Nr. 69 - Soziale Welt

Unabhängige Frankfurter Straßenzeitung Nr. 69 Euro 1,80 

Sozialleistungen für alle Europäer 

M i tg l i e d i m 

“ I n te r n a t i o n a l N et w o r k o f S t re et Pa p e rs”

2 EDITORIAL / INHALT 

Soziale Welt 69 

Liebe Leserinnen, liebe Leser, 

zunächst einmal die besten Grüße zum neuen Jahr. Mögen Ihre Wünsche wahr werden und bleiben Sie gesund! 

Sie halten die SOZIALE WELT in einem neuen Format in Händen. Wir hatten schon länger über diesen Wechsel nach gedacht, waren 

aber am Ende dazu gezwungen. Unsere langjährige Druckerei, CARO, hat am Jahresende die Produktion eingestellt. Der großformatige 

Zeitungsdruck von der Rolle ist in Frankfurt nicht mehr erhältlich, also haben wir uns nach einem neuen Partner umgesehen und waren 

auch erfolgreich. 

Die letzte Ausgabe wurde mit 6.000 Exemplaren überdurchschnittlich gut verkauft, wir konnten damit die Auflage im Jahr 2012 

verdoppeln. Vielen Dank an Sie, und nicht zuletzt, an unsere fleißigen Verkäuferinnen un d Verkäufer! 

Wir werden weiterhin bemüht bleiben, Ihnen eine informative und abwechslungsreiche Straßenzeitung anzubieten. 

Mit besten Grüßen 

Hans-Jürgen Schöpf 

AKTUELL IN DIESER AUSGABE: 

S.2 Ein Blick auf diese Seite und die folgenden, und Sie wissen besser Bescheid über Sozialbeschiss 

S.7 Unsere fleiSSigen StraSSenverkäufer - Treffen Sie die inspirierendsten Arbeitskräfte der Welt 

S.9 DIE TAFELN - Gnadenbrot im reichen Land 

S.10 DER KOMMENTAR - „Wer die Noten liebt, der mache Musik,doch wer die Banknoten liebt, der mache Politik.“ 

S.13 Kaufen wir eigentlich Schrott? - Elektrogeräte - Finaler Error 

S.15 Soziales Projekt in Frankfurt - Stolze Preungesheimer stellen ein Familienbuch vor 

S.17 Aus der Geschichte des europäischen Fortschritts - Zigaretten mit Löschzonen 

S.18 DemograFische Entwicklung - Die Menschen in Deutschland werden immer älter und auch aktiver 

S.19-S.20 Filmbesprechungen: „I, Anna“ und „Die Wand“ 

S.21 buchbesprechung: „Die Sonne der Sterbenden“ 

S.22 historisch persönlickeit: Heinrich Hoffmann - Der Vater des „Struwwelpeter“ und noch viel mehr 

S.24 vereinsnachrichten / impressum 

s.25 wichtige anlaufstellen und adressen 

s.26 soziale projekte international: Interview mit einer freiwilligen Deutschen in Nicaragua 

S.30 unser reisetipp: Ibiza 

S.32 jagwa music: Bongo Hotheads


SOZIALPOLITIK 3 

Sozialleistungen für alle Europäer 

Ein aktueller Fall 

Die folgende Geschichte hat sich unlängst in einem Jobcenter unserer Stadt zugetragen: Eine 

junge Frau – nennen wir sie einmal „Maria“, die als Kind in einem europäischen Nachbarland 

geboren wurde und mit Ihren Eltern alsbald nach Deutschland gezogen war, wollte beim Jobcenter 

in Frankfurt Sozialleistungen gemäß SGB II – also „Harz IV“ beantragen, da sie hilfebedürftig 

geworden war. 

„Maria“ hatte hier in Deutschland 

die Schule besucht und 

die mittlere Reife erlangt. Dann 

hatte sie eine Ausbildung erfolgreich 

abgeschlossen. In 

Deutschland arbeitete sie Jahrelang 

in dem von ihr erlernten 

Beruf. Als ein Familienmitglied 

nun sehr schwer erkrankte, ging 

sie für eine Weile in ihr Geburtsland, 

um die Pflege zu übernehmen. 

Nach dem Tod des 

Angehörigen im vergangenen 

Jahr, kehrte Sie in ihre Heimat 

nach Deutschland zurück. In 

das Land, dass ihr seit frühester 

Kindheit Heimat geworden war 

und immer Ihr eigentlicher Lebensmittelpunkt 

geblieben ist. 

Da sie nun nicht direkt wieder 

eine Arbeitsstelle fand, meldetet 

sie sich Arbeitsuchend und 

beantragte beim zuständigen 

Jobcenter Hilfen zum Lebensunterhalt, 

gemäß den Bestimmungen 

des Zweiten Sozialgesetzbuches. 

Das Jobcenter lehnte aber 

die Anträge „Marias“, unter Berufung 

auf den § 7 Abs. 1 Satz 

2 Nr. 2 SGB II, rundheraus ab. 

In der Zwischenzeit erkrankte 

„Maria“ und bedarf daher auch 

ärztlicher Betreuung. Wegen 

der abgelehnten Hilfe durch die 

Behörde ist sie nicht krankenversichert. 

Nur durch die Hilfe 

von Verwandten konnten die 

inzwischen notwendigen Operationen 

und Behandlungen mit Mühe 

bezahlt werden. 

Ablehnung ohne jede Hilfestellung 

Im Paragraph sieben des zweiten Sozialgesetzbuches 

werden die Anspruchsvoraussetzungen, 

bzw. die Ausschlusskriterien 

geregelt, die einzuhalten sind wenn es 

um Leistungen nach SGB II / Harz IV geht. 

Die „Justitia“ auf dem Frankfurter Römerberg – 

ein Symbol der Unabhängigkeit des Rechtswesens 

In diesem Falle teilte das Jobcenter 

mit, dass „Maria“ eine Ausländerin sei, 

deren Aufenthaltsrecht sich alleine aus 

dem Zwecke der Arbeitssuche ergäbe (so 

steht es sehr oft in den einschlägigen 

Ablehnungsbescheiden der Jobcenter). 

Aus diesem Grunde habe sie keinen Anspruch 

auf Leistungen. 

Mittellos, krank und ohne Krankenversicherung 

ließ das Jobcenter, 

als zuständige Sozialbehörde, 

die junge Frau abblitzen, 

die immer wieder um Hilfe 

ersucht hatte. Einen Hinweis 

auf die Möglichkeit der Beantragung 

von Sozialhilfe nach 

SGB XII gab es nicht. Und dies, 

obwohl die Not der Bürgerin inzwischen 

erdrückend geworden 

war und sie wegen ihrer Erkrankung 

dringend Hilfsbedürftig 

ist. 

Der von „Maria“ in der Zwischenzeit 

bevollmächtigte Anwalt, 

dem dieser Sachverhalt zu 

Ohren gekommen war und der 

sich um Menschen bemüht, die 

sich sonst keinen Anwalt leisten 

können, kümmerte sich sofort 

um die Sache. 

Er stellte Antrag auf einstweilige 

Anordnung beim Sozialgericht. 

Hierin beantragte er das 

Jobcenter anzuweisen umgehend 

die – sehr wohl zustehenden 

– Leistungen, rückwirkend 

an die junge Frau auszuzahlen 

und damit auch für Krankenversicherungsschutz 

zu sorgen. 

Der Anwalt erläuterte in seinem 

Antrag, die Antragstellerin 

sei keine „Ausländerin“, sondern 

eine Inländerin mit ausländischem 

Pass. Eine Entscheidung 

des Eilantrags ist bisher 

nicht bekannt. 

Kein Einzelfall 

Vielen Menschen, die in Deutschland 

angemeldet sind und aus europäischen 

Ländern stammen, ergeht es ähnlich. 

Sie leben in unserer Mitte und befinden 

sich in echter Not. Sie hungern, 

werden krank und leben von einem Tag

4 SOZIALPOLITIK 


Bundessozialgericht in Kassel 

zum anderen in der Angst darum, was 

aus ihnen werden soll. Dabei sind die 

allermeisten Nachbarn nicht nur nach 

Deutschland gekommen um hier von 

Sozialleistungen zu leben. Sie sind guten 

Willens und wollen gerne integriert 

sein, arbeiten und in der Gemeinschaft 

mitmachen. 

Allzu oft erleben sie aber, wenn sie 

hilfsbedürftig sind die Behörden nicht 

als Ihre Helfer zur Selbsthilfe, sondern 

als Ihren Feind, der blockend, taktierend, 

abweisend und oft auch unfreundlich 

ablehnt, was im Grunde oft doch zuzugestehen 

wäre. 

Verwaltungspraxis gegen 

Rechtsprechung 

Immer wieder berichteten Menschen, 

die sich in großen sozialen Schwierigkeiten 

befinden, auch im Büro der Frankfurter 

Armutsaktie e.V. von ähnlichen 

Problemen. Dieser beispielhafte Fall 

soll daher der Anlass sein dieses Thema 

einmal etwas näher „unter die Lupe“ zu 

nehmen. 

Es könnte einen nämlich der Eindruck 

beschleichen, dass die Jobcenter sehr 

häufig sogenannte „Ausländer“ zunächst 

einmal abblitzen lassen, um die 

Hürden für die Erlangung von Sozialleistungen 

hoch zu legen. 

Das ist aber ein falscher Eindruck 

und nicht der eigentliche Grund für die 

häufig Ausgesprochene Ablehnung von 

Leistungen. Oft werden diese Ablehnungsentscheidungen 

auch vor Gericht 

revidiert. Die zunächst Abgewiesenen 

bekommen relativ häufig vor dem Sozialgericht 

recht. Meist bleibt es aber nicht 

bei der ersten Instanz. Häufig gehen die 

Leistungsträger den langen und für die 

Betroffenen kaum aushaltbaren Gang 

durch die Instanzen, was mit erheblichen 

Kosten und zwar letztlich meist 

für die Staatskasse verbunden ist. Dies 

liegt wohl auch daran, dass die Gesetzgebung 

in diesem Bereich weder einfach 

noch unproblematisch ist. 

Mit dem Zusammenschluß der Europäischen 

Länder und den damit verbundenen 

Europäischen Übereinkommen 

einerseits und den landesspezifischen 

Sozialgesetzen andererseits sind offenbar 

Widersprüche verbunden, die zu den 

oben beschriebenen Problemen führen 

und den eigentlichen Grund der Misere 

darstellen. Auch sind die Mitarbeiter der 

Jobcenter dadurch sehr belastet. Immer 

wieder stellt sich ihnen die Frage, ob der 

nächste Bescheid nicht wieder einen 

Rechtsstreit heraufführt. 

Freizügigkeit innerhalb Europas 

Wenn es um die Frage des Anspruches 

auf Sozialleistungen im „deutschen 

Sozialnetz“ geht, ist nämlich zunächst 

einmal die grundsätzliche Berechtigung 

des Antragstellers in Hinsicht auf seine 

Zugehörigkeit zu diesem „Sozialnetz“ zu 

klären. 

Wenn es dabei um die Ansprüche von 

Europäern geht, die keinen deutschen 

Pass besitzen, spielt der Begriff der sogenannten 

„Freizügigkeit“ eine große 

Rolle. Hinter diesem Begriff verbirgt sich 

das Recht, innerhalb der Europäischen 

Union seinen Wohnsitz frei zu wählen 

und am Ort des gewählten Wohnsitzes 

auch arbeiten und Arbeit suchen zu dürfen 

(Arbeitnehmerfreizügigkeit – Art. 45 

ff. AEUV). 

Einschränkungen der Freizügigkeit 

Hierbei ist festzuhalten, dass nicht alle 

Europäer diese sogenannte „Freizügigkeit“ 

in gleichem, uneingeschränktem 

Maße für sich in Anspruch nehmen 

können. So ist den Unionsbürgern der 

jüngsten Beitrittsstaaten (diese sind seit 

dem 01.Mai 2011 nur noch Bulgarien 

und Rumänien, weil für die am 01.Mai 

2004 beigetretenen Staaten die Übergangsregelungen 

zum 30. April 2011 

erloschen sind) die volle Freizügigkeit, 

insbesondere die Arbeitnehmerfreizügigkeit, 

nach dem Beschluß der Bundesregierung 

vom Dezember 2011, noch 

nicht gegeben. Die Beschränkungen für 

Unionsbürger aus Bulgarien und Rumänien 

gelten demnach noch bis Ende 

2013. Alle anderen EU Bürger besitzen 

die volle Freizügigkeit und benötigen 

keine Arbeitserlaubnis. Bei der Anmeldung 

am deutschen Wohnsitz erhalten 

Sie die Freizügigkeitsbescheinigung 

durch die zuständige Behörde, dies ist 

ein reiner Verwaltungsakt. Es steht damit 

fest, dass sie sich erlaubt und rechtmäßig 

hier aufhalten. 

Der Wohnsitz – 

Zugehörigkeit zum Sozialsystem 

In Deutschland ist der Erhalt von Sozialhilfe 

an den Aufenthalt geknüpft. Besitzt 

nun ein eingereister Ausländer einen 

offiziellen Aufenthaltsstatus, der ihm 

aufgrund des Freizügigkeitsabkommens 

nicht – oder nur im Ausnahmefall, wenn 

er beispielsweise ein Risiko für die Sicherheit 

der Bundesrepublik darstellen 

würde, aberkannt werden kann, gehört 

er zu den Personen, die das Europäische 

Fürsorgeabkommen einbezieht. Wird


SOZIALPOLITIK 5 

er bedürftig, so hat er automatisch laut 

Sozialhilfegesetz Anspruch auf ein Existenzminimum. 

Daran hat sich auch, wie 

„Die Welt online“ schreibt nach den neuen 

Regelungen von Harz IV nichts geändert. 

Entscheidung des obersten 

Sozialgerichts 

So entschied der oberste Senat des Bundessozialgerichts 

in Kassel, in seinem 

Urteil (AZ.: B14 AS 23/10R) bereits 2010, 

dass selbst arbeitslose Zuwanderer aus 

den Europäischen Ländern, die das Fürsorgeabkommen 

unterzeichnet haben, 

einen unbefristeten Anspruch auf Leistungen 

nach dem zweiten Sozialgesetzbuch 

haben. 

Das Bundessozialgericht stellte somit, 

als letzte Instanz der Sozialgerichtsbarkeit 

in Deutschland, fest, dass diejenigen 

Ausländer, die sich auf dieses 

Abkommen berufen können, nicht von 

Leistungen gem. SGB II ausgeschlossen 

werden können, da dieses Fürsorgeabkommen 

(vom 11.12.1953 / EFA) unmittelbar 

geltendes Bundesrecht sei. 

Zu dieser Entscheidung kam es, da 

der deutsche Rechtsanwalt Joachim 

Genge einen Mandanten vertrat, der wegen 

der Ausschlussregelung des §7 Abs. 1 

Satz 2 Nr. 2 SGB II keine Leistungen mehr 

erhalten sollte. Dagegen hatte er durch 

alle Instanzen geklagt und Recht bekommen. 

Das Bundessozialgericht hatte hiermit 

eine umstrittene Frage in der Rechtsprechung 

zu Gunsten der Hilfebedürftigen 

entschieden. Gleichzeitig hatte es die 

Klärung der Frage, ob die Ausschlusskriterien 

des §7 Abs. 1 Satz 2 Nr. 2 SGB II mit 

der Europäischen Gesetzgebung vereinbar 

sind, geschickt umgangen, da dieses 

Problem einer Klärung beim Europäischen 

Gerichtshof notwendig gemacht 

hätte. 

Das Europäische 

Fürsorgeabkommen 

Im sogenannten Europäischen Fürsorgeabkommen 

verpflichten sich die 

Mitgliedsstaaten (Belgien, Dänemark, 

Deutschland, Estland, Frankreich, Griechenland, 

Irland, Island, Italien, Luxemburg, 

Malta, Niederlande, Norwegen, 

Portugal, Schweden, Spanien, Türkei, 

Großbritannien) alle Staatsangehörigen 

der anderen Länder, die sich in irgendeinem 

Teil seines Gebietes, auf das dieses 

Abkommen Anwendung findet, erlaubt 

aufhalten und nicht über ausreichende 

Mittel verfügen, in gleicher Weise 

wie seinen eigenen Staatsangehörigen 

und unter den gleichen Bedingungen 

die Leistungen der sozialen und der Gesundheitsfürsorge 

zu gewähren, die in 

der in diesem Teil seines Gebietes geltenden 

Gesetzgebung vorgesehen sind. 

Kurz gesagt – alle Staaten müssen die 

Bürger der Mitgliedsländer im Bezug auf 

die Fürsorge, wie ihre eigenen behandeln. 

So steht es in Artikel 1 der Übereinkunft, 

welche die Bundesrepublik Deutschland 

bereits 1953 unterzeichnet hatte. Das 

oben benannte Urteil dürfte daher auch 

im Hinblick auf die Leistungen nach SGB 

XII, nämlich der Sozialhilfe für nicht arbeitsfähige 

Ausländer, Auswirkungen 

haben, da nach dem EFA der Begriff der 

Fürsorge auch die Grundsicherungsleistungen 

nach dem zwölften Gesetzbuch 

umfasst. 

Vorbehalt der Bundesregierung 

gegen das Fürsorgeabkommen 

Wahrscheinlich nur aufgrund der Befürchtungen 

bezüglich erheblicher, 

finanzieller Auswirkungen dieses Urteils 

des BSG, hatte dann aber die Bundesregierung 

im Dezember 2011 einen 

sogenannten „Vorbehalt“ gegen das 

Europäische Fürsorgeabkommen (EFA) 

eingelegt, um zu verhindern, dass Zuwanderer 

aus den anderen 17 Mitgliedstaaten 

des Abkommens bereits in den 

ersten drei Monaten ihres Aufenthalts in 

Deutschland Hartz IV bekommen.“ 

Dies führte sodann zu der Geschäftsanweisung 

vom 08.02.2012, welche die 

Bundesagentur für Arbeit an die Jobcenter 

ausgab (AZ.: SP II 21 / SP II 23 – II- 

1101.1). 

