Hoch, Mutterhaus 1952 - Riehen

In den nun vergangenen 100 Jahren ist wohl kein Tag vergangen,
an dem in unserem Mutterhause sich nicht eine kleine oder größere
Schar zusammengefunden hat unter Gottes Wort, zu seinem Lobpreis
im Gesang und zum Gebet. Das ist das Feuer, das nicht auslöschen darf.
An diesem Feuer entzünden die Schwestern, die von auswärts kommen,
ihre Dienstfreudigkeit, und von diesem lebendigen Gotteswort und
seiner Verkündigung geht durch den monatlichen Rundbrief an die
Schwestern die stärkende und verbindende Wirkung aus. Durch das
Wort soll auch unser Zusammenleben — unser Dienst — unser tägliches
Arbeiten geordnet und geheiligt sein. Das Wesen und Geheimnis
der Diakoniie besteht darin, daß in der Art und Weise des Dienens immer
etwas von Christus her geschieht nach dem Wort 2. Kor. 5, 14:
«Die Liebe Christi dringet uns also», sei es nun in den einfachsten
Hausgeschäften, im Waschen, Kochen oder in der Krankenpflege, im
Betreuen der Alten oder Kindlein, in jedem heute erforderlichen technischen
Dienst, im Bureau oder in der Nähstube, im Garten und in der
Erziehungsarbeit, im Suchen und Retten der Verlornen und Trinker, im
Trösten der Schwermütigen, in der Fürsorge für die Blinden und Taubstummen
und im Pflegen der Schwachsinnigen und Elenden. Daß dieser
Antrieb der Liebe Christi durch die Schwesterngemeinschaft hindurch
immer wieder geschenkt werde, muß das tiefste Anliegen jeder Leitung
eines Diakonissenhauses sein — aber auch jedes einzelnen Gliedes der
Gemeinschaft —, denn jede Schwester muß und darf sich sagen: «Das
Mutterhaus bin ich.»
In einem Satz unseres liturgischen Fürbittegebetes ist es ausgesprochen,
was Lebensgrund einer Mutterhausgemeinschaft ist: «. .. der du
unsere Schwesterngemeinschaft begnadigt hast, ein Glied an deinem
Leibe zu sein.» Nur von diesem Angeschlossensein am Leibe Christi
wird vom Haupte, von Christus her die Liebe zufließen und uns dringen
zu allem guten Werk. Das ist das Geheimnis über unserer Hütte, von
dem schon Hiob schreibt (Hiob 29, 4), das der Apostel Paulus meint in
Eph. 5, 32: «Das Geheimnis ist groß, ich sage aber von Christo und der
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Eingang zur
Diakonissenkapelle
Gemeinde.» Das ist auch das G
gemeinschaft.
Liturgie und Diakonie sind u
gehören zusammen. Und darum
terhauses eine Kapelle, wo wir
und jeden Monat zum Tisch de
stehen die Worte: «Deine Zeug
Grund ist unsere Schwesternge
Neben der Kapelle ist der Sp
deckt von Mitschwestern, die se
Lebensarbeit hinter sich haben
Amt des «Zu-Tische-Dienens» r
Schwestern sorgen dafür, daß d
Blumen geschmückt sind. Die T