Wien - Sudetenpost

18 SUDETENPOST Folge 24 vom 19. Dezember 1991
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CSFR-Kaleidoskop 1991
Von Toni
sogar deren Ministerpräsident Petr Pithart in
der Tageszeitung, die sich schon immer als
chauvinistisch orientiert auszeichnete: „Das
Zusammenleben von Tschechen und Slowaken
in einem gemeinsamen föderativen Staat
als Dogma zu halten, über das es keinen Zweifel
gibt, sind wir gewohnt. Die gegenwärtige politische
Situation gebietet aber eine andere Betrachtungsweise"
(Svobodné Slovo 8. 4. 1991).
Enttäuscht über die geringen Auswirkungen
der Ablösung des kommunistischen Regimes
hat bereits Ende 1990 gerade unter den Tschechen
eine ständig stärker werdende politische
Apathie eingesetzt. Die vielen Anläufe, die
nach wie vor führenden Kommunisten und Exkommunisten
aus ihren einflußreichen Stellungen
zu entfernen, zumindest aber ihren Einfluß
zu verringern, haben bisher keinen Erfolg gebracht.
Wie intern um die Macht gerungen wird,
zeigte ganz deutlich das am 10. Oktober 1991
erlassene „Lustrierungsgesetz" über das drei
Tage im Parlament diskutiert wurde und nur mit
zwei Stimmen Mehrheit, eine davon irrtümlich,
durchgebracht werden konnte. Dieses Gesetz
bedeutet keinesfalls ein Berufsverbot, wie die
deutsche Presse (beeinflußt von den noch immer
im Amt befindlichen alten KP-Funktionären)
schreibt, sondern soll auf die Dauer von
fünf Jahren ehemals führende Kommunisten
von gewissen Bereichen fernhalten. Es bezieht
sich u. a. auf die Sicherheitsdienst-Mafia, die
rund 140.000 Stb-Zuträger (früher sagte man
dazu udavaöi, denen vor den Retributionstribunalen
mindestens 20 Jahre schweren Kerkers
sicher waren), die Miliz und KP-Funktionäre in
gehobenen Stellungen. Der stellvertretende
ÖSFR-Ministerpräsident P. Rychtecky, ein Ex-
KP-Funktionär, hat den Staatspräsidenten geraten,
das Gesetz nicht zu unterschreiben, um
es nicht in Kraft treten zu lassen (Respekt 7 —
13. 10. 91)!
Mit dem Ziel, eine etwaige neue Tschechoslowakei
als reinen Nationalstaat zu errichten,
einen Teil der Nichttschechen zu vertreiben
(Deutsche, Madjaren, deutschsprachige Juden
und eventuell die Polen) und einen anderen
Teil zu assimilieren (vor allem die Slowaken,
die er sich bis zuletzt weigerte als eigenes Volk
anzuerkennen), waren sich Edvard Beneè und
Stalin im Dezember 1943 einig. Ein Teil dieser
Rechnung ging auf, doch das Fazit bildeten
eine ganze Reihe von Katastrophen. Bis 1989
lebten dann die Menschen, die das Pech hatten
im Stalinschen Satellitenstaat CSR/CSSR
sein zu müssen in einem großen Gulag, das
Herget
sich auch noch ein kleines Uran-KZ-Guläg uni
St. Joachimsthal, Schlaggenwald und Pribrams
leistete, wo viele Zehntausende fronten,
um die sowjetischen „Friedens-Atombomben
zu erzeugen. Man sah, wie das ganze Land immer
ärmer wurde, wie ökologische Katastrophen
ganze Landschaften zusammenbrechen
ließen, daß Recht und Moral verkamen und
nach dem politischen Planungsziel „Die Sowjetunion
unser Vorbild" das Land immer mehr
europäische Maßstäbe verlor und absank.
Ist die Tschechoslowakei ein Nationalstaat
geworden? Die letzte Volkszählung vom März
d. J. spricht dagegen. Die Tschechen mußten
sogar erheblich Haare lassen, da sich Mährer
und Schlesier als eigene ethnische Einheit bekennen
(1,360.156) und die Slowaken weit stärker
ihre volkliche Eigenständigkeit betonen.
Und es gibt nun noch mehr nationale Minderheiten
als vor dem Krieg, vor allem viele Zigeuner.
Die Deutschen, durch Jahrzehnte diskriminiert,
haben sich von diesem Schock noch
nicht erholt. (53.418) und warten ab, da sie
noch nicht überzeugt sind, ob das, was man
„sanfte Revolution" nennt, nicht auch wieder
eine politische Fata Morgana ist.
Eine ganze Reihe von neuen Gesetzen billigt
nämlich den Deutschen nicht die gleichen
Rechte zu wie den übrigen Bürgern.
Einer der Vorkämpfer für eine wirkliche Verständigung,
Ing. K. Groulik, Budweis, erklärte
dies in einem Beitrag als „ausgemachten Rassismus"
und sagte ferner: „...Während nun unsere
Politik bisher nicht bereit ist, diese drängenden
Probleme zu lösen und auch nicht bereit
ist, die Öffentlichkeit über den wirklichen Stand
der Dinge zu informieren, haben inzwischen
unsere vertriebenen deutschen Landsleute innerhalb
weniger Monate einen vielfachen Millionenbetrag
zur Erneuerung der Ruinen der
barbarisch verwüsteten Kirchen gewidmet.
Auch wenn die offiziellen Stellen sich größtenteils
nicht einmal bedanken, werden diese Initiativen
fortgesetzt und verstärken sich ständig.