In dieser Geschäftsanweisung werden 

die Verwaltungen angewiesen, die 

Entscheidung des BSG zugunsten des 

ministerialen Vorbehalts – wenn man so 

will – faktisch zu ignorieren und die Hilfesuchenden, 

sofern sie sich nicht damit 

Europäischer Gerichtshof in Den Haag

6 SOZIALPOLITIK 


abfinden wollen, bei den Sozialgerichten 

auflaufen zu lassen. In der Geschäftsanweisung 

(GA Nr. 09/2012) heißt es sodann: 

„Die Bundesrepublik Deutschland hat 

für Leistungen, die nach dem SGB II 

zustehen, einen Vorbehalt gegen das 

Europäische Fürsorgeabkommen (EFA) 

erklärt. Dieser ist mit Wirkung zum 

19.12.2011 in Kraft getreten. Damit finden 

die Leistungsausschlussgründe 

nach § 7 Abs. 1 S. 2 Nr. 1 und 2 SGB II ab 

dem 19.12.2011 auf Angehörige der EFA- 

Staaten wieder Anwendung.“ 

Bedenklichkeit des Vorbehaltes 

Durch die Erhebung des Vorbehalts versucht 

die Regierung die Entscheidung 

des Bundessozialgerichts auszuhebeln. 

Dabei hatte sie, bei dieser europarechtlich 

so wichtigen Entscheidung, das Parlament 

außen vor gelassen und quasi 

erst im Nachhinein dazu informiert. 

Der Vorbehalt selbst und die Begründung 

des Ministeriums: „wir wollen die 

Zuwanderung von Fachkräften, aber keine 

Zuwanderung in die Sozialsysteme“, 

so war es seinerzeit in der Presse („Die 

Welt“) zu lesen, wurde von allen Oppositionsparteien 

scharf kritisiert, als europafeindlich 

und als ein eklatanter Verstoß 

gegen den Kern des Europäischen 

Fürsorgeabkommens angesehen. 

Der Deutsche Anwaltsverein, dem 

etwa 67.000 Mitglieder angehören, 

schrieb in seiner Stellungnahme vom 

Juni 2012, dass die Erhebung des Vorbehaltes 

im Bezug auf das SGB II rechtswidrig 

sei und gegen Völkerrecht verstoße. 

Der Verein appellierte daher an die 

Bundesregierung, diesen Vorbehalt zurückzunehmen. 

Dass in dem Vorbehalt die Möglichkeit 

der Beantragung von Sozialhilfe (außer 

diejenige Hilfe zur Überwindung besonderer 

sozialer Schwierigkeiten – Kapitel 

8 SGB XII, die schon bei der Unterzeichnung 

des EFA ausgeschlossen war) nicht 

ausgeschlossen wurde, zeigt, dass die 

rechtlichen Voraussetzungen dieses Vorbehalts 

nur auf die Fürsorgeleistungen 

gemäß SGB II beschränkt wurden. Was 

wiederum bedeutet, dass die Fürsorgepflicht 

grundsätzlich anerkannt wird. Da 

aber dieselbe Grundsicherung sowohl 

im Bereich des SGB II, als auch im Bereich 

des SGB XII, der eigentliche Kern 

der Fürsorgeverpflichtung ist, kann das 

eine vom andern nicht getrennt werden. 

So ist der ganze Vorbehalt bereits ein Widerspruch 

in sich selbst. 

Wenn nämlich das Ministerium in der 

Unterrichtung an den Ausschuss für 

Arbeit und Soziales schreibt, dass sich 

der sogenannte Vorbehalt nur auf die 

Anwendung des zweiten Sozialgesetzbuches 

bezieht, der Anspruch auf Leistungen 

nach dem zwölften Sozialgesetzbuch 

aber gegeben sein könnte, dann 

ist darin der Widerspruch zu erkennen, 

der auch den Verfassern des Vorbehaltes 

nicht entgangen sein kann. Wie nämlich 

bereits oben erwähnt, sind doch beide 

Teile Sozialleistungen, die unter dem 

Begriff der Fürsorge zusammengefasst 

werden müssen (vergl. Auch Urteil des 

BSG). 

Die Opposition hatte mit 19 Abgeordneten 

und der Fraktion „Bündnis 90 

/ Die Grünen“ in dem Antrag vom 20. 

März 2012 die Rücknahme des Vorbehalts, 

in dem Sie eine Teilrücknahme 

des Europäischen Fürsorge Abkommens 

sieht, zur Abstimmung im Parlament 

gebracht. Dieser Antrag wurde mit der 

Mehrheit von CDU/CSU mit der FDP abgewiesen. 

Fazit 

Bei der Auseinandersetzung mit der 

konkreten Notsituation einer EU-Bürgerin, 

die in diesem Artikel beschrieben 

wurde, ist zutage gekommen, dass die 

Jobcenter einer Geschäftsanweisung 

der Bundesregierung folgen, wenn Sie 

Leistungen auf der Grundlage der Bestimmungen 

des SGB II ablehnen, die 

von zugereisten EU-Bürgern beantragt 

werden. 

Es ist weiter klar geworden, dass 

es zwar eine höchst sozialgerichtliche 

Rechtsprechung gibt, die für Recht erkannt 

hat, dass alle EU-Bürger der Länder, 

die dem Fürsorgeabkommen beigetreten 

sind, sozialrechtlich wie Inländer 

zu behandeln sind, wogegen aber ein 

Vorbehalt geltend gemacht wurde. 

Der von der Bundesregierung gegen 

dieses Urteil ins Feld geführte Vorbehalt 

ist rechtlich bedenklich. 

Bürgern der Europäischen Union, 

die wegen des §7 Abs.1Satz 2 Nr. 2 des 

SGB II eine Verweigerung der Leistungen 

erfahren, bleibt der Rechtsweg offen. 

Denjenigen, die in Not geraten sind 

bleibt außerdem der Weg zum Sozialamt. 

Traurig ist der Umstand in unserem Beispielfall, 

dass keinerlei Hilfeleistung erbracht 

wurde, obwohl eine konkrete Not 

erkennbar war. 

Ist es nicht so, dass die Sozialbehörde, 

der die Hilfsbedürftigkeit eines Hilfeersuchenden 

zuerst bekannt wird, im 

Grunde auch dazu verpflichtet ist, diesen 

an die zuständige Behörde zu verweisen, 

wenn sie selber sich als nicht 

zuständig erkennt? Dies wäre zumindest 

schon rein menschlich zu erwarten. 

Ist es nicht mehr als traurig, wenn die 

Hilfen, die im Sozialgesetzbuch festgelegt 

sind, erst nur auf Klage hin gewährt 

werden? Letztlich sind die Sozialgesetze 

gesicherte Rechte, um die Generationen 

hart gerungen haben und für die in der 

Geschichte ein hoher Preis bezahlt worden 

ist. 

So wie Europa ein Unterfangen ist, 

für das alle einen hohen Preis bezahlen 

müssen – ohne das es aber keine 

friedvolle und glückliche Zukunft geben 

kann. Je mehr wir von dieser Europäischen 

Gemeinschaft abkommen und je 

mehr wir von schon geschlossenen Vereinbarungen 

zurücknehmen umso höher 

wird der Preis sein, den Alle irgendwann 

bezahlen müssen. 

GP) 

(Fotos: Justitia GP, wikimedia/commons) 

Quellen: Drucksachen des dt. Bundestages 

17/9036, 17/9474, 17/8699 (Antwort auf die schriftl. 

Frage Nr.60 / Abgeordneter Kurth), Zeitung „Die 

Welt“, „Die Welt Online“, Geschäftsanweisung der 

Bundesagentur für Arbeit (SP II 21 / SP II 23 – II- 

1101.1), Stellungnahme des dt. Anwaltvereins 

60/12, Urteil des BSG: AZ.: B14 AS 23/10R, u.a.


INSP / SNS 

Treffen Sie die inspirierendsten Arbeitskräfte der Welt 

7 

Da die Finanzkrise sich weiterhin verheerend auf die 

Weltwirtschaft und die Arbeitsmärkte auswirkt, wird die 

Tatsache, dass jeder obdachlos werden könnte – unabhängig 

von Alter, Nationalität oder gesellschaftlichem Status 

– so offensichtlich wie nie zuvor, ebenso wie die absolute 

Notwendigkeit von Straßenzeitungen.Für viele Menschen, 

die in Armut leben oder obdachlos sind, kann der Verkauf von 

Straßenzeitungen ein Rettungsanker und ein Sprungbrett 

darstellen, um Größeres zu erreichen. Unabhängig davon, ob 

sie auf den Straßen von Glasgow, Kapstadt, Melbourne oder 

Mailand sind: jeder einzelne Straßenzeitungsverkäufer ist Teil 

einer globalen Familie, die den Wunsch teilt, der Armut zu 

entkommen. 

Mehr als 280000 Verkäufer arbeiten jedes Jahr auf dieses 

Ziel hin, indem sie ihre örtliche Straßenzeitung verkaufen. Das 

International Network of Street Papers (INSP) vereinigt mehr 

als 120 dieser Publikationen in über 600 Groß- und Kleinstädten 

auf der ganzen Welt. 

Von seinem Hauptsitz in Schottland aus hilft INSP seinen 

Mitgliedern, indem es sie bei der Gründung und mit dem Editieren, 

im Personal- und Verkaufstraining, bei der Finanzierung 

und mit Netzwerken und Kampagnen unterstützt, um 

auf deren Arbeit aufmerksam zu machen. 

Die Geschichten unserer Verkäufer zeugen von der Stärke 

und Effektivität des Straßenzeitungsmodels, das sich in 40 

Ländern auf sechs Kontinenten etabliert hat und den Verkäufern 

mehr als 30 Millionen Euro pro Jahr einbringt. 

„Ich habe viel Schlimmes auf den Straßen gesehen, aber 

ich habe auch Leute getroffen, die, so wie ich, ihr Leben ändern 

wollten“, sagt der brasilianische Verkäufer Nelson Carvalho, 

dessen Drogenabhängigkeit zu seiner Obdachlosigkeit 

geführt hat. 

Für Nelson bedeutete der Verkauf von Aurora du Rua auf 

den Straßen Salvadors mehr, als sich ein Einkommen zu verdienen: 

„Ich habe die Möglichkeit, meine Erfahrungen mit anderen 

zu teilen und ihnen zu zeigen, dass Menschen, die auf 

der Straße leben, Menschen sind wie du und ich.“ 

Verkäufer wie Nelson sind stolz darauf, die Publikationen 

zu verkaufen und haben eine vereinigte Leserschaft von 6 Millionen 

pro Ausgabe erzielt. Er erklärt: „Straßenzeitungen portraitieren 

Menschen, die auf der Straße leben, mit Würde und 

Menschlichkeit und ändern die Ansichten der Gesellschaft 

über sie.“ 

Seine südafrikanische Kollegin Erica Phillips glaubt auch, 

dass Straßenzeitungen die Ansichten der Menschen zur

INSP / SNS 

8 Soziale Welt 69 

Obdachlosigkeit ändern. Sie verkauft seit sieben Jahren The 

Big Issue South Africa, nachdem sie gezwungen war, ihre Arbeit 

aufzugeben, als sich ihr Sehvermögen verschlechterte. 

„Ich habe so viel erreicht und Menschen gefunden, die mich 

wirklich unterstützt haben. Sie merken, dass ich willenstark 

bin und eine kontaktfreudige Persönlichkeit habe. Ich habe 

das Glück, viele Kunden zu haben, die mich nicht nur als Verkäuferin, 

sondern als Freundin sehen.“ 

Erica sagt, dass sie ohne die Straßenzeitung niemals ihr eigenes 

Unternehmen hätte finanzieren können, das sie kürzlich 

eröffnet hat. „Ich denke sehr ungern darüber nach, wo ich 

ohne diese Arbeit wäre. Ich hätte wahrscheinlich aufgegeben, 

aber die Arbeit hat mir dabei geholfen, zu sehen, dass es Hoffnung 

gibt.“ 

Der Verkauf von Street Roots hat Charles Yost, einem Verkäufer 

in Portland, USA, geholfen, seine Alkoholsucht zu 

überwinden, die ihn sein ganzes Leben lang begleitet hatte: 

„Es kam zu dem Punkt, wo ich mich entweder betrunken oder 

Straßenzeitungen verkauft hätte. Es ist etwas, worauf ich 

mich freuen kann. Ich spreche mit vielen Menschen. Es bewahrt 

mich vor der Isolation.“ 

Der Verkauf der norwegischen Straßenzeitung Megafon hat 

das Leben von Jonny Larssen komplett verändert, der die Alltagsrealität 

von Drogen und Gewalt gegen einen würdevollen 

Beruf eingetauscht hat. „Wenn man als Straßenzeitungsverkäufer 

arbeitet, muss man Menschen in die Augen sehen, mit 

ihnen lachen und sich um andere kümmern. Hätten Sie mich 

vor ein paar Jahren kennen gelernt, dann hätten Sie niemals 

geglaubt, dass ich das tun könnte.“ 

Für Tapiwa Chemhere, Verkäufer von The Big Issue Australia, 

der einem Leben in Gewalt und politischer Unterdrückung 

in Zimbabwe entflohen ist, sind es die Kunden, die ihn inspirieren: 

„Wenn sie lächeln und mit mir reden, versüßt mir das 

den Tag. Ich fühle mich sehr ermutigt. Ich danke all meinen 

Kunden für ihre Unterstützung.“ 

Auf der ganzen Welt haben Straßenzeitungen dabei geholfen, 

mehr als 250000 Leben zum Besseren zu verändern. Da 

das INSP-Netzwerk sich weiterhin ausdehnt, hoffen wir, dass 

die Geschichten der Verkäufer andere inspirieren werden, 

sich der Bewegung anzuschließen. 

Für alle Verkäufer, die von Straßenzeitungen unterstützt 

werden, sind es die Leser, die dabei helfen, etwas zu bewirken. 

Daher, wohin Sie auch gehen auf der Welt: Kaufen Sie 

Ihre örtliche Straßenzeitung. 

Die Veränderung liegt ganz in Ihren Händen. 

Laura Smith www.street-papers.org


Suppe wird dort nicht ausgeschenkt. 

„Die Tafel“ ist keine 

Suppenküche im klassischen 

Sinn. Auf den Tafeln liegen Sachen, die 

man gut mitnehmen kann: Brot, Obst, 

Gemüse, Wurst - Verderbliches oft, kurz 

vor dem Ablaufdatum gespendet. Marmelade, 

Schokolade, Tütensuppe. Die 

Tafeln sind Einkaufsorte, nein Ausgabestellen 

für Leute, die sich ein normales 

Einkaufen nicht leisten können. 

Dort finden sie Lebensmittel und oft 

auch Kleidung. Wie nennt man Leute, 

die dort hingehen? „Kunden „ klingt 

besser als „Arme“. Es gibt immer mehr 

Kunden an immer mehr Tafeln. An 

manchen Tafeln zahlt man einen Euro 

am Eingang, an anderen fünf. So einen 

Obolus finden fast alle gerecht, die da 

anstehen. Das hilft gegen das Gefühl, 

es würde einem alles geschenkt. Man 

nimmt, was man kriegt. Viele sagen, sie 

hätten nie gedacht, einmal „so was“ in 

Anspruch nehmen zu müssen. 

Ein Staat, der tausend Tafeln braucht, 

ist kein guter Sozialstaat Tafeln gehören 

zu den erfolgreichsten Einrichtungen in 

Deutschland. Sie expandieren wie sonst 

nichts. Sie expandieren, weil Not und Bedürftigkeit 

in Deutschland expandieren. 

Mehr als 900 Tafeln gibt es in Deutschland, 

dort versorgen eineinhalb Millionen 

Kunden sich und ihre Familienangehörigen. 

Soeben hat der Fiskus dafür 

gesorgt, dass das so weitergehen kann: 

Die Finanzämter verzichten darauf, dass 

die Spender auf ihre gespendeten Waren 

Mehrwertsteuer zahlen müssen. Der 

Staat hätte sich selbst geschadet, wenn 

er auf diese Weise den Tafeln geschadet 

hätte. Die nämlich bewirken, dass die 

Not in Deutschland nicht so laut schreit, 

wie sie das sonst täte. Die Tafeln breiten 

ein deutschlandgroßes Tischtuch über 

die Armut. 

Es wäre eine Katastrophe, wenn es 

diese gemeinnützige Einrichtung nicht 

mehr gäbe. Es ist aber auch eine Katastrophe, 

dass es sie gebenmuss, Die vielen 

Tafeln zeigen, dass die Not zurückgekehrt 

ist in ein reiches Land. Natürlich 

ist diese Not eine andere Not als die in 

Kalkutta. Die Armen in Deutschland 

SOZIALE PROJEKTE 9 

DIE TAFELN 

Gnadenbrot im reichen Land 

Von Heribert Prantl 

sind relativ arm 

- sie sind -arm 

dran. Armut in 

Deutschland hat 

viele Gesichter: 

Da ist der wegra 

t i o n a l i s i e r te 

Facharbeiter, da 

ist die alleinerziehende 

Mutter, 

die den Sprung 

ins Berufsleben 

nicht mehr 

schafft; da sind 

Familien mit Kindern, 

Migranten, 

Niedriglöhner, Langzeitarbeitslose, Ein- 

Euro-Jobber und Rentner. All diese relativ 

Armen haben wenig gemeinsam, 

es verbindet sie nur Hartz IV. Die Hartz- 

Gesetze sind der große Hobel der deutschen 

Gesellschaft. All die relativ Armen, 

ob sie arbeiten oder nicht, verbindet 

das Faktum, dass ihnen das Geld zum 

Leben nicht reicht. Sie stehen für billige, 

ansonsten unverkäufliche Lebensmittel 

an. 

