Kommentar als pdf-Datei zugänglich<br />
gemacht.<br />
Lehrstuhl für Neues Testament II<br />
Forschung und Lehre am Lehrstuhl Neues<br />
Testament II (Geschichte und Literatur des<br />
Urchristentums) folgen dem Paradigma einer<br />
theologisch interessierten und kulturwissenschaftlich<br />
orientierten Exegese. Die<br />
theologischen Fragestellungen werden zu<br />
kulturwissenschaftlich reflektierten historischen<br />
Forschungsinteressen präzisiert.<br />
Diese Ausrichtung konkretisiert sich in nationalen<br />
und internationalen Forschungsprojekten<br />
(Rewritten Bible, Transformationsprozesse<br />
des biblischen Gottesbilds<br />
zwischen Inklusion und Exklusion, das<br />
Politische im Neuen Testament u. a.).<br />
Forschungsprojekte<br />
Lehrstuhl für Neues Testament I<br />
Die sotēres des Aelius Aristides und<br />
der frühen Christen.<br />
Projektleitung: Dr. Jens Börstinghaus<br />
Laufzeit: Seit Wintersemester 2009/<strong>2010</strong><br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Die römische Kolonie Philippi<br />
Projektleitung: Professor Dr. Peter Pilhofer<br />
Kooperationspartner: Epigraphische Datenbank<br />
Heidelberg der Heidelberger<br />
Akademie der Wissenschaften<br />
Laufzeit: Seit Sommersemester 1989<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Kommentar zur Apostelgeschichte<br />
Projektleitung: Professor Dr. Peter Pilhofer<br />
Kooperationspartner: Professor Dr. Stephan<br />
Schröder<br />
Laufzeit: Seit Wintersemester 2005/2006<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Philippi III. Kommentierte Sammlung<br />
der literarischen Zeugnisse zur Stadt<br />
Philippi.<br />
Projektleitung: Professor Dr. Peter Pilhofer<br />
Kooperationspartner: Professor Dr. Stephan<br />
Schröder<br />
Laufzeit: Seit Sommersemester <strong>2011</strong><br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Lehrstuhl für Neues Testament II<br />
Der eine Gott und die anderen ... Transformationsprozesse<br />
im biblischen<br />
Gottesbild zwischen Exklusion und<br />
Inklusion<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Lukas Bormann<br />
Kooperationspartner: Fachgruppe Neues<br />
Testament der Wissenschaftlichen Gesellschaft<br />
für Theologie<br />
Laufzeit: 2007-<strong>2011</strong><br />
Förderer: Wissenschaftliche Gesellschaft<br />
für Theologie<br />
Projektart: Begutachtete Drittmittel<br />
Rewritten Bible in Prophecy<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Lukas Bormann<br />
Kooperationspartner: Prof. Dr. Martin<br />
Tamcke, Göttingen, Prof. Dr. Antti Laato,<br />
Abo/Turku, Finnland<br />
Mitarbeiter/innen: Lydia Einenkel, Johanna<br />
Elbert, Prof. Dr. Martin Meiser<br />
Laufzeit: <strong>2011</strong>-2013<br />
Förderer: DAAD<br />
Projektart: Begutachtete Drittmittel<br />
Mentalitätsgeschichte des deutschen<br />
Protestantismus<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Lukas Bormann<br />
Mitarbeiter/innen: Wolfgang Loy<br />
Laufzeit: 2009-<strong>2011</strong><br />
Förderer: Förderfonds der FAU-Erlangen,<br />
Ev.-luth. Landeskirche in Bayern<br />
Projektart: Drittmittel<br />
Kommentierung des Kolosserbriefs<br />
für die Reihe ThHK (Theologischer<br />
Handkommentar)<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Lukas Bormann<br />
Kooperationspartner: Evangelische Verlagsanstalt<br />
Laufzeit: 2007-2012<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Kommentierung des Jakobusbriefes<br />
für die Reihe KEK (Kritisch-Exegetischer<br />
Kommentar)<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Oda Wischmeyer<br />
Kooperationspartner: Verlag Vanderhoeck<br />
und Ruprecht<br />
Laufzeit: 2009-2013<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Überarbeitung der Lutherübersetzung<br />
des Buches Jesus Sirach im<br />
Zusammenhang des EKD-Projekts der<br />
Überarbeitung der Luther-Übersetzung<br />
von 1984<br />
<strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)<br />
183
Fachbereich Theologie<br />
Institut für Neues Testament<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Oda Wischmeyer<br />
Kooperationspartner: EKD<br />
Mitarbeiter/innen: Dr. Ch. Ganslmayer, N.<br />
Irrgang MA, Dr. G. Karner<br />
Laufzeit: <strong>2010</strong>-2013<br />
Förderer: Unterstützung durch EKD<br />
Projektart: Drittmittel<br />
Publikationen<br />
Lehrstuhl für Neues Testament I<br />
Monographien<br />
Jens Börstinghaus (<strong>2010</strong>): Sturmfahrt und<br />
Schiffbruch. Zur lukanischen Verwendung<br />
eines literarischen Topos in Apostelgeschichte<br />
27,1–28,6, WUNT II/274, Tübingen.<br />
Peter Pilhofer (<strong>2010</strong>): Das Neue Testament<br />
und seine Welt. Eine Einführung, UTB<br />
3363, Tübingen.<br />
Peter Pilhofer (<strong>2011</strong>): Neues aus der Welt<br />
der frühen Christen. Unter Mitarbeit von<br />
Jens Börstinghaus und Jutta Fischer,<br />
BWANT 195, Stuttgart.<br />
Beiträge in Sammelwerken<br />
Jens Börstinghaus (<strong>2011</strong>) Homosexualität.<br />
Zur biblischen Hermeneutik im Zusammenhang<br />
einer theologisch-ethischen Beurteilung<br />
homosexueller Praxis, in: Peter<br />
Pilhofer, Neues aus der Welt der frühen<br />
Christen, BWANT 195, Stuttgart, S. 137–<br />
185.<br />
Jens Börstinghaus (<strong>2011</strong>): Tarsos.<br />
Mētropolis tēs Kilikias, in: Peter Pilhofer,<br />
Neues aus der Welt der frühen Christen,<br />
BWANT 195, Stuttgart, S. 187–205.<br />
Jens Börstinghaus (<strong>2011</strong>): Bleibende Erwählung<br />
Israels nach Röm 9–11, in: Peter<br />
Pilhofer, Neues aus der Welt der frühen<br />
Christen, BWANT 195, Stuttgart, S. 239–<br />
249.<br />
Martin Meiser (<strong>2010</strong>): Jesus’ suffering<br />
and Ethics: Patristic Exegesis Reconsidered,<br />
in: A. Merkt/T. Nicklas/J. Verheyden<br />
(Hrsg.), Gelitten – Gestorben – Auferstanden:<br />
Passions- und Ostertraditionen im<br />
frühen Christentum, WUNT II/273, Tübingen,<br />
S. 225–238.<br />
Martin Meiser (<strong>2010</strong>): Hieronymus als<br />
Textkritiker, in: W. Kraus/M. Karrer (Hrsg.),<br />
Die Septuaginta – Texte, Theologien, Einflüsse,<br />
WUNT 252, Tübingen, S. 256–271.<br />
Martin Meiser (<strong>2010</strong>): Ätiologie und Paränese:<br />
Schöpfung und Urgeschichte im<br />
„Leben Adams und Evas“, in: T. Nicklas/K.<br />
Zamfir (Hrsg.), Theologies of Creation in<br />
Early Judaism and Ancient Christianity. In<br />
Honour of Hans Klein, DCLS 6, Berlin/New<br />
York, S. 201–223.<br />
Martin Meiser (<strong>2010</strong>): Die Relevanz der<br />
Kirchenväterzitate für die Textgeschichte<br />
der neutestamentlichen Zitate aus der<br />
Septuaginta, in: Martin Karrer/Siegfried<br />
Kreuzer/Marcus Sigismund (Hrsg.), Von<br />
der Septuaginta zum Neuen Testament.<br />
Textgeschichtliche Erörterungen, ANTF<br />
43, Berlin/New York, S. 283–315.<br />
Martin Meiser (<strong>2010</strong>): Some Facets of Pauline<br />
Anthropology – How Would a Greco-<br />
Roman Reader Understand it?, in: Michael<br />
Labahn/Outi Lehtipuu (eds.), Anthropology<br />
in the New Testament (CBET 54), Leuven,<br />
S. 55–84.<br />
Martin Meiser (<strong>2011</strong>): Basileion I–IV.<br />
Die Bücher Der Königtümer, Einleitung:<br />
Differenzen in Umfang und Anordnung,<br />
Sprachstand und Übersetzungstechnik, in:<br />
Septuaginta Deutsch. Erläuterungen und<br />
Kommentare zum griechischen Alten Testament,<br />
hrsg. v. Martin Karrer und Wolfgang<br />
Kraus, Stuttgart, S. 719–731.<br />
Martin Meiser/Siegfried Kreuzer (<strong>2011</strong>):<br />
Basileion I/Regnorum I, in: Septuaginta<br />
Deutsch. Erläuterungen und Kommentare<br />
zum griechischen Alten Testament, hrsg.<br />
v. Martin Karrer und Wolfgang Kraus,<br />
Stuttgart, S. 745–807.<br />
Martin Meiser/Siegfried Kreuzer (<strong>2011</strong>):<br />
Basileion II/Regnorum II, in: Septuaginta<br />
Deutsch. Erläuterungen und Kommentare<br />
zum griechischen Alten Testament, hrsg.<br />
v. M. Karrer und Wolfgang Kraus, Stuttgart,<br />
S. 808–897.<br />
Martin Meiser (<strong>2011</strong>): Markus als Zeuge<br />
frühjüdischer Alltagskultur, in: Roland Deines/Jens<br />
Herzer/Karl-Wilhelm Niebuhr<br />
(Hrsg.), Neues Testament und hellenistisch-jüdische<br />
Alltagskultur. Wechselseitige<br />
Wahrnehmungen. III. Internationales<br />
Symposium zum Corpus Judaeo-Hellenisticum<br />
Novi Testamenti 21.–24. Mai 2009,<br />
Leipzig, WUNT 274, Tübingen, S. 443–<br />
460.<br />
Martin Meiser (<strong>2011</strong>): Abraham in der Alten<br />
Kirche, in: Harry Harun Behr/Daniel<br />
Krochmalnik/Bernd Schroeder (Hrsg.),<br />
Der andere Abraham. Theologische und<br />
didaktische Reflektionen eines Klassikers.<br />
Religionspädagogische Gespräche zwischen<br />
Juden, Christen und Muslimen 2,<br />
Berlin, S. 91–107.<br />
Martin Meiser (<strong>2011</strong>): Anthropologie im<br />
Markusevangelium, in: Clare K. Rothschild/Trevor<br />
V. Thompson/Robert S. Kinney<br />
(Hrsg.), Christian Body, Christian Self:<br />
Concepts of Early Christian Personhood,<br />
WUNT 284, Tübingen, S. 125–148.<br />
Zeitschriftenartikel<br />
Jens Börstinghaus (<strong>2011</strong>): Wichtige Aufgabe:<br />
Lehren und Lehrer im frühen Christentum,<br />
CA III, S. 10–15.<br />
Jutta Fischer/Peter Pilhofer (<strong>2010</strong>): Zwei<br />
Thraker an der Ostsee. Die Inschrift IG X<br />
2,1, Nr. 1020 wiederentdeckt, RMP 153, S.<br />
188–202.<br />
Martin Meiser (<strong>2010</strong>): Institution und Gemeindeleitung<br />
im frühen Christentum,<br />
Sacra Scripta 8, S. 157–174.<br />
Otto Merk (<strong>2010</strong>): 1 Thessalonicher<br />
5,23.24. Eine exegetisch-theologische Besinnung,<br />
KuD 56, S. 62–68.<br />
Lehrstuhl für Neues Testament II<br />
Monographien<br />
Bormann, Lukas (<strong>2011</strong>): Bibelkunde Altes<br />
und Neues Testament, 4. Aufl. Göttingen<br />
(utb 2674).<br />
Herausgeberschaften<br />
Wischmeyer, Oda/Scornaienchi, Lorenzo<br />
(<strong>2011</strong>): Polemik in der frühchristlichen Literatur.<br />
Texte und Kontexte (BZNW 170).<br />
Berlin/Boston.<br />
Zeitschriftenartikel<br />
Bormann, Lukas/Einenkel, Lydia (<strong>2010</strong>):<br />
Webbasiertes Lernen und Lehren in der<br />
Theologie: Das E-Learning-Modul Bibelkunde<br />
der virtuellen Hochschule Bayern<br />
(vhb). In: Theo Web. Zeitschrift für Religionspädagogik<br />
9, S. 78-91.<br />
Bormann, Lukas (<strong>2011</strong>): Bibel, Bekenntnis,<br />
Gewissensfreiheit – Judentum? Hans Meisers<br />
Schreiben an den Reichsfinanzhof<br />
vom 17.9.1943. In: Zeitschrift für Bayerische<br />
Kirchengeschichte 80, S. 363-383.<br />
Scholz, Stefan/Eisenlauer, V. (<strong>2010</strong>): »Narrativität<br />
und Bibeldidaktik«. Ein sprachwissenschaftlicher<br />
Zugang zu biblischen<br />
Erzählungen. In: Praktische Theologie.<br />
Zeitschrift für Praxis in Kirche, Gesellschaft<br />
und Kultur, S. 46-56.<br />
Wischmeyer, Oda (<strong>2010</strong>): „Unsere Heimat<br />
ist im Himmel“. Die Grundlagen der Theologie<br />
des Paulus. In: Deutsches Pfarrerblatt<br />
110, S. 576-582.<br />
Artikel in Sammelbänden<br />
Bormann, Lukas (<strong>2010</strong>): Paul and the Patriarchs<br />
of the Hebrew Bible. In: Koskenniemi,<br />
Erkki/Lindqvist, Pekka (Hrsg.): Rewritten<br />
Biblical Figures (Studies in Rewritten<br />
Bible 3). Winona Lake, S. 181-196.<br />
Bormann, Lukas (<strong>2010</strong>): Der Politikbegriff<br />
der neutestamentlichen Wissenschaft in<br />
Deutschland. In: Reinmuth, Eckart (Hrsg.),<br />
Politische Horizonte des Neuen Testament.<br />
Darmstadt, S. 28-49.<br />
Bormann, Lukas (<strong>2011</strong>): Befreiung und<br />
Rettung. Das Politische in der lukanischen<br />
Vorgeschichte (Lk 1–2). In: Reinmuth,<br />
Eckart (Hrsg.): Neues Testament und Politische<br />
Theorie. Interdisziplinäre Beiträge<br />
zur Zukunft des Politischen (Religionskulturen<br />
9). Stuttgart, S. 98-113.<br />
Heckel, Theo K. (<strong>2010</strong>): Die Seele im hellenistischen<br />
Judentum und frühen Christentum.<br />
In: Gasser, Georg/Quitterer, Josef<br />
(Hrsg.): Die Aktualität des Seelenbegriffs.<br />
Interdisziplinäre Zugänge. Paderborn, S.<br />
327-342.<br />
Heckel, Theo K. (<strong>2011</strong>): Jonas. Jona. In:<br />
Karrer, Martin/Kraus, Wolfgang (Hrsg.):<br />
Septuaginta Deutsch. Erläuterungen und<br />
184 <strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)
Institut für Neues Testament<br />
Kommentare zum griechischen Alten Testament,<br />
Bd. 2. Psalmen bis Daniel. Stuttgart,<br />
S. 2394-2404.<br />
Wischmeyer, Oda (<strong>2010</strong>): Wie kommt Abraham<br />
in den Galaterbrief? Überlegungen<br />
zu Gal 3,6-29. In: Bachmann, Michael/<br />
Kollmann, Bernd (Hrsg.): Umstrittener Galaterbrief.<br />
Studien zur Situierung der Theologie<br />
des Paulus-Schreibens (BThSt 106).<br />
Neukirchen-Vluyn, S. 119-163.<br />
Wischmeyer, Oda (<strong>2010</strong>): Überlegungen<br />
zu den Entstehungsbedingungen der Hermeneutik<br />
des Neuen Testaments. In: Augustyn,<br />
Wolfgang/Lauterbach, Iris (Hrsg.):<br />
Rondo. Beiträge für Peter Diemer zum 65.<br />
Geburtstag. München, S. 7-17.<br />
Wischmeyer, Oda (<strong>2010</strong>): Kosmos und<br />
Kosmologie bei Paulus. In: Gemeinhardt,<br />
Peter/Zgoll, Annette (Hrsg.): Weltkonstruktionen.<br />
Religiöse Weltdeutung zwischen<br />
Chaos und Kosmos vom Alten Orient bis<br />
zum Islam (ORA 5). Tübingen, S. 87-102.<br />
Wischmeyer, Oda (<strong>2010</strong>): Zitat und Allusion<br />
als literarische Eröffnung des Markusevangeliums.<br />
In: Jacob, Joachim/Mayer,<br />
Mathias (Hrsg.): Im Namen des Anderen.<br />
Die Ethik des Zitierens (Ethik – Text – Kultur<br />
3). München, S. 175-186.<br />
Wischmeyer, Oda (<strong>2010</strong>): Was meint „Literaturgeschichte<br />
des Neuen Testaments?“<br />
Ein Gespräch mit Gerd Theißen. In: Lampe,<br />
Peter/Schwier, Helmut (Hrsg.): Neutestamentliche<br />
Grenzgänge. Symposium zur<br />
kritischen Rezeption der Arbeiten Gerd<br />
Theißens. Festschrift für Gerd Theißen<br />
zum 65. Geburtstag (NTOA/StUNT 75).<br />
Göttingen, S. 120-139.<br />
Wischmeyer, Oda/Scornaienchi, Lorenzo<br />
(<strong>2011</strong>): Einführung. In: Wischmeyer, Oda/<br />
Scornaienchi, Lorenzo (Hrsg.): Polemik<br />
in der frühchristlichen Literatur. Texte und<br />
Kontexte (BZNW 170). Berlin/Boston, S.<br />
1-14.<br />
Wischmeyer, Oda (<strong>2011</strong>): Polemik im Jakobusbrief.<br />
Formen, Gegenstände und Fronten.<br />
In: Wischmeyer, Oda/Scornaienchi,<br />
Lorenzo (Hrsg.): Polemik in der frühchristlichen<br />
Literatur. Texte und Kontexte (BZNW<br />
170). Berlin/Boston, S. 357-379.<br />
Wischmeyer, Oda (<strong>2011</strong>): Hermeneutische<br />
Aspekte der Taufe im Neuen Testament.<br />
In: Hellholm, David/Vegge, Tor/Norderval,<br />
Øyvind/Hellholm, Christer (Hrsg.): Ablution,<br />
Initiation, and Baptism. Waschungen,<br />
Initiation und Taufe. Late Antiquity, Early<br />
Judaism, and Early Christianity. Spätantike,<br />
Frühes Judentum und Frühes Christentum,<br />
Bd. I (BZNW 176/1). Berlin/Boston, S.<br />
735-763.<br />
Wischmeyer, Oda (<strong>2011</strong>): Der Prozess<br />
Jesu aus der Sicht des Papstes. In: Söding,<br />
Thomas (Hrsg.): Tod und Auferstehung<br />
Jesu. Theologische Antworten auf<br />
das Buch des Papstes. Freiburg, S. 33-64.<br />
Wischmeyer, Oda (<strong>2011</strong>): Forming Identity<br />
through Literature: The Impact of Mark for<br />
the Building of Christ-Believing Communities<br />
in the Second Half of the First Century<br />
C.E. In: Becker, Eve-Marie/Runesson,<br />
Anders (Hrsg.): Mark and Matthew I.<br />
Comparative Readings: Understanding the<br />
Earliest Gospels in their First-Century Settings<br />
(WUNT 271). Tübingen, S. 355-378.<br />
Mitarbeit<br />
Lehrstuhl für Neues Testament I<br />
Dr. Jens Börstinghaus<br />
Arbeitsgemeinschaft neutestamentlicher<br />
Assistenten und Assistentinnen an<br />
evangelisch-theologischen Fakultäten,<br />
