Sartre und die Sowjetunion

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zeipräfekt Baylot jeden Kommunisten zu einem russischen Soldaten erklärt. In Reaktion auf die Ereignisse um Duclos veröffentlichte Sartre im Juli 52 in den T.M. den ersten Teil von Les Communistes et la paix. Dieser Artikel und die Zusammenarbeit mit dem P.C.F. in der Henri-Martin-Affäre 18 bereiteten die Aufnahme der Kontakte mit der Sowjetunion vor. Im Dezember 52 hielt Sartre in Wien eine Rede am Weltfriedenskongress. Zu den Teilnehmern des Kongresses gehörten auch viele nicht-kommunistische Friedensbewegte, Intellektuelle, Künstler, selbst Geistliche (wie Hewlett Johnson, der Dekan von Canterbury) und Mitte-Links-Politiker (wie der ehemalige Reichskanzler und Zentrumspolitiker Joseph Wirth). Sartres Entscheid zur Teilnahme wurde dadurch erleichtert, dass es auf der internationalen Bühne seitens der UdSSR deutliche Entspannungszeichen gab. Seit Mitte 1951 fanden auf Initiative der UdSSR Gespräche über einen Waffenstillstand in Korea statt. Im März 52 bot Stálin den Westmächten Verhandlungen über die Wiedervereinigung Deutschlands bei gleichzeitiger Neutralisierung an. 19 Im selben Jahr wurde durch Stálin erstmals der Begriff der friedlichen Koexistenz benutzt, der auf dem XX. Parteitag der KPdSU 1956 zur offiziellen Generallinie und ab den 1960er Jahren zum Inbegriff der defensiven Außenpolitik der Sowjetunion im Verhältnis zu den USA und Westeuropa wurde. Auf dem Weltfriedenskongress traf Sartre Ilâ Èrenbúrg wieder, der als Vizepräsident des Weltfriedensrates (1950-67) in Wien eine wichtige Rolle spielte. 20 Sartre hatte ihn erstmals kurz 1939 getroffen. Èrenbúrg, ein Schriftsteller und Journalist, der (auch als Jude) politisch immer um sein Überleben lavieren musste, wurde zu Sartres wichtigster und einflussreichster Ansprechperson in der Sowjetunion. Mit seinem Roman Óttepel’ (d.h. Tauwetter; 1954) hatte Èrenbúrg der ganzen Periode nach Stálins Tod ihren Namen gegeben. Bis es zu einer engeren Beziehung Sartres zur Sowjetunion kam es, vergingen jedoch noch zwei Jahre. Nach Stálins Tod im März 53 lag die neue Führung beim Triumvirat aus Ministerpräsident Malenkóv, Bériâ, dem Herrscher über Polizei und Geheimdienst, und dem dienstältesten ZK-Sekretär Nikíta Hruŝëv. Die Opfer der Kampagne gegen die „Ärzteverschwörung“ wurden unter Federführung Bériâs, der selbst schwere Mitschuld an der Repression unter Stálin trug, unverzüglich rehabilitiert. Binnen weniger Wochen wurde auch die Hälfte der fast 2.5 Millionen Gefangenen im Gulag entlassen. Die Planwirtschaft sollte zugunsten der Landwirtschaft und der Leichtindustrie und damit des Konsums umgebaut werden. Das Triumvirat hielt allerdings nicht lange. Schon im Sommer ließen Malenkóv und Hruŝëv Bériâ durch die Armee unter Leitung Geórgij Žúkovs verhaften und erschießen. Zu groß war ihre Angst vor der Macht von Polizei und Geheimdienst. Hruŝëv, der im September 53 Erster Sekretär der KPdSU wurde, stieß hernach Malenkóv auf die Seite und verdrängte ihn (u.a. mit Hilfe Žúkovs) gänzlich aus der Führung: 1955 verlor Malenkóv sein Amt als