Das „Gesetz über die Grundsicherung 

von Arbeitssuchenden“ (so heißt 

das Hartz-IV-Gesetz im Wortlaut) hat der 

deutschen Gesellschaft die Grundsicherheit 

genommen, die Sicherheit darüber, 

dass es in Deutschland eine ausreichende 

soziale Basis-Sicherung gibt. Hartz 

IV ist die Chiffre dafür, dass das Sichere 

nicht sicher ist. Und die Tafeln sind der 

Beleg: Ihre Zahl hat sich seit Einführung 

der Hartz-Gesetze vervielfacht. Wenn 

man von den Erfolgen dieser Gesetze 

redet - das gehört auch dazu. An den 

Tafeln kann man studieren, wie sich die 

Ungleichheit der Gesellschaft verändert, 

Nicht nur Arbeitslose kommen dahin, 

sondern auch Leute, die von ihrer Arbeit 

nicht leben können. Die Spaltungslinien 

der Gesellschaft verlaufen nicht mehr 

nur zwischen arbeitenden und arbeitslosen 

Menschen. Sie verlaufen kreuz 

und quer. Auf diesem Kreuz-und-Quer 

stehen die Tafeln. 

Die Tafelbewegung ist wohl die derzeit 

größte Bürgerbewegung der Bundesrepublik. 

Mehr als vierzigtausend 

MitarbeiterInnen bei der Tafel Frankfurt Nordwest - 

kurz vor der Lebensmittelausgabe 

Menschen arbeiten ehrenamtlich dafür, 

dass Bedürftige ihr täglich Brot bekommen. 

Sie sammeln die Lebensmittel, 

die sonst als Biomüll entsorgt werden 

müssten. Davon profitieren die Bedürftigen 

und die Spender. Erstere haben was 

zu essen, Letztere ersparen sich Entsorgungskosten. 

Und der Staat erspart sich 

ein Sozialsystem, das den Bedürftigen 

wirklich das gibt, was sie brauchen. Tafeln 

sind etwas Wunderbares, weil sie 

Pragmatismus mit Wohltätigkeit verbinden, 

weil die Idee, die hinter den Tafeln 

steckt, so verblüffend einfach ist. Aber: 

Soll man wirklich als Großtat der Bürgergesellschaft 

feiern, was eigentlich ein 

Armutszeugnis ist? 

Tafeln sind ein Notbehelf, sie bieten 

Almosen, sie liefern die Krümel vom 

Überfluss, sie sind Gnadenbrot. Aber sie 

sind keine geeignete Antwort auf Not 

und Armut in einer reichen Gesellschaft 

- sondern Anklage. Wenn der Staat sich 

auf die Tafeln verlässt, verstößt er gegen 

seine soziale Fürsorgepflicht. Vielleicht 

sollten die Wohlfahrtsverbände, welche 

die Tafeln organisieren, einmal streiken. 

Armutsbekämpfung verlangt mehr als 

Barmherzigkeit. Ein Staat, der tausend 

Tafeln braucht, ist kein guter Sozialstaat. 

SZ vom 12.10.2012 

Wir bedanken uns bei der Süddeutschen 

Zeitung für die Nachdruckgenehmigung 

Redaktion SW

10 KOMMENTAR 


„Wer die Noten liebt, der mache Musik, 

doch wer die Banknoten liebt, der mache Politik.“ 

(Reinhard Mai) 

So lautete eine Textzeile eines 

Liedes, dass Reinhard Mai 1974 

in seinem Album „Vor Jahr und 

Tag“ veröffentlichte. Dieser Song-Text 

scheint eine zeitlose Aktualität zu haben, 

die uns unlängst in der Berichterstattung 

um den Kanzlerkandidaten 

Peer Steinbrück vor Augen gehalten 

wird. 

Da ist ein Abgeordneter, der kürzlich 

immer wieder in die Schlagzeilen geriet. 

Nicht weil er, als möglicher, zukünftiger 

Kanzler, gute, politische Inhalte und 

Ziele erklärt oder weil er konstruktive 

Kritik an der Bundesregierung übt 

und vorschlägt wie es besser gemacht 

werden kann – nein es geht in diesen 

Schlagzeilen ums Geldverdienen oder 

ums Geld bekommen. 

Ging es zunächst um die sogenannten 

Nebenverdienste durch seine zahlreichen, 

kostenpflichtigen Vorträge und 

die damit verbundene mutmaßliche 

Vernachlässigung seiner Abgeordnetenpflichten, 

die ihm bei abgeordnetenwatch.de 

vorgerechnet wird, kam 

er neuerlich auf den Gedanken, dass 

wohl das Gehalt des Bundeskanzlers 

erheblich zu niedrig sei. Kürzlich berichtet 

dann der Spiegel auch von seinem 

„besonderen Engagement“ bei Thyssen 

Grupp, was Ihn als tüchtigen Geschäftsamann 

auszuweisen vermag, als einen, 

der der Wirtschaft gerne einen Dienst erweist. 

Schließlich ist man das dem Amt 

schuldig – jedenfalls dem Amt des Aufsichtsrats 

von Thyssen Grupp. 

Natürlich stürzen sich die Medien auf 

den besonders, der im Staat besondere 

Verantwortung übernehmen will. Und 

für einen, der kein Blatt vor den Mund 

nimmt, ist das manchmal nicht ungefährlich. 

Aber so ist das mit den Worten, 

die man spricht: Einmal gesagt, sind sie 

wie ein Schuss aus einer Pistole – zurückholen 

ist unmöglich. Die Presse und 

die Kritiker, die sich immer begierig auf 

Dinge stürzen, die dazu geeignet sind einem 

„an den Wagen zu fahren“, kosten 

jede Spitze aus. Nun, Langweiliges und 

Unspektakuläres gibt es ja auch genug 

in der politischen Presse. 

“Oh Lord, Won‘t You Buy Me a 

Mercedes Benz” (Janis Joplin) 

„Dass jeder Sparkassendirektor mehr 

verdient als die Bundeskanzlerin“, soll 

er gesagt haben. Das halte ich für eine 

grundfalsche Aussage. Wenn er gesagt 

hätte: „die Bundeskanzlerin verdient 

mehr, als jeder Sparkassendirektor bekommt“, 

dann wäre daraus „ein Schuh“ 

geworden. 

Dieser Unterschied von „Verdienen“ 

und „Bekommen“ scheint mir eine nähere 

Betrachtung wert zu sein: Denn 

längst schon geht es bei den Apanagen, 

die einzelnen Aufsichtsrats- und Vorstandsmitgliedern, 

Direktoren und „Supereinstreichern“ 

zufließen, nicht mehr 

ums Verdienen. 

Ein Immobilienmagnat etwa, der aufgrund 

des Kredit- und Mietzinswesens, 

seinen Besitz nahezu unbegrenzt vermehren 

darf, bekommt ein Millioneneinkommen 

– aber er hat er es verdient? 

Dieses Einkommen wird ihm nämlich 

von der Verwaltung monatlich aus den 

Mietkonten überwiesen. Einen echten, 

täglichen und vollzeitlichen Arbeitsaufwand 

dafür kann man bei diesem Großgrundbesitzer 

kaum mit diesen Einnahmen 

unmittelbar in Verbindung bringen.


Sein Job ist hauptsächlich „Besitzen“. 

Vielleicht hat er vorher dafür gearbeitet. 

Die Mieter in seinen Häusern arbeiten 

zum größten Teil. Sie arbeiten jeden Tag 

und verdienen das Geld, wofür sie dann 

die Wohnungen leihweise überlassen 

bekommen. – Die einen arbeiten, die anderen 

besitzen. – So sieht das aus und 

so funktioniert das. 

Auch in den Banken, Kaufhäusern, 

Versicherungen und in der Industrie arbeiten 

die Menschen und verdienen das 

Geld, wofür sie natürlich meistens weniger 

bekommen als sie mit ihrer Arbeit 

verdient haben. Das heißt – Viele haben 

gearbeitet und Geld verdient und Wenige 

haben sehr viel von dem bekommen, 

was andere verdient haben. Wie sollte 

man sonst die Manager, Aktionäre und 

Eigentümer der Konzerne bezahlen, die 

ganz schön viel mehr bekommen als 

sie arbeiten – im Verhältnis zum durchschnittlichen 

Arbeitsaufkommen bei 

den Arbeitern, Angestellten und freien 

Mitarbeitern etc. Wenn das auch ziemlich 

spitz gesagt ist und nicht ohne Humor 

gelesen werden darf, so würde ich 

sagen: 

So unterschiedlich sieht das also mit 

dem „Verdienen“ und dem „Bekommen“ 

aus. In allen 

Fällen also, wo sehr 

viel mehr Geld gezahlt 

wird, als gearbeitet 

wird, würde 

ich lieber vom „Bekommen“ 

sprechen 

als vom „Verdienen“. 

Denn Viele verdienen 

eigentlich 

mehr als sie bekommen. 

Ob das immer 

anständig ist, ist 

fraglich. Übrigens – 

Vorstand, habe ich 

einmal gehört, bedeutet 

Vorbild für 

Anstand; deshalb 

bekommen Vorstände 

natürlich auch anständig viel für das, 

wofür sie oft ganz was Anderes verdient 

hätten! 

Herr Steinbrück hatte das ja schon oft 

gesagt, dass er der Auffassung sei, dass 

Gehalt des Regierungschefs sei zu niedrig 

– nicht erst als Kanzlerkandidat. Im 

KOMMENTAR 

Verhältnis zu den Gegebenheiten in der 

Wirtschaft, die ich oben etwas humorvoll 

versucht habe zu beleuchten, mag 

er da recht haben. Aber genau da liegt ja 

das Problem! 

Welche Entwicklung zukünftig erwünscht 

ist, darum geht es nämlich. Soll 

es so weiter gehen, ist alles in Ordnung? 

Augen zu und durch – trotz Bankenkriese 

und raffgieriger Rücksichtslosigkeit 

des immer aggressiver werdenden Kapitalismus? 

Dafür steht doch Peer Steinbrück, 

der Sozialdemokrat nicht!? 

Das würde ich ihm wirklich nicht unterstellen! 

“Didn’t we almost have it all?” 

(Whitney Houston) 

Da sich die Bundeskanzlerin bisher 

nicht über Ihr Gehalt beschwert hatte, 

habe ich einmal versucht herauszufinden, 

was sie denn so verdient – oder bekommt 

– je nachdem. Es ist gar nicht so 

wenig; 

Es sind etwa 21.750 EUR im Monat, 

wenn man der Unternehmensberatung 

Hay-Group glauben will. Soviel verdienen 

die meisten Menschen in unserem 

Land nicht in einem Jahr. 

Und liege ich falsch, wenn ich sage, 

dass man mit so viel Geld ohne Weiteres 

seine Familie ernähren kann und gut 

und froh zu leben vermag? Sicher nicht 

– und das weiß auch Herr Steinbrück 

und alle anderen Politiker, die so wie er 

ganz genau wissen, was im Staat passiert 

und wie die Finanzen verteilt sind 

– schließlich war er Finanzminister. 

11 

Vorstand bedeutet Vorbild für Anstand 

– das sollte in jeder Hinsicht für 

den Chef einer Regierung gelten. Vorbild 

sein und hinter sein Amt zurücktreten, 

das ist sicher eine nicht zu unterschätzende 

Herausforderung. Diese Herausforderung 

anzunehmen, 

sollte 

aber jeder bereit 

sein, der ein 

Ministerium im 

Staat übernimmt, 

denn schon in 

dem Wort „Minister“ 

steckt der 

wesentliche Begriff: 

Dienen. Ich 

glaube ein „alter 

Hase“ wie der 

Peer ist sich dessen 

bewusst. 

Das Gehalt des 

Regierungschefs 

oder der Regierungschefin 

ist 

nicht zu niedrig, 

gut kann man davon leben – sehr gut! 

Aber was manch einer in der Welt der 

großen Finanzen bekommt ist vielleicht 

mehr als genug und oft zu viel. Es geht 

um die Verhältnismäßigkeit. Was ist genug? 

Diese Frage ist in der Tat eine Frage 

nach den Verhältnissen.

12 KOMMENTAR 


“Knock-knock-knockin‘ on 

heaven‘s door” (Guns ‘N Roses) 

Wer viel bekommt, gibt auch viel. Diejenigen, 

die am meisten Bekommen sind 

im Staat meist auch diejenigen, welche 

die meisten Steuern bezahlen. Das ist 

doch klar – oder? Von diesen Steuern 

bekommen dann auch die, die nicht 

oder nicht mehr arbeiten können – also 

im Grunde nichts verdienen. Wir sind 

ein sozialer Staat, dessen höchster Wert 

die Menschenwürde ist. Wir müssen ein 

soziales Europa werden, eine Gemeinschaft 

in der dieser höchste Wert der 

Maßstab zur Gestaltung der Verhältnisse 

des Zusammenlebens wird. 

Mancher bekommt mehr als genug 

und viele weniger als anständig ist. Wer 

von sehr viel, viel abgibt, hat am Ende 

immer noch mehr als genug. Aber er ist 

anständig und das sind nicht ganz wenige. 

Wer aber zu wenig hat, der hat nie 

genug und das sind sehr viele. 

Wenn also die, die so viel mehr für 

das bekommen, für was sie eigentlich 

weniger verdienten, 

an die abgeben, die 

weniger bekommen 

als anständig ist, 

dann kommen wir 

auf den richtigen 

Weg. Auf einen Weg, 

der sich an Werten 

und nicht allein am 

Wert orientiert. Es 

muss im Leben mehr 

als alles geben! Mehr 

als alles zu haben ist 

zu viel. Genug ist genug! 

Und es gibt genug 

für alle. 

„Wenn jeder gibt 

was er hat, 

dann werden alle 

satt“ 

(WilhelmWillms / 

Peter Janssens) 

Wenn jetzt nach all 

den Tiraden über 

Steinbrücks Reden 

und Bemerkungen, 

die in der Presse breit 

getreten wurden, 

endlich auf sinnvolle 

Inhalte zurückgekommen 

wird, dann ist es 

auch höchste Zeit. 

Die Idee z.B., eine stärkere Begrenzung 

der Mietpreise für Wohnimmobilien 

in Innenstadtlagen zu fordern, ist 

ein wichtiger Schritt hin zu einer Neubesinnung 

auf die alte Mahnung: „Eigentum 

verpflichtet.“ Auch in diesen Zeiten 

gibt es noch seriöse Eigentümer, die 

nicht den letzen Cent aus Ihren Mietern 

quetschen. Auch weniger vermögende 

Menschen habe ein Recht darauf in der 

Stadt zu leben. Börsenumsatzsteuer, 

Bankenrechtsreform, Besteuerung der 

Wertschöpfungen, Erhöhung der Spitzensteuersätze 

für besonders Reiche, 

Vermögenssteuer, Senkung der Steuersätze 

für Geringverdiener, stärkere 

Förderung im Bildungswesen, klare Positionierung 

für Europa, Anhebung der 

Regelsätze in der Grundsicherung auf 

ein gerechtes Maß, Einführung eines flächendeckenden 

Mindestlohns zur Verhinderung 

von Arbeiterarmut, Klärung 

der Wiedersprüche zwischen Europarecht 

und Verwaltungspraxis im Sozialbereich 

und vieles Mehr. All das wird 

nicht nur von den Sozialdemokraten 

erwogen. Die Frage ist, wer wird es umsetzen? 

Die Menschen erwarten Ansätze 

die wirklich etwas zu ändern vermögen. 

Nur echte und einschneidende Änderungen 

können eine Lösung für die Probleme 

unserer Zeit werden. 

Vielleicht werden wir alle zurückschalten 

müssen, einige mehr andere weniger. 

Einigen wird es dann vielleicht 

besser gehen als je zuvor – eben nicht 

nur in Deutschland, sondern in Europa, 

das unser aller Zukunft ist. Wenn die, 

die wirklich mehr als genug haben, von 

ihrem Überfluss herreichen – dann werden 

alle davon profitieren – auch die Geber 

selbst. Nur durch größere Solidarität 

und ein näheres Zusammenrücken wird 

die Schere von Arm und Reich nicht weiter 

und weiter auseinandergehen. 

Dabei ist es nicht erforderlich, dass 

jemand mit utopischen Steuern, wie in 

Frankreich geplant, enteignet wird. – 

Auch das ist ungerecht! Vielmehr gilt es, 

verhältnismäßig Prozente da abzuholen, 

wo es den Betroffenen nicht wirklich 

wehtut, allen aber geholfen ist. 

Viele geben schon von sich aus viel – 

verzichten auf Erhöhungen ihrer Bezüge, 

vermieten ihre Häuser nicht zu Wucherzinsen 

und treten sogar öffentlich dafür 

ein, Teile ihres Vermögens hergeben zu 

wollen. Das sind diejenigen, welche die 

Zeichen der Zeit erkannt haben. 

Sie haben weitblickend erkannt, dass 

die freiheitlich-demokratische Gemeinschaft 

aller Menschen in Deutschland 

und in ganz Europa nur dann Bestand 

haben kann, wenn die Potentialunterschiede 

zwischen Arm und Reich nicht 

zu groß werden. Wer also die Freiheit 

liebt, der mache die richtige Politik! 

G. Pfeifer (Text + Fotos)


TECHNIK UND UMWELT 

Elektrogeräte - Finaler Error 

13 

Waschmaschinen, TV-Geräte und 

Drucker geben heute in der Regel 

schon nach wenigen Jahren 

den Geist auf. Der Verdacht drängt 

sich auf: Werden elektronische Geräte 

bewusst kurzlebig konstruiert, um uns 

das Geld aus der Tasche zu ziehen? 

Plötzlich bleibt der Bildschirm schwarz, 

das Handy stumm und der Drucker 

spuckt keine Seiten mehr aus. Reparieren 

kostet fast so viel wie neu kaufen, 

manchmal sogar mehr. Also ersetzt man 

und entsorgt das Alte. Die Lebenserwartung 

der praktischen Apparate scheint 

immer kürzer zu werden. Für viele steht 

fest: Die Industrie konstruiert die Geräte 

absichtlich so, dass sie nach wenigen 

Jahren den finalen Error produzieren 

und sich die Kunden etwas Neues kaufen 

müssen. „Geplante Obsoleszenz“ nennt 

sich das; zu Deutsch: Veraltung. Ist das 

Todesdatum nicht schon einprogrammiert, 

so der Verdacht, dann wird so gebaut, 

dass das Gerät unmöglich länger 

als drei oder vier Jahre funktionieren 

kann. „Für uns ist klar, dass vieles getimed 

ist”, sagt Sara Stalder, Geschäftsleiterin 

der Stiftung für Konsumentenschutz. 