Mitglied im Sprecherkreis, seit Mai <strong>2011</strong><br />
PD Dr. Markus Müller<br />
Konvent der Pfarrerinnen und Pfarrer in<br />
der, Wissenschaft der ELKB, Mitglied im<br />
Leitungsteam, seit März <strong>2010</strong><br />
Lehrstuhl für Neues Testament II<br />
Prof. Dr. Lukas Bormann<br />
Europäische Kommission Research Executive<br />
Agency, Marie Curie Actions<br />
Independent Expert, seit <strong>2010</strong><br />
Prof. Dr. Lukas Bormann<br />
Deutsche Forschungsgemeinschaft externer<br />
Gutachter, seit <strong>2011</strong><br />
Prof. Dr. Lukas Bormann<br />
Alexander von Humboldt Stiftung externer<br />
Gutachter, seit <strong>2011</strong><br />
Prof. Dr. Lukas Bormann<br />
Institut für Lern-Innovation, Erlangen<br />
Wissenschaftlicher Beirat, seit <strong>2010</strong><br />
Prof. Dr. Theo Heckel<br />
Studiorum Novi Testamenti Societas<br />
Co-Leitung der Seminargruppe 4: „Neutestamentliche<br />
Theologie“ beim 66th General<br />
Meeting Studiorum Novi Testamenti<br />
Societas, August <strong>2011</strong><br />
Prof. Dr. Oda Wischmeyer<br />
Francke Verlag Tübingen, Mitherausgeberin<br />
der Monographienreihe „Neutestamentliche<br />
Entwürfe zur Theologie“<br />
Prof. Dr. Oda Wischmeyer<br />
Arbeitsgruppe „Theologien“ des Wissenschaftsrats,<br />
Mitglied, bis einschl. <strong>2010</strong><br />
Prof. Dr. Oda Wischmeyer<br />
advisory board der Joint Faculties of<br />
Humanities and Theology der Universität<br />
Lund/Schweden, Mitglied<br />
Prof. Dr. Oda Wischmeyer<br />
Wallenberg Foundation, Gutachtertätigkeit<br />
(Wallenberg Academy Fellows), <strong>2011</strong>/12<br />
Prof. Dr. Oda Wischmeyer<br />
Alexander von Humboldt Stiftung<br />
Externe Gutachterin<br />
Prof. Dr. Oda Wischmeyer<br />
International Society for Deutorocanonical<br />
and Cognate Studies (ISDCS)<br />
Member of the International Advisory<br />
Panel<br />
<strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)<br />
185
Fachbereich Theologie<br />
Institut für Kirchengeschichte<br />
Institut<br />
Institut für Kirchengeschichte<br />
Lehrstühle und Professuren<br />
Lehrstuhl für Kirchengeschichte I (Ältere<br />
Kirchengeschichte) (Prof. Dr. Hanns Christof<br />
Brennecke)<br />
Lehrstuhl für Kirchengeschichte II<br />
(Neuere Kirchengeschichte) (N.N.)<br />
Lehrstuhl für Christliche Archäologie und<br />
Kunstgeschichte (Prof. Dr. Carola Jäggi)<br />
Professur für Geschichte und Theologie<br />
des christlichen Ostens (Prof. Dr. Hacik<br />
Rafi Gazer)<br />
Adresse<br />
Kochstraße 6<br />
91054 Erlangen<br />
Tel: 09131/85-22778<br />
Fax: 09131/85-22034<br />
Heidemarie.Erlwein@theologie.unierlangen.de<br />
www.theologie.uni-erlangen.de<br />
Ansprechpartner/in<br />
Prof. Dr. Hanns Christof Brennecke<br />
Tel: 09131/85-22209<br />
Hanns.Christof.Brennecke@theologie.<br />
uni-erlangen.de<br />
Forschungsfelder<br />
• Alte Welt/Mittelalter<br />
• Neuere und Neueste Geschichte/<br />
Literatur- und Ideengeschichte<br />
• Sprache/Text/Edition<br />
• Gesellschaftsanalyse/Kulturvergleich<br />
• Area Studies<br />
Mitarbeiter/innen<br />
Lehrstuhl für Kirchengeschichte I<br />
Prof. Dr. Hanns Christof Brennecke<br />
PD Dr. Uta Heil<br />
Christian Müller<br />
Dr. Annette von Stockhausen<br />
PD Dr. Matthias Westerhoff<br />
Angelika Wintjes (bis Sommer <strong>2011</strong>)<br />
Lehrstuhl für Kirchengeschichte II<br />
Susanne Fraas<br />
Prof. Dr. Reinhold <strong>Friedrich</strong><br />
PD Dr. Mihai-Dumitru Grigore<br />
Prof. Dr. Berndt Hamm<br />
Dr. Anne Krauß<br />
Thomas Kurz<br />
Dr. Gudrun Litz<br />
Magnus Löfflmann<br />
PD Dr. Wolfgang Simon<br />
Dr. Axel Toellner<br />
Andreas Zecherle<br />
Lehrstuhl für Christliche<br />
Archäologie und Kunstgeschichte<br />
Prof. Dr. Carola Jäggi<br />
Dr. Margit Mersch<br />
Diana Nitzschke M.A.<br />
Prof. Dr. Reiner Sörries<br />
Dr. Ute Verstegen<br />
Sebastian Watta M.A.<br />
Professur für Geschichte und<br />
Theologie des christlichen Ostens<br />
Prof. Dr. Hacik Rafi Gazer<br />
Kirsten Schaper M.A.<br />
Selbstdarstellung<br />
Lehrstuhl für Kirchengeschichte I<br />
Christentums bis zum Hochmittelalter ist<br />
das Thema der Forschung am Lehrstuhl<br />
für Ältere Kirchengeschichte.<br />
Ein wichtiger Schwerpunkt liegt in der<br />
Erforschung der Geschichte der Alten Kirche<br />
des 2. bis 6. Jahrhunderts in enger<br />
Zusammenarbeit mit den Fächern Neues<br />
Testament und Christliche Archäologie<br />
und Kunstgeschichte. In dieser Zeit bildete<br />
das Römische Reich den geographischen,<br />
politischen und geistigen Rahmen für die<br />
Ausbreitung und Entwicklung des Christentums,<br />
das seinen Glauben in theologischen<br />
Reflexionen und Kirchenstrukturen<br />
umzusetzen beginnt.<br />
Die Projekte des Lehrstuhls sind:<br />
• die Edition der Dokumente zum arianischen<br />
Streit,<br />
• eine Übersetzung der Kirchengeschichte<br />
des Euseb von Caesarea,<br />
• in Gemeinschaft mit den Lehrstühlen<br />
für Kirchengeschichte der Universität<br />
Tübingen und der HU Berlin Redaktion<br />
der Zeitschrift für Antikes Christentum,<br />
• Einbindung des Lehrstuhles in universitätsübergreifende<br />
patristische Unternehmungen,<br />
z.B. Patristische Texte und<br />
Studien (PTS).<br />
• Laufende Habilitations- und Dissertationsvorhaben:<br />
• Der Protreptikos des Clemens Alexandrinus<br />
(A. v. Stockhausen)<br />
• Die Ikonographie der ökumenischen<br />
Konzilien (C. Düfel)<br />
• Die lateinische Athanasius-Überlieferung<br />
(Ch. Müller)<br />
• Pseudo-Athanasius, De Sancta Trinitate<br />
Dialogi (H. G. Kim)<br />
Lehrstuhl für Kirchengeschichte II<br />
Die zeitlichen Schwerpunkte der am Lehrstuhl<br />
betriebenen Forschungen liegen im<br />
15./16. und 19./20. Jahrhundert. Besondere<br />
Aufmerksamkeit wird den Brückenschlägen<br />
geschenkt: vom Spätmittelalter<br />
zur Reformation, von der Theologie der<br />
Universitäten zur Frömmigkeit und religiösen<br />
Mentalität des Alltags, von der Theologie-<br />
und Kirchengeschichte zur Politik- und<br />
Sozialgeschichte, von der Wilhelminischen<br />
Zeit und der Weimarer Republik zu<br />
den Jahren des Nationalsozialismus und<br />
der Ära nach dem Zweiten Weltkrieg, von<br />
der traditionellen, stark männerzentrierten<br />
Geschichtsdeutung zu einer Sichtweise,<br />
die Frauen deutlicher wahrzunehmen<br />
sucht. Martin Luther genießt besondere<br />
Berücksichtigung, wird aber stärker als<br />
bisher vom Mittelalter her verstanden und<br />
in Beziehung zur Vielstimmigkeit der Reformation<br />
gesetzt.<br />
Lehrstuhl für Christliche<br />
Archäologie und Kunstgeschichte<br />
Unter der Fachbezeichnung „Christliche<br />
Archäologie und Kunstgeschichte“ versteht<br />
sich der Erlanger Lehrstuhl dezidiert<br />
in einer Mittlerposition zwischen den theologischen<br />
und den philosophisch-historischen<br />
Disziplinen und strebt sowohl in<br />
der Lehre als auch in der Forschung eine<br />
enge Zusammenarbeit mit der Kirchengeschichte,<br />
der Kunstgeschichte, der Klassischen<br />
Archäologie und der Mittelalterarchäologie,<br />
der Mittelaltergeschichte und<br />
den Vertretern der neutestamentlichen<br />
Wissenschaft an. Nur in einem solchen<br />
interdisziplinären Kontext lassen sich Fragen<br />
wie etwa jene nach den Auswirkungen<br />
von Religionswechseln auf die (materielle)<br />
Kultur einer Gesellschaft, nach der „Heiligkeit“<br />
von Bildern und Räumen oder nach<br />
dem Verhältnis von religiöser und profaner<br />
Kunst kompetent erarbeiten. War das<br />
Fach „Christliche Archäologie“ vor allem in<br />
seinen universitären Anfängen stark durch<br />
einen positivistischen Ansatz geprägt, der<br />
sich in der Edition von Corpus-Werken<br />
etwa der frühchristlichen Sarkophage oder<br />
der spätantiken Elfenbeinarbeiten äußerte,<br />
so werden in jüngerer Zeit verstärkt<br />
kulturanthropologische Fragestellungen<br />
aus den Nachbarfächern an die frühchristlichen<br />
Monumente herangetragen und<br />
diese dadurch in einen größeren Diskurs<br />
eingebunden, was auch erklärtes Ziel des<br />
Erlanger Lehrstuhls für Christliche Archäologie<br />
und Kunstgeschichte ist.<br />
Professur für Geschichte und<br />
Theologie des christlichen Ostens<br />
Die Geschichte und Theologie des Christlichen<br />
Ostens (CO) befasst sich in Lehre<br />
und Forschung mit Konfessionskunde der<br />
Orthodoxen und Orientalisch-Orthodoxen<br />
Kirchen in Deutschland sowie in den Heimatländern.<br />
Die Geschichte und Gegenwart<br />
des interreligiösen, interkonfessionellen<br />
und interkulturellen Zusammenlebens<br />
der Orthodoxen und Orientalisch-Orthodoxen<br />
Kirchen, ihre Beziehungen zur jüdischen,<br />
islamischen und säkularen Umwelt<br />
bilden weitere Schwerpunkte.<br />
Forschungsprojekte<br />
Lehrstuhl für Kirchengeschichte I<br />
Dokumente zur Geschichte des arianischen<br />
Streites (Athanasius Werke III)<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Hanns Christof<br />
Brennecke<br />
Kooperationspartner: Berlin-Brandenburgische<br />
Akademie der Wissenschaften<br />
Mitarbeiter/innen: PD. Dr. Uta Heil; Angelika<br />
Wintjes, Christian Müller<br />
Laufzeit: 2000 - 2013<br />
Förderer: DFG<br />
Projektart: Begutachtete Drittmittel<br />
186 <strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)
Institut für Kirchengeschichte<br />
Lehrstuhl für Kirchengeschichte II<br />
Edition der Schriften des Nürnberger<br />
Ratsschreibers Lazarus Spengler<br />
(1479-1534)<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Berndt Hamm<br />
Mitarbeiter/innen: Prof. Dr. Berndt Hamm,<br />
Gudrun Litz, Andreas Zecherle<br />
Laufzeit: bis 2014<br />
Förderer: DFG, Verein für Reformationsgeschichte<br />
Projektart: Begutachtete Drittmittel<br />
Edition des Briefwechsels Martin<br />
Bucers<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Berndt Hamm<br />
Kooperationspartner: Prof. Dr. Matthieu<br />
Arnold, Straßburg<br />
Mitarbeiter/innen: Prof. Dr. Reinhold<br />
<strong>Friedrich</strong>, PD Dr. Wolfgang Simon<br />
Laufzeit: bis 2018<br />
Förderer: DFG<br />
Projektart: Begutachtete Drittmittel<br />
Lehrstuhl für Christliche<br />
Archäologie und Kunstgeschichte<br />
Die Kunstpraxis der Mendikanten als<br />
Abbild und Paradigma interkultureller<br />
Transferbeziehungen in Zentraleuropa<br />
und im Kontaktgebiet zu orthodoxem<br />
Christentum und Islam<br />
(Teilprojekt im DFG-Schwerpunktprogramm<br />
1173 „Integration und Desintegration<br />
der Kulturen im europäischen<br />
Mittelalter“)<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Carola Jäggi<br />
Kooperationspartner: Prof. Dr. Klaus<br />
Krüger, FU Berlin<br />
Mitarbeiter/innen: Dr. Margit Mersch<br />
Laufzeit: 2005-<strong>2011</strong><br />
Förderer: DFG<br />
Projektart: Begutachtete Drittmittel<br />
Sakrale Zonen im frühchristlichen<br />
Kirchenbau. Zum Kommunikationspotential<br />
von Bodenmosaiken für die<br />
Binnenhierarchie heiliger Räume – ein<br />
west-östlicher Vergleich<br />
(Teilprojekt in der DFG-Forschergruppe<br />
1533 „Sakralität und Sakralisierung in Mittelalter<br />
und Früher Neuzeit. Interkulturelle<br />
Perspektiven in Europa und Asien“)<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Carola Jäggi<br />
Mitarbeiter/innen: Diana Nitzschke M.A./<br />
Sebastian Watta M.A.<br />
Laufzeit: <strong>2011</strong>-2014<br />
Förderer: DFG<br />
Projektart: Begutachtete Drittmittel<br />
Ravenna – Kunst und Kultur einer<br />
spätantiken Residenzstadt. Die Bauten<br />
und Mosaiken des 5. und 6. Jahrhunderts<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Carola Jäggi<br />
Laufzeit: seit 2009<br />
Förderer: Max-Planck-Gesellschaft (qua<br />
Gastprofessur an der Bibl. Hertziana,<br />
2009/10)<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Lebensbewältigung durch Identitätssicherung<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Reiner Sörries<br />
Laufzeit: unbefristet<br />
Förderer: Beauftragter der Bundesregierung<br />
für Kultur und Medien (BKM);<br />
Hessisches Ministerium für Wissenschaft<br />
und Kunst (HMWK); Hessisches Sozialministerium<br />
Projektart: Institutionelle Förderung<br />
und Drittmittel<br />
Heiliger Ort – sakraler Raum. Kontinuität<br />
und Wandel in der Inszenierung der<br />
Herrenorte in Jerusalem<br />
(Habilitationsprojekt)<br />
Projektleitung: Dr. Ute Verstegen<br />
Laufzeit: seit 2008<br />
Förderer: Von der <strong>Friedrich</strong>-Alexander-<br />
Universität Erlangen-Nürnberg von Mai<br />
2009 bis Oktober <strong>2010</strong> durch ein Habilitationsstipendium<br />
gefördert. Forschungsaufenthalt<br />
in Jerusalem im Oktober <strong>2010</strong><br />
gefördert durch Fritz und Maria Hofmann-<br />
Stiftung und durch Dorothea und Dr.<br />
Richard Zantner-Busch-Stiftung.<br />
Projektart: Begutachtete Drittmittel;<br />
Eigenforschung<br />
Professur für Geschichte und<br />
Theologie des christlichen Ostens<br />
„Materialsammlung zur Geschichte der<br />
russisch-orthodoxen Synodalbibliothek<br />
zwischen Moskau, St. Petersburg<br />
und Erlangen“<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Hacik Rafi Gazer<br />
Mitarbeiter/innen: Kirsten Schaper<br />
Laufzeit: 1.2.2009 – 30.4.<strong>2010</strong><br />
Förderer: FAU Erlangen-Nürnberg.<br />
Gefördert aus den zentralen Mitteln der<br />
DFG-Programmpauschale<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Publikationen<br />
Lehrstuhl für Kirchengeschichte I<br />
Monographien<br />
Heil, Uta (<strong>2011</strong>): Avitus von Vienne und die<br />
homöische Kirche der Burgunder, Berlin/<br />
Boston.<br />
Herausgeberschaften<br />
Brennecke, Hanns Christof/von Stockhausen,<br />
Annette (Hrsg) (<strong>2010</strong>): Von Arius zum<br />
Athanasianum. Studien zur Edition der<br />
„Athanasius Werke“, Berlin/New York.<br />
Brennecke, Hanns Christof/van Oort, Johannes<br />
(Hrsg) (<strong>2010</strong>): Ethik im antiken<br />
Christentum, Leuven.<br />
Brennecke, Hanns Christof/Niefanger,<br />
Dirk/Schnabel, Wilhelm W. (Hrsg) (<strong>2011</strong>):<br />
Akademie und Universität Altdorf. Studien<br />
zur Hochschulgeschichte Nürnbergs,<br />
Köln/Weimar Wien.<br />
Zeitschriftenartikel<br />
Brennecke, Hanns Christof (<strong>2010</strong>): Auf der<br />
Suche nach einer sichtbaren Identität. Protestantischer<br />
Kirchenbau zwischen Sakralität<br />
und Profanität In: ZThK 107,1 S. 31-63.<br />
Brennecke, Hanns Christof (<strong>2010</strong>): Das<br />
akakianische Schisma: Liberatus, Breviarium<br />
15-18. In: ZAC 14,1, S. 74-95.<br />
Brennecke, Hanns Christof (<strong>2010</strong>): Monumente<br />
und Texte – Der Weg eines Kirchenhistorikers<br />
von Berlin nach Wien. Zum<br />
Gedenken an Alfred Raddatz (1928-2006).<br />
In: Wiener Jahrbuch für Theologie 8, S.<br />
425-436.<br />
Brennecke, Hanns Christof (<strong>2011</strong>): „Patristik“<br />
oder „altchristliche Literaturwissenschaft“?<br />
Eine historische Leitwissenschaft<br />
derprotestantischen Theologie in Deutschland<br />
am Beginn des 20. Jahrhunderts. In:<br />
ZAC 15,1, S. <strong>2011</strong>, 7-46.<br />
Heil, Uta (<strong>2010</strong>): Liberatus von Karthago<br />
und die „Drei Kapitel“. Anmerkungen zum<br />
Breviarium causae Nestorianorum et Eutychianorum<br />
8-10. In: ZAC 14,1, S. 31-59.<br />
Heil, Uta (<strong>2010</strong>): Wann ist die Kirchengeschichte<br />
biblisch? Anmerkungen zur Bedeutung<br />
und Problematik der veritas hebraica<br />
et graeca aus altkirchlicher Sicht. In:<br />
JBTh 25, S. 147-173.<br />
Heil, Uta (<strong>2011</strong>): Die Patristik in der Realencyklopädie<br />
für protestantische Theologie<br />
und Kirche (RE3) – eine Blütenlese. In:<br />
ZAC 15,1 S. 95-119.<br />
Artikel in Sammelbänden<br />
Brennecke, Hanns Christof (<strong>2010</strong>): <strong>Friedrich</strong><br />
Loofs. Ein protestantischer Dogmengeschichtler.<br />
In: Ulrich, Jörg (Hrsg): <strong>Friedrich</strong><br />