Ministerpräsident an Nikoláj Bulgánin, 1957 auch seine Zugehörigkeit zum Präsidium (=Politbüro) des ZK. Auch auf der internationalen Bühne wurden Fortschritte erzielt. Schon im Juni 53 kam es zu einem Waffenstillstand in Korea. Im Januar/Februar 54 trafen sich die Außenminister der Vier Siegermächte in Berlin erstmals seit fünf Jahren wieder zu einer Konferenz über 18 Der kommunistische Matrose Henri Martin wurde wegen Verteilens von Flugblättern gegen den Indochinakrieg zu fünf Jahren Haft verurteilt (Henri-Martin-Affäre Ende 51). 19 Ob die vier Stálin-Noten aus dem Jahr 1952 ehrlich gemeint waren, ist umstritten. Sartre vertraute der sowjetischen Propaganda nicht blind. In Les Communistes et la paix schrieb er, dass die Russen eine misstrauische, gehetzte Nation seien, bei der er keinen Aggressionswillen, nur Angst vor der Umzingelung und dem Krieg feststellen könne. Gleichzeitig bezeichnete er die sowjetische Diplomatie jedoch als brutal und skrupellos und erwähnte er die Möglichkeit, dass die UdSSR den Krieg beginnen könnte, wenn sie ihn für unvermeidlich hielte (Jean-Paul Sartre, „Die Kommunisten und der Frieden“ [„Les Communistes et la paix“, Juli 52], in: Krieg im Frieden 1, Reinbek 1982, S. 90-96). 20 Gemäß Desanti war auch Aleksándr Kornejčúk eine wichtige Ansprechperson Sartres in Wien (Dominique Desanti, Les Staliniens, Paris 1975, S. 251f.; zu ihm siehe Fussnote 48) 6 / 33
Deutschland. In Ungarn kam es ab Juni 53, in Polen im März 54 zu politischen und kulturellen Lockerungen. Die Niederschlagung eines Volksaufstands, wie sie noch im Sommer 53 in der DDR erfolgte, schien der Vergangenheit anzugehören. Unmittelbar nach Stálins Tod begann in der sowjetischen Literatur ein neuer Wind zu wehen. Der erste Teil von Fëdor Panfërovs Roman Vólga - Mátuška reká, in dem Bürokratie und Parteibosse kritisiert wurden, erschien schon im Sommer 53. Und mit Véra Panóva, Vladímir Pomeráncev, Válentin Ovéčkin, Leoníd Zórin, Víktor Nekrásov und Èrenbúrg warteten schon die nächsten Kritiker mit Werken auf die Veröffentlichung 21 . Im Dezember 53 wurde erstmals seit fünfundzwanzig Jahren wieder Maâkóvskijs Drama Bánâ aufgeführt. All diese Veränderungen vollzogen sich jedoch weder in der Literatur noch in der Politik reibungslos. Die Profiteure des stalinistischen Systems wehrten sich mit Händen und Füßen gegen die Reformer. Auch die neuen Herrschenden beäugten die Reformer vorsichtig, lebten sie doch in der dauernden Angst, ihre Macht zu verlieren. Die Umwälzungen, die Stálins Tod im März 53 folgten, machten sich nach außen erst zu Beginn des folgenden Jahres bemerkbar. Roger Garaudy, der mit Une Littérature des fosseyeurs zwischen 1948 und 1954 das negative Bild von Sartre in der Sowjetunion entscheidend mitgeprägt hatte, trat im Februar 54 mit einer positiven Äußerung über Sartre vor der Auslandskommission des Schriftstellerverbands auf. 22 Als sich zwei Monate später Schriftsteller (u.a. Carlo Levi, Anna Seghers, Bertolt Brecht) in Knokke-le-Zoute trafen, um den Anstoß zu einem großen Kongress von westlichen und östlichen Schriftstellern zu geben, überreichte Fédin im Namen des Schriftstellerverbands Sartre eine Einladung zu einem Besuch in der UdSSR. 