„Zu viele Menschen melden sich 

bei uns, deren Geräte zwei Monate nach 

Ende der Garantie kaputtgehen oder die 

im Bekanntenkreis festgestellt haben, 

dass gleichartige Maschinen bei allen 

ungefähr gleich lang funktionieren.“ 

Schwache Heizstäbe 

und lotternde Leiterplatten 

Diverse Medienbeiträge liefern Beispiele, 

so die Arte-Dokumentation „Kaufen 

für die Müllhalde“ von Cosima Dannowitz. 

Der Beweis für die Arglist freilich ist 

schwer zu erbringen, denn die Hersteller 

können stets auf die Kosten verweisen. 

Dauerhaft ist teurer. Das Angebot in den 

Discount-Märkten legt tatsächlich nahe, 

dass es für einen wesentlichen Teil der 

Kundschaft gar nicht billig genug sein 

kann. 

Ein paar Beispiele kurzlebiger Technik: 

In modernen Waschmaschinen 

werden schwächere Heizstäbe verwendet 

als früher, diese brennen durch, 

die Maschine ist nach einer Handvoll 

Jahren hin. In Netzteile von Computern 

und Fernsehern werden Kondensatoren 

eingebaut, die der darin auftretenden 

Temperatur nicht gewachsen sind. Hitzeresistente 

Bauteile würden nur ein 

paar Rappen mehr kosten und die Lebensdauer 

um Jahre verlängern. In 

Spielkonsolen werden die Leiterplatten 

so schlecht befestigt, dass sie sich nach 

wenigen Jahren ablösen, Wackelkontakte 

entwickeln oder den Start des Geräts 

komplett verhindern. 

Soweit so schlecht. Aber werden 

Elektro- und Elektronikgeräte tatsächlich 

immer defektanfälliger? Peter Jacob 

von der Empa (Eidgenössische 

Materialprüfungs- und Forschungsanstalt) 

widerspricht: „Mir scheint, dass die 

Geräte sogar langlebiger werden, hingegen 

ist die Reparierbarkeit drastisch 

reduziert.“ Jacob kennt sich mit Material- 

und Konstruktionsfehlern aus: Er untersucht 

sie nicht nur wissenschaftlich, 

auch privat flickt er gerne alte Radiogeräte. 

Ein Radio aus den Fünfzigerjahren 

lässt sich problemlos reparieren. Bei 

einem fünfjährigen DABRadio geht das 

heute vielleicht gerade noch. In 20 Jahren 

ist es sicher nicht mehr reparierbar. 

Hauptgrund dafür sei, dass kaum mehr 

Standardbauteile verwendet werden, 

sondern speziell für das Gerät entwickelte 

integrierte Schaltungen, die nach wenigen 

Jahren als Ersatzteile nicht mehr 

erhältlich sind. Es gibt aber auch ganz 

andere Gründe: Gehäuse, die sich nicht 

öffnen, sondern nur knacken lassen 

oder fest eingebaute Akkus, die, wenn 

überhaupt, nur der Spezialist wechseln 

kann, wenn ihre Kapazität nachlässt. 

Es geht auch anders - vorausgesetzt, 

man ist beim Kauf bereit, etwas tiefer in 

die Tasche zu greifen. Qualitätsprodukte 

sind robuster und lassen sich im Falle 

eines Falles vom Fachmann reparieren. 

Andere, die das frühe Ende ihres Geräts 

nicht akzeptieren wollen, finden im Internet 

Hilfe. Seiten wie ifixit.com oder 

insidemylaptop.com bieten detaillierte 

Anleitungen, wie sich die geliebten 

Gadgets auseinandernehmen und reparieren 

lassen. Voraussetzung sind handwerkliches 

Geschick, Spezialwerkzeug 

und je nach Schaden Ersatzteile. 

Ein Gerätefehler, der dem programmierten 

Tod schon sehr nahekommt, 

tritt bei verschiedenen Tintenstrahldruckern 

auf: Ein sogenannter Waste 

Counter („Abfallzähler“) registriert jede 

gedruckte Seite. Nach einer bestimmten 

Anzahl (beispielsweise 5000) gibt er 

an, der Schwamm sei voll, welcher die 

Tinte auffängt, die beim Reinigen der 

Düsen austritt - ob dies wirklich der Fall 

ist oder nicht. Der Schwamm lässt sich 

austauschen, jedoch nützt dies nichts, 

wenn der Zähler nicht auf Null gesetzt 

wird. Im Arte-Film wird dem Probanden 

geraten, einen neuen Drucker zu kaufen. 

Nach langer Suche in Web-Foren und

TECHNIK UND UMWELT 


sie sowieso nicht länger benutzt werden? 

Es gibt auch gute Gründe, einen alten 

Computer oder sonst ein Gerät 

nicht mehr weiter zu verwenden: dann 

nämlich, wenn sein Stromverbrauch so 

hoch ist, dass ein neues Gerät innerhalb 

nützlicher Frist inklusive Herstellung 

und Transport zum Endkunden weniger 

Energie verbraucht. Teresa Medaglia 

von der Stiftung Entsorgung Schweiz 

(SENS) verweist auf eine Broschüre von 

Energie Schweiz: Darin wird für verschiedene 

Haushaltsgeräte sowie Bildschirme 

angegeben, ob es sinnvoller ist, 

das defekte Gerät reparieren zu lassen 

oder ein neues zu kaufen. Grundsätzlich 

gilt: Je älter das Gerät, desto weniger 

Reparaturkosten lohnen sich, denn das 

neue schont die Umwelt und entlastet 

die Stromrechnung. 

Hilfeseiten entdeckt der Mann auf einer 

russischen Website ein Programm, das 

den Zähler seines Druckers zurücksetzt. 

Er riskiert das Leben seines Computers, 

lädt das Programm herunter, lässt es 

laufen und siehe da: Der Drucker druckt 

wieder. 

Inzwischen sind sogenannte Waste- 

Counter-Reset-Programme relativ leicht 

zu finden, einige Drucker können den 

Zähler sogar selber zurücksetzen, wenn 

man die richtige Tastenkombination 

kennt. Natürlich sollte man sich vergewissern, 

ob der Schwamm nicht doch 

ersetzt werden muss. Auch dafür gibt es 

Anleitungen im Netz. 

Zurück zum Vorwurf der geplanten 

Obsoleszenz. Im Internet findet sich 

nach kurzer Suche eine Handvoll Fachleute, 

die überzeugt sind und dafür 

hinstehen, dass Hersteller ihre Geräte 

absichtlich auf eine kurze Lebensdauer 

auslegen, um möglichst viele neue 

Geräte verkaufen zu können. Empa- 

Forscher Peter Jacob sieht einen anderen 

Grund, weshalb Geräte immer weniger 

lange benutzt werden: „Die tatsächliche 

Lebensdauer ist nicht entscheidend, sondern 

technische Standards und Features: 

Kaum begann sich das Digitalradio DAB 

durchzusetzen, stellte man auf DAB plus 

um und viele nur wenige Jahre alten 

Radios blieben stumm. Videorecorder 

wurden durch DVD-Rekorder ersetzt und 

diese nun durch Video-on-Demand und 

Festplattenrekorder. Ein Handy würde 

ohne Weiteres zehn bis 15 Jahre funktionieren, 

aber niemand verwendet es so 

lang, weil die neueste Generation wieder 

einiges mehr kann.“ 

Immer nur das Neueste 

Kaum vorstellbar, dass ein modernes 

Smartphone in 15 Jahren noch funktioniert. 

Aber wer verwendet nur schon ein 

fünfjähriges? Die durchschnittliche Nutzungsdauer 

von Handys in Deutschland 

beträgt 18 bis 24 Monate. In der Schweiz 

dürfte es ähnlich aussehen, denn entscheidend 

ist, wann der Provider ein 

neues Gerät anbietet. Hand aufs Herz: 

Wie viele der Telefone, die Sie ausgemustert 

haben, funktionierten wirklich nicht 

mehr? Am Computer verlangen immer 

neue System- und Programmversionen 

nach immer höherer Rechenleistung. 

Wer nicht mitmacht, muss entweder ein 

Soft- und Hardware-Tüftler sein oder er 

landet auf dem digitalen Abstellgleis. 

Viele sind ohnehin magisch angezogen 

von Geräten der neuesten Generation. 

Schließlich wird ihnen mindestens einmal 

pro Jahr ein neues technologisches 

Zeitalter versprochen. Umso angenehmer, 

wenn das alte Teil ohnehin schwächelt. 

Wieso also sollen die Apparate 

länger halten, als sie benutzt werden? 

Es bleibt die Frage nach dem Huhn und 

dem Ei: Ersetzen die Leute ihre Geräte so 

häufig, weil sie so schnell kaputtgehen, 

oder gehen diese so schnell kaputt, weil 

Werden Elektroapparate schneller ersetzt, 

verbreiten sich umweltfreundliche 

Technologien schneller. Das räumt auch 

Sara Stalder ein, meint aber: „Es macht 

natürlich keinen Sinn, alle zwei Jahre einen 

energieeffizienteren Kühlschrank zu 

kaufen und den Alten zu entsorgen.“ Für 

die Konsumentenschützerin überwiegt 

das Interesse der Menschen, die nicht 

binnen drei bis fünf Jahren ihren gesamten 

Haushaltsmaschinenpark ersetzen 

wollen. 

„Es ist ein Kampf David gegen Goliath“, 

beschreibt Stalder die Situation 

der Konsumenten, „nur mit vereinten 

Kräften - einer internationalen Initiative 

- könnten die großen Hersteller dazu 

bewegt werden, langlebigere Produkte 

zu entwickeln.“ Auf die Leute, die für das 

neuste iPhone stundenlang Schlange 

stehen oder regelmäßig auf Schnäppchenjagd 

gehen, kann sie in diesem 

Kampf wohl nicht zählen. 

Von Stefan Michel 

www.street-papers.org/Surprise-Schweiz 

(Fotos: wikimedia/commons)


Stadtteilbotschafter Kenza und 

Hamad Khan verfassten ein „Familienbuch 

für Preungesheim“ 

- Förderung durch die Polytechnische 

Gesellschaft 

SOZIALE PROJEKTE IN FRANKFURT 

Stolze Preungesheimer 

15 

Integration einmal anders – Ein Geschwisterpaar 

mit pakistanischen Wurzeln 

engagiert sich als Stadteilbotschafter 

in Preungesheim. Kenza und Hamad 

Khan gingen auf die Menschen in ihrer 

Nachbarschaft zu und sammelten deren 

Geschichten. Anfang Januar präsentierten 

sie ihr „Familienbuch für Preungesheim“. 

Kenza (19 Jahre) und Hamad Khan 

(18 Jahre) sind ungewöhnlich offene 

und tatkräftige junge Menschen. 2005 

siedelten sie mit ihrer Familie von Pakistan 

nach Frankfurt, genauer nach 

Preungesheim, über. Sie waren Kinder 

und sprachen kein Wort Deutsch. Doch 

sie gaben sich nicht damit zufrieden, 

in einem unbekannten Land angekommen 

und Fremde zu sein. Sie machten 

sich auf, Preungesheim zu erobern. So 

könnte das Integrationsmärchen der 

von Kenza und ihrem Bruder Hamad beginnen. 

Dass es keines ist, dafür sorgten 

Engagiertes Trio: Kenza (rechts) und Hamad Khan (Mitte) bei der Buchpräsentation. 

Die große Schwester der Beiden moderierte die gutbesuchte Veranstaltung 

Kenza und Hamad selbst. Sie lernten 

Deutsch, engagierten sich in der Schule 

und fassten in einem rasanten Tempo 

auch in ihrem Stadtteil Fuß. 

Im Herbst 2010 erfuhren sie von der 

Möglichkeit Stadtteilbotschafter zu 

werden. Klaus Dorenkamp, Leiter des 

Projektes, das von der Stiftung Polytechnische 

Gesellschaft initiiert und gefördert 

wird, besuchte die Schule. Kenza 

und Hamad bewarben sich und wurden 

genommen. In Workshops, mit Reisen 

und Trainings bereiteten sie sich mit 

anderen engagierten Jugendlichen auf 

ihre Rolle vor. Das ehrenamtliche Engagement 

der Stadteilbotschafter wird 

auch finanziell von der Stiftung unterstützt. 

Geschult in Rhetorik und Kommunikation 

erforschten Enza und Hamad ihren 

Stadtteil ganz gezielt. Mittlerweile kennen 

sie Preungesheim so gut, dass sie 

seine Geschichten erzählen können. Sie 

dokumentierten diese in einem Buch. 

Anfang Januar präsentierten die Beiden 

das „Familienbuch für Preungesheim“. 

„Preungesheim hat viel mehr zu bieten 

als nur das Frauengefängnis, an das jeder 

sofort denkt“, sagt Kenza Khan. „Wir 

wollten die Geschichten sammeln und 

damit den Zusammenhalt stärken.“ 

Auftrittsstark: Kenza Khan stellt das Familienbuch für Preungesheim vor 

Über 100 Menschen, darunter der 

Frankfurter Bürgermeister Olaf Cunitz, 

Ortsvorsteher Robert Lange und viele 

interessierte Frankfurter waren in das 

IB-Hotel an der Friedberger Warte gekommen, 

um sich von den Ergebnissen 

der Recherchen der Khan-Geschwister 

zu überzeugen. „Die Suche nach Identität, 

Heimat und Zusammenhalt ist 

wichtig“, sagte Olaf Cunitz und dankte 

Kenza und Hamad für ihre Spurensuche

SOZIALE PROJEKTE IN FRANKFURT 


Herr Martell erzählte Kenza und Hamad, 

dass er und seine Rock-Band „Memphis“ 

jahrelang im Keller der Festeburgkirche 

übten und er sich deshalb heute für den 

Erhalt der Kirche an der Wolfsweide einsetzt. 

Dieses und vieles andere rund um 

das 1910 eingemeindete Dorf erfährt 

der Leser des Familienbuchs. Es ist ein 

Appell an jeden Menschen, sich einzumischen, 

und zwar dort wo man lebt. 

Neben den Texten enthält das Buch 

auch Fotos aus dem Stadtteil. Nicht alle 

Interviewten kommen im Buch zu Wort. 

Das Budget, das Kenza und Hamad zur 

Verfügung stand, war begrenzt. 

Gut gelaunt: Olaf Cunitz, Frankfurter Bürgermeister, freut sich mit Kenza (Mitte) 

und Hamad Khan über den Erfolg ihres Projektes 

in dem Frankfurter Stadtteil, der im 8. 

Jahrhundert erstmalig erwähnt wurde. 

Ortsvorsteher Lange bescheinigt Kenza 

und Hamad eine schnellstmögliche Integration: 

„Ihr seid nach sieben Jahren 

so integriert, wie es mancher Deutsche 

nicht ist“, so der Kommunalpolitiker. 

„Schön, dass es euch gibt.“ 

Monatelang waren die Beiden im 

vergangenen Jahr in Preungesheim unterwegs, 

führten Straßeninterviews mit 

jungen, älteren, alteingesessenen und 

neuen Bürgern, mit Politikern sowie Geschäftsleuten 

des Stadtteils. Sie wollten 

von ihnen etwas über das Zusammenleben 

der Menschen erfahren, über die Integration 

der vielen Nationalitäten und 

darüber, was sie an Preungesheim gut 

oder schlecht finden. 

berufsbedingten Wechsel nach Hannover 

habe sich sein Netz von Beziehungen 

nach Preungesheim, dem „ewigen 

Dorf“, als tragfähig erwiesen. 

„Preungesheim ist das, was Menschen 

daraus machen“, sagte Herr Breitkreuz 

im Interview. Er ist im Präventionsrat 

des Stadtteils tätig und hat folglich viel 

Kontakt mit Jugendeinrichtungen, der 

Kirche aber auch der Polizei. Auch wenn 

sein Name deutsch klingt, stammt Herr 

Breitkreuz wie die Khans aus einer Migrantenfamilie. 

Seine siedelte aus Polen 

über. 

„Wir hatten viele Glücksmomente 

bei dem Projekt“, sagt Kenza Khan. 

„Wenn wir jetzt durch die Straßen gehen, 

sehen wir die Geschichten hinter 

den Gebäuden, an den Ecken und Plätzen.“ 

Ihr Bruder Hamad ergänzt: „Ich 

sehe Preungesheim als große Familie.“ 

Hamad appellierte zum Abschluss der 

Veranstaltung an die Zuhörer: „Wenn 

euch etwas nicht gefällt, müsst ihr das 

ändern.“ Auch dafür erntete er nicht nur 

von eingefleischten Preungesheimern 

viel Applaus. 

liz 

(Fotos: A. Pöppel und N. Hussain) 

Wer das Buch lesen möchte, kann es 

per E-Mail kostenlos bestellen, bei: 

kenza.khan@stadteilbotschafter.de 

Im Gespräch mit Frau Lange erfuhren 

sie beispielsweise, dass es früher viele 

Felder und mehrere Bauern in Preungesheim 

gab, bei denen man Milch, Eier 

und Gemüse kaufen konnte. Und, dass 

Frau Lange Kaugummiflecken auf dem 

Bürgersteig derart stören, dass sie diese 

manchmal sogar selbst von der „Gass“ 

kratzt. 