Loofs in Halle, Berlin/New York, S.<br />
1-20.<br />
Brennecke, Hanns Christof (<strong>2010</strong>): Die<br />
letzten Jahre des Arius. In: Brennecke,<br />
Hanns Christof/von Stockhausen, Annette<br />
(Hrsg): Von Arius zum Athanasianum. Studien<br />
zur Edition der „Athanasius Werke“,<br />
S. 63-83.<br />
Brennecke, Hanns Christof (<strong>2010</strong>): Apokalyptik.<br />
In: Neuhaus, Helmut (Hrsg): Das<br />
Ende. Erlanger Universitätstage Amberg/<br />
Ansbach 2009, Erlangen, S. 11-43.<br />
Brennecke, Hanns Christof (<strong>2010</strong>): Homöismus<br />
und Logostheologie. In: Prostmeier,<br />
Ferdinand/Lona, Horacio (Hrsg): Logos<br />
der Vernunft – Logos des Glaubens, FS<br />
Edgar Früchtel, Berlin/New York, S. 323-<br />
338.<br />
Brennecke, Hanns Christof (<strong>2010</strong>): Athanasius<br />
von Alexandrien in der abendländischen<br />
Rezeption bis zur Frühen Neuzeit.<br />
In: Bergjan, Silke-Petra/Pollmann, Karla<br />
(Hrsg): Patristic Tradition and Intellectual<br />
Paradigms in the 17th Century, Tübingen,<br />
S. 137-157.<br />
Brennecke, Hanns Christof (<strong>2011</strong>): Philostorg<br />
und der anonyme homöische Histo-<br />
<strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)<br />
187
Fachbereich Theologie<br />
Institut für Kirchengeschichte<br />
riker. In: Meyer, Doris (Hrsg): Philostorge<br />
et l’historiographie de l’Antiquité tardive -<br />
Philostorg im Kontext der spätantiken Geschichtsschreibung,<br />
Stuttgart, S. 105-117.<br />
Brennecke, Hanns Christof (<strong>2011</strong>): Der<br />
Streit um den Kirchenbau des Protestantismus<br />
im 19. Jahrhundert. In: Nollert,<br />
Angelika/Volkenandt, Matthias/Gollan,<br />
Rut-Maria/Frick, Eckhard (Hrsg): Kirchenbauten<br />
in der Gegenwart. Architektur zwischen<br />
Sakralität und sozialer Wirklichkeit,<br />
Regensburg, S. 12-22.<br />
Brennecke, Hanns Christof (<strong>2011</strong>): Heterodoxie<br />
und sozinianische Häresie in Altdorf.<br />
In: Brennecke, Hanns Christof/Niefanger,<br />
Dirk/Schnabel, Wilhelm W. (Hrsg): Akademie<br />
und Universität Altdorf. Studien zur<br />
Hochschulgeschichte Nürnbergs, Köln/<br />
Weimar/Wien, S. 151-166.<br />
Heil, Uta (<strong>2010</strong>): Markell von Ancyra und<br />
das Romanum, in: Brennecke, Hanns Christof/von<br />
Stockhausen, Annette (Hrsg): Von<br />
Arius zum Athanasianum. Studien zur Edition<br />
der „Athanasius Werke“, Berlin/New<br />
York, S. 85-103.<br />
Heil, Uta (<strong>2010</strong>): <strong>Friedrich</strong> Loofs und die<br />
Realencyklopädie für protestantische<br />
Theologie und Kirche. In: Ulrich, Jörg<br />
(Hrsg): <strong>Friedrich</strong> Loofs in Halle, Berlin/New<br />
York, S. , 39-62.<br />
Heil, Uta (<strong>2010</strong>): Menschenliebe im Superlativ.<br />
Zur Rezeption der christlichen Lehre<br />
von der Feindesliebe bei Athenagoras.<br />
In: Prostmeier, Ferdinand/Lona, Horacio<br />
(Hrsg): Logos der Vernunft – Logos des<br />
Glaubens, FS Edgar Früchtel, Berlin/New<br />
York, S. 229-252.<br />
Stockhausen, Annette von (<strong>2010</strong>): Die<br />
pseud-athanasianische Disputatio contra<br />
Arium. Eine Auseinandersetzung mit<br />
»arianischer« Theologie in Dialogform. In:<br />
Brennecke, Hanns Christof/von Stockhausen,<br />
Annette (Hrsg): Von Arius zum Athanasianum.<br />
Studien zur Edition der „Athanasius<br />
Werke“, Berlin/New York <strong>2010</strong>, S.<br />
133-155.<br />
Stockhausen, Annette von (<strong>2010</strong>): Die<br />
pseud-athanasianische Homilia de semente.<br />
Einleitung, Text und Übersetzung,<br />
In: Brennecke, Hanns Christof/von<br />
Stockhausen, Annette (Hrsg): Von Arius<br />
zum Athanasianum. Studien zur Edition<br />
der „Athanasius Werke“, Berlin/New York<br />
<strong>2010</strong>, S. 157-203.<br />
Stockhausen, Annette von (<strong>2010</strong>): Einblicke<br />
in die Geschichte der »Athanasius<br />
Werke«. Die Briefe Hans-Georg Opitz’ an<br />
Eduard Schwartz, In: Brennecke, Hanns<br />
Christof/von Stockhausen, Annette (Hrsg):<br />
Von Arius zum Athanasianum. Studien zur<br />
Edition der „Athanasius Werke“, Berlin/<br />
New York, S. 207-304.<br />
Handbuchartikel<br />
Brennecke, Hanns Christof (<strong>2011</strong>):Zum<br />
Stand der Athanasius-Forschung am Beginn<br />
des 21. Jahrhunderts. In: Gemeinhardt,<br />
Peter (Hrsg): Athanasius Handbuch,<br />
Tübingen, S. 8-18.<br />
Heil, Uta (<strong>2011</strong>): Athanasius, Das apologetische<br />
Doppelwerk. In: Gemeinhardt, Peter<br />
(Hrsg): Athanasius Handbuch, Tübingen,<br />
S. 164-173.<br />
Heil, Uta (<strong>2011</strong>): Athanasius, De synodis<br />
Arimini in Italia et Seleucia in Isauria. In:<br />
Gemeinhardt, Peter (Hrsg): Athanasius<br />
Handbuch, Tübingen, S. 219-224.<br />
Stockhausen, Annette von (<strong>2011</strong>): Textüberlieferung:<br />
Handschriften und frühe<br />
Drucke, In: Gemeinhardt, Peter (Hrsg):<br />
Athanasius Handbuch, Tübingen, S. 2–8.<br />
Stockhausen, Annette von (<strong>2011</strong>): Epistula<br />
ad Afros. In: Gemeinhardt, Peter (Hrsg):<br />
Athanasius Handbuch, Tübingen, S. 41–<br />
244.<br />
Stockhausen, Annette von/Eberhardt, Barbara<br />
(<strong>2011</strong>): Joel. In: Kraus, Wolfgang/Karrer,<br />
Martin (Hrsg): Septuaginta deutsch.<br />
Das griechische Alte Testament in Übersetzung<br />
– Kommentarband, Stuttgart, S.<br />
2381–2387.<br />
Müller, Christian (<strong>2011</strong>): Lateinische Übersetzungen.<br />
In: Gemeinhardt, Peter (Hrsg):<br />
Athanasius Handbuch, Tübingen, S. 378-<br />
384.<br />
Lehrstuhl für Kirchengeschichte II<br />
Monographien<br />
Hamm, Berndt (<strong>2010</strong>): Der frühe Luther.<br />
Etappen reformatorischer Neuorientierung,<br />
Tübingen.<br />
Hamm, Berndt (<strong>2011</strong>): Religiosität im späten<br />
Mittelalter. Spannungspole, Neuaufbrüche,<br />
Normierungen, hrsg. v. Reinhold<br />
<strong>Friedrich</strong> und Wolfgang Simon. Tübingen<br />
(= Spätmittelalter, Humanismus, Reformation<br />
54).<br />
Herausgeberschaften<br />
Hamm, Berndt/Breitling, Felix/Litz, Gudrun/Zecherle,<br />
Andreas (<strong>2010</strong>): Lazarus<br />
Spengler. Schriften. Bd. 3: Schriften der<br />
Jahre Mai 1529 bis März 1530. Gütersloh<br />
(= Quellen und Forschungen zur Reformationsgeschichte<br />
84).<br />
Hamm, Berndt/<strong>Friedrich</strong>, Reinhold/Simon,<br />
Wolfgang (<strong>2010</strong>): Martin Bucer Briefwechsel<br />
– Correspondance. Bd. 8. Leiden-Boston<br />
<strong>2010</strong>.<br />
Hamm, Berndt/Kraus, Wolfgang/Schwarz,<br />
Meier (<strong>2010</strong>): Mehr als Steine. Synagogen-Gedenkband<br />
Bayern. Bd. II: Mittelfranken.<br />
Erarbeitet von Barbara Eberhardt,<br />
Cornelia Berger-Dittscheid, Hans-Christof<br />
Haas und Angela Hager. Unter Mitarbeit<br />
von Frank Purrmann und Axel Töllner mit<br />
einem Beitrag von Katrin Keßler, Lindenberg.<br />
Hamm, Berndt/Leppin, Volker/Schneider-<br />
Ludorff, Gury (<strong>2010</strong>): Media Salutis. Gnaden-<br />
und Heilsmedien in der abendländischen<br />
Religiosität des Mittelalters und der<br />
Frühen Neuzeit. Tübingen (= Spätmittelalter,<br />
Humanismus, Reformation 58).<br />
Hamm, Berndt/Oelke, Harry/Schneider-<br />
Ludorff, Gury (<strong>2010</strong>): Spielräume des<br />
Handelns und der Erinnerung. Die Evangelisch-Lutherische<br />
Kirche in Bayern und<br />
der Nationalsozialismus. Göttingen (= Arbeiten<br />
zur kirchlichen Zeitgeschichte, Reihe<br />
B: Darstellungen 50).<br />
Litz, Gudrun/Arnold, Klaus (<strong>2010</strong>): Pirckheimer-Jahrbuch<br />
für Renaissance- und<br />
Humanis¬mus-forschung. Bd. 24: Medizin,<br />
Jurisprudenz und Humanismus in Nürnberg<br />
um 1500. Wiesbaden.<br />
Litz, Gudrun (<strong>2011</strong>): Pirckheimer-Jahrbuch<br />
für Renaissance- und Humanismusforschung.<br />
Bd. 25: Der frühe Melanchthon<br />
und der Humanismus. Wiesbaden.<br />
Litz, Gudrun/Schmauder, Andreas/Wettengel,<br />
Michael (<strong>2011</strong>): Ulm und Oberschwaben.<br />
Zeitschrift für Geschichte,<br />
Kunst und Kultur. Im Auftrag des Vereins<br />
für Kunst und Altertum in Ulm und Oberschwaben<br />
und der Gesellschaft Oberschwaben.<br />
Bd. 57.<br />
Litz, Gudrun/Winckelmann, Hans-Joachim/Schulthess,<br />
Kathrin/Kressing, Frank<br />
(<strong>2011</strong>): Medizinhistorischer Streifzug durch<br />
Ulm. Eggingen.<br />
Simon, Wolfgang (<strong>2011</strong>): Martin Bucer<br />
zwischen den Reichstagen von Augsburg<br />
(1530) und Regensburg (1532). Beiträge<br />
zu einer Geographie, Theologie und Prosopographie<br />
der Reformation. Tübingen (=<br />
Spätmittelalter, Humanismus, Reformation<br />
55).<br />
Artikel in Sammelbänden<br />
Hamm, Berndt (<strong>2010</strong>): Der Weg zum Himmel<br />
und die nahe Gnade. Neue Formen<br />
der spätmittelalterlichen Frömmigkeit am<br />
Beispiel Ulms und des Mediums Einblattdruck.<br />
In: Hascher-Burger, Ulrike (Hrsg.):<br />
Between Lay Piety and Academic Theology.<br />
Studies Presented to Christoph Burger<br />
on the Occasion of his 65th Birthday.<br />
Leiden-Boston (= Brill’s Series in Church<br />
History 46), S. 453-496.<br />
Hamm, Berndt (<strong>2010</strong>): Landeskirchliche<br />
Normalität und exponierte Positionen in<br />
der Einstellung bayerischer Lutheraner<br />
zum Nationalsozialismus. In: Ders./Oelke,<br />
Harry/Schneider-Ludorff, Gury (Hrsg.)<br />
(<strong>2010</strong>): Spielräume des Handelns und der<br />
Erinnerung. Die evangelisch-lutherische<br />
Kirche in Bayern und der Nationalsozialismus.<br />
Göttingen (= Arbeiten zur kirchlichen<br />
Zeitgeschichte, Reihe B: Darstellungen,<br />
50), S. 71-98.<br />
Hamm, Berndt (<strong>2011</strong>): Martin Bucers zwei<br />
Gesichter: ausgrenzende Unduldsamkeit<br />
und integrative Toleranz. In: Wolfgang Simon<br />
(Hrsg.): Martin Bucer zwischen den<br />
Reichstagen von Augsburg (1530) und Regensburg<br />
(1532). Beiträge zu einer Geographie,<br />
Theologie und Prosopographie<br />
der Reformation. Tübingen (= Spätmittel-<br />
188 <strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)
Institut für Kirchengeschichte<br />
alter, Humanismus, Reformation 55), S.<br />
125-136.<br />
Hamm, Berndt (<strong>2010</strong>): Typen spätmittelalterlicher<br />
Gnadenmedialität. In: Ders./<br />
Leppin, Volker/Schneider-Ludorff, Gury<br />
(<strong>2010</strong>): Media Salutis. Gnaden- und Heilsmedien<br />
in der abendländischen Religiosität<br />
des Mittelalters und der Frühen Neuzeit.<br />
Tübingen (= Spätmittelalter, Humanismus,<br />
Reformation 58), S. 43-83.<br />
<strong>Friedrich</strong>, Reinhold (<strong>2011</strong>): Die Beziehung<br />
Bucers zu den Augsburger Predigern. In:<br />
Wolfgang Simon (Hrsg.): Martin Bucer<br />
zwischen den Reichstagen von Augsburg<br />
(1530) und Regensburg (1532). Beiträge<br />
zu einer Geographie, Theologie und Prosopographie<br />
der Reformation. Tübingen (=<br />
Spätmittelalter, Humanismus, Reformation<br />
55), S. 157-169.<br />
<strong>Friedrich</strong>, Reinhold u. Kooistra, Milton<br />
(<strong>2011</strong>): Einige Briefe zum Wirken der<br />
Straßburger Prediger in Augsburg aus den<br />
Jahren 1530 bis 1532. In: Wolfgang Simon<br />
(Hg.): Martin Bucer zwischen den Reichstagen<br />
von Augsburg (1530) und Regensburg<br />
(1532). Beiträge zu einer Geographie,<br />
Theologie und Prosopographie der Reformation,<br />
Tübingen (= Spätmittelalter, Humanismus,<br />
Reformation 55), S. 217-225.<br />
Simon, Wolfgang (<strong>2011</strong>): Die Überschreitung<br />
der Grenze: Bucers Annahme der<br />
Confessio Augustana und deren Apologie,<br />
in: Ders. (Hrsg.): Martin Bucer zwischen<br />
den Reichstagen von Augsburg (1530)<br />
und Regensburg (1532). Beiträge zu einer<br />
Geographie, Theologie und Prosopographie<br />
der Reformation, Tübingen (= Spätmittelalter,<br />
Humanismus, Reformation 55),<br />
S. 108-124.<br />
Lehrstuhl für Christliche<br />
Archäologie und Kunstgeschichte<br />
Monographien<br />
Sörries, Reiner (<strong>2011</strong>): Ruhe sanft. Kulturgeschichte<br />
des Friedhofs, 2. Auflage (Lizenzausgabe<br />
für Wissenschaftliche Buchgesellschaft)<br />
Sörries, Reiner (<strong>2011</strong>): Christliche Archäologie<br />
compact. Ein topographischer Überblick:<br />
Europa – Asien – Afrika, Wiesbaden.<br />
Sörries, Reiner (<strong>2011</strong>): Naturbestattung<br />
und Totenleite. Naturreligionen – Neuheidentum<br />
– Neofaschismus, Frankfurt/Main.<br />
Sörries, Reiner (2012): Auf festem Felsengrund.<br />
Evangelischer Kirchenbau in Südwestafrika,<br />
Köln-Wien-Weimar.<br />
Herausgeberschaften<br />
Martin Venne (<strong>2010</strong>): Nachfrageorientierte<br />
Strategien zur Nutzung städtischer Friedhofsflächen,<br />
Kassel (= Kasseler Studien<br />
zur Sepulkralkultur, Bd. 16)<br />
Heike Karg (<strong>2010</strong>): Das Leichenbegängnis<br />
des Heinrich Posthumus Reuß 1636 – Ein<br />
Höhepunkt des protestantischen Funus,<br />
Kassel (= Kasseler Studien zur Sepulkralkultur,<br />
Bd. 17)<br />
Karg, Heike (<strong>2011</strong>): Geschichte und Tradition<br />
der Mumifizierung in Europa. Beiträge<br />
zu einer Tagung im Museum für Sepulkralkultur<br />
<strong>2010</strong>, Kassel (= Kasseler Studien<br />
zur Sepulkralkultur, Bd. 18)<br />
Franziska Rehlinghaus (<strong>2010</strong>) Die Verkirchlichung<br />
der protestantischen Bestattung<br />
im bürgerlichen Zeitalter, Kassel (=<br />
Kasseler Manuskripte zur Sepulkralkultur,<br />
Bd. 5)<br />
Bettina Volk (<strong>2011</strong>): Bestattung und Gesellschaft:<br />
Die Auswirkungen des gesellschaftlichen<br />
Wandels auf die Todesrituale<br />
der Chagga, Kassel (= Kasseler Manuskripte<br />
zur Sepulkralkultur, Bd. 4)<br />
Lena Stark (<strong>2011</strong>): „Und wenn du ins Feuer<br />
gehst …“. Erwägungen zur kirchlichen Begleitung<br />
von Feuerbestattungen, Kassel (=<br />
Kasseler Manuskripte zur Sepulkralkultur,<br />
Bd. 6)<br />
Sörries, Reiner (<strong>2011</strong>): Großes Lexikon der<br />
Bestattungs- und Friedhofskultur, Band 3:<br />
Praktisch-aktueller Teil: Von Abfallbeseitigung<br />
bis Zwei-Felder-Wirtschaft, Frankfurt/Main.<br />
Zeitschriftenartikel<br />
Jäggi, Carola (<strong>2010</strong>): Christliche Archäologie<br />
im 21. Jahrhundert: Tendenzen in<br />
Forschung und Lehre. In: Mitteilungen des<br />
Deutschen Archäologen-Verbandes e.V.<br />
41, Heft 2, S. 35-40.<br />
Artikel in Sammelbänden<br />
Jäggi, Carola (<strong>2010</strong>): Edilizia di culto cristiano<br />
a Ravenna. In: de Blaauw, Sible<br />
(Hrsg.): Storia dell’architettura italiana, Bd.<br />
1: Da Costantino a Carlo Magno. Mailand,<br />
S. 146-189.<br />
Jäggi, Carola (<strong>2010</strong>): Archäologie in spätmittelalterlichen<br />
Frauenklöstern, oder:<br />
Man sieht nur, was man weiß. In: Krohn,<br />
Niklot (Hrsg.): Kirchenarchäologie heute:<br />
Fragestellungen – Methoden – Ergebnisse.<br />
Darmstadt, S. 382-395.<br />
Jäggi, Carola (<strong>2010</strong>): Klosterarchitektur<br />
und ihre Nutzer. Räumliche Partizipation<br />
im Spiegel monastischer Binnentopographien.<br />
In: Lepsky, Sabine/Nussbaum,<br />
Norbert (Hrsg.): 1259. Altenberg und die<br />
Baukultur im 13. Jahrhundert. Kolloquium<br />
13.-15. Mai 2009. Regensburg, S. 49-67.<br />
Jäggi, Carola (<strong>2011</strong>): „Heilige Räume“. Architektur<br />
und Sakralität – Geschichte einer<br />
Zuschreibung. In: Nollert, Angelika et alii<br />
(Hrsg.): Kirchenbauten der Gegenwart:<br />
Architektur zwischen Sakralität und Identitätskrise.<br />
Regensburg, S. 23-30.<br />
Jäggi, Carola/Meier, Hans-Rudolf (<strong>2011</strong>):<br />
Fundsache Paulus, oder: Archäologie als<br />
Medienereignis. Spurensuche in S. Paolo<br />
fuori le mura in Rom. In: Boschetti-Maradi,<br />
Adriano et alii (Hrsg.): Fund-Stücke – Spuren-Suche.<br />
Festschrift für Georges Descoeudres<br />
zum 65. Geburtstag, (Georges<br />
Bloch Jb. 17/18). Berlin, S. 638-657.<br />