23 Dessen ungefähres Programm sprach Sartre in der Folge mit Èrenbúrg ab. Die Details von Sartres vierwöchigen Aufenthalt im Mai/Juni 54 organisierte jedoch der Verband ohne Rücksprache mit dem Gast. Auf dem Weg nach Moskau legte Sartre einen Zwischenhalt in Ostberlin ein, wo er an einer Sondersitzung des Weltfriedensrats teilnahm und über die H-Bombe und Entkolonialisierung sprach. Neben Besuchen von Universitäten und Fabriken in Moskau und Leningrad (heute: St. Petersburg, zwei Tage) plus Interviews mit Massenmedien (Radio Moskvá, Právda, Literaturnaâ Gazéta) gab es im Rahmen dieses ersten Sowjetunionbesuchs noch einen einwöchigen Abstecher nach Usbekistan (Tašként, Samarkánd) 24 . Neben den offiziellen Visiten gab es vor allem viele Festessen und Besäuf- 21 Panóva veröffentlichte Vremená góda über einen egoistischen Kommunisten und die Probleme zwischen Vätern und Söhnen. Ovéčkin beschrieb in Rajónnye búdni das miserable Leben auf dem Lande, Zórin in Gósti über einen alten aufrichtigen Bolschewiken, seinen Sohn, einen Bürokraten, und seinen nichtstuerischen Enkel. Nekrásov beschrieb in V rodnóm górode das schwierige Schicksal ehemaliger Frontsoldaten. Èrenbúrg kritisierte die bürokratische Kontrolle der Literatur, den Mangel an Individualität und die Schemenhaftigkeit der Figuren und hinterließ mit Óttepel’ ein Gesellschaftsbild der Übergangszeit, das von vielen, u.a. auch Símonov und Šólohov, kritisiert wurde. Schon der Titel Tauwetter war eine Kritik an der frostigen Kulturpolitik unter Stálin. Pomeráncev wandte sich in Nóvyj Mir gegen die Dominanz politischer Slogans und verteidigte den Subjektivismus in der Literatur. 22 Veröffentlicht als Sur quelques phénomènes dans la littérature française de nos jours in Známâ, Mai 54 in der Übersetzung von Graévskaâ. Garaudy stellte Henri Martin als Sartres neuen, positiven Helden dar. 23 Siehe Gesine Bey, „Das Schriftstellertreffen in Knokke het Zoute (April 1954)“, in: Peter Weiss Jahrbuch, Bd. 9, St. Ingbert 2000, S. 130-150. Die Einladung zur Teilnahme am Treffen in Knokke erfolgte durch Elsa Triolet, eine Russin, Schriftstellerin, Schwägerin von Maâkovskij und Frau von Louis Aragon. Sartre hatte ihr erstes Werk Bonsoir Thérèse 1939 besprochen. Sartre traf Aragon und dessen Frau Elsa Triolet gelegentlich zum Essen. In Entretiens sur la politique beschuldigte Sartre Aragon, hinter dem Anti-Sartre-Kurs der PCF-Medien der Jahre 45-48 gesteckt zu haben. Triolet hatte verschiedene nicht-kommunistische Schriftsteller eingeladen. Die meisten, u.a. auch Mauriac, lehnten jedoch ab. Organisiert wurde das Treffen in Knokke durch den Weltfriedensrat. Gemäß Gesine Bey übergab Fédin die Einladung, weil Èrenbúrg damals kein Visum für Frankreich und Belgien erhielt. 24 Gemäß der neuen politischen Linie war nicht mehr ein Besuch in Stálins Heimat Georgien angebracht, sondern ein Ausflug nach Zentralasien, wo Hruŝëv mit der im Februar 54 gestarteten Neulandkampagne einen Schwerpunkt seiner Politik gesetzt hatte. 7 / 33
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