Der ehemalige Pfarrer Pausch erzählte, 

dass er beim Einzug in die Jasperstraße 

vor Gewalt und Asozialität gewarnt 

wurde. „Uns ist in all den Jahren 

nie etwas Schlimmes passiert, obwohl 

wir im Stadtteil sehr präsent waren und 

ich dort Offene Jugendarbeit machte“, 

zieht der Pfarrer Bilanz. Auch nach dem 

Aufmerksam: Viele Frankfurter, darunter Bürgermeister Olaf Cunitz (rechts), 

interessieren sich für das Projekt der Geschwister Khan

ABTLG. SELTSAME GESETZE 

Aus der Geschichte des europäischen Fortschritts: 

Zigaretten-Löschzonen 


17 

Seit dem 17. November letzten 

Jahres hat durch EU-Beschluss 

jede Zigarette zwei sogenannte 

Löschzonen eingebaut. In einer kleinen, 

zehnzeiligen Zeitungsmeldung 

wurde Anfang Januar lobend darüber 

berichtet. (Wir nennen das Blatt lieber 

nicht: Der Verfasser hat kaum länger als 

30 Sekunden über das nachgedacht, 

was er da lobt.) 

Zunächst fragt man sich ja, warum 

wird so eine Bestimmung eingeführt? 

Falls der Zeitungsschreiber ein offizielles 

Argument wiedergibt, dann weil 

„die Zigarette, die endlos qualmend im 

Aschenbecher liegen konnte, stinkend, 

bis der Filter ankokelte“ nun der Vergangenheit 

angehört. 

Gut und schön, aber da fallen einem 

doch noch Fragen ein. Zum Beispiel: 

Wo gibt es denn heute überhaupt 

noch Aschenbecher, in denen qualmende 

Zigaretten Unbeteiligte stören könnten? 

In Wirtschaften und Restaurants, 

Büros und Behörden, Bahnen und Flugzeugen, 

Taxis und Mietwagen ist das 

Rauchen ja sowieso verboten. Dort kann 

diese Neuerung also keinen Vorteil bringen. 

Und Leute, die bei sich zu Hause 

rauchen? 

Diese sind jetzt gezwungen, entweder 

an ihren Zigaretten hektischer und häufiger 

zu ziehen, damit sie nicht mittendrin 

von alleine ausgehen - oder, wenn 

sie langsam rauchen, sie mehrmals erneut 

anzuzünden. Dazu ist jedes Mal ein 

wenig vom Rohstoff Holz, bei Streichhölzern, 

oder vom Rohstoff Gas, bei Feuerzeugen, 

zu verschwenden. 

Schneller zu rauchen dürfte kaum 

gesünder sein als gelegentlich mal eine 

halbe Kippe verqualmen zu lassen; und 

die zwei- bis dreifache Menge Gas zu verwenden, 

um die mehrmals erlöschende 

Kippe wieder anzustecken, wird auch 

kaum jemand als besonders umweltfreundlich 

einstufen. 

Dabei gibt es ein viel einfacheres und 

natürlicheres Mittel, Zigaretten zum gelegentlichen 

Ausgehen zu bringen, wenn 

eine Weile nicht daran gezogen wird, 

falls man das von Seiten der EU unbedingt 

so haben will: Die Älteren unter 

uns erinnern sich vielleicht noch an frühere 

Ausflüge nach Frankreich, wo man 

nicht selten Menschen mit nicht qualmenden 

Zigarettenkippen, halb- oder 

dreiviertelgerauchten, im Mundwinkel 

sehen konnten. Manche der älteren 

Franzosen schienen ihr ganzes Leben 

lang eine erloschene Zigarettenkippe im 

Mundwinkel zu haben und sie nur gelegentlich 

für zwei, drei Züge wieder anzuzünden. 

Das funktionierte vor allem mit 

den altmodischen, früher sehr starken 

Zigarettenmarken wie Boyards, Parisiennes, 

Gitanes und Gauloises sehr gut. 

Wieso? Enthielten diese auch schon 

Löschzonen? Keineswegs, sie enthielten 

aber noch keine künstlichen, chemischen 

Brandverstärker, wie sie sonst nur 

von 

Brandstiftern geschätzt werden und 

die zusammen mit anderen, zweifelhaften 

Zusätzen, ausgehend von Amerika, 

während der letzten Jahrzehnte die ganze 

Welt des Rauchens eroberten. 

Die erwähnten französischen Zigaretten 

gingen bei Nichtgebrauch einfach 

deswegen nach einer Weile von selbst 

aus, weil sie nichts als Tabak enthielten. 

Früher stand auf manchen Zigarettenpäckchen 

der geradezu stolze Hinweis 

auf den Inhalt des Produkts: Tabak, Papier. 

Nichts weiter. 

Noch heute, im Jahre 1212, steht auf 

den französischen Gauloises-Päckchen: 

„Tabac: 94,0 %, Papier ä cigarette: 6 

%. Agents de saveur et de texture: 0,0 

%“ Die Anteile von Tabak und Papier 

sind wohl verständlich. Wovon es 0,0 

% gibt, ist schwer zu übersetzen, grob 

oder wörtlich gesagt so etwas wie: Wirkstoffe 

rettender oder struktureller Art? 

Jedenfalls enthalten diese Zigaretten 

wie angegeben nichts Als Tabak und Papier. 

Keine Brandverlängerer und keine 

Brandunterbrecher. 

Auch Zigarren, die aus >100 % Tabak< 

bestehen, gehen nach einer Weile 

sich selbst überlassener, qualmender 

Vernachlässigung von selbst aus. Dieses 

Weiterquahnen findet allerdings bei 

noblen Produkten aus Kuba für ein paar 

Minuten ebenso statt wie bei den neuen 

Zigaretten mit Löschzonen. 

Aber, so mag man sich weiterfragen, 

wäre es nicht viel einfacher gewesen, 

denselben Effekt zu erzielen, nämlich 

den, dass Zigaretten nach einer Weile 

von selbst ausgehen, wenn man alle Zusatzstoffe 

außer Tabak (und Papier) verboten 

hätte? Aber die Industrie... 

Man kann sich auch fragen, wieso Zigaretten 

zu den ganz wenigen Produkten 

gehören, jedenfalls in Deutschland, 

auf deren Verpackungen keine Inhaltsstoffe 

angegeben werden müssen. Nur 

Teer, Nikotin und Kohlenmonoxid werden 

in ,mg‘ genannt. Das sind aber die 

Inhalte des Rauchs der Produkte, nicht 

die Inhalte der Produkte selbst, die bei 

ihrer Herstellung neben Tabak und Papier 

in sie hineinpraktiziert werden. Wer 

weiß schon genau, was der Tabak noch 

alles enthält, was der Filter? 

Es fallen einem immer mehr Fragen 

bei einem so scheinbar ganz nebensächlichen 

Thema ein. Wer hat das eigentlich 

beschlossen? Wo wurde darüber je diskutiert? 

Welche Argumente dafür oder 

dagegen wurden vorgebracht und von 

wem bestätigt oder widerlegt? 

Und: Woraus bestehen diese sogenannten 

Löschzonen? Welche chemischen 

Substanzen - denn was sollte es 

anderes sein? - kommen zum Einsatz? 

Sind diese nachweislich gesünder als 

der Tabak selbst? Warum müssen sie so 

wenig wie andere Zusatzstoffe bei uns 

nicht auf der Packung deklariert werden? 

Aber ehe wir uns noch mehr wiederholen, 

der oben ohne Quellenangabe 

erwähnte Mini-Artikel schließt ahnungslos: 

„...und hat es uns geschadet? Nein, 

der Raucher nimmt es hin. Auch in 

Frankfurt. Danke, EU.“ (Kein Ausrufungszeichen!) 

Man nimmt es hin. Die EU. 

Wir wollen den gedankenlosen, 

dummen Verfasser nicht noch durch 

die Nennung seines Namens ehren.

18 DemograFische entwicklung 


Die Menschen in Deutschland werden immer älter 

und auch aktiver 

Otto Rudeski 68, Margarete Schultz 

71, und Erwin Richards 73, sind 

nur drei von vielen Rentnern die 

noch täglich zur Arbeit gehen. Lange haben 

sie in die Rentenkasse eingezahlt. 

Und doch liegt ihre Rente nur knapp 

über den Sozialhilfeniveau. Weil es einfach 

nicht zum Leben reicht, müssen 

sie auch im hohen Alter noch jobben. 

Zurzeit sind es ca. 600 000 Menschen in 

Deutschland deren Rente nicht reicht. 

Die Armutsgrenze liegt bei derzeit 940 €. 

Zurzeit gibt es hier zu Lande 10 000 Hundertjährige 

und älter. Alle fünf Jahre verdoppelt 

sich das. Jedes zweite Kind, das 

heute auf die Welt kommt, wird einmal 

die Chance haben100 oder noch älter zu 

werden. Im Gegensatz zu denen die eine 

recht gute Rente bekommen, wird den 

weniger betuchten Menschen im Alter 

wenig Aufmerksam geschenkt.Wer arm 

ist und vielleicht auch noch krank, landet 

gegeben falls im Betreuten Wohnen 

oder einem Pflegeheim. Auch das Thema 

Alt und Arm wird uns in der nächsten 

Zeit beschäftigen. 

Mein Blick in ein Gemeindebrief einer 

Evangelischen Kirchengemeinde meines 

Bezirkes, brachte mich in Staunen. 

Unter der Rubrik „Gratulanten“ waren 

31 Menschen aufgelistet die im Monat 

September 85-93 Jahre alt wurden. Im 

Oktober feierten 34 Menschen zwischen 

85 bis 104 Jahren ihren Geburtstag. Im 

November wurden 28 Leute zwischen 85 

und 100 Jahre alt. 

Anfang der 50ger Jahre lag die durchschnittliche 

Lebenserwartung bei Frauen 

68,5 Jahren, bei Männern 64,5 Jahren. 

Anfang der 80ger wurden von 100 

Frauen die Hälfte achtzig, bei den Männer 

waren es 29 von100, die ein Alter von 

80 Jahren erreichten. Wir haben 2012 

und jeder vierte ist in Deutschland über 

60 Jahre alt. Die Lebensform älterer 

Menschen hat sich in den letzten Jahren 

stark verändert.Da sich die Gruppe älterer 

Menschen in unserer Gesellschaft 

immer mehr vergrößert, haben etliche 

Brachen, wie zum Beispiel Reiseveranstalter, 

für die die es sich leisten können, 

darauf reagiert. In den Universitäten 

konzentriert man sich auf die „aktiven 

Alten“, die spezielle Studienfächer belegen. 

Ein großer Anteil alter Menschen 

leben selbständig 

in eigenen 

Wohnungen. Die 

meisten sind fit 

und und in der 

Lage ein selbständiges 

Leben 

zu führen, die 

auch ihren Lebensabend 

aktiv 

gestalten können. 

Auch in Ehrenamt 

engagieren 

sich immer 

mehr Rentner. 

Als ich im Frühjahr 

auf der Berliner 

Ehrenamts 

Börse im Roten 

Rathaus war, geriet ich ins staunen über 

die zahlreichen Rentner die diese Messe 

besuchten. Eine ältere Dame erzählte 

mir, die Kinder wären längst erwachen, 

die Enkel aus dem größten raus. Jetzt 

ergreift sie die Initiative, um sich bei einen 

großen Träger nützlich zu machen. 

Bewerben wolle sie sich um eine Stelle, 

wo sie Kindern bei den Schularbeiten 

hilft, wo Eltern aus beruflichen Gründen 

nicht so die Zeit hätten. Und zugleich 

wäre sie auch ein bisschen Ersatz Oma. 

Ich traute mich nicht zu fragen wie alt sie 

ist, aber in unseren Gespräch erwähnte 

sie, sie sei 72. 

In der sich immer schnelleren entwickelnden 

Zeit, möchten auch immer mehr 

ältere Menschen Schritt halten. Ein Handy 

besitzt heute fast jeder Rentner. Aber auch 

in den Internet Shops trifft man häufig auf 

ältere Menschen. Eine Nachbarin erzählte, 

sie ginge häufig in das Nachbarschaftshaus 

was sich nahe unserer Siedlung 

befindet. Am Montag wäre sie im Chor, 

am Dienstag sei Walzer tanzen angesagt, 

wo sie immer auf nette Leute treffe. Mittwochs 

wäre Gymnastik. Donnerstags treffe 

sich die Zeichengruppe und am Freitag 

sei sie mit der Wandergruppe unterwegs. 

Am Wochenende müsse sie ihren Haushalt 

machen und täglich zwischen 8:00 

und 10:00 Uhr helfe sie einer älteren Nachbarin 

(92) bei der Morgenwäsche. Jetzt ist 

sie 74 und manchmal sehe ich sie, wie sie 

mit dem Fahrrad zum einkaufen fährt. 

In den Medien wird auch immer wieder 

diskutiert, wann ein Mensch seinen Führerschein 

abgeben sollte. Schon lange 

beobachte ich eine ältere Nachbarin die 

auch schon auf die achtzig zu geht, wie 

lange sie mit ihrer Gehstock vom Haus 

bis zu ihren Auto kommt. Und wenn sie 

ihr Auto wieder am Strassenrand parkt, 

bleibt sie eine Weile noch im Wagen sitzen, 

da Auto fahren in diesen Alter anstrengend 

ist. Ihre Tochter sagte einmal 

„Auto fahren bedeutet auch für einen 

Menschen, der aus Altersgründen nicht 

mehr so gut zu Fuß ist, ein Stück Freiheit“. 

Vor Jahren war die Lebensmitte 35 

Jahre. In früheren Zeiten stellte man 

sich mit fünfundsechzig Jahren auf den 

wohlverdienten Ruhestand ein. Das hat 

sich ohnehin geändert, da viele länger 

im Berufsleben bleiben werden. Die Altersrente 

beginnt nun erst mit 67 Jahren. 

Halte ich mir vor Augen, jemand ist 

45 und lebt die Zeit, die er schon gelebt 

hat noch einmal, ist das doch eine ziemlich 

lange Zeit. Ich bin zu der Erkenntnis 

gekommen, das die steigende Lebenserwartung 

auch eine Chance darstellt. Es 

kommt also nur darauf an, was wir mit 

der Zeit anfangen, die wir dazu gewonnen 

habe 

(Namen sind frei erfunden) 

Maria 

(Foto: DGB-Senioren)


FILM I 

19 

I, Anna 

Seit ihr Mann sie verlassen hat, lebt Anna Welles (Charlotte Rampling) in einem kleinen Apartment mitten in London. Sie 

ist nicht mehr jung, aber immer noch attraktiv. Ihre Tochter Emmy (Hayley Atwell) drängt sie, ihr Single Dasein zu beenden, 

einmal auszugehen und einen neuen Anfang zu wagen. Bei den Single – Treffen, die sie hin und wieder besucht, 

lernt sie gelegentlich einen Mann kennen. Ihre Wahl fällt auf den attraktiven George (Ralph Brown) und begleitet ihn nach 

Hause. Am nächsten Tag ist er tot. Noch am frühen Morgen verlässt sie das Hochhaus. Da begegnet sie den Kriminalkommissar 

Bernie Reid (Gabriel Byrne), der gerade zu einer Aufklärung eines Mordfalls gerufen wurde. Während der Ermittlung geht 

ihn die unbekannte Schöne nicht mehr aus den Kopf. Er macht sie ausfindig und beschattet sie. Er bittet sie zu einem Date. 

Doch irgend etwas scheint Anna zu verbergen. Inspektor Reid hat nun einen Verdacht, dass Georges Sohn ihn aufgrund von 

Geldmangel und zunehmenden Drogenproblemen ermordet hat. Denn gleich nach der Bekanntgabe des Mordes an seinen 

Vater ist er mit seiner Mutter geflüchtet. Bald weisen Indizien darauf hin, dass auch Anna etwas mit der Ermordung Georges 

zu tun haben könnte, doch zu sehr fühlt sich Bernie zu ihr hingezogen. Es wird immer deutlicher, dass sie ein tiefes Geheimnis 

in sich trägt. 

Charlotte Rampling übernahm neben Gabriel Byrne die Hauptrolle im Regiedebüt ihres Sohnes Barnaby Southcombe. Sein 

Drehbuch bezieht sich auf Elsa Lewins Roman „I, Anna“ und erinnert an den Film noir der -siebzigerjahre. Den Film fand ich 

sehr spannend. Wie auch schon in vielen anderen Filmen brillierte auch in diesen Film Charlotte Rampling mit ihren Charme 

und Können. Der Film bietet den Zuschauern viel Abwechslung. Die einzelnen Schicksale der Protagonisten wurden geschickt 

miteinander verwoben. 

Der Film lief bei den 62. Filmfestspielen in Berlin in der Sektion „Berlinale Spezial“ und lief am 22.11.2012 in den Kinos an. 

Buch und Regie: Barnaby Southcombe 

Nach dem gleichnamigen Roman von 

Elsa Lewin 

Darsteller: 

Charlotte Rampling 

Gabriel Byrne 

Hayley Atwell 

Eddie Marsan 

Ralf Brown u.a. 

Genre: Psychodrama 

Länge: 93 Min. 

Großbritanien, Deutschland, 

Frankreich 2011 

Maria

20 FILM II 


Die Wand 

Das Buch „Die Wand“ hatte ich vor Jahren mit Spannung gelesen. 2011 wurde der Roman von Marlen Haushofer verfilmt, 

und bei den diesjährigen Filmfestspielen in Berlin in der Sektion Panorama gezeigt. Der Film spielt in Österreich. Ein 

Ehepaar unternimmt gemeinsam mit einer Frau einen Ausflug in den Bergen. Am Abend geht man gemeinsam in ein 

Wirtshaus ins Tal. Als das Ehepaar das Wirtshaus verlässt und nicht wieder zurück kehrt, macht sich die Frau mit den Hund 

auf die Suche. Der Hund rennt durch das Dickicht und kommt mit einer blutigen Schnauze zurück. Da entdeckt die Frau etwas 

Unvorstellbares. Eine unsichtbare Wand, hinter der es kein Leben mehr zu geben scheint, und die sie von der Außenwelt 

trennt. Völlig allein muss sie nun mit den Hund, einer Katze und einer Kuh versuchen im Wald zu überleben. Ihre Gedanken 

und Sorgen hält sie in Aufzeichnungen fest, die vielleicht nie jemand lesen wird. Die zu unfreiwillig gewordenen „Inselbewohnerin“ 

geht sorgfältig mit den noch vorhandenen Lebensmitteln, die sie in der Hütte findet, um. Sie legt einen Garten an, 

pflückt Beeren im Wald. Den Hund nennt sie „Luchs“, das Katzenjunge, das völlig abgemagert vor der Hütte auftauchte „Perle“. 