Mersch, Margit (<strong>2011</strong>): Mamlukenarchitektur<br />
des 13. und 14. Jahrhunderts in Kairo<br />
– Hybridisierung in hybrider Umgebung, in:<br />
Borgolte, Michael et alii (Hrsg.), Integration<br />
und Desintegration der Kulturen im europäischen<br />
Mittelalter (Europa im Mittelalter<br />
18). Berlin, S. 514–534.<br />
Mersch, Margit/Burkhardt, Stefan/Ritzerfeld,<br />
Ulrike/Schröder, Stefan (<strong>2011</strong>): Hybridisierung<br />
von Zeichen und Formen durch<br />
mediterrane Eliten, in: Borgolte, Michael<br />
et alii (Hrsg.), Integration und Desintegration<br />
der Kulturen im europäischen Mittelalter<br />
(Europa im Mittelalter 18). Berlin, S.<br />
477–568.<br />
Sörries, Reiner (<strong>2010</strong>): Todesanzeigen. In:<br />
Héctor Wittwer, Daniel Schäfer und Andreas<br />
Frewer, Hrsg., Sterben und Tod. Ein<br />
interdisziplinäres Handbuch. Stuttgart, S.<br />
282-287.<br />
Sörries, Reiner (<strong>2011</strong>): Der tote Mensch im<br />
Museum. In: Angelika Fleckinger, Hrsg.,<br />
Ötzi 2.0 – Eine Mumie zwischen Wissenschaft,<br />
Kult und Mythos. Wien-Bozen, S.<br />
132-139.<br />
Sörries, Reiner: Alternative Bestattungsformen<br />
– oder die Suche nach der eigenen<br />
Identität, in: Dominik Groß, Brigitte Tag<br />
und Christoph Schweikhardt, Hrsg., Who<br />
wants to live forever? Postmodernes Weiterwirken<br />
nach dem Tod“, S. 145-161<br />
Verstegen, Ute (<strong>2011</strong>): Adjusting the image<br />
– Processes of hybridization in visual culture.<br />
Perspectives from Early Christian<br />
and Byzantine Archaeology. In: Stockhammer,<br />
Philipp W. (Hrsg.): Conceptualizing<br />
Cultural Hybridization. A Transdisciplinary<br />
Approach. Papers of the Conference, Heidelberg,<br />
21.–22. September 2009 (Heidelberg<br />
Studies on Asia and Europe in a<br />
Global Context 2). Berlin, Heidelberg, S.<br />
67–93.<br />
Professur für Geschichte und<br />
Theologie des christlichen Ostens<br />
Zeitschriftenartikel<br />
Hacik Gazer (<strong>2010</strong>): Traditionsverständnis<br />
der Orientalischen Kirchen. Eine armenische<br />
Perspektive im Angesicht des Jüngsten<br />
Gerichts, in: Tradition in den Kirchen,<br />
Bindung, Kritik, Erneuerung, Beiheft zur<br />
Ökumenischen Rundschau, Hrsg. von<br />
Bernd Oberdorfer und Uwe Swarat im Auftrag<br />
des Deutschen Ökumenischen Studienausschusses<br />
(DÖSTA), Frankfurt am<br />
Main. S. 67-75.<br />
Hacik Gazer (<strong>2011</strong>): Armenier und Armenien<br />
in der Patristik im ausgehenden 19.<br />
und zur Beginn des 20. Jahrhunderts, in:<br />
Zeitschrift für Antikes Christentum, Bd. 15.,<br />
Heft 1, S. 163-179.<br />
<strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)<br />
189
Fachbereich Theologie<br />
Institut für Kirchengeschichte<br />
Artikel in Sammelbänden<br />
Hacik Gazer (<strong>2010</strong>): <strong>Friedrich</strong> Loofs und<br />
das Notwendige Liebeswerk, in: <strong>Friedrich</strong><br />
Loofs in Halle, Arbeiten zur Kirchengeschichte<br />
Bd., 114, Berlin, S. 235-247.<br />
Hacik Gazer (<strong>2010</strong>): Wenn einer kalendern<br />
kann, kommt er durch die ganze Welt. Beobachtungen<br />
zum Gedächtnis der christlichen<br />
Märtyrer im 21. Jahrhundert, in:<br />
Lutherische Kirche in der Welt Jahrbuch<br />
des Martin-Luther-Bundes, Folge 57, Erlangen,<br />
S. 127-138.<br />
Hacik Gazer (<strong>2011</strong>): Wenn einer kalendern<br />
kann, kommt er durch die ganze Welt. Beobachtungen<br />
zum Gedächtnis der christlichen<br />
Märtyrer im 21. Jahrhundert, Teil II,<br />
in: Lutherische Kirche in der Welt Jahrbuch<br />
des Martin-Luther-Bundes, Folge 57, Erlangen,<br />
S. 185-197.<br />
Hacik Gazer (<strong>2011</strong>): Fairy von Lilienfelds<br />
Vermächtnis für Ostkirchenkunde, in: Fairy<br />
von Lilienfeld 1917-2009, Hrsg. Ruth Albrecht<br />
und Ruth Koch, Basel, S. 48-67.<br />
Hacik Gazer und Kirsten Schaper (<strong>2011</strong>):<br />
Die Synodalbibliothek und die Ostkirchenkunde<br />
in Erlangen, in: Orthodoxie und<br />
Reformation – mehr als ein 50-jähriger<br />
Dialog: Beiträge des Deutsch-Russischen<br />
Symposiums an der Martin-Luther-Universität<br />
Halle-Wittenberg aus Anlass des<br />
50-jährigen Jubiläums des bilateralen<br />
theologischen Dialogs zwischen der evangelischen<br />
Kirche in Deutschland und der<br />
russischen orthodoxen Kirche; (Halle an<br />
der Saale, 1. Dezember 2009), Hrsg. Anna<br />
Briskina-Müller und Johann Schneider,<br />
Berlin, S. 127-142.<br />
Hacik Gazer (<strong>2011</strong>): Der Armenische Patriarch<br />
Yovhannes Kolot und sein Schülerkreis.<br />
Biographisch-bibliographische<br />
Notizen für eine künftige Osmanische<br />
Kirchengeschichtschreibung, in: Logos im<br />
Dialogos. Auf der Suche nach der Orthodoxie<br />
. Gedenkschrift für Hermann Goltz<br />
(1946-<strong>2010</strong>), Hrsg. Anna Briskina-Müller,<br />
Armenuhi Drost-Abgarjan, Axel Meißner,<br />
Berlin, S. 33-41.<br />
Habilitationen<br />
Wolfgang Simon (<strong>2010</strong>/<strong>2011</strong>)<br />
Die Edition des Briefwechsel Martin<br />
Bucers<br />
Fachmentorat: Prof. Dr Berndt Hamm,<br />
Prof. Dr. Hanns Christian Brennecke, Prof.<br />
Dr. Christoph Burger (Amsterdam)<br />
Dissertationen<br />
Avagyan, Anahit (<strong>2010</strong>)<br />
Die armenische Athanasiusüberlieferung<br />
Finanzierung: Stipendien<br />
Betreuung: Hanns Christof Brennecke<br />
André Fischer (<strong>2011</strong>)<br />
Die Geschichtstheologie von Paul Althaus<br />
1918-1933<br />
Finanzierung: Stipendium der Evangelisch-Lutherischen<br />
Landeskirche Bayerns<br />
Betreuung: Prof. Dr. Berndt Hamm<br />
Mitarbeit<br />
Lehrstuhl für Kirchengeschichte I<br />
Brennecke, Hanns Christof<br />
Patristische Kommission bei der Union<br />
der Akademien der Wissenschaften<br />
stellv. Vorsitzender, seit 2008 (Mitglied<br />
seit 1995)<br />
Brennecke, Hanns Christof<br />
Berlin-Brandenburg. Ak. d., Wiss.<br />
Beirat zur Herausgabe der Griechisch-<br />
Christlichen Schriftsteller, stellv. Projektleiter<br />
(seit <strong>2011</strong>; vorher stellv. Projektleiter<br />
des <strong>2010</strong> ausgelaufenen Projektes „Die<br />
Griech-christlichen Schriftsteller“<br />
Brennecke, Hanns Christof<br />
Göttinger Akademie d. Wissenschaften<br />
wiss. Beirat der Patristischen Kommission<br />
der Göttinger Akademie d. Wissenschaften,<br />
gewähltes Mitglied (seit <strong>2011</strong>)<br />
Brennecke, Hanns Christof<br />
Herausgeber: Zeitschrift für Antike und<br />
Christentum<br />
Brennecke, Hanns Christof<br />
Herausgeber: Patristische Texte und<br />
Studien (im Auftrag der Patristischen<br />
Kommission der Union der Akademien d.<br />
Wissenschaften)<br />
Brennecke, Hanns Christof<br />
Mitherausgeber: Zeitschrift für Neutestamentliche<br />
Wissenschaften<br />
Brennecke, Hanns Christof<br />
Mitherausgeber: Early Christianity in the<br />
Context of Antiquity<br />
Brennecke, Hanns Christof<br />
Gutachtertätigkeit: für DFG, Thyssen-<br />
Stiftung, Akademievorhaben, Historisches<br />
Kolleg München, Schweizerische Nationalfonds<br />
zur Förderung der wissenschaftlichen<br />
Forschung<br />
Brennecke, Hanns Christof<br />
6./7. Oktober: Tübingen work shop des<br />
Graduiertenkolleg „Spätantike“ Teilnahme<br />
als wiss. Gutachter.<br />
Heil, Uta<br />
Lehrstuhlvertretung WS 2009/10 und SS<br />
<strong>2010</strong> FAU (Lehrstuhl Prof. Brennecke),<br />
Vertretung der Professur Kirchengeschichte<br />
an der Universität Jena vom 1.4.<br />
<strong>2011</strong> bis 30.9.<strong>2011</strong>.<br />
Annette von Stockhausen<br />
Byzantinische Zeitschrift, III. Bibliographische<br />
Notizen und Mitteilungen (Sachbereich<br />
Theologie)<br />
Lehrstuhl für Kirchengeschichte II<br />
Prof. Dr. Berndt Hamm<br />
Jahrbuch für Biblische Theologie, Mitherausgeber,<br />
ständig<br />
Prof. Dr. Berndt Hamm<br />
Spätmittelalter, Humanismus, Reformation,<br />
Herausgeber, ständig<br />
Prof. Dr. Berndt Hamm<br />
Journal of Early Modern History<br />
Herausgeber, ständig<br />
Prof. Dr. Berndt Hamm<br />
Studies in Late Medieval and Reformation<br />
Thought, Mitherausgeber, ständig<br />
Prof. Dr. Berndt Hamm<br />
Positions luthériennes<br />
Mitherausgeber, ständig<br />
PD Dr. Wolfgang Simon<br />
Ökumenische Kommentierung der 95<br />
Thesen Martin Luthers<br />
Mitglied, ständig<br />
Dr. Axel Töllner<br />
Wissenschaftlicher Arbeitskreis Katholizismus-<br />
und Protestantismusforschung<br />
beim NS-Dokumentationszentrum München,<br />
Mitglied, ständig<br />
Lehrstuhl für Christliche<br />
Archäologie und Kunstgeschichte<br />
Prof. Dr. Carola Jäggi<br />
Arbeitsgemeinschaft Christliche Archäologie<br />
zur Erforschung spätantiker, frühmittelalterlicher<br />
und byzantinischer Kultur<br />
(AGCA), 1. Vorsitzende, seit Mai 2008<br />
Prof. Dr. Carola Jäggi<br />
International Center of Medieval Art, New<br />
York, Associate, seit Mai 2009<br />
Prof. Dr. Carola Jäggi<br />
Berlin-Brandenburgische Akademie der<br />
Wissenschaften, Mitglied in der Mittelalter-Kommission,<br />
<strong>2010</strong>-2013<br />
Prof. Dr. Carola Jäggi<br />
DFG, SNF, FWF, Thyssen-Stiftung, Gutachterin,<br />
ständig<br />
Dr. Ute Verstegen<br />
Arbeitsgemeinschaft Christliche Archäologie<br />
zur Erforschung spätantiker, frühmittelalterlicher<br />
und byzantinischer Kultur<br />
(AGCA). Webmaster, seit 2004<br />
Dr. Ute Verstegen<br />
prometheus – Das verteilte digitale Bildarchiv<br />
für Forschung & Lehre e.V., Vorstand,<br />
seit 2003<br />
Dr. Ute Verstegen<br />
Zetrum für Anthropologie der Religion(en)<br />
(ZAR), Mitglied in der Kollegialen Leitung,<br />
seit Januar <strong>2011</strong><br />
Professur für Geschichte und<br />
Theologie des christlichen Ostens<br />
Prof. Dr. Hacik Rafi Gazer<br />
Arbeitsgemeinschaft Christliche Kirchen<br />
in Deutschland ACK, Stellvert. Vorstandsmitglied<br />
Bundesebene, seit 2007<br />
Prof. Dr. Hacik Rafi Gazer<br />
Mitglied der Deutschen Ökumenischen<br />
Studien Ausschuss DÖSTA<br />
Kongresse<br />
Lehrstuhl für Kirchengeschichte I<br />
Internationaler workshop „Die Synoden<br />
im trinitarischen Streit“<br />
Aug. <strong>2011</strong>, Oxford (16th Internationale<br />
Conference on Patristic Studies), Förderer:<br />
DFG<br />
190 <strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)
Institut für Kirchengeschichte<br />
„Crux interpretum“ Philologie und Patristik<br />
100 Jahre nach Eduard Schwartz.<br />
Interdisziplinäre Tagung der „Athanasius<br />
Werke - Arbeitsstelle Erlangen“<br />
17.-18. 2. 2012, Erlangen, Fritz Thyssen<br />
Stiftung<br />
Lehrstuhl für Kirchengeschichte II<br />
Internationaler Bucer-Kongress<br />
Veranstalter: Prof. Dr. Reinhold <strong>Friedrich</strong>,<br />
Prof. Dr. Berndt Hamm, Prof. Dr. Wolfgang<br />
Simon, 11.-13.3.<strong>2010</strong>, Erlangen, Fritz-<br />
Thyssen-Stiftung<br />
Medialität – Unmittelbarkeit - Präsenz<br />
Veranstalter: Prof. Dr. Berndt Hamm, Prof.<br />
Johanna Haberer, 29.-31.10.<strong>2010</strong>, Erlangen,<br />
Fritz Thyssen Stiftung<br />
Tagung Societas Mediaevistica<br />
Veranstalter: Prof. Dr. Berndt Hamm, 18.-<br />
19.2.<strong>2011</strong>, Erlangen<br />
Preise<br />
Brennecke, Hanns Christof<br />
opus magnum-Stipendium der Thyssen-<br />
Stiftung von 1.10. 2009-30. 9. <strong>2010</strong><br />
(Lehrstuhlvertretung durch PD Dr. Uta<br />
Heil), opus magnum Stipendium, Thyssen<br />
Stiftung<br />
Brennecke, Hanns Christof<br />
Wahl zum korrespondierenden Mitglied<br />
der Göttinger Akademie der Wissenschaften<br />
Jan. <strong>2011</strong>.<br />
stud. theol. Magnus Löfflmann<br />
Calvin-Preis <strong>2011</strong><br />
Preisverleiher: Reformierter Bund<br />
Prof. Dr. Carola Jäggi<br />
Gastprofessur an der Bibliotheca Hertziana<br />
(Max-Planck-Institut für Kunstgeschichte),<br />
Okt. 2009-Sept. <strong>2010</strong>, Max-<br />
Planck-Gesellschaft<br />
<strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)<br />
191
Fachbereich Theologie<br />
Institut für Systematische Theologie<br />
Institut<br />
Institut für Systematische Theologie<br />
Lehrstühle und Professuren<br />
Lehrstuhl für Systematische Theologie<br />
I (Dogmatik) (Prof. Dr. Wolfgang Schoberth)<br />
Lehrstuhl für Systematische Theologie II<br />
(Ethik) (Prof. Dr. Peter Dabrock)<br />
Lehrstuhl für Religions- und Missionswissenschaft<br />
(Prof. Dr. Andreas Nehring)<br />
Adresse<br />
Jordanweg 2<br />
91054 Erlangen<br />
Tel: 09131/85-26588<br />
Fax: 09131/85-26593<br />
christine.poehnl@theologie.uni-erlangen.<br />
de<br />
www.theologie.uni-erlangen.de/institute<br />
Ansprechpartner<br />
Prof. Dr. Andreas Nehring<br />
Tel: 09131/85-22413<br />
nehring.andreas@t-online.de<br />
Forschungsfelder<br />
• Gesellschaftsanalyse/Kulturvergleich<br />
• Neuere und Neueste Geschichte/<br />
Literatur- und Ideengeschichte<br />
Mitarbeiter/innen<br />
Lehrstuhl für Systematische<br />
Theologie I<br />
Nadine Sauber<br />
Prof. Dr. Wolfgang Schoberth<br />
PD Dr. Ulrich Beuttler<br />
apl. Prof. Dr. Rudolf-Christian Henning<br />
apl. Prof. Dr. Werner Thiede<br />
Lehrstuhl für Systematische<br />
Theologie II<br />
Arndt Bialobrzeski<br />
Matthias Braun<br />
Prof. Dr. Peter Dabrock<br />
Ruth Denkhaus<br />
PD Dr. Stefan Heuser<br />
Harald Matern<br />
Dr. Jens Ried<br />
Dr. Andrea Vermeer<br />
Lehrstuhl für Religions- und<br />
Missionswissenschaft<br />
Dr. Braun, Rüdiger<br />
Prof. Dr. Nehring, Andreas<br />
Dr. Thiel, Roger<br />
Apl. Prof. Dr. habil. Triebel, Johannes<br />
Dr. Zhdanov, Vadim<br />
Selbstdarstellung<br />
Lehrstuhl für Systematische<br />
Theologie I<br />
Die Aufgabe der Systematischen Theologie<br />
ist die denkende Verantwortung des<br />
christlichen Glaubens in der Gegenwart.<br />
Die Forschungsfelder des Instituts sind<br />
daher vielfältig und oft interdisziplinär angelegt.<br />
Schwerpunkte bilden der Dialog<br />
von Theologie und Naturwissenschaften,<br />
Anthropologie, Schöpfungslehre, theologische<br />
Ästhetik, religiöse Gegenwartskultur.<br />
Lehrstuhl für Systematische<br />
Theologie II<br />
Theologische Ethik bringt als Teildisziplin<br />
der Systematischen Theologie das Orientierungs-potential<br />
des christlichen Glaubens<br />
für die individuelle Lebensführung<br />
und die Organisation des gesellschaftlichen<br />
Zusammenlebens zur Geltung. Dabei<br />
bezieht sie sich nicht nur auf Schrift<br />
und Tradition, sondern setzt sich auch<br />
kritisch-konstruktiv mit der philosophischen<br />
Ethik und den anderen Nachbarwissenschaften<br />
auseinander. Auf diese Weise<br />
trägt sie sowohl zur wissenschaftlichen<br />
Verantwortung des christlichen Glaubens<br />
als auch zur innerkirchlichen Meinungsbildung<br />
in praktischen Fragen und zur Gestaltung<br />
des öffentlichen Vernunftgebrauches<br />
in der pluralistischen Gesellschaft<br />
bei. Die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter<br />
des Lehrstuhls sind in vielfältiger Weise in<br />
die Aufgaben des Fachbereichs und der<br />
Gesamtuniversität eingebunden.<br />
Der Lehrstuhl<br />
• bietet Lehrveranstaltungen zu Grundlagenfragen<br />
und speziellen Themengebieten<br />
der theologischen Ethik an<br />
• initiiert Forschungsprojekte und wirbt<br />
Drittmittel ein, vor allem im Bereich der<br />
biomedizinischen Ethik, der politischen<br />
Ethik und der Fundamentalethik<br />
• beteiligt sich an speziellen akademischen<br />
Programmen wie dem Elitestudiengang<br />
„Ethik der Textkulturen“<br />
• trägt mit nationalen und internationalen<br />
Kooperationen zur wissenschaftlichen<br />
Vernetzung des Fachbereichs bei<br />
• wirkt dank der Übernahme von kirchlichen<br />
und gesellschaftlich-politischen<br />
Leitungs- und Beratungsfunktionen<br />
durch die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter<br />
auch in die außeruniversitäre<br />
Öffentlichkeit hinein.<br />
Lehrstuhl für Religions- und<br />