Es ist an der Zeit, in den Beziehungen zu
den Sudetendeutschen eine realistische Politik,
nämlich das Recht und guten Willen, zur
Anwendung zu bringen (Vyhledy, Taus,
30/31/91)
Vielen Tschechen ist es leid, immer noch
„Osteuropa" zu sein. Der Weg nach Europa
führt über Deutschland, auch über die Sudetendeutschen.
Also müssen die Tschechen
ihren Stolperstein, die Vertreibung und Retribution
aus dem Weg räumen, um nach Europa
gelangen zu können.
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Wir haben gelesen
„Glaube und Gottvertrauen in schwieriger Zeit."
Prälat Prof. Dr. Josef Scharbert legt
seine Memoiren vor.
Das Sudetendeutsche Priesterwerk in
Königstein hat als Band 27 seiner Veröffentlichungen
die Lebenserinnerungen
von Prälat Prof. Dr. Scharbert vorgelegt.
Sie tragen als Titel ein Wort des Propheten
Jesaja: „Fürchte dich nicht! Ich bin bei
dir." Der Autor stammt aus Grosse im Hotzenplotzer
Ländchen, aus dem einst zu
Österreich, seit 1918 zur Tschechoslowakei
gehörenden Schlesien. In dem Priester
und Gelehrten Scharbert lebt die verbindende
Kraft seiner Heimat, die einst
Brückenfunktion zwischen Preußen und
Österreich, zwischen Deutschen, Tschechen
und Polen hatte. Nach dem Abitur in
Freudenthal begann Scharbert mit dem
Theologiestudium an der Phil.-Theol.
Hochschule in Weidenau, wo sich deutsche
Theologen der in der CSR liegenden
Teile des Erzbistums Breslau und der im
Sudetenland liegenden Teile des Erzbistums
Olmütz mit Tschechen und Polen
auf den Priesterberuf vorbereiteten.
Kriegsdienst in Frankreich und Rußland,
Sanitätsdienst und Kriegsgefangenschaft,
Flucht aus polnischer Gefangenschaft
und Untertauchen, schließlich die
Vertreibung als Sudetendeutscher unterbrachen
dieses Studium, das er in Bayern
wieder aufnimmt, wo Scharbert 1948 für
die Diözese Passau zum Priester geweiht
wird. Wie der Vorsitzende des Sudetendeutschen
Priesterwerkes (SPW), Pfarrer
Friedrich A. Berger, in seinem Geleitwort
betont, sieht es das SPW als eine Ehre an,
daß Prälat Prof. Dr. Scharbert dem SPW
seine Memoiren zur Veröffentlichung
überließ und daß er mit diesem Rückblick
ein Bekenntnis zu seiner sudetendeutschen
Heimat ablegt. Der Wissenschaftler
Scharbert ist weltbekannt. Er war Professor
für Altes Testament in Freiburg und
München. Manche seiner Bücher wurden
Standardwerke mit mehreren Auflagen. Er
ist Mitarbeiter bedeutender Fachzeitschriften
und Fachlexika, er schrieb Kommentare
zu verschiedenen Büchern des
Alten Testamentes, in denen er sich besonders
mit den Propheten und dem Pentateuch
beschäftigte. Hier in diesem Buch
aber wird lebendig, wie sein Wirken und
Schaffen geprägt war von seiner Herkunft
aus dem österreichischen Schlesien. Die
sudetendeutsche Volksgruppe hat in der
alten Heimat ebenso wie in der Vertreibung
zahlreiche Priestergestalten, an denen
sie sich orientierte und die ihnen in
schweren Zeiten ebenso zur Seite standen
wie im Alltag. Pater Karl Fritscher aus
Zwittau ist hier zu nennen; Prälat und später
Weihbischof Prof. Dr. Adolf Kindermann,
der Gründer des Priesterwerkes;
der unvergeßliche Pater Augustin Reimann
oder „unser Pfarrer Hacker", um nur
einige aufzuführen. Das gleiche gilt von
den noch lebenden Priestern, die entweder
schon mit ihrer Gemeinde gemeinsam
das bittere Los der Vertreibung erlitten,
oder erst nach der Vertreibung zum Priester
geweiht wurden wie der Autor der hier
vorgelegten Lebenserinnerungen. Dieses
Buch von Scharbert gibt Mut, denn es
zeigt, wie sich auch in den härtesten Jahren
dieses Jahrhunderts gläubige Menschen
von Gott getragen wußten und so
das Leben meisterten. Erst 1990 konnte
Prof. Scharbert in seiner Heimatgemeinde
Grosse in der nunmehrigen CSFR
seine erste hl. Messe feiern. Seine dort
tschechisch und deutsch gehaltene Ansprache,
mit der dieses Buch schließt,
zeigt seine Verbundenheit mit seiner sudetendeutschen
Heimat. Pfarrer Berger
schreibt im Vorwort: „Als Priester und Religionslehrer
wünsche ich dem Buch besonders
viele junge Leser. Der Autor zeigt,
wie seine Generation durch Krieg, Gefangenschaft
und Vertreibung litt, aber aus
ihrem Glauben und Gottvertrauen heraus
nicht zu einer No-Future-Generation wurde,
sondern das Wort des Herrn an Jesaja
ernst nahm: „Fürchte Dich nicht, ich bin
bei Dir."
Josef Scharbert, Fürchte dich nicht! Ich
bin bei dir. Rückblick eines Theologie-Professors
auf seine Jugend in chaotischer
Zeit. 320 Seiten. DM 29,80. Bestelladresse:
Sudetendeutsches Priesterwerk, Bischof-Kaller-Straße
3b, D-6240 Königstein.