Die Kuh, die sich ebenfalls im Wald verirrt hatte bekommt den Namen „Bella“. Sie bestellt einen Acker und pflanzt Kartoffeln. 

An einen Tag macht sie sich auf den Weg ins Tal und stößt wieder an die Wand. In der Ferne, auf der anderen Seite der Wand, 

sieht sie einen Mann der aus einen Brunnen Wasser schöpft, aber er bewegt sich nicht und wirkt wie versteinert. Auch Waldtiere 

entdeckt sie, die ihr wie aus einen Wachsfiguren Kabinett vorkommen. Lange kann sie nicht unterwegs sein, denn die 

Kuh muss gemolken werden. Während sie den Heimweg antritt, denkt sie an ihr früheres Leben. „Ich hatte wenig erreicht, vor 

allem, was ich gewollt hatte, und alles, was ich erreicht hatte, hatte ich nicht mehr gewollt“. Bella muss trächtig gewesen sein 

und bringt einen Stier zur Welt. Die Frau hat täglich viel zu tun. Mit einen Gewehr geht sie auf die Jagt, stellt aus der Milch 

Butter her, baut für die Kuh und den Stier einen Stall, sammelt Beeren und besorgt Feuerholz. 

„Die Wand ist so sehr ein Teil meines Lebens geworden, das ich wochenlang nicht an sie denke. Wenn es dort draußen noch 

Menschen gäbe, hätten sie längst das Gebiet mit Flugzeugen überflogen. Ich habe gesehen, das auch niedrig hängende 

Wolken die Grenze überfliegen können. Wo bleiben die Erkundungsflugzeuge der Sieger? Gibt es keine Sieger? Schreibt sie in 

ihre Aufzeichnungen. Als sie eines Tages von einen Ausflug zurück kommt, bellt Luchs kräftig und springt aufgeregt hin und 

her. Da kommt ihr ein Mann entgegen mit einer Axt in der Hand. Voller Entsetzen sieht sie, dass er den Stier erschlagen hat 

und auch den Hund tötet er. Sie rennt ins Haus und holt das Gewehr und tötet den Mann. Die Leiche wirft sie einen Abhang 

hinunter, den Hund begräbt sie. Den Stier lässt sie liegen. Er ist zu schwer für sie. Mit Bella und der Katze verlässt sie die Alm 

und macht sich auf den Weg. „Von allen Seiten kriecht die Angst auf mich zu, und ich will nicht warten, bis sie mich erreicht 

und mich überwältigt“, schreibt sie auf ein Stück vergilbtes Papier. 

„Die Wand“ ist ein Roman von der Österreicherin Schriftstellerin Marlen Haushofer aus dem Jahre 1963. Die Rolle der Frau im 

Film übernahm Martina Gedeck. 

Die Geschichte wirkt am Anfang beklemmend. Doch im Grunde hält die Wand diese Frau am Leben. Die Protagonistin arrangiert 

sich mit dem was sie hat, schafft sich einen Raum. Es scheint, das sie ihren geschützten Raum gar nicht mehr verlassen 

möchte. 

„Die Wand als Grenze löst wiederum andere Grenzen auf. Sie verkehrt die Dinge. Die festgesetzten Wände, die im Menschen 

selbst existieren, verschwinden. Sie nimmt die Wand irgendwann nicht mehr wirklich wahr, Deswegen beachtet sie die eigentliche 

Wand irgendwann gar nicht mehr“. sagt Martina Gedeck in einen Interview. Kinostart ist am 11. Oktober 2012. 

Regie: Julian Roman Pölsler 

Darsteller: Martina Gedeck, Karlheinz Hackl, Hans Michael Rehberg, Julia Gschnitzer u.a. 

Österreich/Deutschland 108 Min. 

Maria (Foto: ÖBv)


LITERATUR 21 

Die Sonne der Sterbenden 

von Jean-Claude Izzo 

Obdachlos? Wenigstens das kann mir nicht passieren! 

So hatte Rico sicher auch gedacht, bevor wenige Fehlentscheidungen, Alkohol und 

Pech ihn aus seinem Leben als Familienvater, Angestellten und respektablen Bürger 

hinauskatapultierten. Und scheinbar plötzlich findet er sich im winterlichen Paris 

auf der Straße, in Metrostationen und Bushaltestellen wieder, sein Leben reduziert 

auf die Abwehr von Kälte, die Suche nach einem Schlafplatz, nach Alkohol, Gemeinschaft 

und vielleicht etwas zu Essen. 

In der Hoffnung nach Glück und Wärme macht sich Rico auf die Reise nach Marseille. 

Es ist eine Reise, die mit Komplikationen verbunden ist, die der Normalbürger nicht 

erlebt. Eine Reise mit Zwischenstationen, neuen Bekanntschaften und Gewalt. Fast 

beiläufig, aber sehr überzeugend wird erzählt, wie äußerer Mangel menschliche Beziehungen 

immer weiter verarmen läßt, bis schließlich nur noch das Teilen einer 

Unterkunft, der letzten Zigarette, oder alter Geschichten übrig bleibt. 

Schließlich an seinem Ziel angekommen, befreundet sich Rico mit dem Streuner 

Abdou. Er teilt mit ihm seinen geheimen Schlafplatz und seine Erfahrungen und 

wird für den Jungen eine Art von Vaterersatz. Als dann noch sein Pariser Kumpel 

Dede auftaucht, scheint er sein Glück gefunden zu haben. 

Eines Tages schleppt sich Rico in seinem schwer vernachlässigten und misshandelten 

Körper zu seinem Lieblingsaussichtspunkt am Meer .. 

Izzo erzählt die Geschichte(n) ohne Pathos, ohne offensichtliche Sozialkritik, ohne 

Mitleidsbekundungen, humorvoll, eindringlich, spannend und sehr glaubhaft. 

Das Buch ist sowohl für den Gelegenheitsleser als auch für tiefgründige Gemüter 

empfehlenswert. 

Jean-Claude Izzo, Die Sonne der Sterbenden (Le Soleil des mourants). Unionsverlag 

Zürich, ISBN 9783293205567. Taschenbuch. 9,95 EUR. 

JL (Text + Scan) 

Wir bedanken uns bei Unionsverlag Zürich 

für die freundliche Zusendung eines 

Rezensionsexemplares. 

Red. Soziale Welt

22 HISTORISCHE PERSÖNLICHKEIT 


Jeder kennt den „Struwwelpeter“, 

eines der bekanntesten Kinderbücher 

der Welt und zugleich eines der ersten 

überhaupt. „Das Dschungelbuch“ 

und „Alice in Wunderland“ ebenso 

wie ,“Huckleberry Finn“ und „Max 

und Moritz“ entstanden erst später. 

Das Buch ist also berühmt, aber 

wer kennt den Verfasser? Heinrich 

Hoffmann wurde 1809 in der Fressgass‘ 

in Frankfurt geboren und starb 

auch in seiner Heimatstadt 1894. Von 

Beruf war er nicht etwa Schriftsteller, 

sondern Arzt, und zwar ein durchaus 

ungewöhnlicher. 

Sein Leben begann ganz normal: 

Gymnasium, Medizinstudium in Heidelberg 

und Halle, Doktor, Studienaufenthalt 

in Paris an dortigen Hospitälern, 

Rückkehr nach Frankfurt, Arzt 

am Leichenschauhaus und praktischer 

Arzt und Geburtshelfer in Sachsenhausen. 

Es wird ihm von der Wiege 

bis zur Bahre wohl nichts Menschliches 

fremd gewesen sein. Schließlich 

Heirat mit der Frankfurterin Therese 

Donner, drei Kinder -und Arzt an der 

Armenklinik in der Meisengasse, einer 

Institution, wo arme Kranke aus 

Frankfurt und Umgebung kostenlos 

behandelt wurden. 

Wohltäter der Wahnsinnigen 

Das Hauptanliegen seines beruflichen 

Lebens war aber die Schaffung 

der ersten modernen Klinik für Geisteskranke. 

Nachdem er 1851 Ärztlicher 

Leiter der „Anstalt für Irre und 

Heinrich Hoffmann 

Der Schöpfer des „Struwwelpeter“ 

Epileptische“ in Frankfurt geworden 

war, kämpfte er jahrelang für die Änderung 

der dortigen Zustände, wo 

Geisteskranke wie Verbrecher, ja fast 

wie wilde Tiere weggesperrt wurden. 

Im Jahre 1864 kann er am damaligen 

Rande Frankfurts, auf dem sogenannten 

Affenstein, wo heute das 

vormalige IG-Farben-Haus steht, einst 

amerikanisches Hauptquartier, jetzt 

Universität, den Neubau einer Nervenklinik 

eröffnen. Hier wurden die 

Kranken wie Menschen behandelt, damals 

etwas ganz Neues auf der Welt. 

Vor allem war Hoffmann auch an 

kranken Kindern interessiert, deren 

Probleme vorher prinzipiell von 

Ärzten ignoriert worden waren. Zu 

seinem 50jährigen Doktor- Jubiläum 

1883 wurde das Gedicht rezitiert:# 

„Bei Kindern und bei Narren nur 

Ist von Verstellung keine Spur. 

Drum schloß er beide in sein Herz 

Und linderte gar manchen Schmerz.“ 

Der Kinderfreund 

Der „Struwwelpeter“ entstand 1844 

als Weihnachtsgeschenk für seinen 

dreijährigen Sohn und wurde schon 

1845 zum ersten Mal gedruckt. Im 

Jahre 1856 erschien bereits die 100. 

Auflage, ein Popularitätserfolg, den 

im 19. Jahrhundert kaum ein anderes 

Buch hatte. Schon damals waren 

Übersetzungen in mindestens neun 

Sprachen des illustrierten Kinderbuches 

erschienen, sogar in Brasilien. 

Die Entstehungsgeschichte des Kinderbuches 

ist folgende: Dr. Hoffmann 

wollte seinem kleinen Sohn zu Weihnachten 

ein Bilderbuch schenken, 

aber was angeboten wurde, gefiel ihm 

nicht. Als er aus den Buchhandlungen 

zurückkam, so berichtet er selbst: „Als 

ich heimkam, hatte ich doch ein Buch 

mitgebracht, ich überreichte es meiner 

Frau mit den Worten: „Hier ist das 

gewünschte Buch für den Jungen!“. 

Sie nahm es und rief verwundert: 

„Das ist ja ein Schreibheft mit leeren 

weißen Blättern!“ „Nun ja, dann wollen 

wir ein Buch daraus machen!“. 

Irrenanstalt am Affenstein 

Schon vor und auch nach diesem 

berühmten Buch hat Hoffmann auch 

manche andere veröffentlicht, neben 

wissenschaftlich-medizinischen vor 

allem lustige Kleinigkeiten, Gedichte, 

Lieder, Satiren, kleine Komödien, die 

alle neben dem Struwwelpeter heute


HISTORISCHE PERSÖNLICHKEIT 23 

ziemlich vergessen sind. (Es gab einmal 

eine schöne mehrbändige Ausgabe 

seiner gesammelten Schriften 

beim Frankfurter Insel Verlag, die in 

den 80er Jahren des vorigen Jahrhunderts 

erschien.) 

Hoffmann war vielleicht das, was 

man heute einen Vereinsmeier nennen 

würde, der gern eigene Verse auf 

Banketten der honorablen Bürger der 

Stadt vortrug und mit ihnen Lieder 

sang. Aber dabei verfolge er immer 

sein Hauptziel, die Lage der geistig 

Kranken zu verbessern, was ohne 

Unterstützung des Frankfurter Bürgertums 

nicht möglich war.Die Stadt 

Frankfurt war Mitte des 19. Jahrhunderts 

ja noch eine freie Republik und 

keinem Fürsten oder König Untertan. 

Ohne breite Unterstützung der Bürger 

ließ sich nichts durchsetzen. 

Nussknacker und Paulskirche 

Dass der Nussknacker als deutsche 

Weihnachtsfigur auf 

den Frankfurter Hoffmann 

zurückgeht und 

nicht auf den anderen, 

berühmteren Hoffmann, 

den romantischen 

E. T. A.-Gespenster-Hoffmann 

und sein 

Märchen „Nußknacker 

und Mausekönig“ ist 

nur wenig bekannt. 

Anlass der Holzfiguren 

war die Erzählung des 

Frankfurters mit dem 

Titel „König Nussknacker 

und der arme 

Reinhold“. Um das 

Jahr 1870 wurden die 

ersten Nussknacker als 

Weihnachtsfiguren im 

Erzgebirge hergestellt. 

Politisch gesehen 

war Hoffmann ein sogenannter 

Liberaler, 

was für die Konservativen 

der Zeit fast so 

etwas wie ein Revoluzzer 

war. Tatsächlich 

beherbergte er in 

seinem Haus den später 

berüchtigten badischen 

Revolutionär Friedrich Hecker. 

Aber tatsächlich war Hoffmann immer 

ein Bürgerlicher, gehörte er 1848 

der Versammlung in der Paulskirche 

an, welche die erste deutsche Nationalversammlung 

vorbereitete. Später 

aber befürwortete er eine preußische 

Monarchie und auch, dass 1866 die 

Preußen die seit Jahrhunderten republikanisch 

und selbstständig regierte 

Freie Reichsstadt besetzten. 

Damit war er mit vielen anderen 

Frankfurtern nicht einer Meinung, sicherlich 

auch nicht mit dem anderen 

berühmten Frankfurter Dichter der 

Zeit, Friedrich Stoltze oder zum Beispiel 

mit Carl Fellner: 

Der letzte „Ältere Bürgermeister“ der 

Stadt, war von dem Verlust der Frankfurter 

Freiheit und von dem unverschämten 

Verhalten der Preußen (Sie wollten von 

ihm eine Liste aller Frankfurter mit öffentlichen 

Ämtern samt ihren Adressen.) und 

der fehlenden Unterstützung der Frankfurter 

Bürger so deprimiert, dass er sich 

Heber das Leben nahm und sich erhängte. 

Der Todesbaum wurde 1977 wegen 

Altersschwäche umgehauen. (Manche 

bezweifeln allerdings, dass das wirklich 

der fragliche Baum war, denn es war eine 

Kastanie, und die werden üblicherweise 

nicht über 80 oder 90 Jahre alt.) 

Nun, Dr. Hoffmann machte das 

Preußischwerden seiner Vaterstadt 

nichts aus, er lebte noch ein gutes 

Vierteljahrhundert, kümmerte sich 

vor allem um >seine< Klinik, die zunehmend 

anderswo in Europa als Vorbild 

betrachtet wurde, und starb am 

20. 9.1894. 

Es gibt in Frankfurt das „Struwwelpetermuseum“ 

in der Schubertstraße 20 

im Westend, welches auch für Kinder 

sehr interessant ist. Museumsträger ist 

- sicher ganz im Sinne des Arztes und 

Dichters - ein Sozialwerk für psychisch 

erkrankte Menschen, die „frankfurter 

Werkgemeinschaft e. V.“. Das Museum ist 

also eine überzeugende Vereinigung von 

kultureller Historie und aktuellem sozialen 

Engagement. 

MF 

(Alle Fotos und Grafiken: wikimedia /commons)

24 VEREINSNACHRICHTEN / IMPRESSUM 


Abschied von Silvia Schöpf 

Alle Mitarbeiter, Freunde und Verkäufer des Vereins trauern um ihre 

Mitarbeiterin und Kollegin Silvia Schöpf, die, plötzlich und unerwartet, 

während Ihres ehrenamtlichen Dienstes im Büro zusammenbrach. Ein 

Rettungswagen brachte Sie zur Uniklinik, dort verstarb Silvia. 

Silvia Schöpf 

23.5.1957 - 16.10.2012 

Seit einigen Jahren war Silvia die Frau, die unser Büro organisierte, die 

Ansprechpartnerin für die vielen, oftmals auch hilflosen Besucher. Sie hielt 

den Kontakt zu unseren Partnern in Frankfurt. Silvia scheute auch nicht die 

harte Arbeit beim Straßenverkauf. 

Sie war die Seele des Vereins - Soziale Welt - sie fehlt uns! 

Sie war beliebt bei den Kollegen, bei den Verkäufern wegen ihrer freundlichen 

und verträglichen Haltung. Sie gab Tipps für die armen und obdachlosen 

Menschen, sie half den sehr bedrängten Menschen aus den Ländern rund um 

Deutschland. 

Ihre geradlinige Mitarbeit bei den Besprechungen unserer Redaktion, den 

Verkäufertreffen und bei den Gesprächen mit Partnern zeichnete sie aus. 

Wir konnten noch Blumen auf Ihr Grab legen, zum Abschied musizieren, 

trommeln und singen. Sie hätte ihre Freude daran gehabt. 

Mi., 30.1.2013 

Mi., 27.2.2013 

Mi., 27.3.2013 

Wir werden Silvia in bester Erinnerung behalten 

Die nächsten Termine 

18:00 Uhr Vorstandssitzung, 19:00 Redaktion 



LESERBRIEF 

Hier noch ein Gedanke zur Buchbesprechung „Bürger oder Bettler“ aus SW68 

Hört mal wer da spricht! 

In christlichen Kirchen wird gerne das Gleichnis vom barmherzigen Samariter beschrieben. 

Es gibt dort 3 Hauptakteure den Armen/Hilfsbedürftigen (unter die Räuber gefallener 

Reisenden), den Helfer (zufällig vorüber kommender Samariter, der großherzig 

rettet) und den Wirt, er nimmt den Armen auf, versorgt ihn, pflegt ihn gesund, weil 

er dafür bezahlt wird. 

Gerne verstehen sich die Akteure von Diakonie, Caritas, Hilfsorganisationen, usw. 

als barmherzige Samariter und stellen sich in der Öffentlichkeit auch so dar. 