Missionswissenschaft<br />
Das Studium der Religionen, das an anderen<br />
Universitäten auch unabhängig von<br />
und außerhalb der Theologie betrieben<br />
wird, steht in Erlangen in enger interdisziplinärer<br />
Zusammenarbeit insbesondere<br />
mit den Kulturwissenschaften. Damit hat<br />
der Fachbereich Theologie die Forderung<br />
des Erlanger Soziologen Joachim Matthes<br />
aufgenommen, Religion als kulturelles<br />
Konzept zu begreifen. Das Fach Religionswissenschaft<br />
entfaltet selbst keine konfessionelle<br />
oder religiöse Perspektive auf die<br />
Religionen. Wenn auch das Fach seit 1967<br />
institutionell innerhalb der Theologischen<br />
Fakultät angesiedelt ist, so ist doch darauf<br />
zu achten, dass die Eigenständigkeit religionswissenschaftlichen<br />
Forschens gewahrt<br />
bleibt.<br />
Die wechselseitige transkulturelle Dynamik,<br />
die interkulturellen und interreligiösen<br />
Begegnungen, vielfältige Hybridisierungsprozesse<br />
im Bereich der Religionen sowie<br />
die interkulturellen und oftmals auch interreligiösen<br />
Identitätskonstruktionen bilden<br />
die Herausforderungen und Schwerpunkte,<br />
mit denen sich das Fach Religionswissenschaft<br />
in Erlangen heute beschäftigt.<br />
Dabei sind der nicht-universalisierende<br />
Bezug auf konkrete Kontexte und Phänomene<br />
(Forschungsschwerpunkte) und<br />
die disziplinübergreifende Ausrichtung<br />
maßgeblich. Die Beschäftigung mit kulturellen<br />
und religiösen Phänomenen wird<br />
als kritische Auseinandersetzung in und<br />
mit spezifischen Kontexten verstanden:<br />
z. Zt. Indien, Russland, Vorderer Orient<br />
und Ostafrika (Kooperationsbeziehungen).<br />
Hier geht es nicht um eine Ansammlung<br />
von Wissen als vielmehr darum, kritisches<br />
Wissen zu produzieren<br />
Forschungsprojekte<br />
Lehrstuhl für Systematische<br />
Theologie II<br />
„PRIVATE Gen: „Privacy Regimes<br />
Investigated: Variations, Adaptations,<br />
and Transformations in an Era of (post-<br />
) Genomics“<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Peter Dabrock<br />
Mitarbeiter/innen: Arndt Bialobrzeski,<br />
Andréa Vermeer<br />
Laufzeit: 02/<strong>2010</strong>-01/2013<br />
Förderer: BMBF<br />
Projektart: Drittmittel gefördertes<br />
Verbundprojekt<br />
„Individualisierte Medizin zwischen<br />
Hype und Hope. Ethische, rechtliche<br />
und soziale Herausforderungen einer<br />
in Szene gesetzten Vision“<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Peter Dabrock<br />
Mitarbeiter/innen: Matthias Braun<br />
Laufzeit: 05/<strong>2011</strong>-04/2012<br />
Förderer: BMBF<br />
Projektart: Drittmittel geförderte<br />
Klausurwoche<br />
„Playing God – Creating Life?“<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Peter Dabrock<br />
Mitarbeiter/innen: Jens Ried, Harald<br />
Matern<br />
Laufzeit: 10/<strong>2010</strong>-09/2013<br />
Förderer: BMBF<br />
Projektart: Drittmittel gefördertes<br />
Verbundprojekt<br />
„Ethische und rechtliche Determinanten<br />
der Adipositasprävention bei<br />
Kindern und Jugendlichen“<br />
(Projektbeginn an der Phillips-Universität<br />
Marburg – Weiterführung in Erlangen)<br />
Projektleitung Prof. Dr. Peter Dabrock<br />
Mitarbeiter/innen: Jens Ried, Matthias<br />
Braun<br />
Laufzeit: 06/2008-06/<strong>2011</strong><br />
Förderer: BMBF<br />
Förderart: Drittmittel gefördertes<br />
Verbundprojekt<br />
192 <strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)
Institut für Systematische Theologie<br />
Was ist Leben im Zeitalter seiner technischen<br />
Machbarkeit<br />
(Projektbeginn an der Phillips-Universität<br />
Marburg – Weiterführung und Fertigstellung<br />
der Publikation in Erlangen)<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Peter Dabrock<br />
Mitarbeiter/innen: Matthias Braun<br />
Laufzeit: 05/<strong>2010</strong>-04/<strong>2011</strong><br />
Förderer: BMBF<br />
Projektart: Drittmittel geförderte<br />
Klausurwoche<br />
Kooperation mit dem LOEWE-Zentrum<br />
für Synthetische Mikrobiologie<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Peter Dabrock<br />
Kooperationspartner: LOEWE-Zentrum<br />
für Synthetische Mikrobiologie, Marburg<br />
Laufzeit: Beginn der Kooperation: 10/<strong>2010</strong><br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Ethik für Führungskräfte<br />
Projektleitung: PD Dr. Stefan Heuser<br />
Kooperationspartner: Zentrum Gesellschaftliche<br />
Verantwortung der EKHN,<br />
Mainz<br />
Laufzeit: <strong>2010</strong>-<strong>2011</strong><br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Lehrstuhl für Religions- und<br />
Missionswissenschaft<br />
Von der Sakralität des Ursprungs zum<br />
Ursprung des Sakralen – Max Müllers<br />
Rekonstruktion der Religion aus den<br />
Partikeln der Sprache<br />
Projektleitung: Nehring<br />
Kooperationspartner: Forschergruppe<br />
Sakralität und Sakralisierung in der frühen<br />
Neuzeit<br />
Mitarbeiter/innen: Dr. Roger Thiel<br />
Laufzeit: <strong>2011</strong>-2014<br />
Förderer: DFG<br />
Projektart: Begutachtete Drittmittel,<br />
Übersetzung: Gayatri Spivak, A Critique<br />
of Postcolonial Reason<br />
Projektleitung: Nehring/Feldmann<br />
Kooperationspartner: Lehrstuhl für Anglistik<br />
an der FAU<br />
Mitarbeiter/innen: selbst u.a.<br />
Laufzeit: 2008-2012<br />
Förderer: DFG<br />
Projektart: Eigenforschung,<br />
Begleitforschung<br />
Postkoloniale Theologie<br />
Projektleitung: Nehring<br />
Mitarbeiter/innen: Simon Tielesch<br />
Laufzeit: <strong>2010</strong>-2012<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Achtsamkeit – Kulturelle Grundlagen<br />
einer Bewusstseinstechnik<br />
Projektleitung: Nehring/Dr. Christoph<br />
Ernst<br />
Kooperationspartner: GRP, der LMU<br />
München<br />
Mitarbeiter/innen. NN<br />
Laufzeit: Antrag für Forschergruppe<br />
Förderer: DFG<br />
Prolegomena für eine hist.-krit. Max-<br />
Müller-Werkausgabe<br />
Projektleitung: Thiel<br />
Laufzeit: 3 Monate (<strong>2010</strong>)<br />
Förderer: Thyssen Stiftung<br />
Projektart: Begutachtete Drittmittel/Reisestipendium<br />
Edition Max-Müller-Text- und Studienausgabe<br />
Projektleitung: Thiel<br />
Laufzeit: 12 Monate (<strong>2010</strong>)<br />
Förderer: Staedtler Stiftung<br />
Projektart: Begutachtete Drittmittel<br />
Religion im kulturellen Wandel des<br />
postsowjetischen Russlands<br />
Projektleitung: Zhdanov<br />
Kooperationspartner: Lehrstuhl für Philosophie<br />
und Religionswissenschaft der<br />
Staatlichen Universität Wladimir (Russland)<br />
Laufzeit: 12 Monate (<strong>2010</strong>)<br />
Förderer: DFG<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Der Diskurs ‚Religion‘ im Putins Russland<br />
Projektleitung: Zhdanov<br />
Laufzeit: 12 Monate (<strong>2011</strong>)<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Muslime im Dialog – Interreligiöse<br />
Fortbildungsmaßnahmen im muslimischen<br />
Kontext<br />
Projektleitung: Braun<br />
Laufzeit: 6 Monate (<strong>2010</strong>)<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
(Koran-)hermeneutische Neubestimmungen<br />
religiöser Pluralität und<br />
Alterität im Kontext des sunnitischchristlichen<br />
Dialogs in Deutschland<br />
Projektleitung: Braun<br />
Laufzeit: 6 Monate (<strong>2010</strong>)<br />
Förderer: German Schweiger-Stiftung<br />
Projektart: Eigenforschung, Drittmittel/Reisestipendium<br />
Wahrheitsanspruch und Humanität<br />
- Progressive muslimische Religionstheologie<br />
zu religiöser Differenz und<br />
Menschenwürde<br />
Projektleitung: Braun<br />
Kooperationspartner: Ankara Üniversitesi<br />
Ilahiyat Fakültesi (A.Ü.I.F.)<br />
Laufzeit: 36 Monate (<strong>2011</strong>-2013)<br />
Förderer: Zantner-Busch-Stiftung<br />
Projektart: Eigenforschung,<br />
Reisestipendien<br />
Publikationen<br />
Lehrstuhl für Systematische<br />
Theologie I<br />
Monographien<br />
Beuttler, Ulrich (<strong>2010</strong>): Gott und Raum –<br />
Theologie der Weltgegenwart Gottes. Göttingen<br />
Herausgeberschaft<br />
Beuttler, Ulrich/Rothgangel, Martin (<strong>2010</strong>):<br />
Glaube und Denken. Jahrbuch der Karl-<br />
Heim-Gesellschaft. Bd. 23 (<strong>2010</strong>): Schwerpunkt<br />
Darwin und die Evolution.<br />
Beuttler, Ulrich/Rothgangel, Martin (<strong>2011</strong>):<br />
Glaube und Denken. Jahrbuch der Karl-<br />
Heim-Gesellschaft. Bd. 24 (<strong>2011</strong>): Schwerpunkt<br />
Evolutionäre und Komplexe Systeme<br />
Thiede, Werner (<strong>2010</strong>): Der Papst aus<br />
Bayern. Protestantische Wahrnehmungen.<br />
Leipzig.<br />
Zeitschriftenartikel<br />
Beuttler, Ulrich (<strong>2011</strong>): Nachhaltig bebauen<br />
und bewahren. Schöpfungstheologische<br />
Impulse zu einer Ethik der Nachhaltigkeit,<br />
in: Evangelische Theologie 71, 5, S.<br />
344-359.<br />
Schoberth, Wolfgang (<strong>2010</strong>): Theologie<br />
und Schönheit. In: Evangelium und Wissenschaft.<br />
31. 1. S. 36–47.<br />
Thiede, Werner (<strong>2010</strong>): Omnipräsenter<br />
Mobilfunk als ethische Herausforderung.<br />
In: Umwelt – Medizin – Gesellschaft<br />
4/<strong>2010</strong>, S. 315-323.<br />
Thiede, Werner (<strong>2011</strong>): Wiederkehr der<br />
Religion in Westeuropa? In: Materialdienst<br />
der EZW 74, S. 3-15.<br />
Thiede, Werner (<strong>2011</strong>): Humor in der Kirche.<br />
Eine theologische Besinnung. In:<br />
Geist und Leben 459, 2, S. 111-128.<br />
Thiede, Werner (<strong>2011</strong>): Rudolf Steiner und<br />
die Religion. Betrachtungen anlässlich seines<br />
150. Geburtstages. In: Materialdienst<br />
der EZW 4, S. 123-131.<br />
Thiede, Werner (<strong>2011</strong>): Fegfeuer – Endgericht<br />
– Allversöhnung. Der Gerichtsgedanke<br />
im Licht protestantischen Rechtfertigungsglaubens.<br />
In: Theologische<br />
Literaturzeitung 136. Sp. 1129-1144.<br />
Thiede, Werner (<strong>2011</strong>): Rudolf Steiner<br />
und Teilhard de Chardin. In: Evangelische<br />
Theologie. 71.6. S. 461-475.<br />
Thiede, Werner (<strong>2011</strong>): Technik-Gier: Wo<br />
führt das hin? Eine Problemanzeige. In:<br />
MUT Nr. 527. S. 68-79.<br />
Artikel in Sammelbänden<br />
Beuttler, Ulrich (<strong>2010</strong>): Das Eucharistieverständnis<br />
von Papst Benedikt XVI. in ökumenischer<br />
Perspektive, in: Werner Thiede<br />
(Hrsg.), Der Papst aus Bayern. Person und<br />
Amt – Protestantische Wahrnehmungen.<br />
Leipzig. S. 177-194.<br />
Beuttler, Ulrich (<strong>2010</strong>): Kreationismus und<br />
Intelligent Design – Ein kritischer Blick auf<br />
Geschichte, Strategien und Argumente, in:<br />
Ulrich Beuttler/Martin Rothgangel, Glaube<br />
und Denken. Jahrbuch der Karl-Heim-Gesellschaft,<br />
23. Jg., Frankfurt, S. 65-82.<br />
Beuttler, Ulrich (<strong>2010</strong>): „Gott im Undurchdringlichen“.<br />
Die Naturgesetze und das<br />
Wirken Gottes zwischen „Kontingenz“ und<br />
„Notwendigkeit“, zwischen „Zufall“ und<br />
<strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)<br />
193
Fachbereich Theologie<br />
Institut für Systematische Theologie<br />
„Fügung“, in: Jürgen Audretsch/Klaus Nagorni<br />
(Hrsg.), Zufall oder Fügung? Theologie<br />
und Naturwissenschaft im Gespräch,<br />
Herrenalber Forum Bd. 63, Karlsruhe, S.<br />
119-134.<br />
Beuttler, Ulrich (<strong>2011</strong>): Bebauen und Bewahren!<br />
Impulse biblischer Schöpfungstheologie<br />
zu einer Ethik der Nachhaltigkeit,<br />
in: Georg Hofmeister/Silke Lachnit (Hrsg.),<br />
Prinzip Nachhaltigkeit. Theologisch-ethische<br />
Perspektiven, Hofgeismarer Protokolle<br />
355, S. 59-84.<br />
Beuttler, Ulrich (<strong>2011</strong>): Strukturelemente<br />
und Wert des Lebens – theologisch-hermeneutische<br />
und -ethische Überlegungen<br />
zum Lebensbegriff der Synthetischen Biologie,<br />
in: Peter Dabrock/Michael Boelker/<br />
Matthias Braun/Jens Ried (Hrsg.), Was<br />
ist Leben im Zeitalter seiner technischen<br />
Machbarkeit? Beiträge zur Ethik der Synthetischen<br />
Biologie, Freiburg, S. 277-305.<br />
Beuttler, Ulrich (<strong>2011</strong>): Weltbilder and<br />
Theology. Commentary on Das Weltbild<br />
der Zukunft by Karl Heim, in: Humana<br />
Mente. Journal of Philosophical Studies,<br />
Vol. 18, ed. Renata Badii/Enrica Fabbri,<br />
Florenz, S. 229-237.<br />
Schoberth, Wolfgang (<strong>2010</strong>): Auferstehungswirklichkeit.<br />
Ein systematisch-theologischer<br />
Zugang. In: Schoberth, Ingrid/<br />
Kowaltschuk, Ina: „Was sind das für Dinge,<br />
die ihr miteinander verhandelt unterwegs?“<br />
(Lk 24). Christologie im Religionsunterricht.<br />
Berlin u.a. S. 21–27.<br />
Schoberth, Wolfgang (<strong>2010</strong>): Kulturhermeneutik<br />
und Religionsforschung – George<br />
A. Lindbecks Religionstheorie und das<br />
Verstehen christlicher Lehre. In: Cappai,<br />
Gabriele/Shimada, Shingo/Straub, Jürgen<br />
(Hrsg.): Interpretative Sozialforschung und<br />
Kulturanalyse. Hermeneutik und die komparative<br />
Analyse kulturellen Handelns.<br />
Bielefeld. S. 227–347<br />
Schoberth, Wolfgang (<strong>2011</strong>): Sehnen nach<br />
der Kindschaft. Das Leben der Christen<br />
und der Geist Gottes. Hofheinz, Marco/<br />
Mathwig, Frank/Zeindler, Matthias: Wie<br />
kommt die Bibel in die Ethik? Beiträge zu<br />
einer Grundfrage theologischer Ethik. Zürich.<br />
S. 211–225<br />
Schoberth, Wolfgang (<strong>2011</strong>): Bild und<br />
christliche Religion. In: Pirner, Manfred L./<br />
Lähnemann, Johannes/Haußmann, Werner:<br />
Medien-Macht und Religionen. Herausforderung<br />
für interkulturelle Bildung.<br />
Berlin. S. 121–127<br />
Schoberth, Wolfgang (<strong>2011</strong>): „Mitten im<br />
Leben ...“ Systematisch-theologische Bemerkungen<br />
zur Wahrnehmung des Todes<br />
im Mittelalter; in: Gott und Tod. Tod und<br />
Sterben in der höfischen Kultur des Mittelalters,<br />
hg. von Susanne Knaeble, Silvan<br />
Wagner, Viola Wittmann, Berlin <strong>2011</strong>, S. 291–308<br />
Thiede, Werner (<strong>2010</strong>): Jenseits von Gut<br />
und Böse? Spiritueller Monismus als<br />
theologische und weltanschauliche Herausforderung.<br />
In: Hempelmann, Reinhard<br />
(Hrsg.): Religionsdifferenzen und Religionsdialoge.<br />
Berlin. S. 259-268.<br />
Thiede, Werner (<strong>2010</strong>): Von Petrus zu<br />
Benedikt XVI. Das Papsttum in seiner<br />
geschichtlichen Entwicklung und theologischen<br />
Problematik. In: Werner Thiede<br />
(Hrsg.), Der Papst aus Bayern. Person und<br />
Amt – Protestantische Wahrnehmungen.<br />
Leipzig.S. 11-32.<br />
Thiede, Werner (<strong>2010</strong>): Die gekreuzigte<br />
Vernunft. Der Regensburger Papstvortrag<br />
im Spiegel der Entgegnung Wolfgang Hubers.<br />
In: Werner Thiede (Hrsg.), Der Papst<br />
aus Bayern. Person und Amt – Protestantische<br />
Wahrnehmungen. Leipzig. S. 131-<br />
149.<br />
Thiede, Werner (<strong>2011</strong>): Art. Theodizee. In:<br />
Enzyklopädie der Neuzeit Bd. 13, Essen<br />
u.a. S. 458-464.<br />
Thiede, Werner (<strong>2011</strong>): Im Aufblick zur<br />
himmlischen Kirche. Melanchthons ökumenischer<br />
Einsatz aus evangelischer<br />
Sicht. In: Fricke, Michael/Heesch, Matthias<br />
(Hrsg.): Der Humanist als Reformator.<br />
Über Leben, Werk und Wirkung Philipp<br />
Melanchthons. Leipzig. S. 345-370.<br />
Sonstiges<br />
Thiede, Werner (<strong>2011</strong>): Schöpfung ohne<br />
Schöpfer? Studienbrief Bibel B 15 (Beilage<br />
zu: Brennpunkt Gemeinde 6/<strong>2011</strong>), 15<br />
Lehrstuhl für Systematische<br />
Theologie II<br />
Herausgeberschaften<br />
Braun, Matthias, Peter Dabrock, Michael<br />
Bölker, Jens Ried (Hrsg.) (<strong>2011</strong>): Was ist<br />
Leben – im Zeitalter seiner technischen<br />
Machbarkeit? Beiträge zur Ethik der Synthetischen<br />
Biologie. Freiburg i.B. <strong>2011</strong>, 422<br />
S.<br />
Dabrock, Peter: (zusammen mit Ruth<br />
Denkhaus, Stephan Schaede hrsg.) Gattung<br />
Mensch. Interdisziplinäre Perspektiven<br />
(Religion und Aufklärung 19). Tübingen<br />
