Predigt zum Volkstrauertag Pfarrer Ulrich Dahmer

23 Nicht allein aber sie, sondern auch wir
selbst, die wir den Geist der Erstlingsgabe
haben, seufzen in uns selbst und sehnen
uns nach der Kindschaft, der Erlösung
unseres Leibes.
24 Denn wir sind zwar gerettet, doch auf
Hoffnung. Die Hoffnung aber, die man
sieht, ist nicht Hoffnung; denn wie kann
man auf das hoffen, was man sieht?
25 Wenn wir aber auf das hoffen, was wir
nicht sehen, so warten wir darauf in
Geduld.
Paulus spricht von „dieser Zeit Leiden“.
Und er spricht diese Worte nicht in den
luftleeren Raum, denn er richtet seine
Worte in seinem Brief an die römischen
Christen. Christ zu sein im damaligen
Rom war nicht ungefährlich.
Und Paulus spricht mit seinen Worten
auch nicht im Sinne einer billigen
Vertröstung, denn er selber wusste auch,
was Leid bedeutet. Er wurde seit seinem
Berufungserlebnis verhöhnt, verfolgt und
gefangen genommen. Er wusste sehr gut,
was Not, Leiden und Hoffnungslosigkeit
ist.
„Dieser Zeit Leiden“ - Diese Formulierung
lädt geradezu ein, eine Brücke zur
heutigen Zeit zu schlagen.
Ich denke da besonders an eine Frau, die
ich während meiner Zeit als Zivildienstleistender
immer wieder besucht habe.
Geheiratet hatte sie blutjung mit ca. 20
Jahren. Es muss noch zu Beginn des
Krieges gewesen sein, als sie ihrem
Mann, wohl ähnlich jung, das Jawort
gegeben hatte. Ich erinnere mich noch
genau an das Hochzeitsfoto, das sie mir
damals zeigte, auf dem sie ein schlichtes
weißes Hochzeitskleid trug und ihr Mann
eine Soldatenuniform. Beide schauten
unendlich ernst auf diesem Foto. Und das
hatte wegen des Krieges seinen Grund,
obwohl die alte Frau mir erzählte, dass sie
damals Hoffnung hatten, sie und ihr
Mann. Hoffnung, sich wiederzusehen und
ein gemeinsames Leben in Frieden zu
führen.
Doch soweit kam es nicht, denn für die
gemeinsame Kontaktaufnahme blieben
nur noch Briefe. Noch vor dem ersten
Heimaturlaub wurde ihr Mann bereits als
vermisst gemeldet.
Sie selbst bekam einen Sohn, den die
Frau alleine großziehen und versorgen
musste.
Jahre später bekam sie die Nachricht,
dass ihr Mann in Kriegsgefangenschaft
gestorben war.
Die Lebensgeschichte der alten Frau ist
mir über all die Jahre in Erinnerung
geblieben, weil sie ihre Geschichte erzählte,
als sei sie gestern gewesen. Ich
bewunderte damals als junger Zivildienstleistender
einerseits ihre Kraft, die sie
ausstrahlte und mit der sie das alles
meistern konnte. Andererseits bewegte es
mich, dass sie mir sagte, dass sie nie
wieder geheiratet hatte. Sie war also ihr
ganzes Leben lang vom Krieg gezeichnet
geblieben, von dem, was 1939 - 1945
geschah. Sie war nicht nur Witwe,
sondern auch Opfer des Krieges und ihre
Wunden waren noch immer zu sehen, ein
unbewältigtes Trauma, das eigentlich
nicht alleine zu bewältigen ist.
„Dieser Zeit Leiden“, da fällt mir auch ein
ehemaliger Nachbar ein. Er ist Frührentner.
Er hatte einen schweren Arbeitsunfall
und ist seitdem berufsunfähig.
Dieser Mann ist alleine, wirkt sehr
depressiv und riecht häufig nach Alkohol.
„Mich braucht niemand mehr“ sagte er mir
einmal mit trauriger Stimme und doch
konnte ich ihm meistens nur kurze Zeit
Gesellschaft leisten.
„Dieser Zeit Leiden“ - neben diesen
persönlichen Beispielen sehe ich die
dunklen Farben, in denen unsere Welt
uns manchmal erscheint und von denen
ich mich oft nur schwer frei machen kann.
Ich denke an den Schüler der IGS in
Mainz-Bretzenheim, der seinem Leben
selbst ein Ende gesetzt hat. Ich denke an
die Angst vor einem Amoklauf an
derselben Schule. Ich denke an die Opfer
des Widerstandes in Burma, die vielen
Opfer des Krieges in Irak, Afghanistan,
Israel und Palästina und anderswo auf der
Welt.
„Dieser Zeit Leiden“ - kann für jede und
jeden einzelnen von Euch und von Ihnen
auch ein ganz anderes konkretes Gesicht
haben: Die eigene schwere Erkrankung,