Das Buch wurde von Personen geschrieben die in der Position des Wirtes sind, denn 

sie werden für ihre Fürsorge bezahlt. 

Barbara Härtel, Oberkalbach (Rhön) 

I M P R E S S U M 

Frankfurter Armutsaktie e. V. 

Lahnstr. 37 

60326 Frankfurt am Main 

Tel.: 069-373 00 568 

Fax.: 069-254 97 248 

E-Mail: sozialeweltffm@yahoo.de 

Internet: www.soziale-welt-ffm.de 

Redaktion: 

Martin Fischer, Yevheniya Genova, 

Johannes Krämer, John Leitner, 

Manuela Lietzow^(Maria), 

Gerhard Pfeifer, Stefanie Schütten, 

Reinhold Urbas (v.i.S.d.P.) 

Cartoons: 

Janne Karlsson, Linkoping, Schweden 

Layout und Satz: 

Hans-Jürgen Schöpf 

Bürozeit: 

Mo - Do 9 - 13 Uhr, Fr 9 - 12.00 Uhr 

Zeitungsverkauf: 

Mo., Mi., Fr. 9.00 - 12.00 Uhr 

und nach telefonischer Vereinbarung! 

Auflage: 5.000 

Druck: 

Henrich Druck + Medien 

Schwanheimer Straße 110 

60528 Frankfurt am Main


WICHTIGE ADRESSEN UND ANLAUFSTELLEN 25 

Ärztliche Versorgung: 

Sozialberatung: 

Malteser Migranten Medizin Frankfurt 

Am Bürgerhospital 

Nibelungenallee 37-41 

60318 Frankfurt/M. 

Telefon: (069) 94210563 

Telefax: (069) 94210522 

E-Mail: info@malteser-frankfurt.de 

Ärztlicher Leiter: Matthias Plieninger 

Öffnungszeiten: Jeden Dienstag von 14 bis 18 Uhr 

Die Elisabeth - Straßenambulanz des Caritasverbandes 

Frankfurt bietet kranken wohnungslosen Menschen kostenlose 

Hilfe. Hier erhalten Sie medizinische, zahnmedizinische 

und pflegerische Behandlung. 

Elisabeth - Straßenambulanz Caritasverband Frankfurt e.V. 

Klingerstraße 8 


Telefon: +49 (0)69 297208740 

Telefax: +49 (0)69 297208759 

E-Mail: elisabeth-strassenambulanz@caritas-frankfurt.de 

Öffnungszeiten: 

Mo - Mi + Fr 09:00 - 14:00 Uhr 

Do 09:00 - 13:30 Uhr 

Frauensprechstunde: 

Mo 14:30 - 16:00 Uhr 

Medizinisch-pflegerische Ambulanz 

LAZARUS Wohnsitzlosenhilfe e.V. 

Affentorplatz 2 

60594 Frankfurt 

Telefon: 069)61991590 

E-mail: ambulanz@lazarus-frankfurt.de 

Sprechzeiten: 

Montag - Donnerstag 8 bis 14 Uhr 

Freitag 8 bis 13 Uhr 

http://www.lazarus-frankfurt.de 

Amt für Gesundheit 

Internationale Humanitäre Sprechstunden 

Breite Gasse 28 


Telefon: 069 212-45241 

Fax: 069 212-39265 

Offene Sprechzeiten: 

Montag und Donnerstag 8.00–12.00 Uhr 

Mittwoch ab 14.00 Uhr (nur in rumänischer Sprache) 

internationale.sprechstunden@stadt-frankfurt.de 

Die Brücke 

Günthersburgallee 31 



Evangelisches Zentrum für Beratung und Therapie 

am Weißen Stein 

Evangelischer Regionalverband Frankfurt am Main 

Eschersheimer Landstraße 567 


Telefon: +49 (0)69 5302-220 

Raphaels-Werk - Dienst am Menschen unterwegs e.V. 

Caritasverband Frankfurt e.V. 

Vilbeler Straße 36 



Schuldnerberatung: 

SOS Alltag e.V. - Schuldner- und Insolvenzberatung 

Schwarzburgstraße 10 



Beratungen für Migranten: 

Förderverein Roma e.V. 

c/o Herr Joachim Brenner 

Stoltzestraße 17 



Regenbogen - Internationale Stadtteilarbeit Am Bügel - 

Evangelischer Regionalverband 

Evangelische Familienbildung 

Ben-Gurion-Ring 39 



Fachdienst für Migration Team Stadtmitte 

Caritasverband Frankfurt e.V. 

Rüsterstraße 5 


Telefon: +49 (0)69 1700240


Sie pflegen kranke Tiere im Urwald 

von Peru. Sie betreuen 

Kinder in Nicaragua oder bauen 

einen Spielplatz für ein Kinderheim 

in Argentinien. Viele junge 

Menschen gehen nach dem Abitur 

ins Ausland und engagieren 

sich in sozialen Projekten. Was 

bewegt sie zu diesem Schritt? 

Soziale Welt sprach mit Anna A. 

über ihre Reise nach Nicaragua 

und das Kinder-Projekt, in dem 

die 20-Jährige Frankfurterin für 

sieben Monate mitarbeitete. 

Soziale Welt: Anna, 

Du bist gerade von einer 

großen Reise zurückgekehrt. 

Du warst fast ein 

Jahr lang in Lateinamerika 

unterwegs, davon 

hast Du sieben Monate 

als freiwillige Helferin in 

Nicaragua in einem Kinder-Projekt 

mitgearbeitet. 

Was war für Dich die 

Motivation ins Ausland 

zu gehen? 

Anna: Ich hatte 

Lust ein ganz neues 

Land und eine andere 

Kultur kennenzulernen, 

und zwar 

anders als man es im 

Urlaub tut. Ich wollte 

in einem anderen Land leben 

und arbeiten. 

Ein soziales Projekt habe ich mir 

ausgesucht, weil ich die Situation 

der Menschen vor Ort richtig mitkriegen 

wollte. Und gehofft habe, 

was weitergeben zu können. 

Schön fand ich auch, vom Abitur 

nicht gleich zum Studium überzugehen. 

Soziale Welt: Wie kamst Du auf Nicaragua? 

Anna: Ich hatte immer Lateinamerika 

im Blick für meine Reise. Sprache, Kultur 

SOZIALE PROJEKTE INTERNATIONAL 

Wir sind dann mal weg! 

Freiwilligendienste: Nach dem Abitur treibt es viele junge Leute ins Ausland – 

Abenteuerlust und der Wunsch sich zu engagieren 

und Lebensart haben mich schon länger 

interessiert. Bei meiner Recherche stieß 

ich dann auf ein Projekt in Nicaragua, 

das ich gut fand. 

Soziale Welt: Wie geht man vor, wenn 

man als Freiwillige ein passendes Ziel 

sucht? 

Anna: Das Internet ist die wichtigste 

Informationsquelle. Dort stößt man auf 

viele Angebote für Freiwilligendienste. 

Als erstes sollte man sich allerdings darüber 

im Klaren werden, was man will. Es 

gibt verschiedene Modelle, wie man sich 

eine solche Reise ermöglichen kann. 

Zum Beispiel kann man über staatliche 

Leon, die zweitgrößte Stadt Nicaraguas. 

Im Hintergrund die Vulkankette 

Organisationen wie Weltwärts (entwicklungspolitischer 

Freiwilligendienst des 

Bundesministeriums für wirtschaftliche 

Zusammenarbeit und Entwicklung, Anmerkung 

der Redakt.) oder über Vereine 

und NGOs vermittelt werden. Ich 

wollte mir aussuchen, in welches Land 

und Projekt ich komme und bin bei meiner 

Recherche auf „Manita“ gestoßen. 

Das ist ein Verein, der Anfang 2004 von 

Dresdner Studenten gegründet wurde 

und Freiwillige in verschiedene Projekte 

in Lateinamerika entsendet. Ich habe 

mich dann bei Manita für das Projekt 

„Las Tias“ in Nicaragua beworben. 

Soziale Welt: „Las Tias“ heißt im spanischen 

die Tanten, was verbirgt sich 

dahinter? 

Anna: Las Tias kümmert sich in Leon, 

der zweitgrößten Stadt Nicaraguas, um 

Kinder aus sozial schwachen Familien 

und Problemvierteln. Es gibt viele Kinder 

in Leon, aber zu wenig Schulplätze, 

so dass die Schule im Zwei-Schicht-Betrieb 

läuft. Die Kinder gehen nur 2 bis 4 

Stunden am Tag in die Schule, und viele 

sind vor oder nach der Schule auf sich 

allein gestellt. Las Tias bietet Betreuung 

nach oder vor der Schule. Die Kinder 

kommen zum Haus, das Las Tias in 

Leon führt. Sie bekommen dort ein Mittagessen 

und Hilfe bei 

den Hausaufgaben. Die 

Kinder haben bestimmte 

Pflichten wie die Räume 

sauber zu halten 

oder abzuspülen. Jedes 

Kind übernimmt eine 

bestimmte Aufgabe. Außerdem 

lernen sie auch 

hygienische Regeln wie 

Händewaschen oder 

Zähneputzen. 

Soziale Welt: Warum 

hast Du Dich ausgerechnet 

für Las Tias entscheiden? 

Anna: Las Tias wurde 

von Marktfrauen nach 

der Revolution in Nicaragua 

gegründet, also 

Ende der 70er Jahre. Die Frauen haben 

gesehen, dass viele Kinder auf dem 

Markt arbeiten anstatt zur Schule zu gehen 

oder zu spielen. Sie wollten einen 

Ort für Kinder schaffen. Es hat mir gefallen, 

dass Las Tias von Einheimischen gegründet 

und geführt ist. Außerdem fand 

ich die Vorstellung gut, in viele verschiedene 

Aufgabenfelder einen Einblick zu 

bekommen. 

Soziale Welt: Was war speziell Deine 

Aufgabe in dem Projekt? 

Anna: Meine Aufgabe war die gleiche 

wie die der festangestellten Erzieher,



27 

Soziale Welt: Wie bist Du mit dem 

Anfangs-Frust umgegangen? 

Anna: Den muss man einfach aushalten. 

Bei mir verschwand der Frust 

allmählich als ich die Sprache besser 

verstanden habe und die Erzieher und 

die Kinder mir vertrauten. Ich bin im Oktober 

2011 angekommen, im Dezember 

gab es Weihnachtsferien und nach den 

Ferien haben die Kinder mich freudig 

begrüßt. Dann habe ich gemerkt, dass 

ich akzeptiert wurde und angekommen 

war. Das war ein schöner Moment. 

Soziale Welt: Gibt es kulturelle Unterschiede 

zwischen Nicaragua und Europa? 

die bei Las Tias arbeiten. Ich habe den 

Kindern ganz viel bei den Hausaufgaben 

geholfen, habe den kleineren die Hände 

gewaschen, sie entlaust, Essen ausgeteilt 

und mit ihnen gespielt. Zu Las Tias 

kommen 6 bis 13jährige Kinder. Ich war 

mit Kolleginnen für die jüngeren zuständig. 

Soziale Welt: Wie haben die Kinder 

Dich aufgenommen? 

Anna: Die Kinder sind es gewohnt, 

dass Fremde kommen, um im Haus mitzuarbeiten. 

Nicaragua hat eine starke 

Tradition der Freiwilligen-Arbeit. Nach 

der sandinistischen Revolution gab es 

viele Unterstützungsprojekte für Nicaragua. 

Die Kinder sind sehr interessiert. Sie 

haben viel gefragt, wie zum Beispiel, wo 

genau ich herkomme, und wie ich nach 

Nicaragua gekommen bin. Wie lange ich 

gebraucht habe und wo ich jetzt wohne. 

Aber der Anfang war schwer, wegen der 

Spachbarriere. Ich habe noch schlecht 

Spanisch gesprochen und die Kinder haben 

mich oft nicht verstanden und umgekehrt. 

Das hatte ich nicht erwartet. 

Soziale Welt: Welche weiteren Hürden 

gab es bei der Eingewöhnung im 

Projekt; gab es Momente, in denen Du 

Dich gefragt hast, was soll ich hier? 

Anna: Ja, die gab es. Ich hatte in 

den ersten Wochen noch keine klare 

Rolle bei Las Tias. Ich war in der 

Spielen: 

Im Proyecto Las Tias 

Beobachterrolle und wurde beobachtet. 

Ich hatte noch keine konkrete Tätigkeit, 

die musste ich mir selbst suchen. Ich bin 

auf die Betreuer zugegangen und dann 

haben sie mir eine Aufgabe zugewiesen, 

oder manchmal auch nicht. Das heißt, 

ich war stark auf mich alleine gestellt. In 

solchen Momenten habe ich mich dann 

schon manchmal gefragt, kann ich hier 

überhaupt sinnvoll helfen. 

Soziale Welt: Man muss also auf jeden 

Fall Eigeninitiative mitbringen? 

Anna: Ohne Eigeninitiative geht es 

gar nicht. Das ist aber nicht nur in Nicaragua 

so. Ein bisschen Frust ist auch 

ganz normal. Das hat sich auch beim 

Nachbereitungstreffen gezeigt, das vor 

einigen Wochen stattfand. Das klang in 

allen Berichten der Freiwilligen an, dass 

es Einstiegshürden gab. 

Soziale Welt: Nicaragua ist eines der 

ärmsten Länder Lateinamerikas. Wie 

hast Du diesen Unterschied zu unserer 

westlichen Wohlstandskultur erfahren 

und ausgehalten? 

Anna: Ich würde den Schritt, in ein 

Entwicklungsland zu gehen, nur Leuten 

empfehlen, die offen sind für neue Kulturen 

und andere Lebensstandards, als 

wir es aus Deutschland gewöhnt sind. 

Speziell für den Freiwilligendienst muss 

man natürlich auch eine bestimmte 

Frustrationstoleranz mitbringen. 

Anna: Kulturelle Unterschiede gibt 

es jede Menge. Das reicht vom Essen 

über Pünktlichkeit bis hin zu strikteren 

Rollenzuschreibungen für Jungs 

und Mädchen. In Nicaragua verläuft alles 

viel langsamer als in Deutschland. 

Ungeduld versteht keiner. Als Mädchen 

ist es nicht üblich, abends auszugehen 

oder männliche Freunde zu haben. Die 

größte Hürde im Projekt war für mich 

die unterschiedliche Auffassung über 

Kindererziehung und Pädagogik. In meinem 

Projekt wurde viel geschrien, was 

anfangs gewöhnungsbedürftig und hart 

für mich war. Viele Kinder in Nicaragua 

werden von ihren Eltern geschlagen. 

Bei Las Tias gibt es allerdings die Regel, 

dass die Erzieher die Kinder nicht schlagen. 

Und daran halten sich auch alle. 

Soziale Welt: Du hast Dir deinen Aufenthalt 

in Nicaragua komplett selbst 

finanziert. Wie hast Du das Geld zusammenbekommen? 

Anna: Ich habe vorher gearbeitet und 

mein Erspartes in die Reise investiert. 

Außerdem habe ich weiter Kindergeld 

bekommen. Für meine Arbeit bei Las 

Tias gab es kein Geld. 

Soziale Welt: Was war die wichtigste 

Erfahrung, die Du gemacht hast? 

Anna: Man kann in einer komplett 

fremden Umgebung und fremden Kultur 

relativ schnell ankommen und glücklich 

werden. Das war meine wichtigste Erfahrung.

28 SOZIALE PROJEKTE INTERNATIONAL 


Chaotischer Straßenverkehr in Managua 

Soziale Welt: Wie unterscheidet sich 

Las Tias von Kinderhorten in Deutschland? 

Anna: Der Betreuungsschlüssel ist 

viel schlechter. Bei zirka 100 Kindern gab 

es drei Betreuer. Das allein war schon 

eine Überforderung. Vor allem mittags, 

wenn alle Kinder gleichzeitig zum Essen 

kamen. In meiner Gruppe war zwei Wochen 

lang eine Erzieherin krank, sodass 

ich die Kleinen alleine betreute. Das waren 

nachmittags dann 20 bis 30 Kinder, 

die ich zu beschäftigen und zu bändigen 

hatte. Am Abend war ich platt. 

Soziale Welt: Kamst Du Deinem Ziel 

näher, den Menschen zu helfen und sie 

zu unterstützen? 

Anna: Ja und nein. Einerseits habe 

ich auf der persönlichen Ebene viele 

schöne Erfahrungen gemacht und einzelnen 

Leuten geholfen. Andererseits 

bin ich in einen Konflikt mit mir selbst 

gekommen, und zwar über die Form und 

Rolle von Entwicklungshilfe. Ich frage 

mich, ob es sinnvoll ist ungelernte junge 

Frauen und Männer in solche Projekte 

ins Ausland zu schicken. Es hätte ja auch 

ein Nicaraguaner meinen Job übernehmen 

können. Und sein Gehalt könnte 

mit Geldern aus der Entwicklungshilfe 

bezahlt werden. Ich hatte diesen inneren 

Konflikt erwartet, darüber hatten 

wir im Vorbereitungsseminar schon gesprochen. 

In Nicaragua zeigte sich dann, 

dass ich mit meinem Gefühl richtig lag. 

Soziale Welt: Meinst Du, dass es 

mehr ein Selbsterfahrungstrip junger 

Menschen ist, wenn sie ins Ausland gehen, 

aber letztendlich dem Land nicht 

viel bringt? 

Anna: Zumindest bin ich skeptisch, 

was die tatsächliche Hilfe angeht. Ich 

habe wie gesagt auf der persönlichen 

Ebene viele tolle Erfahrungen gemacht 

und auch Erfolge erlebt. Aber insgesamt 

halte ich die Entwicklungshilfe in Form 

von Aufbau einer Infrastruktur wie zum 

Beispiel für die Energie- oder Wasserversorgung 

für hilfreicher. Was jedoch 

etwas bringt, ist der gegenseitige Austausch, 

der entsteht. Ich habe viele neue 

Anregungen bekommen und andererseits 

wurden im Projekt einige Dinge 

durch meine Anregungen überdacht 

oder geändert. 