<strong>2010</strong>, XIX, 411 S.<br />
Dabrock, Peter: (zusammen mit Siegfried<br />
Keil hrsg.), Kreativität verantworten.<br />
Theologisch-sozialethische Zugänge und<br />
Handlungsfelder im Umgang mit dem Neuen,<br />
Neukirchen-Vlyn <strong>2011</strong>, 341 S.<br />
Dabrock, Peter: (zusammen mit Wolfgang<br />
Voit, Jens Ried, Johanna Uddin hrsg.) Informierte<br />
Selbstbestimmung als Ziel staatlicher<br />
Adipositasprävention. Das Leitbild<br />
des ‚mündigen Verbrauchers‘ im Spiegel<br />
von Recht und Ethik (Marburger Schriften<br />
zum Gesundheitswesen, Band 16),<br />
Baden-Baden <strong>2011</strong>.<br />
Heuser, Stefan: Bonhoeffer and the Biosciences.<br />
An Initial Exploration (hrsg. zusammen<br />
mit Ralf K. Wüstenberg und Esther<br />
Hornung), International Bonhoeffer Interpretations<br />
3, Frankfurt/Main <strong>2010</strong>.<br />
Zeitschriftenartikel<br />
Bialobrzeski, Arndt, Dabrock, Peter, Ried,<br />
Jens (<strong>2011</strong>): Privacy revisited? Old ideals,<br />
new realities, and their impact on biobank<br />
regimes. Poiesis & Praxis 8, S. 8-24.<br />
Dabrock, Peter: Drawing distinctions responsibly<br />
and concretely. A European Protestant<br />
perspective on foundational theological<br />
bioethics, in: Christian Bioethics 16<br />
(<strong>2010</strong>), S. 128-157<br />
Dabrock, Peter: Alt werden in einer Zeit<br />
des gesellschaftlichen Wandels, in: Frankfurter<br />
Forum, Versorgungskonzepte für<br />
eine alternde Gesellschaft, 02 (<strong>2010</strong>), 14-<br />
25.<br />
Dabrock, Peter: Von der Freiheit eines Medienmenschen.<br />
Grundsätzliche Impulse<br />
zum Thema Freiheit und Medien, in: epdmedien<br />
Nr. 22 (03. Juni <strong>2011</strong>), S. 3-8.<br />
Dabrock, Peter: (zusammen mit Jens<br />
Ried) Weder Schöpfer noch Plagiator.<br />
Theologisch-ethische Überlegungen zur<br />
Synthetischen Biologie zwischen Genesis<br />
und Hybris, in: Zeitschrift für Evangelische<br />
Ethik 55 (<strong>2011</strong>), S. 179-191.<br />
Heuser, Stefan: Menschenwürde im Kampf<br />
um Anerkennung, in: Evangelium und Wissenschaft<br />
1/<strong>2011</strong>, 25-43.<br />
Artikel in Sammelbänden<br />
Bialobrzeski, Arndt (<strong>2011</strong>): Freiheit simulieren,<br />
Menschen regulieren. Facebooks<br />
„kreativer“ Umgang mit Privatheit, in:<br />
Dabrock, Peter/Keil, Siegfried (Hgg.): Kreativität<br />
verantworten. Theologisch-sozialethische<br />
Zugänge und Handlungsfelder im<br />
Umgang mit dem Neuen, S. 247-264.<br />
Braun, Matthias: „Die multifaktorielle Kausalität<br />
der Adipositas als Anfrage an die<br />
Rede von der Eigenverantwortung“, in:<br />
Peter Dabrock, Wolfgang Voit, Jens Ried,<br />
Johanna Uddin (Hrsg.), Informierte Selbstbestimmung<br />
als Ziel staatlicher Adipositasprävention.<br />
Das Leitbild des ‚mündigen<br />
Verbrauchers‘ im Spiegel von Recht und<br />
Ethik (Marburger Schriften zum Gesundheitswesen,<br />
Band 16), Baden-Baden <strong>2011</strong>,<br />
9-36.<br />
Dabrock, Peter: Vorwort, in: Peter Dabrock,<br />
Ruth Denkhaus, Stephan Schaede (Hrsg.),<br />
Gattung Mensch (a.a.O.), S. IX-XIX.<br />
Dabrock, Peter: Leibliche Vernunft. Zu<br />
einer Grundkategorie fundamentaltheologischer<br />
Bioethik und ihrer Auswirkung<br />
auf die Speziesismus-Debatte, in: Peter<br />
Dabrock, Ruth Denkhaus, Stephan Schaede<br />
(Hrsg.), Gattung Mensch (a.a.O.), S.<br />
227-262.<br />
Dabrock, Peter: Leben um jeden Preis?<br />
Theologische und ethische Anmerkungen<br />
zur These der Rationalisierung notwendiger<br />
Gesundheitsleistungen aus Altersgründen,<br />
in: Evangelische Arbeitsgemeinschaft<br />
für Altenarbeit in der EKD (Hrsg.),<br />
Solidarisch oder gerecht? Gesundheitschancen<br />
und Gesundheitspolitik in der<br />
194 <strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)
Institut für Systematische Theologie<br />
alternden Gesellschaft. Hannover <strong>2011</strong>, S.<br />
11-21.<br />
Dabrock, Peter: (zusammen mit Siegfried<br />
Keil) Kreativität verantworten. Eine theologische<br />
Herausforderung zu Ehren eines<br />
kreativen Geistes, in: Peter Dabrock, Siegfried<br />
Keil (Hrsg.), Kreativität verantworten<br />
(a.a.O.), S. 9-15.<br />
Dabrock, Peter: Kreativität und der Wert<br />
des Rückzugs. Ein theologisch-ethischer<br />
Essay, in: Peter Dabrock, Siegfried Keil<br />
(Hrsg.), Kreativität verantworten (a.a.O.),<br />
S. 17-34.<br />
Dabrock, Peter: (zusammen mit J. Ried)<br />
Wird in der Synthetischen Biologie „Gott<br />
gespielt“? Eine theologisch-ethische<br />
Dekonstruktion, in: Alfred Pühler, Bernd<br />
Müller-Röber, Marc-Denis Weitze (Hrsg.),<br />
Synthetische Biologie (acatech Diskussion<br />
10), Berlin, Heidelberg <strong>2011</strong>, S. 119-127.<br />
Dabrock, Peter: Diakonie. Die Gabe der<br />
Dienstgemeinschaft und die Aufgabe ihres<br />
Managements, in: Christian Oelschlägel<br />
(Hg.), Diakonische Einsichten (DWI-Jahrbuch<br />
41). Heidelberg <strong>2011</strong>, S. 204-230.<br />
Dabrock, Peter: Die konstruierte Realität<br />
der sog. individualisierten Medizin – sozialethische<br />
und theologische Anmerkungen,<br />
in: Volker Schumpelick, Bernd Vogel<br />
(Hrsg.), Medizin nach Maß: Individualisierte<br />
Medizin - Wunsch und Wirklichkeit. Freiburg<br />
<strong>2011</strong>, S. 285-313.<br />
Dabrock, Peter: (zusammen mit Michael<br />
Bölker, Matthias Braun, Jens Ried) Einleitung:<br />
Was ist Leben im Zeitalter seiner<br />
technischen Machbarkeit? Ethische, rechtliche<br />
und soziale Herausforderungen der<br />
Synthetischen Biologie, in: Peter Dabrock,<br />
Michael Bölker, Matthias Braun, Jens Ried<br />
(Hrsg.). Was ist Leben – im Zeitalter seiner<br />
technischen Machbarkeit? (a.a.O.), S.<br />
11-26.<br />
Dabrock, Peter: (zusammen mit Jens<br />
Ried, Matthias Braun) Unbehagen und<br />
kulturelles Gedächtnis. Beobachtungen<br />
zur gesellschaftlichen Deutungsunsicherheit<br />
gegenüber Synthetischer Biologie, in:<br />
Peter Dabrock, Michael Bölker, Matthias<br />
Braun, Jens Ried (Hrsg.). Was ist Leben<br />
– im Zeitalter seiner technischen Machbarkeit?<br />
(a.a.O.), S. 345-369.<br />
Dabrock, Peter: (zusammen mit Jens<br />
Ried) Präimplantationsdiagnostik: Kohärenz<br />
statt brechender Dämme, in: Deutsches<br />
Ärzteblatt 108 (<strong>2011</strong>), S. A-1673.<br />
Denkhaus, Ruth: „Speziesismus“. Zu den<br />
Hintergründen einer folgenreichen Begriffsprägung.<br />
In: Peter Dabrock/Ruth<br />
Denkhaus/Stephan Schaede (Hrsg.): Gattung<br />
Mensch. Interdisziplinäre Perspektiven<br />
(Religion und Aufklärung). Tübingen<br />
<strong>2010</strong>, S. 171-206.<br />
Denkhaus, Ruth: Sinn und Grenzen des<br />
Anthropozentrismus in der Ethik. Ein<br />
(erneuter) Blick auf die Diskursethik. In:<br />
László Kovács/Cordula Brand (Hrsg.): Forschungspraxis<br />
Bioethik. Freiburg <strong>2011</strong>, S.<br />
139-154.<br />
Heuser, Stefan: Kooperativ Wirtschaften.<br />
Theologische Grenzgänge in Ökonomie<br />
und Moral, in: Björn Görder, Rebekka A.<br />
Klein (Hrsg.): Werte und Normen im beruflichen<br />
Alltag. Bedingungen für ihre Entstehung<br />
und Durchsetzung, Berlin: Lit <strong>2011</strong>,<br />
229-244.<br />
Heuser, Stefan: „Unser tägliches Brot…”<br />
und was man noch zum Leben braucht.<br />
Ethische Aufgaben der Ökonomie, in: B.<br />
Sharon Byrd, Joachim Hruschka, Jan C.<br />
Joerden (Hrsg.): Jahrbuch für Recht und<br />
Ethik 18, Berlin: Duncker & Humblot <strong>2010</strong>,<br />
45-58.<br />
Heuser, Stefan: Dialogue between Science<br />
and Ethics. Phenomenological Considerations<br />
on Interdisciplinary Research<br />
into Scientific Discourses, in: Walter Doerfler<br />
u.a. (Hrsg.): Medicine at the Interface<br />
between Science and Ethics, Nova Acta<br />
Leopoldina 361, Halle (Saale) <strong>2010</strong>, 177-<br />
190<br />
Heuser, Stefan: Bonhoeffer and Bioscience.<br />
Dialogues on the Hermeneutics of<br />
Human Life, in: Ralf K. Wüstenberg, Stefan<br />
Heuser and Esther Hornung (Hrsg.): Bonhoeffer<br />
and the Biosciences. An Initial Exploration.<br />
International Bonhoeffer Interpretations<br />
3, Frankfurt/Main <strong>2010</strong>, 13-26.<br />
Ried Jens: Passion, Pathologie, Kultur –<br />
Deutung und Stigmatisierung von Übergewicht<br />
und Adipositas, in: Abraham, Anke,<br />
Müller, Beatrice (Hrsg.). Körperhandeln<br />
und Körpererleben. Multidisziplinäre Perspektiven<br />
auf ein brisantes Feld. Bielefeld:<br />
transcript, 181-202.<br />
Ried Jens, (<strong>2011</strong>). Der Mensch als created<br />
co-creator. Anmerkungen zu einem<br />
theologisch-anthropologischen Konzept<br />
der kreatürlichen Verantwortlichkeit, in:<br />
Dabrock Peter, Keil Sieg-fried (Hrsg.). Kreativität<br />
verantworten. Theologisch-sozialethische<br />
Zugänge und Handlungsfelder<br />
im Umgang mit dem Neuen. Neukirchen-<br />
Vluyn, 103-117.<br />
Ried Jens: (<strong>2011</strong>). Adipositasprävention<br />
als normatives Konfliktfeld: Ein sozialethischer<br />
Grundriss, in: Voit Wolfgang,<br />
Dabrock Peter, Ried Jens, Uddin Johanna<br />
(Hg.). Informierte Selbstbestimmung als<br />
Ziel staatlicher Adipositasprävention (Marburger<br />
Schriften zum Gesundheitswesen).<br />
Baden-Baden, 9-35.<br />
Bialobrzeski Arndt, Ried Jens (<strong>2011</strong>). Privatheit<br />
in der Online-Welt. Facebook als<br />
politische Her-ausforderung. Die Politische<br />
Meinung 497, 74-78.<br />
Vermeer, Andréa: Mediation als kreative<br />
Methode der Konfliktregulation. Von Wahrnehmung<br />
zur Empathie - auf der Suche<br />
nach dem kognitiven Wendepunkt, in: Peter<br />
Dabrock, Stefan Keil: Kreativität verantworten,<br />
Neukirchen-Vluyn <strong>2011</strong>, 147-157.<br />
Beteiligung an offiziellen<br />
Stellungnahmen<br />
Dabrock, Peter: Kirchenamt der Evangelischen<br />
Kirche in Deutschland (EKD)<br />
(Hrsg.), Das Prinzip der Solidarität steht<br />
auf dem Spiel (EKD-Texte 110). Hannover<br />
<strong>2010</strong>. 29 S.<br />
Dabrock, Peter: Kirchenamt der Evangelischen<br />
Kirche in Deutschland (EKD)<br />
(Hrsg.), „Und unsern kranken Nachbarn<br />
auch!“ Aktuelle Herausforderungen der<br />
Gesundheitspolitik. Eine Denkschrift<br />
des Rates der Evangelischen Kirche in<br />
Deutschland. Gütersloh <strong>2011</strong>. 144 S.<br />
Lehrstuhl für Religions- und<br />
Missionswissenschaft<br />
Monographien<br />
Thiel, Anarchitektur. Lektüren zur Architektur-Kritik<br />
bei Franz Kafka, Berlin <strong>2011</strong><br />
(345 S.)<br />
Herausgeberschaften<br />
Nehring, Mission und Forschung: Translokale<br />
Wissensproduktion zwischen Indien<br />
und Europa im 18. und 19. Jahrhundert,<br />
hrsg. mit Heike Liebau und Brigitte Klosterberg,<br />
Wiesbaden <strong>2010</strong> (316 Seiten).<br />
Zhdanov, Мистико-эзотерические<br />
движения в теории и практике: Сборник<br />
материалов четвертой международной<br />
научной конференции. Санкт-<br />
Петербург, РХГА, <strong>2011</strong>. [dt. Mystische<br />
und esoterische Bewegungen in Theorie<br />
und Praxis: Materialen der vierten internationalen<br />
wissenschaftlichen Konferenz.<br />
St. Petersburg: RChGA, <strong>2011</strong>], hrsg. mit<br />
Sergei Pakhomov u.a.<br />
Zeitschriftenartikel<br />
Nehring, Das „Ende der Missionsgeschichte“<br />
– Mission als kulturelles Paradigma<br />
zwischen klassischer Missionstheologie<br />
und postkolonialer Theoriebildung, (in:<br />
BThZ, 27. Jg Heft 1 <strong>2010</strong>, 161-193).<br />
Thiel, Ichthys. Annäherungen an den Fisch<br />
zwischen Speise und Symbol. In: journal<br />
culinaire, no. 11, S. 10-16.<br />
Braun, Islamischer Religionsunterricht<br />
als Chance für Integration und Dialog, in:<br />
Christ und Bildung 56. Jg. (<strong>2010</strong>), 6-12.<br />
Artikel in Sammelbänden<br />
Nehring, Missionsstrategie und Forschung.<br />
Anmerkungen zu Mission und<br />
Wissenschaft in Südindien im 19. Jahrhundert,<br />
in: Andreas Nehring u.a. (Hrsg.),<br />
Mission und Forschung <strong>2010</strong>.<br />
Nehring, Partikularismus und Universalismus<br />
in der Ökumene.In: Claudia Jahnel<br />
(Hrsg.), Vision of the Kingdom, Erlangen<br />
<strong>2010</strong> (zur Veröffentlichung).<br />
Nehring, On the Communication of Sacred<br />
Texts. Intercultural Comparison or Intercultural<br />
Encounter. In: Cheetham, David u.a.<br />
(Hrsg.) Interreligious Hermeneutics in Plu-<br />
<strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)<br />
195
Fachbereich Theologie<br />
Institut für Systematische Theologie<br />
ralistic Europe. Between Text and People,<br />
Amsterdam-New York <strong>2011</strong>, 235-254.<br />
Nehring, Performing the Revival. Performance<br />
and Performativity in a Colonial<br />
Discourse in South India. In: Michael<br />
Bergunder/Heike Frese/Ulrike Schröder<br />
(Hrsg.), Ritual, Caste, and Religion in Colonial<br />
South India, Halle <strong>2010</strong>, 12-29.<br />
Nehring, Hinduismus und Christentum.<br />
Begegnung, Konflikte, Brüche. In: Mariano<br />
Delgado/Guido Vergauwen, Interkulturalität<br />
- Begegnung und Wandel der Religionen,<br />
Stuttgart <strong>2010</strong>, 247-264.<br />
Zhdanov, Тайное ли явное? Гнозис и<br />
эзотерика: проблема определений. [dt.<br />
Geheim oder Offenbar? Gnosis und Esoterik:<br />
Das Definitionsproblem]. In: истико<br />
эзотерические движения в теории<br />
и практике: Сборник материалов<br />
четвертой международной научной<br />
конференции. Под. Ред. С. В. Пахомова.<br />
Санкт-Петербург, РХГА, <strong>2011</strong>. 5-25.<br />
Zhdanov, Von der Religions- zur Kulturhermeneutik<br />
und zurück. In: Свеча-<strong>2010</strong>:<br />
материалы международных<br />
конференций. Под. ред. Е. И. Аринина.<br />
Владимир, Владим. гос. Ун-т, <strong>2010</strong>.<br />
21-35.<br />
Dissertationen<br />
Martin Timóteo Dietz (<strong>2011</strong>)<br />
De libertate et servitute spiritus: Pneumatologie<br />
in Luthers Freiheitstraktat<br />
Stipendium Evangelische Kirche in<br />
Deutschland<br />
Betreuung: Prof.Dr. Wolfgang Schoberth<br />
Mitarbeit<br />
Lehrstuhl für Systematische<br />
Theologie II<br />
Matthias Braun<br />
„Kompetenznetzwerk Adipositas“, Mitglied,<br />
seit <strong>2010</strong><br />
Peter Dabrock<br />
Akademie für Ethik in der Medizin, Mitglied,<br />
seit 2000<br />
Peter Dabrock<br />
Societas Ethica, Mitglied, seit 2003<br />
Peter Dabrock<br />
Zentrale Ethikkommission bei der Bundesärztekammer,<br />
Mitglied und Vorstandsmitglied,<br />
seit 2004<br />
Peter Dabrock<br />
Theologischer Arbeitskreis Pfullingen,<br />
Mitglied, seit 2005<br />
Peter Dabrock<br />
Wissenschaftlicher Beirat des Österreichischen<br />
Genomforschungsprogramms<br />
GEN-AU, Mitglied, seit 2005<br />
Peter Dabrock<br />
Wissenschaftlicher Beitrat der Central<br />
Research Infrastructure for Molecular<br />
Pathology (CRIP) Potsdam, Mitglied, seit<br />
2006<br />
Peter Dabrock<br />
PHGEN II (Public Health Genomics European<br />
Network), Associate Partner/Mitglied<br />
WP „Use“, seit 2009<br />
Peter Dabrock<br />
PRESCIENT (Privacy and Emerging<br />
Sciences and Technologies), Mitglied im<br />
Panel of Experts, seit <strong>2010</strong><br />
Peter Dabrock<br />
Institut für Gerontologie und angewandte<br />
Ethik an der Philipps-Universität Marburg<br />
(IGWS), Direktor, 2009-<strong>2010</strong><br />
Peter Dabrock<br />
BBMRI Biobanking and Biomolecular<br />
Resources Research Infrastructure),<br />
Associated Partner, 2007 bis <strong>2011</strong><br />
Peter Dabrock<br />
LOEWE-Zentrum für Synthetische Mikrobiologie,<br />
Marburg, Mitglied im steering<br />
commitee, 2009-<strong>2011</strong><br />
Peter Dabrock<br />
EKD ad-hoc-Kommission zu Fragen der<br />
Gesundheitspolitik, Vorsitzender, <strong>2010</strong>-<br />
<strong>2011</strong><br />
Peter Dabrock<br />
EKD ad-hoc-Kommission zu Fragen der<br />
Sexualethik, Vorsitzender, seit <strong>2011</strong><br />
Peter Dabrock<br />
Zeitschrift „Theologische Rundschau“,<br />
Fachbetreuer für das Gebiet “Theologische<br />
Ethik”, seit <strong>2010</strong><br />
Peter Dabrock<br />
‚Zeitschrift für medizinische Ethik‘, Wissenschaftlicher<br />
Beirat, seit <strong>2011</strong><br />
Peter Dabrock<br />
Koordinationsstelle Medizinethik der<br />
Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern<br />
am Institut TTN (Technik-Theologie-<br />
Naturwissenschaften) der LMU München,<br />
Mitglied des Kuratoriums, seit <strong>2011</strong><br />
Peter Dabrock<br />
AG „Synthetische Biologie“ des Deutschen<br />
Ethikrates, Mitglied, seit <strong>2011</strong><br />
Peter Dabrock<br />
advisory board der FAU Emerging Fields<br />
Initiative der <strong>Friedrich</strong>-Alexander-Universität<br />
Erlangen, Mitglied, <strong>2011</strong><br />
Peter Dabrock<br />
„European Group on Ethics in Science<br />
and New Technologies“, Mitglied, seit<br />
<strong>2011</strong><br />
Peter Dabrock<br />
DFG-Senatskommission für tierexperimentelle<br />
Forschung, Mitglied, seit <strong>2011</strong><br />
Jens Ried<br />
„Kompetenznetz Adipositas“, Mitglied des<br />
Vorstandes, seit 2009<br />
Lehrstuhl für Religions- und<br />
Missionswissenschaft<br />
Andreas Nehring<br />
EKD. Kammer für Ökumene,<br />
Andreas Nehring<br />
Vorstand WGTH<br />
Andreas Nehring<br />
DVRW<br />
Andreas Nehring<br />
DGMW<br />
Andreas Nehring<br />
Herausgabe, Verkündigung und Forschung<br />
Andreas Nehring<br />
Herausgabe, ZMiss<br />
Andreas Nehring<br />
Herausgabe, Religionskulturen (Kohlhammer)<br />
Andreas Nehring<br />
Herausgabe, Kirchen in der Weltgesellschaft<br />
(Litt)<br />
Kongresse<br />
Lehrstuhl für Systematische<br />
Theologie II<br />
„Individualisierte Medizin zwischen<br />
Hype und Hope. Ethische, rechtliche<br />
und soziale Herausforderungen einer<br />
in Szene gesetzten Vision“<br />
Veranstalter: Peter Dabrock, 26.09.<strong>2011</strong> -<br />
02.10.<strong>2011</strong>, FAU Erlangen-Nürnberg<br />
Veranstaltungen im Rahmen des Projekts<br />
Private Gen (Auswahl)<br />
Kick-Off Meeting PRIVATE Gen in Marburg<br />
mit User Forum<br />
Veranstalter: Prof. Dr. Peter Dabrock, 5./6.<br />
März <strong>2010</strong>, Marburg<br />
BBMRI Stakeholder Meeting<br />
Veranstalter: Prof. Dr. Peter Dabrock, 8.-<br />
9. Juni <strong>2010</strong>, Brüssel<br />
Workshop I PRIVATE Gen<br />
Veranstalter: Prof. Dr. Peter Dabrock, 18.-<br />
20. Juni <strong>2010</strong>, Helsinki<br />
International Data-Sharing Konferenz,<br />
inkl. Ethik-Workshop<br />
Veranstalter: Prof. Dr. Peter Dabrock, 20.-<br />
22. September <strong>2010</strong>, Oxford<br />
Experten-Anhörung des Deutschen<br />
Ethikrats in Zusammenarbeit mit TMF<br />
e.V., Thema „Regelungsbedarf für Forschung<br />
mit Humanbiobanken?“<br />
Prof. Dr. Peter Dabrock, 07. April <strong>2011</strong>,<br />
Berlin<br />
öffentliche Anhörung „Regelungen von<br />
Humanbiobanken“ des Ausschusses für<br />
Bildung, Forschung und Technikfolgenabschätzung<br />
des Deutschen Bundestages<br />
unter Vorsitz von Ulla Burchardt (SPD)<br />
Veranstalter: Deutscher Bundestag 25.<br />
Mai <strong>2011</strong>, Berlin<br />
Junior Research Workshop: Besuch<br />
des KORA-gen Biobanken-Rekrutierungszentrums<br />
in Augsburg sowie der<br />
assoziierten Biobank im Helmholtz-<br />
Zentrum, München<br />
Veranstalter: Prof. Dr. Peter Dabrock, 17.-<br />
18. August <strong>2011</strong>, München<br />
Vorbereitung und Beteiligung an Podiumsdiskussion<br />
der Öffentlichen Tagung des<br />
Deutschen Ethikrates „Werkstatt Leben.<br />
196 <strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)
Institut für Systematische Theologie<br />
Bedeutung der Synthetischen Biologie<br />
für Wissenschaft und Gesellschaft“<br />
Veranstalter: Deutscher Ethikrat, 25.<br />
November <strong>2011</strong>, Mannheim<br />
Lehrstuhl für Religions- und<br />
Missionswissenschaft<br />
Religion and Media: Transcultural<br />
Perspectives<br />
Veranstalter: Lehrstuhl für Religions- und<br />
Missionswissenschaft, 2. und 3. November<br />
<strong>2010</strong>, Villa an der Schwabach,<br />
Hindenburgstraße 46 A, Förderer: Dr.<br />
German Schweiger-Stiftung<br />
Preise<br />
Dr. Jens Ried<br />
TTN-Essay-Preis <strong>2011</strong>, Preisverleiher:<br />
Institut TTN der LMU<br />
<strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)<br />
197
Fachbereich Theologie<br />
Institut für Praktische Theologie<br />
Institut<br />
Institut für Praktische Theologie<br />
Lehrstühle und Professuren<br />
Lehrstuhl für Praktische Theologie (Homiletik,<br />
Liturgik und Poimenik)<br />
(Prof. Dr. Martin Nicol)<br />
Professur für Praktische Theologie (Religions-<br />
und Gemeindepädagogik)<br />
(Prof. Dr. Peter Bubmann)<br />
Professur für christliche Publizistik<br />
(Prof. Johanna Haberer)<br />
Professur für Kirchenmusik<br />
(Prof. Dr. Konrad Klek)<br />
Adresse<br />
Kochstraße 6<br />
91054 Erlangen<br />
Tel: 09131/85-29375<br />
Fax: 09131/85-29386<br />
eleonore.kastl@theologie.uni-erlangen.de<br />
http://www.theologie.uni-erlangen.de<br />
Ansprechpartner/in<br />
Prof. Dr. Peter Bubmann<br />
Tel: 09131/85-22222<br />
mail@bubmann.com<br />
Forschungsfelder<br />
• Sprache/Text/Edition<br />
• Medienwissenschaften<br />
• Gesellschaftsanalyse/Kulturvergleich<br />
• Bildung/Sozialisation/Lebenslauf<br />
Mitarbeiter/innen<br />
Lehrstuhl für Praktische Theologie<br />
Franziska Grießer-Birnmeyer, M.A.<br />
apl. Prof. Dr. Hanns Kerner<br />
Prof. Dr. Martin Nicol<br />
Professur für Praktische Theologie<br />
Prof. Dr. Peter Bubmann<br />
Dr. Tanja Gojny<br />
Apl. Prof. Dr. Johannes Rehm<br />
Tatjana Schnütgen<br />
Professur für christliche<br />
Publizistik<br />
Dr. Martin Affolderbach<br />
M.A. Stephan Bergmann<br />
Margita Feldrapp<br />
Dr. Roland Gertz<br />
Prof. Johanna Haberer<br />
Stephen Hamilton<br />
Dr. Julia Helmke<br />
Kirchenrat Hartmut Joisten<br />
M.A. Markus Kaiser<br />
Prof. <strong>Friedrich</strong> Kraft<br />
PD Dr. Siegfried Krückeberg<br />
Prof. Christoph Lindenmeyer<br />
Dr. Hans Jürgen Luibl<br />
Dr. Daniel Meier<br />
Dr. Ingrid Stapf<br />
Prof. Dr. Ronald Uden<br />
PD Dr. Thomas Zeilinger<br />
Professur für Kirchenmusik<br />
Universitätsmusikdirektor Prof. Dr. Konrad<br />
Klek<br />
Ulrich Nehls – Akademischer Musiklehrer<br />
Ekkehard Wildt – Akademischer Musiklehrer<br />
Selbstdarstellung<br />
Lehrstuhl für Praktische Theologie<br />
(Homiletik, Liturgik und Poimenik)<br />
Die Arbeit am Lehrstuhl steht im Zeichen<br />
einer ästhetisch konzipierten Praktischen<br />
Theologie mit den Schwerpunkten Homiletik,<br />
Liturgik und Poimenik (Seelsorge). Ein<br />
Akzent liegt auf der „Dramaturgischen Homiletik“<br />
(Nicol), einem Predigtkonzept, das<br />
auch in kirchlichen Fortbildungen vermittelt<br />
wird. In den letzten Jahren ist die Liturgik<br />
in den Vordergrund gerückt; sie vermittelt<br />
grundlegende Kenntnisse und Fertigkeiten<br />
im Blick auf den evangelischen Gottesdienst<br />
in ökumenischer Perspektive. Forschungsprojekte<br />
stärken den Konnex der<br />
Theologie mit Kunst und Kultur.<br />
Professur für Praktische<br />
Theologie (Religions- und<br />
Gemeindepädagogik)<br />
Neben den Grundfragen christlicher<br />
Bildungstheorie und Religionspädagogik<br />
werden Konzeptionen und Inhalte<br />
ästhetischer, liturgischer und ethischer<br />
Bildung in Religionsunterricht und Kirchlicher<br />
Bildungsarbeit thematisiert und erforscht<br />
(teils auch unter dem Leitbegriff<br />
„christlicher Lebenskunst“). Ein eigener<br />
Forschungsschwerpunkt liegt bei der Erschließung<br />
des Verhältnisses von Musik<br />
und Religion. Daneben spielen amtstheologische<br />
und kirchentheoretische Fragestellungen<br />
eine wichtige Rolle. Einen<br />
weiteren Schwerpunkt bildet die Auseinandersetzung<br />
mit Begründungsperspektiven<br />
‚religiösen Schullebens’, insbesondere von<br />
Schulgottesdiensten an staatlichen Schulen.<br />
Die Lehrangebote der Professur und<br />
ihrer Mitarbeitenden bieten sowohl den<br />
Studierenden der Evangelischen Religionslehre<br />
für das Lehramt an Gymnasien,<br />
als auch angehenden Pfarrerinnen und<br />
Pfarrern ein breites Angebot an Lehrveranstaltungen<br />
aus dem Bereich der Religionspädagogik<br />
bzw. Religionsdidaktik (inkl.<br />
Gemeindepädagogik). Dabei wird – auch<br />
bei der Auswahl theoretischer Inhalte –<br />
Wert auf den Berufsfeldbezug gelegt sowie<br />
auf interdisziplinäre Zusammenarbeit<br />
mit anderen Fächern.<br />
Neben Fragestellungen rund um den<br />
Religionsunterricht werden schwerpunktmäßig<br />
auch Grundfragen der Gemeindepädagogik<br />
und Religionssoziologie sowie<br />
Theorien und Arbeitsformen der Jugendarbeit<br />
und Erwachsenenbildung thematisiert.<br />
Ein besonderes Augenmerk wird auf<br />
die Wahrnehmung und Erschließung der<br />
„religionsproduktiven“ Gestalten heutiger<br />
Kultur gelegt (Kulturtheologie und ästhetische<br />
Theologie, auch der Popularkultur in<br />
Musik, Film, Fernsehen etc.).<br />
Professur für christliche<br />
Publizistik<br />
Die Abteilung Christliche Publizistik am<br />
Fachbereich Theologie der <strong>Philosophische</strong>n<br />
Fakultät der <strong>Friedrich</strong>-Alexander<br />
Universität Erlangen-Nürnberg wurde im<br />
Jahr 1966 gegründet. Sie ist bis heute der<br />
einzige Ort in Deutschland, an dem im<br />
wissenschaftlichen Kontext der Theologie<br />
gezielt über das Verhältnis von Medien –<br />
insbesondere Journalismus – und Religion<br />
nachgedacht wird. Die Abteilung Christliche<br />
Publizistik begleitet die Entwicklung<br />
im Medienbereich, nicht nur der Kirche,<br />
wissenschaftlich und kritisch. Derzeitige<br />
Forschungsschwerpunkte sind die Analyse<br />
der journalistischen Wahrnehmung von<br />
Religion(en), das Selbstverständnis und<br />
die Praxis der evangelischen Publizistik<br />
sowie Handlungs- und Reflexionsfelder im<br />
Bereich der Medienethik.<br />
Dozenten der Abteilung sind Mitglieder<br />
im Interdisziplinären medienwissenschaftlichen<br />
Zentrum (IMZ). Eine enge Kooperation<br />
besteht insbesondere mit dem Lehrstuhl<br />
für Kommunikationswissenschaft an<br />
der Wirtschaft- und Sozialwissenschaftlichen<br />
Fakultät und dem Mediencampus.<br />
Die Forschungsergebnisse der Abteilung<br />
werden regelmäßig in der Reihe ‚Studien<br />
zur Christlichen Publizistik‘ veröffentlicht.<br />
Professur für Kirchenmusik<br />
Eigentliches Handlungsfeld ist die musikalische<br />
Praxis als „Erlanger Universitätsmusik“<br />
mit starker lokaler Öffentlichkeitswirkung.<br />
Hier gab es z.B. große<br />
chorsinfonische Konzerte zu den Musiker-<br />
Jubilaren Robert Schumann und Hugo<br />
Wolf im Weihnachtskonzert <strong>2010</strong> (Schumann,<br />
Adventlied; Wolf, Christnacht) und<br />
zu Franz Liszt im Sommerkonzert <strong>2011</strong><br />
(13. Psalm, Missa coronationalis, Glocken<br />
des Straßburger Münsters). Beide Konzerte<br />
waren Kooperationen, ersters mit katholischen<br />
Kirchenchören Erlangens, letzteres<br />
mit dem Universitätschor Regensburg.<br />
Bei Noteneditionen gibt es einen international<br />
singulären Akzent auf Heinrich von<br />
Herzogenberg und dem ersten Erlanger<br />
Stelleninhaber Johann Georg Herzog.<br />
Forschungsprojekte<br />
Lehrstuhl für Praktische Theologie<br />
Biblische Spuren in der deutschsprachigen<br />
Lyrik nach 1945 (www.lyrikprojekt.de)<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Nicol<br />
Mitarbeiter/innen: Gerrit Appel, Pfarrerin<br />
Kerstin Baderschneider, Anja Becker,<br />
Christopher Diez, Franziska Grießer-<br />
Birnmeyer, M.A., Simon Kreß<br />
Laufzeit: 1995-2015<br />
Förderer: Universitätsbund Erlangen-<br />
Nürnberg e.V., Sonderfonds für wissen-<br />
198 <strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)
Institut für Praktische Theologie<br />
schaftliche Arbeiten an der Universität<br />
Erlangen-Nürnberg<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Predigital<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Alexander Deeg,<br />
apl. Prof. Dr. Hanns Kerner, Prof. Dr.<br />
Martin Nicol<br />
Kooperationspartner: Gottesdienstinstitut<br />
Nürnberg, Lehrstuhl für Praktische Theologie<br />
Leipzig<br />
Mitarbeiter/innen: Heiko Hermann, Katharina<br />
Hoepfner, Dipl. Theol. Romina Rieder<br />
Laufzeit: <strong>2010</strong>-2015<br />
Förderer: s. Projektleitung<br />
Projektart: Auftragsforschung<br />
Beethovens Klaviersonaten und ihre<br />
religiöse Rezeption im 19. und 20.<br />
Jahrhundert<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Martin Nicol<br />
Kooperationspartner: Beethovenhaus<br />
Bonn<br />
Laufzeit: 2008-2014<br />
Projektart: Eigenforschung<br />
Professur für Praktische Theologie<br />
Gemeinde auf Zeit – Forschungsprojekt<br />
der EKD<br />
Projektleitung: Prof. Peter Bubmann, Prof.<br />
Kristian Fechtner (Mainz), Prof. Birgit<br />
Weyel (Tübingen)<br />
Kooperationspartner: OKR Dr. Latzel von<br />
der EKD, Regionalbischof Dr. Ark Nitsche<br />
(Nürnberg)<br />
ProjektMitarbeiter/innen: N.N.<br />
Laufzeit: drei Jahre [2012-2014]<br />
Förderer: EKD + ELKB<br />
Projektart: Drittmittel<br />
Bildung evangelisch in Europa<br />
Projektleitung: Prof. Peter Bubmann ,<br />
Kooperationspartner: Evangelisch-lutherische<br />
Kirche in Bayern; Verein „bildung<br />
evangelisch in Europa“ (dessen Hauptaufgabe<br />
besteht darin, ein wissenschaftliches<br />
Institut, das einen Beitrag für das<br />
Zusammenwachsen Europas im Bildungsraum<br />
leisten soll, zu fördern)<br />
ProjektMitarbeiter/innen: Pfr. z.A. Kathrin<br />
Zagel-Busch<br />
Laufzeit: 2008-<strong>2011</strong><br />
Förderer: Bayerischer Staat<br />
Projektart: Drittmittel<br />
Kirche und Arbeitnehmende - eine<br />
qualitative Untersuchung zu wechselseitigen<br />
Wahrnehmungen und<br />
Erwartungen<br />
Projektleitung: apl. Prof. Dr. Johannes<br />
Rehm<br />
Kooperationspartner: Kirchlicher Dienst in<br />
der Arbeitswelt der ELLKB in Zusammenarbeit<br />
mit der Evangelischen Hochschule<br />
Nürnberg (Prof. Dr. Joachim König)<br />
ProjektMitarbeiter/innen: Dipl. Sozialwissenschaftlerin<br />
Susanne Ott (kda) und<br />
wiss. Mitarbeitende der Evangelischen<br />
Hochschule Nürnberg<br />
Laufzeit: 2009-2013<br />
Förderer: Evangelisch-Lutherische Kirche<br />
in Bayern<br />
Projektart: Drittmittel<br />
Interdisziplinäres Zentrum für Ästhetische<br />
Bildung (IZÄB)<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Eckart Liebau (1.<br />
Sprecher), Prof. Dr. Peter Bubmann, Prof.<br />
Dr. Jörg Zirfas, Prof. Dr. Hans Dickel<br />
Kooperationspartner: zeitweise Kultureinrichtungen<br />
der Region (Theater etc.)<br />
ProjektMitarbeiter/innen: Doktoranden<br />
Laufzeit: kontinuierlich seit 2005<br />
Förderer: Eigenforschung<br />
Zweckfrei – aus gutem Grund. Begründungsperspektiven<br />
von Schulgottesdiensten<br />
an staatlichen Schulen aus<br />
pädagogischer und theologischer<br />
Sicht.<br />
Projektleitung: Dr. Tanja Gojny<br />
Laufzeit: 2009-2014<br />
Projektart: Habilitationsschrift,<br />
Eigenforschung<br />
Professur für christliche<br />
Publizistik<br />
KUS (Klassenzimmer unter Segeln)<br />
Projektleitung: Prof. Haberer, Prof. Dr.<br />
Pirner<br />
Kooperationspartner: Dr. Kugelmann<br />
Laufzeit:2009 - <strong>2010</strong><br />
Förderer: Dr. German Schweiger Stiftung<br />
Projektart: Drittmittel<br />
Professur für Kirchenmusik<br />
Edition der Chormusik von Heinrich von<br />
Herzogenberg (1843-1900)<br />
Projektleitung: Prof. Dr. Konrad Klek<br />
Kooperationspartner: Carus-Verlag<br />
Stuttgart<br />
Laufzeit: <strong>2010</strong>/<strong>2011</strong><br />
Förderer: Internationale Herzogenberg-<br />
Gesellschaft (Heiden/Schweiz)<br />
Projektart: Drittmittel, Auftragsforschung<br />
Publikationen<br />
Lehrstuhl für Praktische Theologie<br />
Herausgeberschaften<br />