Soziale Welt: Willst Du beruflich in 

Richtung Entwicklungshilfe gehen? 

Anna: Das weiß ich noch nicht. Das 

muss ich noch rausfinden. 

Soziale Welt: Warum machen sich 

viele junge Leute nach dem Abi auf ins 

Ausland? 

Anna: Von meinen Freunden sind fast 

alle ins Ausland gegangen, aber nicht 

alle in soziale Projekte. Es ist Abenteuerlust, 

der Wille was Neues zu entdecken. 

Natürlich spielt auch eine Rolle, dass es 

heute viel einfacher ist, den Schritt zu 

tun als in früheren Generationen. Viele



29 

wollen weg und sich engagieren. 

Soziale Welt: Hattest Du Angst vorm 

Weggehen? 

Anna: Ich hatte ziemlich Bammel. Zunächst 

nicht, aber je näher der Abflugtermin 

rückte, um so mehr kam die Aufregung. 

Jetzt kann ich natürlich sagen, 

es war eine tolle Zeit, eine schöne Erfahrung. 

Im Endeffekt ist alles viel weniger 

fremd als man dachte. Man gewöhnt 

sich schnell an das andere. Durch die Arbeit 

gehört man auch schnell dazu. Umgekehrt 

erlebte ich einen Kulturschock, 

als ich wiederkam. Auf das Ausland bereitet 

man sich vor, aber auf die Rückkehr 

eben nicht. 

Soziale Welt: Worin besteht der Kulturschock 

bei der Rückkehr? 

Anna: Man hat sich vor der Reise auf 

das Fremde eingestellt, aber bei der 

Rückkehr macht man sich nicht klar, 

dass man lange weg war, sich verändert 

hat und zu Hause auf Ungewohntes trifft. 

Es ist eben vieles anders als da wo man 

gerade herkommt. Ein banales Beispiel 

ist das Verhalten in der U-Bahn: Als ich 

das erste Mal wieder U-Bahn in Frankfurt 

fuhr, kam es mir extrem leise in der Bahn 

vor. Es ist komisch still, obwohl die Bahn 

voller Menschen ist. In Nicaragua ist es 

immer laut in den Bussen. Die Leute 

sitzen nebeneinander und reden sofort 

miteinander, beispielsweise über den 

defekten Bus, die Verspätung, die Probleme 

beim Reisen etc. In Deutschland 

reden fremde Menschen, die zufällig 

aufeinander treffen viel seltener miteinander. 

Soziale Welt: Außerdem hattest Du 

eine Selbständigkeit, die Du jetzt wahrscheinlich 

nicht mehr ganz so hast, wenn 

Du in Deine Familie zurückkommst. 

Anna: Ich war sehr selbständig in Nicaragua 

und kann das jetzt weiter sein. Die 

kleinen Unselbständigkeiten, die ich dadurch 

habe, dass ich wieder in meine Familie 

zurückgekehrt bin, genieße ich auch. 

Soziale Welt: Mit welchen Augen siehst 

Du jetzt unseren Wohlstand? 

Anna: Ich sehe die Verschwendung 

jetzt kritischer. Dass wir eine Wegwerfgesellschaft 

sind, schmerzt mich jetzt viel 

mehr. In Nicaragua war beispielsweise 

das Wasser knapp und manchmal gab 

es morgens kein Wasser. Die Verschwendung 

hier fällt mit jetzt viel mehr auf. 

Allerdings möchte ich betonen, dass Nicaragua 

zwar materiell arm ist, aber keinesfalls 

geistig oder kulturell. Das Land 

hat beispielsweise eine lebendige Literaturtradition. 

Der Dichter Rubén Dario 

ist bekannt und wird von vielen verehrt. 

Soziale Welt: Anna, wir danken für 

das Gespräch und wünschen Dir viel 

Glück für Deine Zukunft. 

Das Interview führte liz 

(Fotos: N. Arthur) 

Der Mercado Central 

Morgens strömt ganz León auf den Mercado de la Terminal um einzukaufen und mit Bekannten zu plaudern

UNSER REISETIPP 

Ibiza! 

It‘s the Glamour Boys again“ Robert Mitchum 


Nach Ibiza kommt der Tourist gewöhnlich 

mit dem Billigflieger. 

Wenn man am Strand von Platja 

d‘en Bossa in einem der vielen Billiglokale 

sitzt, kann man alle zwei Minuten 

einen Landeanflug sehen und hören, 

meistens Ryan Air. Wer aus Oberrad oder 

Neu-Isenburg kommt, kann sich also wie 

zu Hause fühlen, nur dass dort die meisten 

Flieger das Lufthansa-Zeichen am 

Leitwerk haben. 

Der erwähnte Strand ist lang, hat feinen 

Sand und liegt nur ein paar Meter 

neben der Einflugschneise. Dahinter stehen 

vier- bis achtstöckige Hotels im klassischen 

Stil der 70er bis 90er Jahre. An 

der Promenade werden Döner-Kebabs, 

Hamburger, Pizza und andere katalanische 

Spezialitäten angeboten. 

Die Touristen hier sehen durchaus zufrieden 

aus, falls man sie mal zu sehen 

bekommt. Tagsüber schlafen sie meist 

zwischen zwei Doppel-Monster-Whopper-Imbissen, 

um abends die aktuellen 

Cocktails in den einschlägigen Discos 

vertragen zu können. 

Ein paar Kilometer nach Südwesten 

liegt der betriebsame Flughafen, der 

wie alle Flughäfen nichts ist, was man 

sich freiwillig ansieht. Ein paar Kilometer 

nach Nordosten liegt die Hauptstadt 

Eivissa. Darüber lohnt es sich schon, ein 

paar Worte zu sagen: 

Eine der „ältesten Städte Europas ! 

Gegründet von den Karthagern, so wie 

Cagliari und Cädiz, Städte, die auch älter 

als Athen und Rom sind. 

Eivissa (Dalt-Vila) 

„Unattended children 

will be captured and 

sold to the circus.“ 

Schild an einer Boutique 

in Ibiza 

Um eine hübsche 

ovale Bucht herum 

liegen die drei 

recht unterschiedlichen 

Teile der Insel- 

Hauptstadt. Wenn 

man mit einem 

Schiff hinein fährt, 

findet sich rechts 

das Viertel mit modernen 

und schicken 

Hotels und Apartmentbauten der 

letzten 10-15 Jahre. 

Auf der linken Seite findet sich die 

ältere Unterstadt mit hübschen ca. 100 

Jahre alten Häusern und unzähligen 

Boutiquen, Restaurants, Cafes und kleinen 

Hotels. Das sind die Viertel La Marina 

und Sa Penya. 

Darüber erhebt sich die Altstadt, Dalt 

Vila genannt. Sie ist von gewaltigen, gut 

erhaltenen Stadtmauern umgeben, von 

denen man einen schönen Blick über 

Stadt, Bucht und Insel hat. Hier sieht alles 

aus, als wäre es seit 200 Jahren unverändert. 

Die Hotels und Restaurants, 

die es hier auch gibt, sind stilvoll und 

meist nicht billig, na, sagen wir ruhig: 

teuer. 

Für ein Menü in einem besseren Lokal 

muss man für zwei Personen inklusive 

Getränke mit 100 bis 200 € rechnen. 

Auch im Hafenviertel unten gibt es 

solche Lokale, und wenn man sich die 

Weinkarte genauer 

ansieht, merkt 

man schnell, dass 

man auch für eine 

Flasche Wein wesentlich 

mehr ausgeben 

kann als für 

ein Menü für zwei 

Personen. 

Es gibt aber 

auch kleine, eher 

versteckte Lokale, 

wo man für 

ein ordentliches 

(Foto:Forbfruit) 

spanisches Menü 

mit einer Karaffe 

Landwein mit 15 

Landeanflug auf Ibiza (Foto:CJ Mancini) 

€ dabei ist. Oder man hält sich an Pizza 

und Hamburger, aber das ist nicht wesentlich 

billiger. 

Ein anderes Kapitel sind die ungefähr 

500 Boutiquen allein im kleinen Hafenviertel. 

Viele Touristen, vor allem Frauen, 

verfallen in hemmungslose Kaufräusche, 

die tagelang anhalten können. 

Es gibt Sommerhosen oder Blusen für 

kaum mehr als 10 €, aber in der Boutique 

daneben modische Stiefel für über 

500 oder Kleider für 1000. Alles durcheinander. 

Neben der Hauptstadt mit 50.000 Einwohnern 

gibt es natürlich noch ein paar 

andere Orte, die aber kaum der Rede 

wert sind. Die meisten liegen an der K 

ste und sind nur über Stichstraßen zu 

erreichen. Eine Uferstraße gibt es nicht, 

dazu sind die Küsten zu felsig und steil, 

und die meisten Orte sind auch nur alte 

Fischerdörfchen, manche allerdings 

während der letzten Jahrzehnte zu den 

blichen Touristenzentren ausgebaut. 

St. Antoni! 

Gut gerüstete Engländer im Dutzend billiger. 

„Entre fumo y botillas“ Los Lobos 

(Zwischen Rauch und Flaschen) 

Der größte davon ist St. Antoni de Portmany 

am anderen Ende der Insel wie die 

Hauptstadt gelegen und vom Stil her so 

ähnlich wie der moderne Teil Eivissas, 

nur um einiges ärmlicher. Der Ort hat 

20.000 Einwohner, und im Sommer ungefähr 

vier- oder fünfmal so viele Touristen. 

Die meisten sind junge Engländer.


Jeden Tag kommen mit den 

Ryan-Air-Fliegern aus Manchester 

oder Liverpool ein 

paar 100 dazu. 

Der einzige Grund für einen 

Flug hierher ist genauso wie 

für einen nach Mallorca oder 

sonst wohin ans Mittelmeer, 

sich einen soliden Sonnenbrand 

zu holen. Den ganzen 

Tag laufen die jungen Söhne 

Albions mit kurzen Hosen 

und ohne Hemden herum. 

In Birmingham kann man so 

etwas den ganzen Sommer 

über machen ohne ein bisschen 

mehr als leicht gerötete 

Haut zu bekommen, aber hier haben die 

jungen Leute schon nach zwei Tagen die 

Farbe von gekochten Hummern angenommen, 

sind von Stirn bis unter den 

Bauchnabel und die Beine entlang von 

Blasen überzogen. Am dritten Tag geht 

die kürzlich noch schneeweiße Haut 

schon in Fetzen ab. Kein Wunder, dass 

sie das nur in volltrunkenem Zustand 

ertragen. Dafür gibt es überall in dem 

ausgesucht hässlichen Örtchen riesige 

Supermärkte, die nichts als Schnaps, 

Bier und Kartoffelchips (Vinegar-Taste) 

anbieten. 

Vor ein paar Jahren kam irgendwelchen 

spanischen Offiziellen die Idee, von 

St. Antoni nach Eivissa eine Autobahn zu 

bauen: 15 Kilometer lang! Inzwischen 

ist sie fertig und so leer als wäre sie in 

Nordkorea oder Tadschikistan. Vielleicht 

war ein Grund für den Bau, die Engländer, 

die sich nach Eivissa verirrt hatten, 

schneller wieder in den ihnen angemessenen 

Ort zurückschaffen zu können. 

Eivissa ist in vielem das Gegenteil von S. 

Antoni, und selbst junge Engländer in ihren 

schon mittags Whisky- oder Gin-benebelten 

Hirnen merken das recht bald. 

Hippies not dead! 

Alles ist lebendig. 

„Dance all night and sleep all day” 

Robert Mitchum 

UNSER REISETIPP 31 

Das „Ei“ in St. Antonini (Foto:Flups) 

spanisch, auch durcheinander, was niemand 

stört. Selten sind noch russisch 

und japanisch, die aber auch schon auf 

manchen Speisekarten vorkommen. 

Wenn man einigermaßen vorurteilsfrei 

ist, was bei überall freundlichen 

Menschen kein Problem ist, fühlt man 

sich hier schnell zuhause. Wo man zum 

zweiten Mal erscheint, wird man gefragt: 

„Dasselbe wie gestern?” In unserem 

Stammlokal vom ersten Abend an wurde 

uns auf Verlangen ein Wein empfohlen. 

Wir stellten erst nachher fest, dass es 

nicht nur der billigste auf der Karte war, 

sondern auch noch ein italienischer. 

Erst nach einer Woche hörten wir, dass 

die Betreiber des Lokals Italiener waren. 

Ebenso merkten wir erst nach zwei oder 

drei Tagen, dass das Lokal mit einer der 

großen Discos der Insel geschäftlich verbunden 

war und begriffen bald, dass so 

gut wie alles auf der Insel mit einer großen 

Disco kooperiert. 

Disco rules ! 

Was passiert, wenn eine ganze Insel 

dieMacht an die Discotheken übergibt: 

„Money, money, money. 

Must be funny 

In the rich man’s world!” Abba 

Die großen Discos sind reich. 

Man kann sich leicht ausrechnen: 

warum. Sie bieten Platz 

für 8.000 bis 15.000 zahlende 

Gäste. Der Eintritt kostet pro 

Abend zwischen 30 und 60 €, je 

nach Programm (Elton John, 

Sting und anderen Altstars) 

manchmal auch deutlich 

mehr. Bei 10.000 Gästen und 

z. B. 40 € Eintritt kommt schon 

einiges zusammen jeden 

Abend, ohne die nicht ganz billigen 

Cocktails mitzurechnen. 

Und das geht hier noch immer 

so den ganzen Sommer über. 

Dann ziehen die berühmten 

DJs und die Gogo-Girls mit der neuen 

Disco-Musik nach Nordeuropa und sonst 

wohin. 

Die Discothek >Pacha< wurde ursprünglich 

im Urlaubsort Sitges in der 

Nähe von Barcelona 1966 eröffnet. Von 

dort zog er in das schick gewordene Ibiza, 

und hat heute Dependancen in Barcelona 

und ein paar Dutzend anderen 

Orten auf der ganzen Welt. Auch das 

>Space< hat seit 2004 eine große Disco 

in Barcelona und so weiter. 

Eine Pizza auf Ibiza ! 

Man kann auch billig essen. 

Aber zurück in der alten, modernen 

Stadt Eivissa hat man wieder lebendiges 

Leben um sich herum. Eine Pizza ist 

meist billig und durchaus nicht schlecht. 

Nicht besser als in Neapel, aber besser 

als in Venedig. Und die Freundlichkeit 

und Weltaufgeschlossenheit der Leute 

ist kaum zu übertreffen. 

MF 

(Fotos und Grafik vs. wikimedia/commons) 

Eivissa ist noch immer Hippie-Land. 

Überall sind sie ausgestorben, hier sind 

sie nur älter geworden, besitzen Bars 

oder Hotels und grau gewordene Pferdeschwänze. 

Auch dadurch ist Eivissa sehr 

multikulturell, vielsprachig und friedlich. 

Nirgendwo in Europa sind die Leute 

allen Ausländern gegenüber so freundlich 

und aufgeschlossen. Man redet englisch, 

katalanisch, italienisch, deutsch, 

Ja, was dann passiert, kann man auf 

Ibiza sehen: Es herrscht Prosperität, 

Frieden und gute Laune. Und tatsächlich 

gehört praktisch ganz Ibiza einem 

Dutzend Discotheken. Sie heißen Pacha, 

Amnesia, Privilege, Space, Ushaia oder 

DC 10 und besitzen oder sind beteiligt an 

Cafes, Bars, Restaurants, Hotels, Boutiquen 

und eigene Kleiderlabels, Yachten 

und wahrscheinlich noch einiges mehr. 

Das Wappen von Ibiza

32 AKTUELLE MUSIK 


- eine Musikgruppe aus den Vororten 

von Daressalam hat mit dem Bandna- 

JAGWA men nicht das Tier Jaguar gemeint, 

vielmehr nach Dege La Jeshi einem Kampfflugzeug zur Zeit der Neunziger 

Jahre, der französischen-britischen Armeen. 

So zeigt sich Realität dann in der Musik und in deren Volkskultur. 

Mchiriku der Name dieser Musik wird gespielt mit selbst gebauten 

Trommeln – 4 Trommler agieren – sowie einer Percussion per Holzschemeln. 

Die Trommeln sind mit Plastikschläuchen gespannt. 

In den Höhen fiebern eingängige Melodien, erzeugt durch alte Casio 

Keyboards; so entwickelt sich Musik und damit Identitäten für die Menschen 

in den Mega-Citys Afrikas. 

Die Gruppe spielte ein tolles Konzert am 01.11.2012 in der Frankfurter 

Brotfabrik. Afro –Pop bester Güte und Intensität. 

Dieser Sound aus den Armenvierteln ist echt, ernst und voller Leben, 

keine künstliches elektronisches Hip-Hop-Gestampfe. 

Die Gruppe hat Ihre erste CD Bongo Hotheads veröffentlicht, in Afrika 

verbreitet sich die Musik per Kassetten. Leider hört man die Gruppe in 

Tansania nie im Radio: 

Ihre Songs berichten zu den Themen Armut, Aids, und soziale Fragen 

einer Unterschicht. Auch ihre Straßenkonzerte wurden verboten: Die 

Musik lässt sich aber davon nicht aufhalten. Auch bei dem Konzert in 

Frankfurt war der Publikumsdichte leider nicht überwältigend. 

Unsere CD –Empfehlung : JAGWA BONGO HOTHEADS 

MP3-Download: 7,92 €, CD 19,99 € bei Amazon 

RU 

M i t s p i e l e r g e s u c h t ! 

F ü r B a n d u n d R y t h m u s g r u p p e 

Wir treffen uns Montags: 

und Dienstags: 

Lahnstr. 37 

Karl-Blum-Allee 1-3 

Frankfurt-Gallus 

Frankfurt-Höchst 

9.00 - 12.00 Uhr 

10.00 - 13.00 Uhr 

Kontakt: Reinhold Urbas * Tel.: 06109 - 22527 * E-Mail: r.urbas@freenet.de

Nr. 69 - Soziale Welt

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