Nicol, Martin/Deeg, Alexander (<strong>2010</strong>): Bibelwort<br />
und Kanzelsprache. Homiletik und<br />
Hermeneutik im Dialog. Leipzig.<br />
Zeitschriftenartikel<br />
Nicol, Martin (<strong>2010</strong>): Sinnlichkeit und Gottverlangen.<br />
Mystische Erfahrung zwischen<br />
Kämmerlein und Konzertsaal. In: PTh 99,<br />
S. 156-170.<br />
Artikel in Sammelbänden<br />
Nicol, Martin (<strong>2011</strong>): Paul Althaus (1888-<br />
1966). In: Gottesdienst als Feld theologischer<br />
Wissenschaft im 20. Jahrhundert.<br />
Deutschsprachige Liturgiewissenschaft<br />
in Einzelportraits, hg. v. Benedikt Kranemann<br />
u. Klaus Raschzok, 2 Bde., LQF 98,<br />
Münster, Bd. 1, S. 82-93.<br />
Professur für Praktische Theologie<br />
Herausgeberschaften<br />
Bubmann, Peter/Luibl, Hans Jürgen (Hrsg.)<br />
(<strong>2010</strong>): Philipp Melanchthon – Praeceptor<br />
Europae (Europäische Perspektiven; 1),<br />
Erlangen.<br />
Bubmann, Peter/Deinzer, Roland/Luibl,<br />
Hans Jürgen (Hrsg.) (<strong>2011</strong>): Erinnern, um<br />
Neues zu wagen. Europäische Gedächtniskulturen<br />
– evangelische Perspektiven<br />
(Reihe Bildung evangelisch in Europa),<br />
Erlangen.<br />
Rehm, Johannes/Reihs, Sigrid (Hrsg.)<br />
(<strong>2010</strong>): Kirche und unternehmerisches<br />
Handeln. Neue Perspektiven der Dialogarbeit,<br />
Stuttgart.<br />
Rehm, Johannes/Twisselmann, Joachim<br />
(Hrsg.) (<strong>2010</strong>), Wirtschaft um des Menschen<br />
willen. Stichworte für eine erneuerte<br />
Soziale Marktwirtschaft, Nürnberg.<br />
Zeitschriftenartikel<br />
Bubmann, Peter (<strong>2010</strong>): Gemeindepädagogik<br />
und schulische Religionspädagogik.<br />
Plädoyer für eine neue Partnerschaft, in:<br />
theo-web. Zeitschrift für Religionspädagogik<br />
9, 23-41.<br />
Bubmann, Peter (<strong>2010</strong>): Das „Neue Geistliche<br />
Lied“ als Ausdrucksmedium religiöser<br />
Milieus, in: Zeithistorische Forschungen 7,<br />
460-468. Auch in der Online-Ausgabe der<br />
Zeitschrift: http://www.zeithistorische-forschungen.de/16126041-Bubmann-3-<strong>2010</strong><br />
Bubmann, Peter (<strong>2011</strong>): Zwischen Traditionsverlust<br />
und Beheimatung im Glauben.<br />
Unsere Kernlieder, in: epd-Dokumentation<br />
40-41/<strong>2011</strong>, 32-47.<br />
Bubmann, Peter (<strong>2011</strong>): Das Kirchenlied<br />
als Medium christlich-religiöser Bildung<br />
und der Lebenskunst, in: BThZ 28 (<strong>2011</strong>),<br />
300-311.<br />
Gojny, Tanja (<strong>2011</strong>): Schützende Sprachgrenzen<br />
(Pfingstmontag). In: Göttinger<br />
Predigtmeditationen 65, H. 2, S. 287-294.<br />
Rehm, Johannes (<strong>2010</strong>): Predigtbeitrag zu<br />
1. Korinther 12,4-11, in: Homiletische Monatshefte,<br />
85. Jg., Heft 7.<br />
Rehm, Johannes (<strong>2011</strong>): Predigtbeitrag zu<br />
Jesaja 29, 17-24, in: Homiletische Monatshefte,<br />
86. Jg., Heft 10/11.<br />
Artikel in Sammelbänden<br />
Bubmann, Peter (<strong>2010</strong>): Kontingenz und<br />
Tragik aus theologischer Perspektive, in:<br />
Eckart Liebau/Jörg Zirfas (Hrsg.): Dramen<br />
der Moderne. Kontingenz und Tragik im<br />
Zeitalter der Freiheit (Ästhetik und Bildung;<br />
4), Bielefeld, S. 49-62.<br />
Bubmann, Peter/Gojny, Tanja (<strong>2010</strong>). „Ich,<br />
ich und meine Sünden“. Bildungstheorie<br />
und Religionspädagogik im Angesicht der<br />
Sünde, in: Johannes Block/Holger Eschmann<br />
(Hrsg.): Peccatum magnificare. Zur<br />
Wiederentdeckung des evangelischen<br />
Sündenverständnisses für die Handlungs-<br />
<strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)<br />
199
Fachbereich Theologie<br />
Institut für Praktische Theologie<br />
felder der Praktischen Theologie (FS für<br />
Christian Möller) (Arbeiten zur Pastoraltheologie,<br />
Liturgik und Hymnologie; 60),<br />
Göttingen <strong>2010</strong>, S. 194-213.<br />
Bubmann, Peter (<strong>2011</strong>): Sinn und Geschmack<br />
fürs Unendliche, in: Eckart Liebau/Jörg<br />
Zirfas (Hrsg.): Die Bildung des<br />
Geschmacks. Über die Kunst der sinnlichen<br />
Unterscheidung (Ästhetik und Bildung;<br />
5), Bielefeld, S. 215-226.<br />
Bubmann, Peter (<strong>2011</strong>): Öffentliche Liturgien<br />
nach Katastrophen als Orte der Erinnerung,<br />
in: P. Bubmann/Roland Deinzer/<br />
Hans Jürgen Luibl (Hrsg.), Erinnern, um<br />
Neues zu wagen. Europäische Gedächtniskulturen.<br />
Evangelische Perspektiven,<br />
Erlangen, S. 133-145.<br />
Bubmann, Peter (<strong>2011</strong>): Musik – Sprache<br />
zwischen den Religionen?, in: Manfred<br />
L. Pirner/Johannes Lähnemann/Werner<br />
Haußmann (Hrsg.), Medien-Macht und Religionen.<br />
Herausforderung für interkulturelle<br />
Bildung (Pädagogische Beiträge zur<br />
Kulturbegegnung; 29), Berlin, S. 270-277.<br />
Gojny, Tanja (<strong>2011</strong>): ‚Erinnern’ und ‚Erinnerungsorte’<br />
in der Religionspädagogik – einige<br />
Schlaglichter. In: Bubmann, Peter/Luibl,<br />
Hans Jürgen/Deinzer, Roland (Hrsg.):<br />
Erinnern, um Neues zu wagen. Europäische<br />
Gedächtniskulturen. Evangelische<br />
Perspektiven. Erlangen. S. 47-59.<br />
Rehm, Johannes (<strong>2010</strong>): Gottesdienst und<br />
Ökumene, Beitrag in : Klaus Raschzok,<br />
Konrad Müller (Hrsg.), Grundfragen des<br />
evangelischen Gottesdienstes, Leipzig, S.<br />
209-220.<br />
Rehm, Johannes (<strong>2011</strong>): Wider eine „Theologie<br />
der gegebenen Tatsachen“ – Pfarrer<br />
Karl Steinbauer (1906-1988), Beitrag in:<br />
Christian Illian, Traugott Jähnichen, Sigrid<br />
Reihs (Hrsg.), Anstösse, FS Günter Brakelmann,<br />
Berlin, S. 233- 264.<br />
Rehm, Johannes (<strong>2011</strong>), Kirche in der Arbeitswelt<br />
– aus Arbeitnehmerperspektive,<br />
in: Gymnasialpädagogische Materialstelle<br />
der ELKB (Hrsg.), Arbeitshilfe für den<br />
evangelischen Religionsunterricht, S. 42-<br />
55.<br />
Professur für christliche<br />
Publizistik<br />
Zeitschriftenartikel<br />
Haberer, Johanna (<strong>2010</strong>): Alle Dinge sind<br />
möglich. In: Publik Forum, Nr. 8<br />
Haberer, Johanna (<strong>2010</strong>): Alle sollen es<br />
wissen. In: Publik Forum, Nr. 7<br />
Haberer, Johanna (<strong>2010</strong>): Feuer und Freude.<br />
In: Publik Forum 5, Nr. 5<br />
Haberer, Johanna (<strong>2010</strong>): Liebe mit Stacheldraht.<br />
In: Publik Forum, Nr. 23<br />
Haberer, Johanna (<strong>2011</strong>): Die Liebe geht<br />
durchs Ohr. In: Publik Forum, Nr. 16<br />
Haberer, Johanna (<strong>2011</strong>): Für den Ernstfall.<br />
In: Publik Forum, Nr. 11<br />
Haberer, Johanna (<strong>2011</strong>): Kein Herz für<br />
den Journalismus. In: Publik Forum, Nr. 11<br />
Haberer, Johanna (<strong>2011</strong>): Poesie des Alltags.<br />
In: Zeitschrift für Gottesdienst und<br />
Predigt, Nr. 4<br />
Meier, Daniel (<strong>2010</strong>): Hilfe in Lebens- und<br />
Gewissensfragen. Impulse des Ratgeberjournalismus<br />
für die Seelsorge, In: Communicatio<br />
Socialis 43, Nr. 4, S. 418-430.<br />
Meier, Daniel: Mass-media ca tema centrala<br />
a teologieci Practise. In: Tabor. Revista<br />
lunara de cultura si spiritualitate romaneasca<br />
4, Nr. 5, S. 23-30.<br />
Meier, Daniel (<strong>2011</strong>): Die journalistische<br />
Wahrnehmung des Islam im Spannungsfeld<br />
zwischen Informations- und Integrationsauftrag.<br />
In: Pirner, Manfred; Lähnemann,<br />
Johannes; Haussmann, Werner<br />
(Hrsg.): Medien-Macht und Religionen.<br />
Bd. 29.<br />
Meier, Daniel (<strong>2011</strong>): Kirchengeschichte in<br />
der Perspektive der Kommunikationswissenschaft<br />
- Das Beispiel der Nachrichtentheorie.<br />
In: Hamm, Berndt; Leppin, Volker;<br />
Schneider-Ludorf, Gury (Hrsg.): Gnadenund<br />
Heilsmedien in der abendländischen<br />
Religiösität. Tübingen.<br />
Artikel in Sammelbänden<br />
Haberer, Johanna (<strong>2010</strong>): Diakonie und<br />
Medien, Kommunikative Missverständnisse<br />
zwischen Selbst- und Fremdwahrnehmung.<br />
Oder: Ein Plädoyer für mehr<br />
Ehrlichkeit. In: Horneber, Markus (Hrsg.):<br />
Dynamisch Leben gestalten. Perspektiven<br />
zukunftsorientierter Unternehmen in der<br />
Sozial- und Gesundheitswirtschaft. Stuttgart,<br />
Kapitel 4.1<br />
Haberer, Johanna, Rosenstock, Roland<br />
(<strong>2010</strong>): Medienethik in theologischer Perspektive.<br />
In: Schicha/Brosda (Hrsg.): Medienethik<br />
in theologischer Perspektive.<br />
Wiesbaden, S. 107-124.<br />
Haberer, Johanna (<strong>2011</strong>): Medium und<br />
Botschaft in kirchengeschichtlicher Perspektive.In:<br />
Hamm, Berndt, Leppin, Volker<br />
(Hrsg.): Gnaden- und Heilsmedien in der<br />
abendländischen Religiosität des Mittelalters<br />
und der Frühen Neuzeit. Tübingen, S.<br />
1-12.<br />
Stapf, Ingrid (<strong>2010</strong>): Selbstkontrolle. In:<br />
Brosda/Schichta (Hrsg.): Handbuch Medienethik.<br />
Wiesbaden, <strong>2010</strong>, S. 164-185.<br />
Stapf, Ingrid (<strong>2010</strong>): Tod und Sterben. In:<br />
Schicha/Brosda (Hrsg.): Handbuch Medienethik.<br />
Wiesbaden, S. 391-405.<br />
Stapf, Ingrid (<strong>2010</strong>):Vereinigte Staaten<br />
von Amerika. In: Brosda/Schichta (Hrsg.):<br />
Handbuch Medienethik. Wiesbaden, S.<br />
467-485.<br />
Professur für Kirchenmusik<br />
Herausgeberschaften<br />
Klek, Konrad (<strong>2010</strong>): Johann Georg Herzog,<br />
Choralgebundene Orgelwerke Heft 2:<br />
29 Kompositionen für das Kirchenjahr (Orgelwerke<br />
Band 5). Bonn.<br />
Klek, Konrad (<strong>2010</strong>): Heinrich von Herzogenberg,<br />
Weltliche Chormusik a cappella<br />
und mit Klavier. Stuttgart.<br />
Klek, Konrad (<strong>2011</strong>): Johann Georg Herzog,<br />
Größere freie Orgelwerke Heft 1 (Orgelwerke<br />
Band 6). Bonn.<br />
Klek, Konrad (<strong>2011</strong>): Heinrich von Herzogenberg,<br />
Geistliche Chormusik a capella.<br />
Stuttgart.<br />
Zeitschriftenartikel<br />
Klek, Konrad (<strong>2010</strong>): Felix (Sammelrezension<br />
der Literatur zum Mendelssohn-Jahr<br />
2009). In: Theologische Literaturzeitung.<br />
Leipzig, Sp. 1409-1425.<br />
Artikel in Sammelbänden<br />
Klek, Konrad (<strong>2010</strong>): LiederTrost. In: Liebau,<br />
Eckart/Zirfas, Jörg (Hrsg.): Dramen<br />
der Moderne. Kontingenz und Tragik im<br />
Zeitalter der Freiheit (Ästhetik und Bildung,<br />
Band 4). Bielefeld, S. 129-140.<br />
Klek, Konrad (<strong>2010</strong>): Macht Singen glücklich?<br />
In: Emmert, Claudia (Hrsg.): glück<br />
happens (Ausstellungskatalog), Erlangen,<br />
S. 101-103, 120-123 (engl.).<br />
Klek, Konrad (<strong>2010</strong>): Paul Gerhardt in Vertonungen<br />
des 19. Jahrhunderts. In: Balders,<br />
Günther (Hrsg.): „Ich singe mit, wenn<br />
alles singt“. Paul Gerhardt und die Musik<br />
(Beiträge der Paul-Gerhardt-Gesellschaft,<br />
Band 6). Berlin, S. 18-50.<br />
Klek, Konrad (<strong>2010</strong>): Die Schütz-Rezeption<br />
im Umfeld von <strong>Friedrich</strong> Spitta (1852-<br />
1924). In: Werbeck, Walter (Hrsg.), Schütz-<br />
Jahrbuch 2009, Kassel, S. 121-146.<br />
Klek, Konrad (<strong>2011</strong>): In dulci jubilo – süße<br />
Musik, bitte sehr! In: Liebau, Eckart/Zirfaß,<br />
Jörg (Hrsg.): Die Bildung des Geschmacks.<br />
Über die Kunst der sinnlichen<br />
Unterscheidung (Ästhetik und Bildung,<br />
Band 5), Bielefeld, S. 157-188.<br />
Klek, Konrad (<strong>2011</strong>): Orgelprojekte des<br />
Instituts für Kirchenmusik der Universität<br />
Erlangen zwischen 1910 und 1936 – eine<br />
Fallstudie. In: Busch, Hermann J./Eberlein,<br />
Roland: Zwischen Postromantik und<br />
Orgelbewegung. Bericht über das zwölfte<br />
Colloquium der Walcker-Stiftung für orgelwissenschaftliche<br />
Forschung vom 19. Bis<br />
20. September 2008 in Karlsruhe, vorläufige<br />
Online-Version <strong>2011</strong>: www.walckerstiftung.de,<br />
S. 7-40.<br />
Konrad Klek (<strong>2011</strong>): Beiträge zu Kranemann,<br />
Benedikt/Raschzok, Klaus<br />
(Hrsg.): Gottesdienst als Feld theologischer<br />
Wissenschaft im 20. Jahrhundert.<br />
Deutschsprachige Liturgiewissenschaft in<br />
Einzelporträts (Veröffentlichung des Abt-<br />
Herwegen-Instituts der Abtei Maria Laach,<br />
Band 98). Münster<br />
- Walter Blankenburg (1903-1986), S. 182-<br />
197.<br />
- Richard Gölz (1887-1975), S. 388-406.<br />
200 <strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)
Institut für Praktische Theologie<br />
- Julius Smend (1857-1930), S. 1071-1083.<br />
- <strong>Friedrich</strong> Spitta (1852-1924), S. 1099-<br />
1117.<br />
Habilitationsverfahren<br />
Dr. Alexander Deeg (<strong>2010</strong>)<br />
Das äußere Wort und seine liturgische<br />
Gestalt. Überlegungen zu einer evangelischen<br />
Fundamentalliturgik<br />
Finanzierung: wissenschaftlicher Mitarbeiter<br />
am Lehrstuhl für Praktische Theologie<br />
Fachmentorat: Prof. Dr. Nicol, Prof. Dr.<br />
Bubmann, Prof. Dr. Wolfgang Ratzmann<br />
(Leipzig)<br />
Dr. Eva Harasta (<strong>2010</strong>)<br />
Die Bewahrheitung der Kirchen durch<br />
Jesus Christus. Eine christologische<br />
Ekklesiologie.<br />
Finanzierung: Mitarbeiterstelle (Bamberg)<br />
Fachmentorat: Wolfgang Schoberth/Heinrich<br />
Bedford-Strohm/Peter Bubmann<br />
Dr. Zeilinger, Thomas (<strong>2010</strong>)<br />
„netz.macht.kirche“ Bedingungen, Möglichkeiten<br />
und Aufgaben institutioneller<br />
Kommunikation des Glaubens im Internet“<br />
Fachmentorat: Prof. Haberer, Prof. Dr.<br />
Rüdiger Funiok, Prof. Dr. Hans Ulrich<br />
Dissertationen<br />
Jürgen Belz (<strong>2010</strong>):<br />
Teilhabe und Mündigkeit. Eine religionspädagogische<br />
Untersuchung zu Leben<br />
und Werk Kurt Frörs<br />
Finanzierung : teils Mitarbeiterstelle, teils<br />
Eigenfinanzierung<br />
Betreuung: Prof. Dr. Peter Bubmann<br />
Professur für christliche<br />
Publizistik<br />
Prof. Dr. Johanna Haberer<br />
Publikforum, Mitherausgeberin<br />
Kongresse<br />
Professur für Praktische Theologie<br />
10. Gemeindepädagogisches Symposium<br />
Veranstalter: Arbeitskreis Gemeindepädagogik<br />
e.V., Datum: 17.-19.3.<strong>2011</strong>,<br />
Hofgeismar, Förderer: AK Gemeindepädagogik<br />
e.V.<br />
Professur für christliche<br />
Publizistik<br />
Geisendörfertag<br />
Christliche Publizistik, 28.01.<strong>2011</strong>, Erlangen,<br />
Villa an der Schwabach<br />
Preise<br />
Lehrstuhl für Praktische Theologie<br />
Prof. Dr. Alexander Deeg<br />
Habilitationspreis der FAU Nürnberg<br />
(4. November <strong>2011</strong>), Universitätsbund<br />
Erlangen-Nürnberg e.V.<br />
Professur für Kirchenmusik<br />
Prof. Dr. Konrad Klek<br />
als Herausgeber im Carus-Verlag Stuttgart,<br />
Titel des Preises: best edition <strong>2011</strong>.<br />
Deutscher Musikeditionspreis, Preisverleiher:<br />
Deutscher Musikverleger-Verband<br />
e.V.<br />
Mitarbeit<br />
Lehrstuhl für Praktische Theologie<br />
Prof. Dr. Nicol<br />
Pastoraltheologie (Mitherausgeber)/Göttinger<br />
Predigtmeditationen (Schriftleitung)<br />
Professur für Praktische Theologie<br />
Prof. Dr. Peter Bubmann<br />
Arbeitskreis für Gemeindepädagogik e.V.<br />
(= internationaler Kreis der Gemeindepädagogik<br />
Lehrenden und Forschenden)<br />
1. Vorsitzender des Vereinsvorstands;<br />
Leiter der alle zwei Jahre stattfindenden<br />
Symposien, seit 2002 bis heute (1. Vorsitzender<br />
bis <strong>2011</strong>).<br />
Prof. Dr. Peter Bubmann<br />
Wissenschaftliche Gesellschaft für Theologie,<br />
Sektion Praktische Theologie<br />
Sprecher der Sektion Prakt. Theologie<br />
(zusammen mit Prof. Dr. Birgit Weyel),<br />
Co-Leiter der jährlichen Fachtagungen<br />
seit Herbst 2008 bis heute<br />
Prof. Dr. Peter Bubmann<br />
Herausgeberkreis der Zeitschrift „Musik<br />
& Kirche“<br />
Mitherausgeber, seit ca. 2005 bis heute<br />
Prof. Dr. Johannes Rehm<br />
Jahrbuch Sozialer Protestantismus.<br />
Mitherausgeber, seit <strong>2011</strong><br />
<strong>Forschungsbericht</strong> (<strong>2010</strong>–<strong>2011</strong>)<br />
201